韩信为什么少时贫贱？

谢邀！韩信为什么少时贫贱？谁也不知道他父母是干什么的，反正他从小就是布衣出身，也就是普通老百姓出身。当时秦帝国已经废除了奴隶制度，所以韩信属于最低档次的普通老百姓。

我认为他的贫贱主要原因是，他的心思不在赚钱讨生活上。我们都知道，韩信后来的成就太大，帮助汉高帝刘邦夺取天下，建立了不朽的功勋。可是他这些智慧难道都是天上掉下来的吗？当然不是。

虽然是淮阴人士，可是我总觉得他们家应该是前来逃难的贵族，否则是没有条件教孩子读书的。而且韩信本人的野心，也不是一个普通老百姓所能拥有的。

他至少应该是见过世面的人，至少知道夺取天下是怎么一回事。当时六国都被秦始皇给灭了，六国的贵族也纷纷遭殃，成为秦帝国奴役的对象。韩信家族很有可能就是六国中某个国家的贵族，为了躲避秦始皇的追捕，选择背井离乡。

可是韩信的父亲或许在战乱中死掉了，当时贵族战死的情况很正常，国破家亡就是这样的残酷。所以韩信自幼是被母亲带大的，他身上流淌着贵族的血液，见识过秦始皇灭六国的威仪，所以他才会有从小读兵书的习惯。

不过他们逃难的时候，只带了一部分兵书出来，所以韩信很快就没有书读了。为了让孩子读书，韩信的母亲极有可能变卖家中的珍宝，可能也没什么珍宝。没多久他的母亲也过世了，韩信成了一个孤儿，不过他内心坚毅，一直有一个宏大的愿望，那就是帮助贤主推翻暴秦，运气好的话，自己也能封为诸侯王。

所以他不断变卖家里的物件，换取兵书。甚至到了最后他连饭都吃不上，只能到亭长家里蹭饭吃。亭长本人也知道韩信家里过去是贵族，所以时长接济他们，不过时间长了，亭长家的老婆自然是不答应的，所以韩信再次走投无路，俨然成为了一个流浪汉。

不过我们要注意一个细节，即使到了这个地步，韩信依旧不事生产。难道他真的不能干点体力活养活自己吗？当然不是，只是他的内心不愿意这么做，他想把更多的时间用来研究兵法。而且他即使要饿死了，身上总是带着一口宝剑，这就是他受到胯下之辱的原因。一个穷酸要饿死的流浪汉，干嘛还要每天带着一口宝剑呢？人家看着当然不爽，这分明就是在耍帅嘛！所以自然是要羞辱一下韩信了。

这口宝剑也是韩信贵族身份一种象征，他们家里过去应该也是打过仗的。这口宝剑世代传承，一直传到了韩信这一代的时候，他成了无依无靠的布衣。只有时刻带着这把宝剑，才能让韩信片刻不能忘记自己身上的重担，那就是推翻暴秦。

他纵然有才，却没有为秦王朝卖命，这也是他出身的一种佐证。一直等到项梁起兵造反以后，他才出山，其实就是为了消灭秦王朝，为自己的家族，为自己的父亲报仇雪恨。

韩信为什么少时贫贱？

韩信为什么少时贫贱？

原因有三

俗话说“覆巢之下，安有完卵”韩信身处秦国末期暴政，农民起义之时，韩信作为秦朝帝国下的一个老百姓自然也得受这社会动乱，食不果腹之苦。乱世之中，大多贫贱，富足之人极少数人。

出身贫贱，韩信本就平民出身，后母亲亡故，独自一人无依无靠，说白了没背景，没工作，没“存款”如何能不贫贱？

韩信自幼喜读书，习兵法。除了对知识的渴求外就只是一腔治军平天下的抱负，对于钱财这样的身外之物无心追求，有人施之他便受之，无人授之他便饿之。他无畏贫贱，唯恐不得志!

以上便是韩信少时贫贱的三点个人看法，欢迎互相留言交流。

韩信为什么少时贫贱？

神仙问题。韩信家穷还不是怪他投胎不好。不然为什么呢？

韩信为什么少时贫贱？

家庭原因，不管你承认不承认，那些生在终点线的人的路总要比赢在起点线的人的路，顺畅得多。但并不是所有赢在起点线的人，都追不上生在重点线的人。韩信就是个最好的例子。

作为“初汉三杰”之一，他是标准的“穷二代”，他的父辈没有担任过任何官职，也没有经营谋生的手段，他的童年生活非常艰难，常常依靠别人糊口度日。但是他的志向绝不是守着家中的几分薄田，母亲死后，哪怕是借钱也要把母亲葬在好地方，从这里就可以看出韩信不甘平庸。在秦朝末年，韩信跟随农民起义的大潮离开了家乡，带着宝剑投奔了楚军。在军中韩信曾多次给项羽写信，他根据自己的作战经验提出建议，也许他的职位太低，寄的信一点回音都没有。

眼看自己到了而立之年，还看不到丝毫前途，韩信失望的离开了楚军，投奔了刘邦。但好像是时运不济，他在这里也默默无闻。并且因为性格过于放纵，韩信闯祸了，被抓起来要送去砍头。死不是战死沙场，死不是报国家，死的如此没有价值，死得如同蝼蚁草芥，他不禁仰天长叹：“沛公难道不想打天下吗？为什么不去杀敌，却替敌杀自己的壮士？”这时候正好夏侯婴打这里经过，他听到了这番感叹，觉得此人说话不同凡响，再看他相貌堂堂，绝不是俗类。夏侯婴就把他推荐给刘邦，可是韩信只当了一个管粮仓的小官。

在任职粮仓管理员期间，韩信有机会见到经常来后勤部的丞相萧何，他这才迎来了人生的转折。丞相没想到自己部下也卧虎藏龙，他相信韩信日后必有一番大作为。他向刘邦极力推荐韩信，可是刘邦却不相信一个粮仓管理员能带兵打仗。韩信等着自己被提拔，可是左等右等，等不来重用他的消息。因为刘邦的部下大多是外乡人，他们想念亲人，都想回到家乡，越来越多的士兵们在晚上逃走。韩信也按捺不住了，自己这些年没有半分功绩，好不容易遇到了赏识自己的丞相，也得不到赏识，趁年纪还不老赶紧回家乡吧，于是也找了个机会趁着月色逃跑了。

韩信这一跑把萧何急坏了，他调头跑到敌军那一边就麻烦了，他骑上马就追，没来得及跟刘邦请假。刘邦却以为自己的丞相也逃走了，伤心极了，今后谁帮自己张罗后勤呢？刘邦真心灰意冷。那边萧何追上韩信后，问他为什么要走，韩信说：“我知道丞相已经推荐过我了，但是沛公不信任我，大丈夫建功立业，与其在这里虚度岁月，不如另投明主。”萧何说：“沛公不信任你，是没有和你交谈过。你和我一块回去，如果这次再不封你为大将，你再另寻出路可好？”韩信又信了丞相一次，毕竟在这里离自己的梦想是最近的。

刘邦很好奇，到底是怎样的人才，劳烦丞相亲自去追？萧何说像韩信那样的人才，真是举世无双，如果您是想坐拥天下，那这人不可或缺。这次萧何的话，刘邦相信了，他把韩信封了大将。他想问计于韩信，如果要夺取天下，应该采取什么措施。韩信提出了“隆中对”，详细分析了项羽和他之间的优势和劣势，认为如果发兵东征，一定能够战胜项羽。韩信说得有条有理，刘邦听得很高兴，知道萧何没有给他推荐错人。

从那以后，初汉“三剑客”齐了，后勤部管粮草调运的有萧何，军帐内出谋划策的有张良，在战场上带兵打仗、冲锋陷阵的有韩信。当上大将军之后的韩信开始初露锋芒，使得汉军实力不断壮大，“我为鱼肉”的时代已过去了。公元前206年，汉军的势力范围已经对项羽形成了包围圈，沛公这下终于按捺不住了，终于可以去狠狠教训项羽了。刘邦拜韩信为大将，带着汉军浩浩荡荡地奔赴关中。关中百姓一直记着刘邦当年的“约法三章”，这下看到刘邦又回来了，大家都很高兴，不但不抵抗，还差点搞个夹道欢迎的仪式。原来，贵族项羽来到关中之后，从来没有深入过群众，忙着封诸侯，各地战争不断，老百姓还是没有从苦役中解放。刘邦不费吹灰之力，就将关中地区收入囊中。公元202年，韩信大败项羽，逼得西楚霸王自剔于乌江边。

以刘邦当时的军事实力而言，如果没有韩信的帮助，刘邦是不会这么迅速实现霸业的。从韩信的一系列战果，足以看出他在帮助沛公横扫天下的过程中，所起到的作用有多重要。萧何给刘邦追回了汉朝建国的第一大功臣。

老话说人穷志不穷，穷人家的孩子早当家。只不过没有更多的资源只能更辛苦更努力的去付出去争取才能获得成功。所以莫欺少年穷，知道自己想要什么，去实践去争取，脚踏实地，胜利会像你招手的。

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韩信为什么少时贫贱？

这个问题问的真是有水平，因为年少时家穷，所以少时贫贱。

韩信为什么少时贫贱？

感谢邀请，纯手打，个人见解，不喜勿喷。

这个题目可以从两点来说，贫，贱。

咱们先看下司马迁在《史记》中的原文记载：

上文大体意思就是韩信开始是老百姓，家里不止穷，还没有好的品性，不能够被推举做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。

秦朝那时候生产力肯定比现在低很多，想要富只有两条路子：

• 做生意从商致富

士农工商，这是管子的学说，这是封建社会对社会人员的分级，在秦朝可能分化还不彻底，对商人不像后世明清时代那样看轻。但是也不是韩信一个平头百姓想干就干的，从商除非家族祖辈传下来，或者去一个牙行或者铺子当学徒，上文也说了韩信没那本事。

• 做官脱贫

先秦时期做官基本就是两种道路，一条世袭，一条举孝廉。

这是什么意思呢，世袭不必多说，家里是世代为官的，可以近水楼台先得月。举孝廉呢就是家中又老，他以孝名名动州郡，或者是有个大儒的老师，可以推荐他，

那么韩信咱们从史记中可以看出他家里不是六国遗老，没有背景，。所以韩信作为百姓世袭这条路肯定没可能了。那只能走孝廉了，但是《史记》上文也说了，无行，也就是没有品行，不能被推举，更没有巨儒的老师。所以这两条也行不通。作为当时最平凡的老百姓，他贫穷也是正常的一件事。

这里多说一点就连刘邦咱们熟悉的痞子皇帝，都做过亭长，韩信呢却连个小吏都不能做，可见他早年比刘邦还能混啊。

史记中说了，韩信是百姓，那么他的父母肯定也是百姓，家里宗族不能给他提供一个较高的平台，所以也就造成他的社会地位不高了 。