真实的狄仁杰是什么样的人？

能文能武，智谋过人。62岁那年，狄仁杰被诬告谋反，直接认罪，诬告者后知后觉：“有诈！”近70岁时，他征战沙场，立下了战功赫赫。

在影视剧中，狄仁杰是破案高手，天赋异禀，断案神乎其神。

• 比如，华国祥儿媳遇害案中，狄仁杰看见房间里的苍蝇，就发现了投毒者的蛛丝马迹；

• 比如，六里墩丝客被杀案中，狄仁杰借助托梦、求佛等手段，还真的得到了案件线索。

但历史上真实的狄仁杰，和影视剧中的形象，截然不同。

影视剧中，有关狄仁杰破案的故事，大多来源于《武则天四大奇案》《大唐狄仁杰》等小说。

这些书，属于文学演绎作品，不是真实的史书。

我翻阅了史料，历史上真实的狄仁杰，能文能武，既能断案判案，还能带兵打仗，是不可多得的能臣、一心为民的好官、忠心耿耿的功臣。

真实的狄仁杰，能文能武，办事效率高，能力强，是个不可多得的治世能臣。

在史书中，狄仁杰历任汴州判佐、大理丞、宁州刺史、洛州司马等职务，做过不少断案、判案的工作，但很可惜，他断案、判案的细节，史书并没有记载。

40多岁时，狄仁杰担任大理寺丞，因为断案又快、又好，举国闻名。

据史书记载，狄仁杰只用了1年，就办完了大理寺积压的案件，涉案人员17000多人，其中无一人有怨言，无一人喊冤。

影视剧中，狄仁杰基本上以文臣的形象出现，但历史上的他，曾率兵打仗，还屡战屡胜。

公元696年，契丹作乱，狄仁杰被任命为刺史前往河北镇守。

抵达河北后，狄仁杰一改前任刺史此生耕种的做法，两手抓：一方面让百姓继续耕种，一方面做好防御计划。

后来，契丹听说了狄仁杰的名号，不战而退。

公元698年，突厥进犯河北，狄仁杰担任元帅，带着30万军队讨伐。

突厥听到狄仁杰带兵，吓得退兵。

此后，狄仁杰带着10万军队，收复了失地。

这一时期，狄仁杰已经年近70岁了。

真实的狄仁杰，心胸宽广，格局很大。

武则天称帝后，狄仁杰就成了宰相。

有一次，武则天问他：“你的功绩很多，但直到今天才成为宰相，你想知道谁在背后中伤你吗？”

狄仁杰却说：“我不想知道谁中伤我，就算知道了，我还是会和他当朋友。”

《旧唐书·狄仁杰传》：则天谓曰：“卿在汝南时，甚有善政，欲知谮卿者乎？”仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友，臣请不知。”则天深加叹异。

他也的确是这么做的。

他举荐了不少贤能的人，不看亲疏远近、不分家世背景，更不在意是否曾经和自己结仇。

有宰相之才的张柬之；契丹降将李楷固、骆务整；儿子狄光嗣；曾经想要杀他的仇敌霍献……这些人，都经过狄仁杰的举荐，为大唐江山稳固出了大力气。

狄仁杰不仅有本事，而且严守律法、心系百姓。

史书中，狄仁杰认死理，为了维护律法，甚至敢当面顶撞皇帝。

在《新唐书》的记载中，左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义，不小心砍掉了昭陵的柏树。唐高宗李治大为光火，要处死2人。

狄仁杰坚决不干，因为按照律法，不应判处死刑。

李治大怒：“砍了父皇陵墓的柏树，就是要置我于不孝的地步，我一定要杀。”

《新唐书·狄仁杰传》：左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”

皇帝就在气头上，如果是你，你会怎么做？

狄仁杰拉着李治，讲了汉文帝的故事。

当年有人盗取高庙玉环，汉文帝想要对盗贼实行灭族的刑罚，但张释之制止了他。最终，汉文帝依据大汉律法，只杀一个人。

汉文帝是出了名的孝顺皇帝，狄仁杰举这个例子，就是为了告诉李治，遵循律法，不会损伤他孝顺的名声。

最终，李治免除了两人的死罪。

在影视剧中，为了凸显狄仁杰“神乎其神”的能力，常常借助超自然的现象，什么托梦啊、占卜啊。

但真实的狄仁杰，从来不信这些东西。

显庆五年，李治和皇后武则天到汾阳宫游玩，路上会经过妒女祠。

妒女祠有个传说，如果衣着华丽的人从门口路过，会受到诅咒，会遭到风雨雷电冰雹子的袭击。地方官担心武则天被冲撞，便打算重新再修一条大路。

但狄仁杰坚决反对。

他认为，这样劳民伤财，坚称 “天子之行，风伯清尘，雨师洒道，何妒女辟邪”，最终，阻拦了重新修路这件事。

垂拱四年，狄仁杰在江南道做巡抚大使。

当时，地方迷信，建了很多淫祠，劳民伤财，还滋生很多蠹虫。

狄仁杰上任后，直接毁掉祠堂，禁止再建。

“仁杰奏毁一千七百所，惟留夏禹、吴太伯、季扎、伍员四祠。”

在当时，加点神乎其神的东西，来颂扬自己的功绩，几乎成了惯例。但狄仁杰不仅不这么做，还反对这些玄学的东西。

在他心中，百姓的生活安乐，比任何事都要重要。

狄仁杰还是个非常难得的忠心之人。

武则天称帝后，一直为继承人发愁，狄仁杰力挺李显继位，反对把皇位交给武家人。

为了让武则天下定决心，他先提了先帝李治，唤起武则天的感情。

然后，他说：“儿子当皇帝，母亲顺理成章进入太庙；但侄子当皇帝，姑姑能不能进太庙就是未知数了。至今为止，还没看见哪个皇帝把姑姑放进太庙的。”

《资治通鉴·唐纪二十二》：狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。太帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”

这句话，基本上奠定了李唐江山的基础。

自古以来，好人比坏人难当，当好人，要能看透坏人的计谋，才能拥有善终的结局。

好在，狄仁杰是有大智慧的人，并且非常善于保护自己。

公元692年，来俊臣诬告62岁的狄仁杰谋反，狄仁杰当场认罪。来俊臣大喜过望，但很快，他就发现自己高兴早了。

来俊臣，是武则天时期的著名酷吏。

他出身无赖，曾因奸盗罪被捕入狱。他最大的性格特点，就是捕风捉影地告密。

后来，武则天重用他，他就建立了推事院，拉帮结伙，组建了数百名无赖团队，还制造了各种残酷刑具，用于屈打成招。

这是个十足十的恶人，在办案时，最喜欢实行株连，动辄就要杀数千人。

《旧唐书》：来俊臣……凶险不事生产……曾于和州犯奸盗被鞫，遂妄告密……则天以为忠，累迁侍御史，加朝散大夫。按制狱，少不会意者，必引之，前后坐族千余家。

狄仁杰是正直之人，素来看不上这些酷吏。而来俊臣得势后，也把狄仁杰视为眼中钉、肉中刺。

公元692年，来俊臣诬告狄仁杰谋反，把他抓捕下狱。

来俊臣以为要大费周折，但没想到，他还没有用刑，狄仁杰就大喊：“大周朝革命，万事维新，唐室的旧臣，甘愿听从诛杀。反叛是事实。”

（“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实！”《旧唐书》）

来俊臣大喜过望。

谋反可是大罪，没想到狄仁杰居然不喊冤，直接认罪？

于是，来俊臣试探性，让狄仁杰牵连一下其他官员，但没想到，狄仁杰直接一头撞在柱子上，鲜血直流：“天啊，地啊，你居然让我狄仁杰干这样的事？”

见状，来俊臣不敢久留，也怕事情生变，便打消了让狄仁杰牵头，去牵连其他官员的主意。

毕竟，狄仁杰已经认罪了，到日子就把他处死好了。

但来俊臣没想到，这一切，都是狄仁杰的釜底抽薪之计。

根据大唐律法，一审问就招供谋反的人，可以免除死罪。

来俊臣以为狄仁杰只是想保住性命，正美滋滋想着，如何宰割他，但没多久，他就被武则天叫到了皇宫之中。

武则天直接对来俊臣说：“召见狄仁杰，重审此案！”

来俊臣措手不及，思来想去，才知道，原来中了狄仁杰的计。

调查后，来俊臣得知，原来狄仁杰趁着自己放松警惕时，让狱卒给家人报信，让家人来取他的绵衣。

而狄仁杰在衣服中，藏了一份述冤书，他的儿子狄光远拿着信，找到机会见到了武则天，把冤书呈交了上去。

事实上，此时的武则天，还没有完全放下怀疑。

但事出反常，她把来俊臣叫来身边，让他重审此案。

来俊臣虽然措手不及，但也并非没有应对之法。

他直接让人造了一份假的谢死表，派人呈递了上去，而这张表上，“狄仁杰”再一次承认了谋反之事。

此时，另外一个人帮了狄仁杰。

这个人是中书省侍郎乐思诲的儿子。8岁那年，他家中遭遇族祸，而他在司农寺当差役。后来，武则天对他家过去的事有了新的看法，召见了他。

在召见过程中，他向武则天讲述了来俊臣如何苛刻狠毒，并告诉武则天，只要把反叛的假状子对比就知道，里面的措辞基本上一模一样。

武则天照做之后，果然发现蹊跷。

她当即召见狄仁杰，问他：“你没有谋反，为何要承认反叛？”

狄仁杰回答：“我如果不承认，早就死在了枷棒下了。”

当武则天得知，狄仁杰并没有写过什么谢死表后，便下令释放了他。

不过，死罪可免，活罪难逃。

因为没有谋反，而承认了谋反，狄仁杰还是被贬黜了，从中央重臣，沦落为小小的地方官。

狄仁杰开开心心赴任，他知道，此后自己，不会再有任何性命之忧。

果然，后来有人告狄仁杰的状，武则天都不再理会。

（《旧唐书·狄仁杰传》：武承嗣屡奏请诛之，则天曰：“朕好生恶杀，志在恤刑。涣汗已行，不可更返。”）

在真实的历史上，狄仁杰刚正贤能、知人善用，年近70岁还能驰骋疆场，是个忠心不二的李唐功臣。

公元700年，狄仁杰病逝，享年71岁。

武则天为他辍朝三日，追赠文昌右相。

多年后，李唐皇室的唐中宗、唐睿宗等人，都争相追封他。

好人有好报，这样的结局，真让人舒服。

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真实的狄仁杰是什么样的人？

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狄仁杰，字怀英，生于唐贞观四年（630），卒于武则天久视元年（700年），今太原市小店区狄村人。地方志说，狄村村中旧时有慈恩寺，碑记谓寺基即狄仁杰故宅。狄仁杰为武则天时期宰相，杰出的政治家。

狄仁杰青年时期，考中了科举里面的“明圣科”（相当于明清时的进士），被任为汴州参军。官职虽然不大，却是重要的地方官，和狄仁杰有过接触的大小官员，都对他表示敬意，给予好评。

当时工部尚书阎立本为河南道黜陟使（有升降官吏之权的钦差大臣），狄仁杰被诬告，阎立本受理讯问，不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹（即法官），他上任时，双亲在河阳，狄仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，对左右说：“吾亲所居，在此云下。”站立许久。成语“白云亲舍”由此而来。后升为中央大理寺（相当于最高法院）的大理丞。

唐高宗李治当皇帝时多病，国政主要由皇后武则天处理。一天，近卫军大将军权善才与中郎将范怀义，误伐唐太宗陵上的一株柏树，高宗夫妇得知大怒，下令处斩，“否则将陷朕为不孝之子”。大理丞狄仁杰却上奏说，按法律和事实，他二人不应该处死，高宗发怒说：“照你这样说，那就是要让我当不孝之子了，不行。‘必杀之’”，狄仁杰并不害怕，引史说理，犯颜辩解。他说，国家有法律作准绳，皇帝也不能以喜怒释人杀人。罪不至死的，就不能乱杀，更不能因为误伐一棵柏树而杀掉两个将官。高宗终于收回成命。过了几天，狄仁杰就被提升为侍御史。

688年，武则天为太后的第五年，唐朝贵族豫州刺史李贞举兵反对则天临朝。他带领5000人马，叫士兵带上保险符，请和尚道士念经来求胜。在豫州（河南汝南县）城东40里的地方一战即败，李贞全家闭门自杀。进讨李贞的是大将张光辅的30万大军，豫州人民听说大将张光辅将要来到，纷纷出城投降唐军。但张光辅的将士多贪功贪财，竟抢掠、屠杀百姓。这时，狄仁杰刚回朝当尚书省的左丞。李贞一破，武则天就派他去当豫州刺史。野蛮的张光辅一伙入城以后，又以搜查李贞党羽为名，随意搜捕，受连累的有六七百家。沦为官府奴婢的有5000人，被判处死的约2000人。狄仁杰看到许多人无辜受累，就特上密表启奏，说明真象，请求“仁恤”。武则天相信狄仁杰，立即下诏，不杀一人，而把这些人流放到丰州（今河套上的五原）去。他们到了丰州后，给狄仁杰立了纪念碑。

狄仁杰对惨无人道的张光辅非常愤恨。有一天，张光辅要狄仁杰供给一些东西，遭到拒绝。张光辅不高兴地说，州官敢轻视元帅吗？狄仁杰义正辞严地指责张光辅包纵部下杀降邀赏的罪恶行经，最后指着张光辅说：“恨不得尚方斩马剑加于明公（张）之颈，（我）虽死如归耳！”张光辅一时无言以对，灰溜溜地走了。但他班师回朝之后，捏造罪状，极力攻击狄仁杰，迫使武则天把狄仁杰调到更远的复州（湖北沔阳）去做刺史。后又谪降为洛州司马。

公元690年，武则天由太后成为皇帝，改唐为周，第二年，狄仁杰被召回朝中当宰相。武则天对狄仁杰说：“以前你在豫州有善政，但有诬告你的人，你想知道是谁吗？”狄仁杰说：“谢谢，陛下以为臣有过，臣当改之，以为无过，臣之幸也。”他不愿意知道诬告他的人是谁。武则天不禁称叹仁杰为“长者”，即特别忠厚的人。

公元700年初，武则天想造大佛像，打算命天下僧尼，每人每天捐献一文钱相助。狄仁杰知道后，上疏力谏，他认为造寺造像，耗资很大，必然增加人民劳役和财物的负担。他说：“功不使鬼，61止在役人；物不天来，终须地出。不捐百姓，将何以求！”武则天又一次听从了狄仁杰的意见，并且虚心地对老臣表示了极大的敬意，说：“公教朕为善，何得相违。”

武则天在皇位继承问题上，曾苦恼过，皇位是传给武姓呢，还是传给李姓呢？她的侄儿武三思力劝她传给武姓，武则天欲以武三思为太子，为此问宰相，都不敢答对，狄仁杰则主张传给李姓，他说：“臣观天人未厌唐德，比如匈奴犯边，陛下让梁王三思招募勇士，一个多月招募勇士不到1000人，而庐陵王招募勇士，不到10日，就招募5万。今欲继统，非庐陵王不可。”武则天发怒，罢议。

过了一段，武则天召见狄仁杰，狄仁杰说，陛下也知道，《礼记》说：“天子七庙”。以后各朝帝王都建立家庙，称为太庙，由本姓子孙奉祀祖宗。一位皇上升天后，由新君敬他的牌位，安放于太庙中，从来绝无侄儿奉祀姑母牌位于太庙的事。所以，陛下皇位，不可传侄，必须传子。武则天觉得狄仁杰说的有道理，于是把自己的亲生儿子、早年被废为庐陵王的中宗李哲，派大臣从房州接回神都，不久，又听从狄仁杰的建议，举行了迎太子李哲回朝的仪式。

狄仁杰以知人著称，居位蓄意荐贤，所荐如张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，后皆为中兴名臣。在狄仁杰死后的公元705年，张柬之等趁武则天病重，拥戴中宗复位，改周为唐。史称狄仁杰有再造唐室之功。

武则天晚年，越来越信任、敬重狄仁杰，满朝文武，无人可比。在大殿上朝见时，武则天总叫狄仁杰不用按常礼跪拜，并说：“每见公拜，朕亦身痛。”经常呼“国老”而不称名。狄仁杰由于年高且病，屡次请求告老还乡。武则天总是挽留，并叫狄仁杰不要和其他宰相一样到朝内值班住宿，嘱咐其他大臣说：“非军国大事，勿以烦公。”

公元700年6月，71岁的老宰相狄仁杰病卒。武则天非常伤悼，甚至痛哭出声，她流着眼泪叹息说：“朝堂空矣！”宣布放假三日。从此，每遇国家有大事，朝中大臣们一时不能决断时，武则天总是叹曰：“天夺吾国老，何太早耶！”武则天追封狄仁杰为文昌右相，谥曰文惠，唐中宗继位，追赠司空，唐睿宗时又追封为梁国公，后人因此称为狄梁公。

狄仁杰的主张和措施，都能注意到安定人民生活，让人民安居乐业。所以，他不论在朝廷在地方作官，都受到人民的支持与爱戴。宁州、丰州、豫州、彭泽、魏州等地的人，为了纪念好官狄仁杰，建了他的德政碑或生祠，这不仅在唐朝，就在整个中国封建史上，也是少有的。

在狄仁杰的故乡狄村，村中立一大石碑“狄梁公故里”。

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真实的狄仁杰是什么样的人？

简述：

狄仁杰是中国古代难得一遇的贤臣名相，他历经唐高宗，武则天两个朝代，在武则天治下的险恶朝局中，依旧取得了杰出的功业，的确有过人之处。当时的人称赞他“狄公之贤，北斗以南，一人而已”！就连史学家也说他：功之莫大，人无以师。

狄仁杰同志的一生，是充满坎坷的一生，两次被诬陷，一次坐牢，一次被贬，差点丢了脑袋，但是依旧不屈不挠的向恶势力作斗争，最终两次登上宰相之位，并且重塑了唐朝政治格局，把江山送还到老东家李家人手里，你可以说他是愚忠李唐，但是从当时的实情来看，李家人才的确比武则天的后人要出众，开元盛世的出现，就是最好的证明。

从历史记载来看，狄仁杰具有才干出众，严格执法，擅长荐贤和敢于诤谏的四大特点。

狄仁杰谙熟唐朝法律，在担任并州法曹和大理丞期间处理过大量案件，曾经在一年之内，判处拖延不决的案件一万七千人次，居然没有一个当事人不服的。这恐怕就是电视剧里面把狄老师塑造成断案高手的原因。现在有本书叫《高效能人士的七个习惯》，如果狄仁杰同志活在今天，第一个采访的人就应该是他吧，啥叫高效能，这才是高效能吧。狄仁杰老师曾经担任宁州刺史，在今天甘肃省境内，属于少数民族和汉族杂居的地方，民族矛盾很多，但是狄仁杰老师圆融处理了各方矛盾，竟然将一个边疆之地搞得一团和气，当时有个御史大夫，就是专门到地方挑刺的难缠角色，一路走来到处批评，唯有到了宁州地面上，看到这里人民安居乐业，谁不说咱仁杰好。于是这个大夫感慨的说：狄老师，我一到你这一亩三分地就知道你是个人物，回去我就给你写表扬稿让您升官！（入其境，其政可知，愿成使君之美，无为久留）。

仪凤元年，两位将军误砍了唐太宗陵墓前 的柏树，按照大唐法律理应除名，可是唐高宗非常不爽，认为这是把自己置于不孝的境地，点明狄仁杰要砍这两位倒霉蛋的脑袋，狄仁杰居然生生的给顶了回去，还说了：今天你丫砍的爽，明天百姓骂你娘！（千载之后，谓陛下何主？），算是救了两位将军的小命儿。单就这事儿来讲，狄仁杰老师是个爷们，纯的。

李世民曾经讲过，一个合格的宰相，可以不管鸡毛蒜皮的小事情，只要擅长荐举人才和规劝皇帝就完全OK。（至治之术，在于得贤。主纳忠谏，臣进直言。）开元盛世的名相姚崇，就是狄老师推荐的人才；最有意思的是张柬之小朋友，被狄仁杰举荐的时候都是七十多岁的老人家了，前列腺都不行了，但是愣是被狄仁杰看出他别的地方很行，后来果然在武则天手下从洛阳司马一直做到当朝宰相。而最能体现狄仁杰勇气的是，他居然直接把自己的儿子狄光嗣推荐给朝廷。正所谓内不避亲是也。

狄仁杰较真的时候，不鸟唐高宗，也不鸟武则天。武则天晚年的时候，武三思和武承嗣都希望被立为太子，这时候包括狄仁杰在内许多大臣全力反对，但是别人都用一些华而不实的大道理，武则天这样的人物根本不care,而狄仁杰拿出来的理由，直接击中武则天的G点：立李显为太子，武则天死后可以享受宗庙祭祀，因为她是皇帝的母亲；如果立武家那两个子侄为太子，立庙不立姑，武则天作为姑妈根本没有资格享受后人祭祀的待遇。这对于武则天来讲，是一个不可接受的结局。so ,李显被立太子。可以说，狄仁杰用这种巧妙的方式，把江山再次挪回到了李家人的手上。

当然了，狄仁杰之所以能在则天一朝大放异彩，和武则天对他的器重和信任息息相关。所以每当狄仁杰据理力争的时候，武则天难得会表现出温柔的一面：你说啥就是啥好啦，你高兴就好。（仁杰好面行廷争，则天每曲意从之）。而狄仁杰去世之后，武则天哀叹：朝堂空矣！ 后来每当遇到重要国事，大臣们拿不出决定的时候，武则天也会叹息：天夺吾国老何太早邪！

PS吐槽：提问者搞了一张海瑞的雕像，是几个意思？

真实的狄仁杰是什么样的人？

“神探”是狄仁杰的一个“侧影”，远不是他的全部。由于正史对狄仁杰的神奇断案经历，只留下了一行字，这就给文学家创造了无边无际的想象空间。

狄仁杰的履历其实不复杂，他的一生只有短暂的高光期，可他却给后人留下了谜一样的魅力：他公开力挺李唐，为何却深得武则天的信任？他耿介刚烈，为何总是摧之不折？他白璧有瑕，为何后人选择视而不见？

狄仁杰其实是汉化的羌人，世居陇西，其先祖“伏阿奴”因为协助北魏安定边疆有功，被封为“略阳公”。“狄”这个姓氏，很可能来自于“夷狄”这个称呼。狄仁杰的出身，其实是决定他一生轨迹的“暗手”，我们最后再来谈这个问题。

60岁之前的狄仁杰相对“平庸”，当然我这个“平庸”是指他的仕途，这个期间有三件事值得一说。

第一件事，刚刚迈入仕途的狄仁杰就受到宰相阎立本的赏识，称他为“沧海遗珠”。由狄仁杰产生的成语有三个，除了“沧海遗珠”，还有“斗南一人”和“桃李天下”。

这三个成语正好概括了狄仁杰的一生：年轻的时候，他的才华预示了他光明的未来；盛年的他如同北斗闪耀星辰；晚年的他弟子满天下，桃李芬芳。

第二件事，狄仁杰在担任大理寺丞和宁州刺史期间出色的政声。

大理寺的专业，刚好与影视剧中狄仁杰的形象吻合，只可惜史书仅仅留下了一行字：“周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。”一年将陈年积案全部审理清楚，涉及17000余人，这实在是一件了不起的功绩，可惜史书未留下任何细节，只能靠文学家去想象了。

56岁时，狄仁杰回到祖籍庆阳担任宁州刺史。宁州是个胡汉杂居的地区，也是个矛盾冲突尖锐的地区，狄家原本是此地的豪族，狄仁杰利用这个优势，“抚和戎夏，人得欢心，郡人勒碑颂德”。

狄仁杰被老百姓刻石歌颂，于是惊动了朝廷，他被提拔为“冬官侍郎”，即工部副部长。

第三件事，为了百姓怒斥宰相，被贬为复州刺史。

垂拱四年，越王李贞等宗室起兵反武，宰相张光辅率兵平定叛乱后大搞株连，又乘机大肆劫掠，杀戮无辜。

史书记载：“缘坐者六七百人，籍没者五千口。”狄仁杰当时正以江南巡抚使在豫州，他顶着压力断然阻止了行刑，并向武则天上书陈情，救下数千条性命。

同时他又怒斥张光辅：“你杀了一个李贞，却带来一万个李贞，我要是有尚方宝剑在手，一定砍下你的头！”

因为无礼冲撞宰相，狄仁杰付出了代价，他被踢出了长安。

这三件事，充分彰显了狄仁杰身上的两个宝贵品格：对生命的尊重和对民生的关切，以及刚直耿介的性格。

天授元年，武则天登基称帝，60岁的狄仁杰迎来人生第一春，他于第二年回京，以地官（户部）侍郎身份授“同凤阁鸾台平章事”，迈入宰相班列。

可这段“辉煌”太短暂，仅仅四个月时间，他与魏元忠等人一起，被酷吏来俊臣诬告下狱。面对令人毛骨悚然的刑具，狄仁杰当了一回“软骨头”：俺认罪。

于是来俊臣放松了对狄仁杰的监管，结果狄仁杰耍滑头，乘机在换洗衣服中夹了一封血书给家人。很快血书就递到了武则天手上，于是武则天提溜来俊臣过来问话。来俊臣说：俺可没冤枉他，连手指头都没碰他一下。

好在武则天不放心，决定亲自审问狄仁杰：你一边认罪，一边喊冤，搞什么把戏？狄仁杰说：“我要是不认罪还能活着见到你吗？你看看魏元忠他们还剩几口气？”

武则天恍然大悟，于是这几位大佬都躲过了杀身之祸，被集体“下放”，狄仁杰出任彭泽县令。

当了四个月宰相，换来四年七品芝麻官。万岁通天元年，契丹攻陷冀州，当地豪族和老百姓大批附逆，武则天这才想起来治理地方很有办法的狄仁杰。于是，66岁的狄仁杰北上魏州出任刺史。

史书上说，叛军一听说狄仁杰复出，吓得扭头就走。这话言过其实了，魏州位于冀州南部，离交战热点区幽州和冀州北部还有相当的距离。

狄仁杰最大的贡献有两个，一是安定民心，让百姓正常生产作业，维护了社会安定；二是阻止武则天杀契丹族降将李楷固。这位李楷固后来成了平定契丹叛乱的一把尖刀，被武则天赐姓武。另外李楷固还有一位大名鼎鼎的外孙，后来成了挽救大唐的擎天柱，他叫李光弼。

神功元年，67岁的狄仁杰二度拜相。第二年，他两次出使河北，为抗击突厥入侵，以及安定河北局面作出了重大贡献。

久视元年，狄仁杰病故，终年70岁，武则天为他辍朝三日，加谥号“文惠”。

从履历上看，似乎狄仁杰没什么太出彩的地方，拿得出手的政绩也不多，那么狄仁杰到底为何有这么大的名气？我们回答开头的三个问题，大体上就可以勾勒出狄仁杰的形象了。

武周时期的“李武之争”，给朝堂抹上了一层浓重的血色，无数的大臣在十几年的争斗中成为炮灰。在这场斗争中，武则天明显偏袒武家人，可狄仁杰丝毫没有隐瞒自己“挺李”的立场，为什么他不光得以善终，还得到了武则天无以伦比的信任呢？

比如李昭德，因为“挺李”最终惹来杀身之祸，他最早反对武则天立武承嗣为太子：“自古就没有侄子祭祀姑姑的，您将来百年之后谁拜祭您？”

后来狄仁杰鹦鹉学舌，武则天听进去了。同样的一句话，李昭德说了就是找死，狄仁杰说了就管用，这是为什么呢？

俩字：信任！狄仁杰说，武则天认为这是真心为她好，李昭德说，武则天认为他心怀叵测。

武则天对狄仁杰宠幸到什么程度？从来不称呼其名，而是称他为“国老”。她还免除了狄仁杰的跪拜礼，说：“你跪拜的时候，我浑身都疼。”

李显被秘密召回后，武则天让他第一个见到的人就是狄仁杰：“朕把太子还给你。”狄仁杰见到李显一点不隐瞒自己的感情，他当着武则天的面，泪流满面地给李显行礼。武则天也跟着落泪：“你不是朕的忠臣，你是大唐的忠臣。”

你看看，君臣之间话能说到这个份上，足见彼此之间心灵相通了。我敢说，武则天这辈子没碰到过第二个。那么，这份信任来自哪里呢？

• 其一，狄仁杰挺李，但更忠于武则天。

士为知己者死，狄仁杰的早期官宦生涯在高宗李治时期，李治却不赏识狄仁杰，导致他一直在底层服务。正是武则天的赏拔，才有了狄仁杰的熠熠生辉。

因此，狄仁杰建议武则天复唐，始终站在武则天的利益角度说话，即便李显被立为太子后，狄仁杰也没有倒向李显。

• 其二，狄仁杰不结党，朝中的关系很“清白”

乾隆评价狄仁杰是“纯臣”，作为帝王，他的视野肯定与武则天高度重合。朝堂的复杂就在于利益的纠葛太复杂，比如李昭德，武则天未必真的生气他“挺李”，而是顾忌他那一群人，借着“挺李”培植势力，从而削弱皇权。

您可能会问，狄仁杰不是“桃李满天下”吗？他不也举荐了张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等一批人吗？武则天为何不认为他也是结党？

情况不同，这些人当时都是地方官，在朝中并无太多利益瓜葛。同时，这些人真正成为栋梁时，狄仁杰已经去世，没机会被诟病为结党。

• 其三，狄仁杰的出身，容易赢得武则天的信任

武则天一生最大的敌人其实是豪族、高第，这些人才是威胁皇权的最大敌人，李昭德就是其中的一份子，武则天杀戮最多的也是这个人群，启用最大的恰恰是“庶族”士子。

狄仁杰虽然祖上曾经是陇西豪族，但到唐初时期，狄氏只能算是“庶族”。这种出身的人，在武则天眼中就是“阶级兄弟”。

别被“梁冠华”的扮相蒙蔽，狄仁杰其实是个很刚烈的汉子，他怒斥宰相张光辅，还戏耍过武则天的男宠张昌宗。即便在狱中，他也溅了判官王德寿一脸血。

这位王德寿胆子很大，他毫无顾忌地跟狄仁杰谈交易：“只要你帮我作伪证，把宰相杨执柔搞垮，我就能升职，你也能走出监狱。”狄仁杰勃然大怒，他怒斥王德寿“不义”，然后猛地以头撞柱，顿时血流满面，吓得王德寿灰溜溜逃去。

刚则易摧，狄仁杰咋就能安然无恙呢？

两个原因，一是狄仁杰为人刚正，所有的矛盾就事论事，不迁怒，不记仇，容易与人达成和解。比如有个叫霍献可的御史，当初死谏，请求杀了狄仁杰，还在狄仁杰流放途中折磨病中的他。但狄仁杰复相后不记前仇，推荐霍献可当了御史中丞。

其二就是武则天的保护。大臣的生死，最少有一半掌握在皇帝手上，假如武则天不尽心保护，哪怕稍稍漫不经心，狄仁杰都死了好几回了。

历史上被夸作“白璧无瑕”的人几乎是孤品，狄仁杰就是那枚孤品，尽管言过其实了。

比如狄仁杰也“小心眼”过，有个叫娄师德的宰相，狄仁杰很看不起他，认为他就是个老好人，三番五次在武则天面前诋毁娄师德。

有一天武则天忍不住了，问狄仁杰：“你认为娄师德有识人之智吗？”狄仁杰一撇嘴：“没听说过。”武则天说：“你能有今天，不是因为朕的慧眼识人，而是娄师德的大力推荐。”

一句话臊得狄仁杰无地自容：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”

再比如针对西域的治理，狄仁杰的主张是放弃，对高句丽，狄仁杰主张让他们复国。若按狄仁杰的意图，新疆和东北大半都不在我们的版图啦，想想都是一身冷汗。

再比如他忠于武则天，一度被人认为“失身”、“从逆之臣”，可后来这些批评都不见了。

后人为何无视狄仁杰的这些“瑕疵”呢？

答案很简单——一白遮百丑，更何况狄仁杰的“白”足够名垂青史，因为他拯救了已经灭亡了的大唐。因此，人们把他与郭子仪、李晟一起，并称为“大唐再造三忠”。

站在今天的角度看，大唐和武周对我们来说都一样，可站在当时的历史环境，狄仁杰事实上靠一己之力，重塑了天下士人的精神信仰，所以他有资格接受后人的顶礼膜拜！您同意吗？

真实的狄仁杰是什么样的人？

元芳，你怎么看？一句走红的狄仁杰是《神探狄仁杰》中的主角，电视剧刻画的狄仁杰无所不能，那现实中历史上的狄仁杰又是如何的呢？

狄仁杰，字怀英，生于唐贞观四年（630年），死于武则天久视元年（700年），现在的太原市小店区狄村人。

狄仁杰是武则天时代的名相。

年轻时候的狄仁杰，科举的时候中了“明圣科”，类似进士，被任命汴州参军。官职不是很高，但是很重要。当时狄仁杰的同事们都很喜欢他，给予他高度赞扬。

不过后来，狄仁杰被诬告，亏得工部尚书阎立本帮他洗刷冤情，同时阎立本发现狄仁杰是一个人才就推荐他做了并州的都督府法曹就是法官。后来狄仁杰被升为中央大理寺的大理丞，相当于最高法院的法官了。

唐高宗年轻的时候体弱多病，很多事情都是由武则天处理。有一天，唐太宗陵上一株柏树不下心被近卫军大将军权善才和中郎将范怀义给砍掉了。皇帝知道了非常愤怒下令处死两人。

狄仁杰知道了上奏劝说皇帝：“两人按照律法砍了一棵树不至于死罪。”

皇帝听了之后非常生气，对狄仁杰说：“照你的意思，是要让我当不孝子了，这两人必须死。”

看到皇帝生气，狄仁杰并没有害怕，而是和皇帝据理力争，他说：“就算是皇帝也不能按着自己的喜怒杀人。就因为一颗柏树就要杀死两个将官，更是不可以。”

没办法后来高宗收回成命，没想到过了几天之后，狄仁杰就被提升为侍御史。

在武则天成为皇后的第六年，也就是660年时，高宗和武则天来并州瞻仰高祖和太宗的今次，之后有回文水看望父老乡亲。那时候，狄仁杰被临时委派为掌管行宫布置的“知顿使”。

那时候，高宗和武则天去了汾阳宫。前往那里的途中要经过一个妒女神祠。据说有穿的好看的女子路过妒女神祠的时候会招来雷电。

当时并州刺史下令重新修一条道路绕过妒女神祠，狄仁杰知道后极力反对，他不想劳民伤财重修道路，他不相信这些乱七八糟的东西，结果还是让高宗和武后走了原路前往汾阳宫。受到皇帝的赞许。

688年，是武则天当太后的第五年，那是唐朝贵族豫州刺史李贞造反，反对武则天临朝。李贞带领5000人造反，不过造反失败，全家闭门自杀。

当时前来讨伐李贞的是张光辅，他带领了30万大军前来剿灭李贞。豫州人民听说张光辅带领这么多人立刻出门投降。但是张光辅的士兵贪得无厌，进城后烧杀抢掠无恶不作，以搜查李贞我借口到处惹事，连累了五六百家。导致5000多人沦为官府奴婢，2000多人被判处死刑。

狄仁杰知道此事后就秘密上奏，武则天看了狄仁杰的奏章之后相信狄仁杰，下令不杀一人，将他们全部流放到丰州。那些人到了丰州后帮狄仁杰立了纪念碑。

狄仁杰看讨厌张光辅，因为他惨无人道。有一次，张光辅向狄仁杰要一些东西，狄仁杰不给。张光辅很生气，说你一个州官居然敢得罪元帅吗？

狄仁杰怼他：“恨不得尚方斩马剑加于明公 （张）之颈， （我） 虽死如归耳！”

张光辅无言以对灰溜溜的跑了。但是张光辅恨透了狄仁杰。后来由于张光辅狄仁杰被贬官为洛州司马。

武则天称帝后，立刻召回了狄仁杰让他做了宰相。武则天问他想不想知道陷害他的人是谁，狄仁杰说：“ “谢谢， 陛下以

为臣有过， 臣当改之， 以为无过， 臣之幸也。”武则天赞叹他的人品。

不过，狄仁杰当宰相的时候就是武则天的侄子武承嗣想要做太子的时候，武承嗣把狄仁杰当做眼中钉想要除掉狄仁杰。就诬陷狄仁杰谋反，让狄仁杰下了大狱。

当时审问的是酷吏来俊臣，狄仁杰知道这个人善用私刑，而当时有个规定说如果造反的人如果一审问就承认的话就可以免死。但是如果死不承认就要被用以毒刑。狄仁杰没办法只好先承认不，一审问就说：“大周革命， 万物维新， 唐室旧臣， 反是实”就这样躲过了毒刑。

不过，后来又想让狄仁杰陷害另外一名宰相，说这样可以减刑。狄仁杰怒了，当时63岁的他用头去撞柱子满脸的献血。吓得判官连连忙道歉。之后监狱的管理宽松了些。有一次狄仁杰趁看守不注意撕下头上的绸子写了申诉状夹在在自己的被子中然后借口说自己的被子太热了想让儿子换一条薄一点的被子来。儿子将被子拿回家后发现申诉状就向朝廷告状。

武则天知道后就召见了狄仁杰问他为什么要承认自己谋反，狄仁杰告诉武则天如果不先承认的话现在已经死了私刑之下了。

在武则天的审问下终于搞清楚狄仁杰是被冤枉的，不过最后还是将他降为了彭泽县县令。

狄仁杰被贬彭泽县令后，契丹首领造反，所以武则天调回了狄仁杰为为魏州刺史。当时前任刺史调了大批的农民前来修筑防御工事。但是狄仁杰想不可能攻打到这里的就让百姓们回去种地去了。后来如果很快契丹就兵败了。武则天为了表彰狄仁杰的安抚工作就亲赐亲赐紫袍、 龟带， 还亲手在紫袍上题了十二个字： “敷政术， 守清勤， 升显位， 励相臣” 。

后来武则天要建大佛，狄仁杰觉得劳民伤财阻止了武则天。

武则天在后来到底是传为了姓武还是姓李的问题上也询问狄仁杰。

武则天被狄仁杰说服了。

狄仁杰还举荐了很多名臣，后期的时候武则天十分的信任狄仁杰，狄仁杰死后武则天非常的伤心还说：“ “朝堂空矣！”放假三天，每次有事情解决不了就经常感叹说：““天夺吾国老， 何太早耶！”

这就是一代名相狄仁杰，我是非说不凡，喜欢的话点个赞吧，加个关注吧。

《一代名相狄仁杰》 高华

真实的狄仁杰是什么样的人？

很多人都看过神探狄仁杰，那么历史上真实的狄仁杰又是怎么样的一个人呢？狄仁杰生于贞观四年，公元630年，字怀英，并州太原人。

狄仁杰参加科举考试，明经科及第，明经科自然比不上进士科，被任命为汴州判佐，判佐就是判官的副职，从七品下，后来得到河南道黜陟使阎立本的推荐，担任并州都督府法曹，而这个阎立本就是那个凌烟阁二十四功臣画像的那个画家。

狄仁杰后来担任大理寺寺丞，从六品，大理寺就相当于现在的最高法院，主要负责刑狱案件的审理，大理寺寺丞主要负责大理寺的各项事务，狄仁杰在一年之内处理了大量的积压的案件，涉及一万七千人，后担任侍御史，从六品下。

调露元年，公元679年，狄仁杰担任度支郎中，从五品下，度支部也就是后来的户部。垂拱二年，公元686年，狄仁杰外放担任宁州刺史，正四品下，很受百姓爱戴，宁州百姓还为狄仁杰立碑，以颂扬狄仁杰。

御史郭翰巡察陇西，弹劾了很多州县的官县，到了宁州之后，听到当地百姓都在称赞狄仁杰，郭翰就上表推荐狄仁杰，狄仁杰被任命为冬官侍郎，也就是工部侍郎，正四品下。

垂拱四年，狄仁杰担任江南巡抚使，当时江南遍地都是自行设立的祠庙，狄仁杰上表停掉了一千七百所祠庙，只留下祭祀大禹，太伯，季札，伍子胥这四个祠堂。

九月，狄仁杰担任豫州刺史，正四品下，越王李贞起兵反对武则天，宰相张光辅率军平乱，但却纵容士兵滋扰乡里，狄仁杰斥责张光辅，说张光辅之罪胜过李贞，张光辅回朝弹劾狄仁杰，狄仁杰因此被贬为复州刺史。

天授二年，公元691年，狄仁杰担任地官侍郎，也就是户部侍郎，正四品上，代理尚书事务，并加同凤阁鸾台平章事，也就是同中书门下平章事，同三品，这个就意味着狄仁杰成为宰相了。

长寿元年，公元692年，来俊臣诬告狄仁杰谋反，狄仁杰向狱卒借了笔墨，然后把被子撕下一块帛，写了自己的冤屈，然后放在棉衣里，交给了狄仁杰的儿子狄光远，狄光远就带着这块帛书找武则天申冤。

武则天派周綝去狱中查看，但是周綝害怕来俊臣，不敢如实调查，就向武则天复命了。武则天决定亲自审理狄仁杰的案件，最后查实狄仁杰是被诬告的。狄仁杰被贬到彭泽县令，魏王武承嗣多次请求处死狄仁杰，武则天都拒绝了。

万岁通天元年，公元696年，契丹首领孙万荣攻陷冀州，武则天任命狄仁杰为魏州刺史，孙万荣听说狄仁杰到任，就退兵了。狄仁杰被任命为幽州都督，从三品。

神功元年，公元697年，狄仁杰担任鸾台侍郎，也就是门下侍郎，同凤阁鸾台平章事，也就是说狄仁杰再次担任宰相，后又代理纳言，也就是侍中，兼任御史大夫。

久视元年，公元700年，狄仁杰担任内史，也就是中书令，正三品，真正的宰相，而且唐朝一二品都是虚衔，正三品就是最高的了。九月，狄仁杰病逝，享年七十一岁，武则天专门为狄仁杰停朝三天，追赠为文昌右相，谥号文惠。

唐中宗时，追赠为司空，唐叡宗时，追为梁国公，唐玄宗时，与张柬之等八人配享太庙，后晋时，石敬瑭追封其为太师。