古代的“秀才、举人、进士，”相当于现代教育的什么级别？

科举制度始于隋朝，各朝修改完善，至明清趋于完备，对于秀才、举人、进士，以明清为例简介。

明清时的科举考试，分为童生试、县府院试、乡试、会试、殿试，才能考中进士，获得不同的功名，下面简述之。

一、童生

古时的读书人称文童，首先须经童生试，取得童生身份，才取得参加科举考试的资格，在科举考试未考取生员以上功名之前的童生，俗称白衣。

你看，《水浒传》中，梁山第一任寨主王伦，绰号“白衣秀士”，就是一个没有功名的文化人。

既使读书到八十岁，成为白发老翁，未考取生员，也是童生。

二、生员(秀才)

童生参加县试、府试、院试，录取者称为生员，始获得功名，第一名称案首。

（生员，俗称秀才；院试，省学政主持的考试）

生员分为廪生、增生、附生。

廪生入学，可获得政府膳食供给待遇，相当于现在大学公费生；

增加录取名额的增生、附加录取的附生则没有这个待遇，相当于现在大学自费生。

生员中选拔出优秀者，可以入最高学府国子监学习者称为贡生，相当于现在大学生保研，为贡生中的优贡；不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。

生员只是取得入县、府学校学习，拔贡，及向上层次考试的资格，不能出仕为官，享有可免除夫妻徭役赋税、见官不拜、状子直呈、罪不用刑等特权待遇。

生员向上考试不第，可搞教育办私塾、府州县衙为吏、文臣武将幕僚、编志修谱等谋生。

三、举人

生员参加省级三年举行一次的乡试，录取者称为举人，人们习称老爷，第一名称解元。

举人除取得向上层次的考试资格外，享有免除全家赋税徭役的特权待遇，因此，中举后，有些土财主会给好处，将土地、人口依附于中举者，以逃避赋税徭役，举人既使家庭不富裕，也可以生活的很滋润了，因而有“穷秀才，富举人”之说；《儒林外史》中，穷秀才范进中举后有人送房、赠银，可见一斑。

举人不同于生员，作为后备干部，可以出仕为官了，多是府、县教喻、县丞、主簿一类的八、九品级的佐官，亦有出任知县主官的，但是很少。

举人，相当于现在的硕士生，参加省级地方公开招考领导干部考试，录用为领导干部或后备干部。

为什么范进中举竟然高兴的疯癫了，可以理解了吧！

四、贡士

举人参加中央政府礼部主持、于省级乡试次年举行全国考试，录取者称为贡士，第一名称会元。

贡士不授官出仕，只是取得参加皇帝亲自殿试的资格。

（礼部，中央政府六部之一，主管外交、教育等事务）

古进士石牌坊

五、进士

贡士参加殿试，古代科举最高层次考试，皇帝亲自主持考试，对会试录取者——贡士，分等定级，皆称进士，分为三甲：

一甲三名，状元、榜眼、探花，进士及第；

二甲若干，赐进士出身；

三甲若干，赐同进士出身。

进士，古代读书人孜孜不倦学习，毕生追求的功名，被视为出仕为官的正途，不仅亲人、家乡父老乡亲引为荣耀，门楣生光，光宗耀祖。

清朝重臣左宗棠，平定西北叛乱，收复新疆，维护国家统一的民族英雄，以举人身份踏上仕途，历任“上马管军，下马管民”的封疆大吏巡抚、总督，最后官至最高官阶正一品东阁大学士，任职军机大臣----宰相高位，出将入相，以功封恪靖侯，位极人臣，常以未能取得进士，终生为憾，虽然后来皇帝赐予同进士出身！

进士，一般情况下，状元高授正六品官，相当于现在副厅局级、也就是副市地级；其他皆授正七品官，出仕为官，起步就是县处级的啦！

进士皆出仕为官，授予京官者，有择优进翰林院备皇帝咨询、学习为仕经验，含有培养后备干部之意，也有分发六部及其它官署附官；外放则可为知县主官或府、州附官。

看看，考中进士，相当于现在的博士生，参加全国公开招考领导干部考试，并录用为县处级以上领导干部！

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古代的“秀才、举人、进士，”相当于现代教育的什么级别？

二者毫无关系。

科举功名的举人相当于公务员初级考试通过，进士是中级公务员考试通过。

哪怕秀才的待遇已非常高，国家政权每年要单独给予钱粮，而且秀才可当私塾先生，给官员做幕僚。

今天的大学生研究生不能当官，也不能获得国家补贴的钱粮待遇，需再次选拔才能从事公务员工作。而科举的举人最低都能得到九品官，已相当于科级干部了。进士最低都是从七品，完全等于副处级。

古代的“秀才、举人、进士，”相当于现代教育的什么级别？

小学、中学、大学！