古代通讯业不发达,没有EMS的古人是如何传递书信的?
古代通讯业不发达?虽然木有现代EMS,但也有古代快递系统的。
河北省怀来县鸡鸣驿乡鸡鸣驿村之鸡鸣驿
一、古代公事书信文书,自有邮传系统。
驿站,既古代快递系统,类似于现代的邮政局兼招待所,但不受理民间业务。
古时,在中央政府联系地方的交通沿线,设置驿站,由官员驿丞管理,配备马匹、车辆、舟船和驿卒,朝廷公文由驿卒驰递,遇有加急公文,限定送达时限,昼夜急驰,不得有误,误者当斩。
大家熟知的明末农民起义领袖“闯王”李自成,原是驿卒,可笑吗?大明帝国竞然毁于一个小小驿卒之手,相当于今日之邮政局邮递员!
驿站,还有另外一个功能,就是政府招待所,接待公务出行人员,明代著有《徐霞客游记》的旅行家徐霞客,就曾有军队朋友送给通行凭证而公费旅行。
大家看地图,黑龙江省境内现有一站、二站……直至二十几站的数条连线地名,就是古驿站留下的印迹。
现在,各地有不少古驿站地名及建筑留存,河北省怀来县鸡鸣驿乡鸡鸣驿村尚有保存较好的鸡鸣驿站。
二、民间书信传送。
(一)民间书信传送重要渠道,多托经商外出、公私出行、走亲访友、旅行人士捎寄,或放同乡会馆处,由往来人士代寄。(二)专人送达书信。
如闻名天下的安徽省桐城市“六尺巷”,明代张、吴两家邻里建房地界爭执,张家派人持书信赴京求助时任文华殿大学士、礼部尚书亲戚高官张英,回信“千里家书为一墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”,家人见信,与邻里化干戈为玉帛,各让三尺,留下“六尺巷”美名,流传至今。
(文华殿大学士,相当于宰相;礼部尚书,相当于今日外交、教育部长)
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