清朝是满族建立的，满族在中国的哪个地方？满族、女真族是什么关系？

清朝是满族建立的，满族原来称为女真族，居住生活在东北、外东北的“马背民族”，女真族首领、清太祖皇帝爱新觉罗.努尔哈赤建立大金国。

清太宗皇帝爱新觉罗.皇太极，因为宋朝时女真族建立的大金国，灭亡汉人政权北宋，屡犯汉人政权南宋，为避免汉人仇金心理，改国号大金国为大清国，改女真族为满洲，既满族。

清太祖皇帝爱新觉罗.努尔哈赤，为建州女真部，以“十三副铠甲”起兵，统一东北、外东北女真各部后，建立大金国，称汗为帝，为区别宋朝时的女真族所建大金国，史称“后金”，

后金在大明帝国被“闯王”李自成打得人力、财力、军力，消耗殆尽，趁大明帝国与李自成“鹬蚌相争”，李自成杀进北京，推翻大明帝国，后金坐收“渔人之利”，捡了一个天下！

努尔哈赤的后金，虽然兵力不多，但是，战争不是兵多既可获胜，历史上以少胜多的战例并不少，战争是双方高智商的搏弈，打胜战争需天时、地利、人和，天时很重要，清军进占北京，入主中原，就占了“闯王”李自成灭亡明帝国的天时，加之后金军首领努尔哈赤及继承者正确的战略战术！

一、清朝军事总兵力，八旗兵力不过20万人，其中尚包括蒙古八旗、汉军八旗，面对上亿汉人，能够入主中原，建立一统王朝，主要还是“以夷治夷”，以收降的汉军为主要力量转身攻打、征服汉人，采用“以汉制汉”战略，满清八旗军队，主要以主人身份起监军作用，坐收胜利果实。

二、清太祖皇帝爱新觉罗.努尔哈赤，统一东北、外东北女真各部后，先将女真族人统一编为，以旗帜颜色划分黄、蓝、红、白四旗，后又增加镶黄、镶蓝、镶红、镶白四旗，旗帜镶边以故得名。

八旗，为军政合一组织体系，战时为兵，全民皆兵，出征作战，平时游牧生产，农耕生活统治管理，军民合一的女真族特色军、政、民结合的组织单位。

三、清太宗皇帝爱新觉罗.皇太极，杀入山海关，欲问鼎中原，为避免历史上金国屠宋，汉人仇金心理，将大金国号改为大清国，并将女真族改为满洲，因而军队称为满洲八旗。

但是，满清欲进军关内，入主中原帝国，仅靠10余万满族人，对抗攻击上亿汉族人，显然力量不足，无异于“以卵击石”。

怎么办？首先，将利用“大棒+胡萝卜”战略战术，战争征服、又打又拉的、世代联姻的、且同为强悍“马背民族”的可靠盟友——蒙古族，编为蒙古八旗，增加军事力量，进攻李自成、明帝国残余及南明政权，并卫护北疆，免除后顾之忧。

但是，面对数量庞大的汉族人，力量还是不足，又将收降的汉人军队，编为汉军八旗。

于是，清军主要为满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗，另外有畜牧战马为主的打牲八旗，并没有什么战斗力，为显军力号打胜八旗。

★但是，实际上，清军为扩充军事力量，再将收降的其他汉军编为绿营兵，扩大增加军事实战能力，是满清军事力量中最为庞大的主要作战军事力量，也就是汉人。

四、历史实践证明，清军南下征服李自成、明朝残余势力及南明政权，主要是以汉军降将吴三桂、尚可喜、耿精忠、孔有德的汉军冲锋陷阵为主力的，所以，上述等汉军降将得受清王朝异姓王爵封赏。

今日满族，既皇太极更名的女真族。

五、满族，清朝以前，主要生活居住在东北、俄罗斯境内外兴岭以南至黑龙江的外东北地区；由于满族入关，入主中国中央政权，满族人随之大量入关，现散居全国各地，但东北、河北、京津等地居多。

仅供参考。

清朝是满族建立的，满族在中国的哪个地方？满族、女真族是什么关系？

满族发迹于中国的东北。满族的组成比较复杂，由建州女真为骨干的女真人，也有大量的汉人，还有一些蒙古人。从现代基因分析，满族的基因组成中，汉族基因占比最大（这类资料网上很多）。也就是说，现代满族与汉族，在血统上十分接近。宋代末年，金为蒙古所灭，蒙古人对金国人进行非常残酷的屠杀。金国的女真人几乎全灭，在当时已经不成其为一个实体民族。明末的女真，在文字、语言、习俗等方面，对宋代末年的女真没有明显的继承性。在宗教方面，金国女真在立国后信奉道教和佛教，基本放弃萨满教。但建州女真一开始还是信奉萨满教。入关后，清朝以佛教为主，并且在国家行政体制、语言文字等全盘汉化。

综上所述，满族的前身可能是明代从通古斯南移的渔猎民族为骨干，后来逐步征服东北并吸纳大量汉人而组成。入关前后，通过汉、蒙八旗制度，进一步吸纳汉人和蒙古人，逐步形成了满族。满族在血统、文化上与汉族十分接近。

清朝是满族建立的，满族在中国的哪个地方？满族、女真族是什么关系？

  满族历史悠久，可追溯到3000多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。黑水?鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。1115年，由完颜阿骨打建立了金国。1583年，努尔哈赤起兵，逐步统一了女真各部，建立了军政合一的八旗制度。1635年10月13日，皇太极称皇帝，改国号清，改族名为满洲。

  1644年，清军入关，逐步领有中国全境。中华民国成立后，满洲族改称满族。长期以来，有语言，没有文字。到了唐朝时期，公元698年，满族先民?鞨人在现今牡丹江地区，建立了“震国”，其首领大怍荣受大唐册封为“渤海郡王”，即古渤海国。渤海国历经15代国王，229年后被契丹族建立的“辽”所灭。

  当时渤海国民

清朝是满族建立的，满族在中国的哪个地方？满族、女真族是什么关系？

回答题主问题之前，先要搞清楚一个概念，满族、满洲和女真虽然存在关联，但不是一回事。满族包括满洲，满洲包括女真，但不限于女真。建立清朝的是满洲中的建州女真。这里的“满洲”是皇太极将部族旧称“女真”改为了“满洲”，是族名，不是地域名称。

满洲的成分比较复杂，除了建州女真外，还包括海西女真、野人女真以及被编入满洲八旗的辽东汉族、朝鲜族、蒙古族、鄂伦春、郝哲、鄂温克、锡伯族等成分。满洲八旗中骁勇善战的索伦兵，就是达斡尔人和鄂伦春人为主的部队。

要理清他们之间的关系，还得从历史着手。中国东北地区的“白山黑水”是满人的故乡，早在西周时期，就有四大族群生活于此，分别是华夏族、东胡族、濊貊族以及肃慎族，这其中的濊貊和肃慎源自东夷人。大约五千年前，炎黄部族和蚩尤部族在涿鹿的阪泉发生大战，属于东夷人的蚩尤部族战败。之后，东夷人的一部分与炎黄部族融合，成为华夏族；一部分东夷人继续留守在中国东部的沿海故地，在后来漫长的岁月中也逐渐融入华夏；还有一部分东夷人一路向北，进入今天的东北地区，逐渐发展成为了濊貊族和肃慎族。

濊貊后来又成为了扶余（今吉林省西部的松原市），扶余人后来在中国东北和朝鲜半岛北部建立过高句丽王朝。之后一部分扶余人继续南迁到朝鲜半岛南部，有些还进入了日本列岛，与当地的民族逐渐融合。

历史上的肃慎人生活在长白山以北，东滨大海以及黑龙江和乌苏里江流域的广大地区。他们以狩猎游牧为主业，擅长骑射，生性勇猛。早在舜、禹时代，肃慎人就与中原地区建立了联系；战国以后，肃慎人改称挹娄，有时仍沿用“肃慎”这个旧称；三国以后，挹娄人屡次向中原王朝进贡，直接臣属于中原王朝；南北朝、隋、唐时期，肃慎、挹娄的后裔，相继以勿吉、靺鞨的名称出现于历史，此时他们的发展规模已经多达数十个部落。靺鞨后来又发展为粟末、白山、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水等七部。

唐代时，肃慎人的后裔大祚荣以粟末靺鞨人为主体，在松花江上游、长白山北麓一带，建立了一个地方政权，即振国。后来，唐朝皇帝册封大祚荣为“渤海郡王”，加授“忽汗州都督”。从此，振国改称为渤海国。与此同时， 生活在黑龙江流域同为肃慎人后裔的黑水靺鞨人也经常向唐朝进贡。之后，唐朝在黑水靺鞨地区设置黑水军，随后改设黑水府。唐朝皇帝还分别授予黑水靺鞨各部首领都督、刺史等官职，并赐他们李姓。

渤海国强盛时，一部分黑水靺鞨人臣属于渤海国。辽朝时，辽灭了渤海国。生活在黑龙江流域的黑水靺鞨人趁机南迁至渤海国故地，逐渐取代渤海而兴。渤海国的遗民在国亡之后，有一半留在故地，和后来迁入的黑水靺鞨人融合后形成了“女真”；还有约100万人被辽朝强制迁徙到内地和辽东地区，他们中一部分融入蒙古族，大部分融入汉民族；还有一少部分投奔高句丽，都融入到了今天的朝鲜民族中。五代时期，黑水靺鞨改称为“女真”， 此后，“女真”这一称呼代替了“靺鞨”，一直沿用到明代末年。

辽代时，为了避辽兴宗耶律宗真的名讳，女真曾被称为“女直”。辽代时的女真部族大致可以分为三部分，居住在辽东地区的女真人，被称为熟女真或系辽籍女真；居住在松花江以北广大地区的女真人，被称为生女真，或不系辽籍女真；居住在两者之间的女真人被称为回霸（或回纥）女真。生女真中的完颜部，后来建立了金朝。

金朝占领中原地区后，迁都于燕京，实行“南迁北徙”的政策。先将女真人南迁至燕山一带，之后定居在华北地区；然后又将居住在中原地区的汉族人向北迁徙。定居在中原的女真人，在汉族和周围环境的影响下，逐渐与汉族融合。蒙古灭金以后，将南迁的这部分女真人归属在汉人之列。

当初没有南迁而留在东北地区的女真人，相对来说仍然比较落后。元代时的女真人，一部分居住在辽阳等路的辖区内，与汉族杂居共处，逐渐与汉族融合；一部分散处在合兰府水达达等路，即以今天黑龙江省依兰县为中心，分布于松花江流域和黑龙江中、下游，东达海岸的广大地区。（元代的“路”相当于明清时期的“府”）

到了明代，东北地区的女真人又按其生活的区域以及社会发展程度，分为建州女真、海西女真以及东海女真（又称野人女真）。其中建州女真分布在辽宁的抚顺以东，以浑河流域为中心，东达长白山东麓和北麓，南抵鸭绿江边；海西女真分布于开原边外，辉发河流域，北至松花江中游大转弯处；东海女真分布于建州女真和海西女真以东地区以及以北地区，大体区域是从松花江中游以下，黑龙江流域以北，东达海岸。

建州女真中的努尔哈赤先后用11年时间，统一了建州女真。之后又兼并了海西女真中的哈达、辉发和乌拉三部。之后，也不断对东海女真用兵。努尔哈赤通过30年的努力，将东至海滨、西达开原、北抵嫩江流域、南至鸭绿江流域广大地区分散的女真各部全部统一起来。这也只是东北地区女真的一部分，并非全部。

努尔哈赤还建立了八旗制度，所谓八旗制度就是按照军事组织的形式，把女真人编制起来，在贵族控制下进行战争和生产活动，是一种兵民合一的社会组织。八旗制度促进了女真社会的发展，巩固了努尔哈赤的统治地位。皇太极即位后，废除了旧有的族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”。

满洲包括建州女真、海西女真以及东海女真，建州女真是努尔哈赤的所属的部族，但海西女真和野人女真的成分相对比较复杂，包括今天的达斡尔、鄂伦春、郝哲、鄂温克、锡伯族等。所以，建州女真不能和满洲划上等号。在清朝，“满人”仅指“满洲八旗”，“汉军八旗”和“蒙古八旗”都不算“满人”。

建国初期，国家在划分满族成分的时候，将原来的“汉军八旗”这个在清朝不算“满人”的人群，绝大多数划入了满族。上世纪八十年代开始，国家在河北、辽宁、吉林、黑龙江四省，大规模成立了满族自治县、自治乡。基于国家当时对少数民族地区的照顾政策，在利益的驱使下，一些人口规模原本达不到设立自治区域的地方政府，通过各种办法把原本是汉族的人口变更为满族以符合要求。

后来国家又出台了一系列照顾少数民族的政策，比如子女上学加分照顾，计划生育照顾等等，河北省以及东北地区的部分汉族也把民主属性改为满族。至此，满族的人口构成结构开始发生改变。所以说，今天的满族不能和满洲以及女真划上等号。满族包括满洲，满洲包括女真，而女真中又包括建州女真，建州女真才是建立清朝的民族，女真是今天满族中很少的一部分。

有人错误地把“女真”当成了“通古斯”，然后错误地认为满族就是“通古斯”，其实这种说法不对。“通古斯”源自英语“tungus”的翻译，其实指的古代生活在我国东北地区的东胡族。之所以会出现女真人是“通古斯”这个认知上的错误，主要是源自俄罗斯人。他们从西伯利亚当地的少数民族中获知了“东胡”这个词，然后把这一区域标称为“tungus”把生活在这一区域的人都称为“tungus”人。之后，“tungus”这个词经由俄罗斯传入西方，再由西方传入中国，被翻译为“通古斯”。于是有些人就认为“通古斯”不同于东胡，其实二者是一回事。

东胡，即“通古斯”，也就是“tungus”。事实上，中国古籍中的东胡，就是后来的乌桓、鲜卑、突厥、回纥、契丹、蒙兀室韦（蒙古族中蒙古部落的祖源）。今天的达斡尔、鄂温克、锡伯族属于东胡；郝哲属于肃慎；鄂伦春究竟属于东胡还是肃慎还不确定，但他们都是纯种的东亚黄种人。今天，生活在俄罗斯雅库特自治共和国的主要居民被称为“通古斯”人，他们的确是突厥人。只不过这些突厥人祖祖辈辈生活在远东地区，没有经历过历史上突厥人的西迁，也就没有和西方的白种人进行过融合，所以他们基本保留了隋唐时期古代突厥人的原貌。

也有人认为满族人的祖先是“布库里雍顺”，这种说法也不对。关于“布库里雍顺”地传说，也只流传于建州女真内部。相传，建州女真的先祖“布库里雍顺”的诞生，是因为他的母亲吃了鸟蛋而生下他。这到和历史上商王朝的王族先祖契的降生有异曲同工之处，所谓“天命玄鸟，降而生商”。或许，这是商人的先祖和女真人的先祖同为东夷人的一种远古原始记忆吧。满族是一个多族融合而成的民族，建州女真只是其中之一，不能说建州女真的先祖就是满族人的先祖。

根据中国的人口普查显示，今天的满族人口规模已达1042万余人。而这其中属于满洲后裔的不足百万，属于建州女真后裔的就更少。大部分满族人，是建国后“汉改满”形成的满族人。今天满族人口规模已占全国总人口的的0.77%，占少数民族总人口的9.28%，在中国除汉族外的55个少数民族中，仅次于壮族，居第二位。

由于历史的原因，满族人散居全国各地，其中以居住在辽宁省的为最多，占满族总人口的51.26%，占辽宁省总人口的12.20%。其他满族人散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古自治区、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。其中在吉林、内蒙古自治区、天津、宁夏、陕西与山西等地区，满族为当地第二大少数民族；在河南、山东与安徽则位列第三位。

满族人在全国分布形成的特点是，大分散之中有小聚居。其主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁、宽城等满族自治县，还有若干个满族自治乡。

清朝是满族建立的，满族在中国的哪个地方？满族、女真族是什么关系？

满族祖藉东北，吉林黑龙江最多。皇太极改女真族为满族。

清朝是满族建立的，满族在中国的哪个地方？满族、女真族是什么关系？

最主要在东三省，满族和女真族应该是同一个民族。