古代的进士相当于现在的什么学历？

进士的学历，比博士后还高，现代木有可以相比拟的！

古代的进士，相当于现在全国，请注意！是参加全国公开招考领导干部考试，录取成为领导干部！

各级科举考试相当于现在什么状况？祥细解答。

一、古时的读书人，在参加科举考试第一关，为童生试，录取者称为童生，取得参加科举考试，求取功名的资格。

童生，俗称白衣；你看，《水浒》中，梁山第一任寨主王伦，绰号白衣秀士，就是一个没有功名的文化人；既使八十岁白发老翁，未考取生员（秀才）功名，也是童生。

二、秀才:县试、府试、院试（省学政主持的考试），童生参加，录取者称为生员，始获得功名，俗称秀才，相当于今日高考录取的大学生。

生员分为廪生、增生、附生，廪生可获得政府膳食供给待遇，相当于今日大学公费生；增加录取名额的增生、附加录取的附生则没有这个待遇，相当于今日大学扩招的自费生。

生员中选拔出优秀者，可以入最高学府国子监学习者称为贡生，相当于今日大学保研生，为贡生中的优贡；不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。

生员只是取得入县、府学习，相当于今日大学生；拔贡，相当今日大学生保研；及向上层次考试的资格，不能出仕为官，可免除差徭，有点特权待遇。

向上考试不第，可搞教育办私塾、入府州县为吏等谋生。

三、举人:乡试，省级举行考试，生员参加考试，录取者称为举人，人们习称老爷，第一名称解元。

举人除取得向上层次的考试资格外，享有免除赋税徭役的特权待遇，因此，中举后，有些土财主会给好处，将土地、人口依附于中举者，以逃避赋税徭役。

举人不同于秀才最大的区别，在于，举人可以出仕为官了，多是府、县教学、主簿一类的八、九品级的佐官，亦有出任知县主官的，但是很少。

你看，举人是不是相当于今日省级地方招考领导干部，并且录用为地方领导干部，或后备干部。

所以，《儒林外史》中，被丈人瞧不起的，因无粮断炊而上街卖鸡的穷秀才范进，闻听乡人告知中举，竟然高兴的疯癫了！

四、贡士:会试，礼部（主管外交、教育等事务）举行考试，举人参加考试，录取者称为贡士，第一名称会元，不授官出仕，取得参加殿试资格。

五、进士:殿试，皇帝亲自主持考试，对会试录取者——贡士，分等定级，皆称进士，分为三甲。

一甲三名，状元、榜眼、探花，进士及第；

二甲若干，赐进士出身；

三甲若干，赐同进士出身。

进士皆出仕为官，授予京官者，有择优进翰林院备皇帝咨询、学习为仕经验，含有培养后备干部之意；

也有分发六部及其它官署附官；

外放则可为知县主官或府、州附官。

你瞧，进士，是不是相当于今日全国公开招考领导干部，并录取成为领导干部者。

仅供参考。

古代的进士相当于现在的什么学历？

以明清时代为例，如果具有进士功名直接去当县令，其实算是混的不好的。进士及第，还有新一轮筛选。如果再考一次试，优秀的进士会进入翰林院，选为庶吉士继续学习，作为储备官员。

如果有机遇，运气好，文章优美，接近皇帝，秉持上意，草拟意见，服务与顾问于内廷，以后进入内阁或者拿到一个大学士名誉，都是仕途新星。即使不在皇帝身边行走，做诸多皇子太子等亲贵的师傅，也是极好的，待遇前途不可限量。 没有选上庶吉士的，一般是分为两种。第一种是留在各部衙门，做一个京官。另外一种是外放到地方，执掌地方。去地方做县令，当然也是挺好的，比举人补不上缺，总要幸福一点。可见，即使到了进士层次也是要分级别的。

宦海沉浮，进士倘若做了一县百姓父母官，再继续往上走，可能就需要人脉关系，师承背景，士林网络，自我能力和历史机遇了。各地分为冲疲繁难四个等级，主要是通过政绩接受考核，进而不断晋升。

现代的教育体系不同于古代的科举制，科考的本质是选官储材，提供后辈官员。而科举制废除之后，教育的职能就发生了变化，呈现出多元化特征，当然博士也可以考公务员，只是比例相对小。博士研究生也可以分为海归博士，985，211和普通院校，还得区分第一学历。近些年各省的选调生考试，博士毕业就可以挂职主管教育文化口的副县长等职务，也算是博士与公务员考试的一种制度安排。

实际上，职务晋升是一个过程，如果起点就是正科副处，还是名校博士，核心部门，前途自然不可限量，和古代进士及第进入翰林院和各部堂衙门行走一样。古代科考所谓的一朝跳龙门，也仅仅是功名身份的上升，不是立刻就是跻身朝野。

至于进士及第之后，具体到做官层面，还是需要时间，不断提高资历和级别，磨练文书写作，训练能力和基层经验。至于一个进士最终能走到哪里，那就要看历史的进程和人生机遇了。

古代的进士相当于现在的什么学历？

科举是我国古代朝廷选拔人才的制度，科举从隋朝大业元年开始，到清朝光绪三十一年结束，经历了一千三百多年历史。

古代科举朝代不同，具体的规则也不尽相同，但是总体可分为六个等级：

童生（县试）——相当于现在的高中毕业，因为他们可以算是有学问的人。

秀才（府试）——低级的考试合格者称为叫秀才。

举人（院试）——秀才应三年一度的乡武，合格者称为举人。 相当于大学生或研究生， 因为他们毕竟是从众多的秀才中脱颖而出的。

贡士（乡试）——参加全国范围科举考试（会试）及格后获得的资格，会试在乡试后的第二年。

进士（会试）——举人参加在北京的会试殿试，合格者称为进士。确切地说，它是一种类似职称月举行，所以也叫春闱。参加考试的人必须是举人，考试合格后就是准进士，待殿试合格后，则为进士。

探花（第六级殿试）——殿试第三名称探花。

榜眼（第六级殿试）——殿试第二名称榜眼。

状元（第六级殿试）——南宋以后，殿试第一名称状元。这个相当于现在的高考状元了，甚至比现在的状元含金量高，因为现在的状元每个省都有一个，至少应该相当于院士。

以清朝为例，具体讲一讲科举的难度。

大清朝全国的读书人有几百万，中童声和秀才的概率还是比较大的，但到了举人以上就比较困难了。每次乡试，一个省不过能中四五十人，应试与录取之比，大约在八十比一。考进士比举人就更难了，进士每三年考一次，一次录取三四百人，也就是说平均每年才出一百多个进士。根据学者何炳棣的研究，在清代，进士在总人口的比例是0.000048%，就是说百万分之零点四八，这个概率是极低的。所以考进士不光靠实力，也要考运气。很多人才华横溢，文章很好，但缺乏考运，终生打不开科举之路。另外进士当中又分三甲，按照惯例，一甲进士也就是状元、榜眼、探花，赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。

所以，古代科举制度从童生考到进士可以说是千军万马过独木桥，平民百姓家的孩子想通过科举考试出人头地是相当不容易的。

古代的进士相当于现在的什么学历？

进士相当于院士

古代的进士相当于现在的什么学历？

将古代的科举制中的等级层次与现在的学历进行比较，其实并没有什么意义，毕竟古代的人才选拔机制、考试内容等与当今的人才选拔有很大的不同。以前科举制人才选拔主要是培养官僚体制人才，而如今的人才选拔培养更加多元化，并不是只针对体制内的人才培养，社会各个领域都是出自国内的人才培养机制。

如果将古代的进士与当今的人才选拔竞争激烈程度来对比的话，考取进士的难度应该是超越考清华、北大的竞争。在古代进士主要分为三甲，其中一甲3人，二、三甲具体人数也并不是确定，一般在全国范围内的话，基本维持在几百人而已。如果将古代进士放在如今社会的话，应该是与我们的选调生差不多，属于后备干部。很多人以为只要成为进士就可以等着做官，但是现实并非如此，进士只是成为古代官员的后备而已，没有正式的任命，只有等待而已。

不过，在古代能进入进士行列基本就实现了改变命运和光宗耀祖的人生理想，正式踏入了政途，成为国家官僚体制的重要组成人员。在古代的官员任命中，即使在没有人脉关系，进士最后也能获得县令等官职，这在古代也是非常厉害的成就。在如今的教育体制中，即使清华、北大毕业生也必须要在毕业后外出求职，是否能找到合适的工作也是根据自己的能力来确定。

古代的进士可以说现在的学历必须能达到博士以上学历，如果没有博士以上学历还真的无法享受其所具备的待遇。我们都清楚，博士以上学历的人员进入公务员队伍后，一般升迁的速度是比较快的，即使进入企业也会担任比较重要的岗位。但在古代只要能能为进士，基本就等于踏入了人生的快车道，在人生的发展与职业前途上都会具备非常好的前途。

古代的进士相当于现在的什么学历？

皇家在编贮备干部，御用文书，陪皇帝吟风弄月过日子。