如何客观评价柳永在宋代文坛上的地位？

柳永，当为宋词第一人！

按照为人民大众的文学，“但有井水处，皆能歌柳词”，无第二人也！

词，在宋代创作繁荣达到顶峰，正如各历史朝代形成代表文学体裁高峰，上古神话、先秦诸子散文、汉赋、唐诗、元曲、明清小说一样，宋词，成为宋代文学高峰的体裁而占据中国文学史一席之地。

宋词，柳永当为“下里巴人”的大众文学、最受欢迎的、无可替代的民间词人第一人！在某种意义上说，按照现代的为人民大众的文学，柳永，当之无愧的代表了宋词的颠峰！

宋词，正统的“阳春白雪”文坛代表人物，首推苏轼，”大江东去，浪淘尽千古风流人物……”，大气豪放，谁人可比！

但是，若论民间推举最受欢迎词人，第一把交椅，柳永，当之无愧，“但有井水处，皆能歌柳词”，少妇村姑，手拿碟儿敲起来，低吟浅唱，“杨柳岸，晓风残月……”，深深植根于人民大众之中！柳永，小字三变，生性不事宦途，故有“白衣卿相”之称谓，浪迹天涯，风月场中，山水园林，乡村市井，一生创作，世人无可比拟！

皇帝闻其才名召之，仍不改旧习，我行我素；帝乃曰:“汝回去填词去吧”！

柳永遂纵横四海，宣示曰:“奉旨填词柳三变”！

仅供参考。

如何客观评价柳永在宋代文坛上的地位？

以词力而论，小可认为，柳永在宋朝可排第三，仅位于易安，幼安之下。

其实，世人对柳永存在许多误解！

我指的不是人，而是词！

小可固执地认为，能写出一百首词不叫能耐，能写出一百首不同风格不同技巧的词才叫本事。

而整个宋朝，符合这一点的不外乎范文正，柳屯田，李易安，稼轩，陆游等数人，并不包括东坡，白石，美成。

柳永的词绝大多数是艳词，而这些艳词相当于职业行为，而为他要吃饭，他要活着，他要留着这个躯体找机会证明自己还可以做出一些济世安民之举。

拿职业行为去衡量艺术水准，这不公平。

王羲之的职业是右将军，不是书法家，为什么不按治军水平来衡量他？

武则天的职业是皇帝，不是家庭妇女，为什么不按社会安定指数来衡量她？

柳永也是如此！

在当时，只有妓女尊重他，只有妓女给他饭，给他钱，给他一个睡觉的地方。而柳永能做的只是写适合她们的词，让她们唱出去，然后提高她们的身价和名望，这样可以让她们少受些委屈，多一点微不足道的安身立命的本钱。

所有士人都远远地避开他，因为他的“堕落”。可是所有人都不得不暗中重视他。苏东坡才名倾世，不也心中有些吃味地问别人“我词比柳词如何？”，李易安才华绝代，在词论中也不得不真心地说一句“变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；”

大宋朝的胸襟竟然比不过一帮妓女！

当然，不可否认，这就是当时的社会价值观，这就是那时的文坛主流倾向。柳永做为一个编外人员，自然要被世人戴上有色眼镜去观看。

可是我们却不应当如此。

单单一个《八声甘州》就“不减唐人高处”，何况他还对词进行了诸多创新，尤其是长调，追根溯源，都可以归功于柳永。正如百科中所说“词至柳永，体制始备”。

对于词来说，他是一个巨匠，也是一个功臣。

他后来做官了，余杭县令，爱民如子，官声卓绝。他实现了自己的一小点理想。

大宋多了一个绿袍县令，

人间少了一个白衣卿相。

如何客观评价柳永在宋代文坛上的地位？

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

如何客观评价柳永在宋代文坛上的地位？

好玩的国学的回答，好玩有趣又有料！

柳永对宋词的贡献，绝不亚于苏东坡！

我们评价一个人的贡献，往往从他的地位来看，往往是作了高官的人，他的贡献才大。但是我们要把历史拉长了看的话，那些当年的万户侯，也不过是粪土而已，也不过是淹没在荒烟蔓草之中而已。真正能被历史所记住的，才是真英雄！这就是叔孙豹所说的，“太上有立德，其次立功，其次立言”。没有高尚的道德，没有伟大的事功，但是有传之后世的作品，这就是不朽。

从这一点来看，一生穷困潦倒却又红粉无数的柳永，一生追逐富贵却死无葬身之地要靠歌姬小姐妹们凑钱才下葬的柳永，却实实在在地活在了历史的深处，活在了宋词的高处。

纵然柳永不符传统的修身齐家治国平天下的价值观，但是柳永实实在在地为宋词的发展，作出了巨大的贡献。

柳永，是站在宋词发展的历史转折点上，把宋词带向一个更广阔的的空间的词人，柳永是给宋词的王冠镶上明珠的人，他是把词的情感属性、词的音乐属性发挥到极致的人，他是把贵族性的词、贵族性的情感转变为普通大众的朴素情感的人，他是把词带向民间，极大地扩大了词的传播范围的人。

从对词的贡献上来看，柳永可以说是北宋第一人！

下面，我们来具体论述。

第一，柳永站在了历史的转折点上，引领了宋词的时代发展。宋朝虽然军事实力不咋地，经常被胡人欺负，甚至要花钱消灾，但是宋朝的经济文化发展的水平却相当高。当时的开封、汴梁称得上是世界最大最发达的城市。经济的发展促进了文化的发展，市民意识开始兴起，民间文学开始发芽，全社会进入了狂欢的时代。当时各大城市的娱乐场所遍地，绝不亚于现在的大城市。而词的发展的进步不大，起码在柳永之前是这样的。柳永之前的词坛大家，太平宰相晏殊，文坛领袖欧阳修等，基本上是继承了唐、五代的花间词风格，虽然他们不再那么露骨，不再那么暧昧，但是呈现出来的无非是富贵闲愁的贵族气息。所以说，这个时期的词，类似于意大利歌剧和咏叹调，是一种高雅的、贵族文学，说严重一点，无非是莺莺燕燕的百无聊赖的感叹而已。然而，市民文化兴起之后，普罗大众对这个并不感冒，他们希望能找到能为市民阶层代言的人，这个人就是柳永。柳永的词，描写城市的生活，描写歌女的生活与爱情，这些都是市民们喜欢的。所以才有了“有井水处”的地方，都喜欢柳永词的原因。

第二，柳永改变了宋词的形式，从原来的小令，发展为慢词。尽管情感的表达可以意味深长，但是一定的情感一定需要一定的词汇来表达。在晏殊、欧阳修和晏几道们，坚守小令的形式的时候，柳永大胆地并始终坚持慢词的创作，配合音乐的起伏，慢词的字数多的优势就体现出来了，他可以尽情地抒情，而不必要受到字数的限制。他可以加上通俗的、口语的东西，这样就把宋词的贵族化冲淡了，让宋词变成了平民的、更利于表情达意抒发情感的形式，这也让宋词的发展进入了快车道。

第三，词的题材进一步拓展。和苏东坡对词的贡献一样，柳永把原来只写写闲情的词，引入了广阔的天地。柳永在这个方面，作出了创新的探索。他第一次全面地描写了当时的城市生活，第一次充满情感的描写了那些被人看不起的歌女和他们的爱情，他第一次以词的形式悼念歌女，第一次以慢词的形式写咏史怀古词，第一次用大量的精力写自己一生的漂泊等等。