夫妻本是同林鸟,大烂路上各自飞,你对当今社会的这句话如何看?
怎么看?辩证着看呗!
我们先来看二个故事。
其一是著名的霸王别姬。
故事发生在遥远的秦朝末年。在这个战乱纷争的朝代,有一个叫做项羽的人和另一个叫刘邦的人抢天下。这个过程惊心动魄,动人心弦,听者惊心,闻者胆颤。最后,叫刘邦的小混混,将项羽这个盖世大英雄逼到了乌江边上。可能项羽觉得太丢脸,当初八千人渡江而西,现在却只有自己一人,于是自刎于乌江河畔。项羽呢,有一个非常宠爱的姬妾,叫做虞姬,在项羽逝去后,虞姬留下了“大王意气尽,贱妾何聊生”的千古绝响,也随着项羽沉睡在了这波涛滚滚的乌江河畔。
这一对多么传奇,虞姬在面对生死抉择的时候,毫不犹豫的选择了随项羽而去,这不是“夫妻便如白天鹅,生死相随永相合”么?
那么“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”这句话,我们是不是需要辩证着来看?
这世界,不是除了黑,就是白,还有赤橙黄绿青蓝紫,这世界五彩斑斓。
那民政局,虽然办离婚,那也办结婚。
在《许三观卖血记》里面有这么一段情节。
老婆在广场遭批斗,许三观去送饭。打开饭盒里边光有白饭,一点菜也没有。旁边有人过来瞧,许三观把饭盒伸人家鼻子底下吼:“你看没菜吧!不给反革命吃菜!我跟她要划清界限!”
等人家走了,他轻声在老婆耳边说:“菜在饭底下呢,做的红烧肉,儿子们都不知道,光给你做的,你赶紧吃别让人看见。”
筷子一扒拉,白饭底下确实藏着好些肉。
最后我想说,虽然人性是自私的。但是也没有哪个人说自己这一辈子除了糟心事,就没遇到点暖心的事。就拿最直白的数据来说,这离婚率,也没高过结婚率吧!
人性本善,不要以偏概全!
夫妻本是同林鸟,大烂路上各自飞,你对当今社会的这句话如何看?
“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”语出《增广贤文》。夫妻像同一林子里的鸟一样,当大难来临时,各顾各的。这话道出人性弱点本是为己,也说明在自然规律面前,灾难来临了彼此相照顾也是无能为力的。如生老病死,不可抗拒,怎么顾得了呢?
当今社会如何看待这话呢?时代的变迁,夫妻能白首偕老很难得,彼此要珍惜。现在生活节奏快,妇女地位提高,男多女少,重视物质条件的越来越多,农村中一个村里十几个英俊的男子到三四十岁还找不到对象的情况普遍。而已婚者离婚率越来越高,一起生活遇到了难处,性格不和,经济条件不满意,又有了所谓更好的等等,没有大难临头就各自飞了。有的飞来飞去,寻寻觅觅,有的独自栖息,灵魂没有归宿。
我们说作为夫妻,要团结一心彼此珍重,共同经营家庭,为幸福美满生活携手努力,要相濡以沫,有难同当,有福同享。百年修来同船渡,千年修来共枕眠。人生如白驹过隙,忽然而已。在短短的几十年的生命历程中,从小的方面讲要对得起自己,对待起另一半,对得起家庭,尊老爱幼,于上孝教父母,于下疼爱子女。从大的方面讲,要对得起祖国,对得起社会,对得起人民,崇尚真善美,批判假丑恶。对已对人对家对国问心无愧,做一个真正的好人。
夫妻本是同林鸟,大烂路上各自飞,你对当今社会的这句话如何看?
也不尽然。各个时代都有目光短浅,不思进取,贫图安逸的极端利己者,在满足不了欲望的情况下撕裂婚姻,各行其所。也有的经不住重疾,逆境等考验弃隅而去。总之,若没有正确的人生异向、爱情观,婚姻观及敢于担当乐于奉献地牺牲精神,也不可能做到相濡以沫终老白头的。
夫妻本是同林鸟,大烂路上各自飞,你对当今社会的这句话如何看?
这句话应该是:夫妻本是同林鸟,大难来临各自飞。
最早见于元杂剧《冯玉兰》第二折"嗨,正是夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。夫人,我也只保得自己性命,保不得你了"
另外在最早的明代冯梦龙所著白话小说集巜警世通言、庄子休鼓盆成大道》也曾有这样的句子:若论到夫妻,虽说是红线缠腰,赤绳系足,到底是剜肉粘肤,可离可合。“常言又说的好:夫妻本是同林鸟,巴到天明各自飞"。
在字面上解释:夫妻就象林子的鸟一样,一但遇到困难和灾害就会各自逃命去了,而顾不上对方的死活。
在当今的社命里,有的两夫妻可以能在一起过苦日子,一但有了金钱往往就会有一方变心,学坏,这也随着自己的身份转变而转变。这就是所谓的能同甘共苦,却不能一起享福的表现。同时也应了那句话,男人有钱就变坏,女人变坏就有钱的道理吧!
但一切都不是绝对的,而是相对的。
我认识的一位朋友,他们刚结婚的时候非常困难,后来他们夫妻共同创业,现在资产上忆。在一起三十多年,夫妻还是恩爱如初,家庭幸福美满,上孝父母,下育儿女,非常的让人羡慕。
但也有例外:我有个邻居,也是从小夫妻,两人也是一起创业,经过几年奋斗,有了钱,男人开始在外面找女人,还不止一个,妻子知道了闹离婚,生意也随之破落了。
后来男人在一次车祸中丧生,情人抱着私生子来挣财产,还闹到了法院,最后可想而知了!
所以人不论有钱没钱,珍惜当下,只要对得起良心,才能心安理得。
夫妻本是同林鸟,大烂路上各自飞,你对当今社会的这句话如何看?
夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。这话说的太现实,不过也太绝对,是对坚贞不渝爱情的全盘否定。
古代也罢,现代也罢,爱情和婚姻始终是人生最美的相遇,古代的贞烈就不说了,就现代社会来说,虽然物欲横流,人心浮躁,许多人作事都会把自己利益放在首位,但坚守爱情、患难与共的夫妻还是很多很多。
我有一个邻居,男的瘫痪在床十年,女的无怨无悔在家护理十年,病人每天都收拾的很干净、体面,房间里也闻不到什么异位。终于在去年,第十一个年头,在妻子精心护理和耐心按摩下,男的终于可以扶杖而行了。不用多说,我们夫妻经常勉励,我们的爱情要以他们为榜样,苦乐与共,不离不弃。
经常听到夫妻俩一人先逝,另一人终身不再婚嫁的动人故事,因为一个人心中只要装满了另一个人,那怕只是剩下回忆,就再也难以装进另外一个身影。
也许现在有许多快餐式婚姻,因为利益而结合,也因为利益而分手,这实在是对神圣婚姻的抹黑,不过我相信,这样只能叫搭伙过日子,其实不配称作爱情和婚姻。
婚姻的殿堂同样需要正能量。
夫妻本是同林鸟,大烂路上各自飞,你对当今社会的这句话如何看?
感恩有机会回答这个问题。
首先,请允许我指出:这个大烂,写错了,一般地是:“夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞”。
“大难来时各自飞”,这是长期以来对国学经典的误读,而且这个错误长期流传了下来,负面意思对人们的生活起到了消极作用。
误读误传的不少,比如:无尖不商,本来是好的意思,穿成了无奸不商;“明知山有虎,偏向虎山行”,其实古人说的是:“明知山有虎,莫向虎山行”。
回到这句话上,就说的是一个客观事实,夫妻像同林鸟一样,看起来在同一个林子里生活,可是寿命终结时,很难同时去世,还是各走各的,谁也无法等谁,谁也留不住要去世的这个人,所以夫妻在一块生活时要好好珍惜,一旦一方先走了,也要平静地接受这个客观事实,继续好好生活,以此来纪念对方。
我是这样理解的,供大家参考。
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