大同为什么被称为皇后之乡?

山西省大同市,在古代被称为云中,平城,平城更是一度成为北魏王朝的都城。现在的很多人对于山西大同的印象,都是煤炭,不过还有一点可能有所不知,那就是大同出美女。

在古代的时候,为皇室选拔后妃的美貌标准,都是以大同的女子作为重要标准之一,根据历史记载,光是大同这个地方,就出现了二十五位皇后和九个皇妃,而且这些人,还都或多或少的影响着历史的发展。

那么为什么在大同这一片土地上,会出现这么多美貌的女子呢?

首先是大同这个地理位置比较特殊,作为少数民族政权北魏的首都,同时地处边关要塞之地,使得很多少数民族的百姓和贵族,也在此居住,加上又与汉族进行通婚,生出来的后代也以混血居多,我们经常能从各个社交媒体中,看到混血儿,那些混血儿不论男女,都长的十分好看,也是导致大同这个地方出美女的原因。

这些美女们,可不是只有好看的皮囊,而是兼具着能力,这些美女们文能吟诗作对,武能舞刀弄枪,在处理朝政和后宫的事情上,也是拿捏得十分得当。

在大同的皇后中,首先要提到的是被称为北齐武明皇后的娄昭君,娄昭君出生在官宦之家,家境还是较为优越的,加上她出色的容貌和聪明,使得当时很多名门望族的青年才俊们,纷纷想要娶娄昭君为妻,不过都被娄昭君拒绝了。

当娄昭君看到在城上守卫的高欢之后,对高欢一见钟情,于是便跟别人说,这个人就是我的丈夫,为了能够让自己的父母能够答应这门亲事,娄昭君打发自己的侍女去跟高欢表明自己的心迹。

可是即便高欢知道了娄昭君的心意,也喜欢娄昭君,但是当时的高欢,并没有很多的钱财可以娶娄昭君,于是娄昭君便把自己的钱财赠送给了高欢,使得高欢后来能够去她家求亲,并且行订婚之礼,使得娄昭君的父母在后来不得部同意娄昭君与高欢的婚事。

娄昭君在嫁给高欢后,一直尽心竭力地辅助丈夫高欢建立功业,使得高欢后来被封为渤海王,她也就此成为了渤海王妃,因此高欢十分信任娄昭君,将内室之事,全部交由娄昭君去管理。

之后高欢受到逼迫,柔然逼迫高欢娶阿那瑰可汗之女,但是妻子娄昭君对自己的事业发展帮助巨大,不能因此负了她,可要是不娶的话,自己在当时很容易陷入到被动的局面,因此高欢犹豫不决,妻子娄昭君得知此后,到丈夫高欢的面前,说为了国家打算,还是希望夫君不要迟疑。

这才使得后来的高欢,最终选择娶了阿那瑰可汗之女,在阿那瑰可汗之女嫁到府中以后,娄昭君搬出了正房,将阿那瑰可汗之女安置到了正房,娄昭君所做的这一切都令高欢十分感动,之后对于妻子娄昭君更加的敬重。

娄昭君对于高欢的所生孩子,都十分好,即便很多不是自己亲生的,也是待这些孩子,如自己亲生的一般,使得高欢的孩子们都对娄昭君十分尊重。

后来高欢因为自己所领导的东魏军队在战争中损失惨重,使得高欢因为忧愤过度,使得他一下子就病了,而且从此一病不起,没过多久就去世了,在高欢死后,长子高澄接任高欢的职位,成为东魏的权臣,之后更是逼迫东魏的皇帝将皇位禅让给自己。

不过天有不测风云人有旦夕祸福,就在禅让皇位的前夕,高澄被忠于东魏皇帝的大臣兰京联合同党所杀,因此身亡,终年二十九岁,而杀死高澄的兰京和同党也没有什么好下场,很快就被闻讯赶来的高洋所杀。

高澄去世后,弟弟高洋继承了高澄的位置,之后高洋完成了哥哥高澄没有完成的事情,高洋废黜了东魏孝静帝元善见,在废掉东魏孝静帝元善见后,高洋称帝,建立了齐国,史书上称之为北齐,高洋坐上皇位后,将父亲高欢追封为高祖神武帝,将母亲娄昭君尊为皇太后。

高洋坐上皇位后,整日沉溺于酒色之中,娄昭君趁此劝谏,希望高洋能够多多关心朝政,高洋不仅意识到自身的错误,反而经常与母亲娄太后顶嘴,经常把母亲娄太后气的昏倒。

高洋因此长期沉迷于酒色之中,使得后来他的身体逐渐变差,没过多久就撒手人寰了,高洋死后,皇太子高殷继位,高殷是北齐难得的明君,坐上皇位后,一直励精图治,可即便高殷如此之好,最后还是被废了,娄太后扶植高演为帝,史称孝昭帝。

高演也是北齐历史上的明君之一,不过由于处处受娄太后的控制,加上本身命短,使得高演在位没几年,便去世了,在高演去世后,娄太后下诏立高湛为帝,史称武成帝,在武成帝高湛在位的一年后,太后娄昭君病死在邺城北宫,终年六十二岁,之后被武成帝高湛追封为武明皇后。

从南北朝时期之后,几乎每个朝代的都有一位皇后出自大同,其中以辽国时期的皇后出自大同的最多,之所以大同会出现这么多的皇后,除了跟这里的女子美貌有关。

还因为古代皇帝都十分迷信,认为此地出现的皇后多,就认为这里是大吉之地,皇帝在选皇后的时候,十分注重这里,加上这里产有丰富的资源,一直以来都是兵家必争之地,使得当时的皇帝,为了巩固自身的实力,都会在此选择皇后。

大同为什么被称为皇后之乡?

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大同这个山西名城,在中国历史上,以出美女而闻名。“扬州瘦马”“大同婆姨”、“泰山姑子”、“西湖船娘”。这是中国历史上的四绝,都以美貌而著称。明朝时候的人有一句俗语:“谚称:蓟镇城墙、宣教府场、大同婆娘为三绝。”(谢肇淛:《五杂俎》),就连清朝来中国的外国人也称“大同女人被誉为中国最美丽的女人。”

据统计,大同这个地方,古代出了二十五个皇后,九个皇妃。

尤其是号称中国历史上最牛老丈人的独孤信,众女儿中,有三个女儿都当了皇后,绝对是史上罕见。此外,历史闻名的,还有北齐武明皇后娄昭君,宋仁宗赵侦的皇后,后晋皇帝石敬塘之皇后李氏等等。

为什么大同这个地方能出这么多皇后和美女呢?原因有二:

首先,大同位于农耕文明和游牧文明之交界处,自古胡汉相互通婚,我们都知道,这种通婚的结果,就是容易产生“混血”之美人。

其次,大同在传统时期是一个商业重镇,晋商在历史上独占传统商业一席,发达的商业,便会刺激和供养以美人为代表的娱乐文化诞生。

这也是大同自古多美人的一个重要原因。更多历史类原创内容,欢迎关注@历史宝藏。

大同为什么被称为皇后之乡?

大同,古称云中,这片被称为“皇后之乡”的神奇土地,自北魏以来,共出现25位皇后、9个皇妃,且个个巾帼不让须眉,在一定程度上影响着中国历史的发展。

那么为什么这样一块塞上之地会养育出如此多风华绝代的奇女子呢?坊间也一直议论纷纷。

事实上,大同地处游牧文化与农耕文化的分水岭,故很多少数民族百姓在此混居,间接促进了人口的流动,带动了经济的发展,所以大同一直以来都是精英人才的聚集地。

如此特殊的地理位置,也成就了大同女子既能舞刀弄枪,又能吟诗作对的本事。同时,大同与众不同的水土文化也养育了她们刚柔并济的性格气质。

大同籍的皇后,最出名的当属北齐武明皇后娄昭君。娄昭君的思想有点大胆前卫,崇尚自由恋爱,当然这也是由于实力允许,毕竟娄昭君出自名门望族。当时很多青年才俊踏破门庭争抢着向娄昭君求婚,但都被她无情地拒绝了。

偏偏这伙豪门子弟的竞争对手却是当时还只是个普通士卒的高欢,你说这气不气人。更让人羡慕的是,后来高欢无论是娶娄昭君还是走上高位,背后都是娄昭君在出钱出力。

所以说,男人出身差点没关系,如果你还没能找个优质对象,那你这辈子估计要凉。

这些都还不算什么,后来高欢要获取更多的军事力量,但前提是必须再娶柔然公主,娄昭君没有等高欢主动提出意见,直接就和丈夫说我同意了(有女如此,夫复何求)。

更让人敬佩娄昭君的一件事是,当娄昭君正在难产的时候,高欢正在出兵讨伐西魏,婢女可怜主子的处境就要给前线的高欢送信,但娄昭君怕影响高欢打仗,执意不肯。

每一个优秀的男人背后,都有一个伟大的女人,古人诚不欺我也。 除了奇女子娄昭君,北魏名将独孤信的女儿也不差。

大概真的是基因强大,独孤信所生7个女儿中,竟然前后出现了两个皇后、一个太后。两个皇后分别是北周明敬皇后、隋文帝文献皇后,一个太后是唐元贞太后。

明敬皇后是北周的当朝唯一皇后,文献皇后自小就嫁给了杨坚,后来杨坚夺取北周政权,开创隋朝,文献皇后就成了隋朝的开国皇后。元贞太后是唐高祖李渊的生母,李渊开创唐朝后追赠她为元贞太后,所以李渊和杨广都是独孤信的外甥。可想而知独孤家族当年有多么显赫。

由于特殊的军事战略位置,大同历史上一直都中央王朝的边防重镇,多民族的历史文化在这里交流融合,各类精英人才在这里汇聚一堂,自然就造就了不一样的大同女子。难怪意大利人马丁诺也惊叹大同女人为中国最美丽的女人。

大同为什么被称为皇后之乡?

大同,位于山西省北部大同盆地的中心,是山西省第二大城市。对大同这座城市稍有了解的人就知道它有着"皇后之乡"的美称。那么这个称号是怎么来的呢?

大同这片神奇的土地,自北魏以来,出了25位皇后与9位皇妃。虽然这个数字放到整个中国皇后史中似乎有点微不足道,但就单个地区而言是十分惊人的。毕竟皇后乃母仪天下之人,不仅要讨皇帝喜爱,其品德还要得到文武百官乃至普通百姓的认可。

秦汉以来,大同先是秦汉两朝名郡,接着晋升为北魏都城,又成了唐与五代十国的边防重镇,后来更是连续担任辽、金、元三朝陪都。如此看来,大同定是经济发达,政治繁荣,人才辈出之地。

由于大同经济富庶,生活水平较高,因而在这儿出生的所以既有机会受到良好的教育,又有能力购买粉妆红黛、名贵首饰及丝绸布缎等。正如明朝学者谢肇浙在他所著的《五杂阻·卷四》中所言"九边如大同,其繁华富庶不下江南,而妇女之美丽,什物之精好,皆边塞之所无有。"大致的意思是说,大同经济繁荣昌盛,丝毫不输江南。市场琳琅满目,女人美丽动人。

大同女人确实美,不光谢肇浙一个人夸,民间谚语也曾将大同女人与蓟镇城墙以及宣府教场合称为"三绝"。甚至连意大利人马丁诺在《鞑靼征记》中也这样说:"大同女人被誉为中国最美丽的女人"这一说法。自古英雄爱美人,即使是帝王,面对一个楚楚动人的女子也很难不为之所动。更何况这些美女要么在天子脚下,要么濒临王城,会被君王带进宫也不难想象。

值得深究的是为何大同自古出美女?下面笔者从它的地理位置与历史进程进行分析。

大同地处内外长城之间,扼晋、冀、蒙通衢之咽喉,是首都之门户,三晋之屏藩,中原之保障,被誉为"北方锁钥"。它西界黄河,北临大漠,东连倒马、紫荆之关,南抵雁门、宁武之险。其境内群山万壑、高低错落,形成了许多天然关塞。另外它三面临疆,位居要害,自古以来就是兵家必争之地,地理位置决定了大同文化的多元性

长期以来大同都处于游牧文化和农耕文化互相碰撞且互相融合的局面,在这两种文化的互动下,越来越多的异族人迁移到此地并定居下来。据统计在大同生活过的民族多达数十种,民族聚居最直接的结果就是"混血儿"的产生。例如北魏孝文帝曾大力支持鲜卑族和汉族人通婚,不仅促进了民族融合,而且诞生了一批面容姣好、外形苗条、且天资聪颖的人才。

好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。作为皇后,光有姣好的容颜是不够的,德行与智慧才是关键。

上文提到大同乃兵家必争与人才汇聚之地,那么在这块土地生存的人必然要面临双重挑战。他们既要像北方游牧民族那样能策马飞腾,拉弓射箭。又要像南国人士那般饱读诗书、通情达理。虽然古代中国男尊女卑,但受地区氛围的影响,大同女子既有着草原女子的豪情万丈,又有着水乡女子的温婉贤德。

例如北齐武明皇后娄昭君,她出身大同名门,自幼温柔聪慧,许多世族向其求婚,她均拒绝。直到高欢的出现,她便一眼定终身。不仅执意嫁给高欢,还用娘家带来的财宝为丈夫铺平了掌握国家权力的道路。除此,她还善于隐忍和谋略。当年高欢为了争取更多的军事力量,打算再娶柔然公主,但碍于娄昭君一直犹豫不决,娄昭君得知后立马主动让他们成婚。

娄昭君并不是个例,几乎所有出自大同的皇后都非柔弱之辈。她们的智谋堪比男子,甚至影响了中国的历史发展。而且她们也并非出自同一个家族,而是广泛分布在大同各地。这就说明大同女人的美丽与智慧具有普遍性,这一点确实让世人既羡慕又向往。

常言道"伴君如伴虎",皇后虽然看起来光鲜亮丽,但她们要有异于常人的隐忍和大爱,否则她们随时都有被废的可能,甚至付出生命的代价。

大同为什么被称为皇后之乡?

说起大同,算得上是山西最出名的城市之一,甚至于很多外地人知道大同也未必知道太原,除了煤炭资源丰富之外,大同在古代也是个人文荟萃的地方,出了很多名人。

或许很多人不知道,古代的晋北一带盛产美女,明朝时期就评价大同一带的女子俏丽丝毫不逊色于江南,在上千年岁月里,大同一共出了二十五位皇后,是一个皇后之乡。

可能今天的大同发展程度有些差强人意,但在上千年前,大同这里却是北方著名的繁华都市之一,经济上的辉煌,也让大同成了个人杰地灵的好地方。

古代对于美女的评定,并不单单是美貌而已,还要有才华才情甚至于胸怀,大同地处中原内地与边塞漠北的交汇之处,这里的女子有一种更加独特的气质。

大同的最繁荣时期,也就是魏晋南北朝时代,尤其是北朝,这里是北魏的兴起之地,当时大同被称作平城,乃是北魏迁都洛阳之前的旧都,后来依旧是北方的重镇。

在北朝时期,大同就是皇都重地,而后来的隋唐、辽、金也屡屡将这里作为陪都,明清非常重视大同的地理位置,将这里作为抵御漠北的要冲之地,加以辛勤营造建设。

在古代,盛传着“大同府的闺女,朔州的郎”,大同就是个美女之乡,雁北一带的人至今都传说着“山西美女在大同”,到了明朝时期,对于大同美女的赞美依旧是非常盛行的。

北朝时代,北方盛产美人的地方本来就不多,而大同既盛产美女,而且当地的显赫名门非常的多,因此皇家在选择皇后的时候,多半会从大同挑选,使得大同出身的皇后很多。

生下四个皇帝的北齐娄昭君、北魏著名的冯太后,还有后来的隋朝文献皇后独孤伽罗,她们都出身大同,五代十国时期与后来的辽朝,大同出身的皇后同样非常多。

纵观大同出身的皇后,大多都集中在北朝、五代十国,还有占据北方的辽、金时期,这主要还是因为大同这个地方,既盛产美女,又多高门显贵的望族,这是其他城市难以具备的。

古代王朝的皇帝,他们在选择皇后的时候,除了要考虑对方的才华容貌,更重要的还是对方的家世,其实很多时候,皇室的婚姻都是利益的纠葛与结合,迎娶的皇后,都不是常人家女儿。

大同拥有的资源,在古代的北方就是独树一帜的,尤其是对于鲜卑、契丹等族群而言,大同更是不可多得的重镇要枢,从这里选择皇后自然更合适,所以造就了大同“皇后之乡”的地位。

大同为什么被称为皇后之乡?

据一些数据统计,大同共有25位皇后,具体的名单有待详细考证。但大同这些皇后、皇妃与特定的政权或者家族有关,比如北朝政权、比如孤独家族、萧氏家族。

北朝,自北魏开始,先后有东魏、西魏、北齐、北周等政权。且从398年北魏道武帝拓跋珪迁都平城(今山西大同市),直至493年孝文帝拓跋宏转迁洛阳,在近一百年时间内,大同一直是北魏的首都,所以也就产生了一些望族。

北朝时期,有不少皇后出自于大同,著名的有北齐神武皇帝高欢之妻娄昭君,平城人,育有六子二女,其中四子为皇帝,即北齐文襄弟高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛;其长女为北魏孝武帝元修皇后、次女为东魏孝静帝元善见皇后;北周明皇帝宇文毓之妻独孤氏,为明敬皇后。

独孤氏,主要人物为独孤信,云中人(今山西大同),是北周八柱国之一。上述的明敬皇后,是独孤信的长女;其四女是唐朝开国皇帝李渊生母,追封为元贞皇后;第七女独孤伽罗,为隋文帝杨坚皇后,谥号文献皇后,即仅其一家,即有三位皇后,且跨越北周、隋、唐三朝。另外,唐代宗李豫的贞懿皇后独孤氏似乎也是独孤信后裔,但是其时已迁往陕西西安。

唐朝灭亡后,大同又出了不少皇后,如后晋高祖石敬瑭的皇后李氏,本后唐明宗李嗣源第三女,应州金城人(今山西应县);后唐末帝李从珂的皇后刘氏,应州浑元人;后汉皇帝刘知远的皇后李氏;宋仁宗赵祯第一任皇后郭氏,应州金城人。应城其地亦属大同。

另外,就是辽国后族萧氏,自肃祖昭烈皇后以后,萧氏计有16位皇后,均属大同人(这一点其实考证不太严谨)。

所以,其实可以看出一个问题,大同所出皇后主要是在国家并未统一时,因为一些政权建立在北方,所以其皇后的选择也大多在北方,而大同又是北方重镇,且多门阀望族。当然,不能否认大同这个地方,确实出美女。

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