农村一个老人有四个子女，这些子女选择了三月一换的方式轮流伺候老人，这样对老人好吗？有什么影响？

这个轮流伺候老人的方法，在农村是很普遍的养老方法。只要有兄弟们的（除独生子女外）都是这样的。

我们这边有个习俗，就是伺候老人养老送终，多数以弟兄们负责，出嫁的女儿们一般就不参与伺候养老送终的消费事宜。当然，在老人平日或不壮实或患病时，女儿眊看老人或自愿伺候老人的，是女儿的情分，别人不干涉。

伺候赡养老人都有弟兄们轮流伺候赡养，平摊一切费用。这样的情况，两位老人在一起居住，多数是固定在某一家居住，也有少数的老人流动按期到各儿子家居住的。这个流动居住的方法，看起来很公平，但太麻烦，老是挪来挪去的，都麻烦。在某一家常住也不错。

也有弟兄两个把两个老人分开伺候赡养的，这个方法看起来公平，实际对老人不好，老人分开居住，不利于互相有个伴照应，人为的使父，母成为“孤男寡女”，造成老人的孤独寂寞。

不论哪种伺候养老方法，关键取决儿女的孝心程度。只要保证老人心情愉快，丰衣足食，做到多陪伴老人，尤其是孤独老人，儿孙们尽可能能陪伴老人，以免老人产生孤寡寂寞情绪。老人并无多大奢求，衣食无忧，心情愉悦，身体健康，平平安安，就足矣！

农村一个老人有四个子女，这些子女选择了三月一换的方式轮流伺候老人，这样对老人好吗？有什么影响？

村里有位与我同姓的70多岁老人，在三个儿子“轮流侍候”几个月后，对儿子发出最后的“通牒”：“还是饶饶吧，我不想再这样生活下去”。

老人有三儿一女，虽然说女儿嫁在邻村，按当地习俗和“规矩”，女儿的彩礼除陪嫁的一点外，全归儿子，更别说房屋和其他钱财。父母养老的事，对于女儿来说，“与我无关”，只是在父母生日、病中有所“表示”而已。甭说，父母养老的事都是儿子的。

兄弟们协商好了，一个儿子管父母吃住一个月，下个月由另一个儿子接走。老人的大儿子50多岁了，还跟着村里的人外出打工。轮流到他家管老人吃住的哪一天，妻子总是滞后一天半天。这可是“接管”的二儿子家不高兴了，当着父母的面说些损人的话，让老人心里不是味。觉得是自己为儿子们“添乱”了，自己倒成了事情的“导火索”。

三儿子有公职，成了城里人，还是有轮替侍候父母的义务。老人被风风光光接到城里，也未必是体体面面的。几个人同居一室，上个厕所，抽个烟也不方便。吃个饭也上不了饭桌。左邻右舍很陌生，打个照面也不说句话。好不容易与他们搭上话，又到了被大儿子家接走的日子。

老人就这样被儿子们“接来送去”，说起住的，并非是上房、正室，有属于自己独立的房间已经不错了；吃的呢？一定要等到劳动或下班回来，孩子下学之后。老人肚子早饿了，不能早吃，到饭点也不能多吃。吃凉饭、剩饭也成了家常便饭，还不能说，不能不高兴。忍气吞声，才能是儿子家庭和睦。居无定所，哪里都不是自己的家，老人才有了不想这么继续生活下去的想法。

“轮替侍候”老人孰是孰非，有什么影响？

兄弟反目，妯娌不和。一个儿子的好说，不容推卸。儿子多了，问题来了，怎么赡养老人才是“公平”、“公正”？也唯有时下时髦的养老新模式――轮替侍候。是一个老人的“省事”，若是两位老人健在，“拖家带口”的，添筷加碗，还要准备“专门”的房间，特别是轮流二月份，还要少一两天。有些兄弟心里不痛快，特别是有的儿媳妇认为“吃亏”了，埋怨和谩骂，兄弟间、妯娌间关系紧张。

农村老人只要不是生活不能自理的，都会力所能及的帮助“暂居”家里干点活，比如干农活、带孩子、看门守户等，但是又容易引起儿子间的攀比。在他家“帮忙”了，“轮流”到他家生病了，这个儿子可能会不理不睬，“问责”到那个儿子家。儿子家生活状况不同，对老人的待遇有差别，也会引起家庭之间不必要的矛盾。

哪里都是“家”，哪里都不是家。老人“轮流”到那家，那家就有暂时容他之地。一月或数月又要一地儿，刚刚与“家人”、与邻里乡友有点熟悉，又要去别家。跟难觉得哪里究竟是自己的家。特别是儿子进城居住了，空间狭小改变了老人多年的生活习惯，老人会觉得自己连个客人也不像。更何况农村的老人，一向把家庭看得很重要。在每个孩子家里一段时间，又不得不去下一家，再从头开始。将刚刚的熟悉的感觉瞬间变得陌生起来。对于“轮流”的老人来说，哪里都不是家，只是一个自己安身的地方。

起码的生活习惯被打乱。不管是哪一类生活状况的老人，他们都会有自己的日常生活习惯。比如农村的老人早起早睡、喝罐罐茶、抽旱烟等等，在新的生活环境中，有形无声的被限制，被压抑。年轻人总爱熬夜，半夜三更回家，不时惊醒老人；在饮食上，有的儿子家饭菜爱吃辣，多放调味品，少放盐，老人就是吃不惯，为了不给孩子们添乱，只好将就着，其实是委屈着自己。如果这样长此以往，打乱了自己的起居习惯生活规律、起居习惯，对老人的健康很不利。

来回折腾，奔波劳累。如果是一年轮流一年，还算是居家定居，心里多少会平静一点。有的是几个月，甚至是一月就有让老人换地儿。老人多少也有自己的物件，如果遇上的只提供吃住，而不准备被褥的儿子，可苦了老人，换“家”时又要大包小包的带着。对于老人来说，不仅是心理上劳累，身体上也受不了。

都说“老来难”，人到老年度日如年。常常听到老人聊天时说，人过了70岁，过一天是一天。这除了与老人的身体状况有关系外，主要还是老年生活的不堪。有的老人还觉得自己像个皮球一样被踢来踢去，看似在养老，其实心里都是在排斥，都是在嫌弃，一个个没有孝心，完全没有考虑父母的感受。毕竟老人年事已高，今天在这家，明天去那家，来回往复身体、心理受到双重打击。作为儿子只站在了自己的角度，并没有听取老人的意见，就是非“轮流侍候”也要综合考虑一下，不要让老人背负沉重的包袱。不要让老人又去敬老院，或“早点走了”算了的想法。一母能养九子，九子难道就不能养活好一个老人吗？

农村一个老人有四个子女，这些子女选择了三月一换的方式轮流伺候老人，这样对老人好吗？有什么影响？

三月一换轮流伺候老人，对老人不好，造成心理和精神上的负担。

下面我举个身边最真实的例子：

我大姑姐婆婆，生了五个儿子，八十多岁两夫妻，一个身体好些，一个需要护理，一家轮流伺候每家两个月，轮了一年，到谁家都不给好脸色，老人家伤心欲绝，一次轮到老三家，大姐婆婆做了一个生死决定，和老伴商量一起去死，好解脱，征得老伴同意之后，买了两瓶敌敌畏，准备一起喝，姐婆婆喝了，姐公公后悔了，哭喊着没活够不喝，结果是身体好的婆婆死了，公公活了下来，三年之后才去逝。

说了这么多，能不轮尽量在一家，其他儿女出钱，轮流的老人实在可怜，大包小包好象搬家，人人都有老的那一天，老人的今天，就是我们的明天，愿天下儿女都能善待父母，报答养育之恩！不枉为人！

农村一个老人有四个子女，这些子女选择了三月一换的方式轮流伺候老人，这样对老人好吗？有什么影响？

我比较赞同这种方式。我爷爷今年八十多岁了，是个很瘦弱的老人，前两年患上了老年痴呆，谁都不认识了，以前是个沉默寡言的人，患病后话很多，而且说话还很轻浮。他患病后一直由我家赡养，他还有四个女儿。他的子女现在也都往六十上数了，我爸排行老三。患有老年痴呆的老人真的很难照顾，他会时不时的乱跑，稍不注意就没了踪影，行动能力比正常的时候还要好，把他困在屋里他会把所有东西都打翻，会把被子撕的不成样子，最麻烦的是他会随时随地大小便，根本不给你反映的时间。照顾他的两年里，我爸成夜成夜的不睡觉，视力熬的几近失明，医院检查是眼底脱落，只能老打一针一千多的药物维持。由于长期睡眠不足，我爸生生老了十岁，加上爷爷大小便失禁，导致他那屋里气味难闻，再怎么打扫都赶不上他弄脏的速度，在那种环境下爸爸的肺部也不好了。但爷爷的几个女儿都不愿意管，我爸的身体实在顶不住了，跟她们好话说尽，又找政府协调才愿意轮着管，现在我爸才算能松口气。

农村一个老人有四个子女，这些子女选择了三月一换的方式轮流伺候老人，这样对老人好吗？有什么影响？

这种方式有好也有不好，我伺候老人深有体会，伺候老人不像伺候孩子，说实话，真挺累的，小孩儿多可爱啊！让我看一百个孩子也不愿伺候一个老人，但是摊上了又能如何呢？自己的父母你不伺候谁来伺候啊，我们家也是三姐妹儿，由我伺候老人，刚开始把他从老家接到我家的时候，我知道老头心理很不是滋味，离开自己生活了几十年的老家，住惯了那里的环境，出去散步的时候还能遇到熟悉的老哥老姐们停下来说说话，叙叙旧，开心快乐的，把他接到我家后，一切都发生了改变，出门没有了也看不到几十年的老伙伴了，本身就是性格内向不合群，一天更加寂寞了，话更少了，有时看他对着窗外发呆，着实让人可怜，对他的身心健康造成很大的影响，但是他也知道没办法的事情，这期间他曾多次要求把他送回老家，我又心软怕他生出病来，就顺着他多次陪他回去，去趟老家坐车也是够累的，经过好长时间好不容易在我家也适应了，逐渐当成自己的家了

如果我们姐三个轮流照顾他，对于我们来说好像蛮公平的哈，伺候老人还能自理都那么难，更何况到了不能自理的时候那得有多难，都是子女凭啥就我一人来伺候啊是吧，子女多的轮流照顾也是一个不错的选择，但是这样做，绝大多数老人他会觉得自己老了没有属于自己的家了，有种寄人篱下的感觉，好不容易刚刚适应在一个地方住，自己的所有物品闭着眼睛都能找到，也习惯了我伺候他的方式，就把这里完完全全当成了自己的家，如果让他去姐姐家或者妹妹家，他就会感觉他就是子女的负担，就是子女的累赘，严重伤了自尊，记得有一次我装修房子，不得已让老头去妹妹家小住几天，老头以为我不要他了，非常伤心，到了妹妹家茶饭不思，寝食不安，就那么十多天时间心神恍惚的，天天问明天能回去了吧？就这么几天他还病了一场，如果像题主说的每三个月换一次，我想老人会疯掉，寿命会缩短，本来能活十年，我看这么折腾活不了两年

我还是建议谁接手伺候老人的子女就多辛苦一点，再苦再累伺候到他们生命的最后一刻吧！这只是我个人的想法和感受，不喜可以喷我哦！谢谢阅读到尾！哈哈！

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农村一个老人有四个子女，这些子女选择了三月一换的方式轮流伺候老人，这样对老人好吗？有什么影响？

我是黑嫂，我来回答。

我们村有个老人，五个儿子，按道理说这是命好，因为老了不愁人伺候，有五个儿子个呢。但是事实并不是这样的，老人一直跟小儿子在一块儿住，其它四个儿子结婚后就各自搬出去了，也就是分家了。

之前老人有劳动能力倒也没有啥，可没有劳动能力后，老五媳妇感觉老人一直在自己家住太吃亏了，她不同意。

其它四个儿子想着以前你怎么不说呢？现在不能干活了，你开始提意见？我们也不让住，结果导致老人住进了一间彩钢房里。

农村老人如何养老，这是个现实问题。

人老了以后，如果是只有一个儿子反倒没有太多的麻烦事，可如果是儿子多，常常会因为如何给老人养老闹出矛盾。

于是，就有人想出了轮流养老的方式，比如说儿子多，那么每个儿子家住一个月，或者是十天，这样轮替着来，谁也别说吃亏。

那么，这对老人好吗？黑嫂说一下自己的看法。

依黑嫂来看，这个轮流住其实是个最好的养老方式，对老人好，对儿子们也好。

为什么这么说呢？这个人老了以后最害怕什么？最害怕儿子们之间闹矛盾，因为儿子之间一闹矛盾，多半都会牵扯到老人。

而这个儿子间的矛盾起因常常会因为妯娌之间引发，妯娌之间的矛盾多数是为养老，归根结底，还是老人倒霉，因为一旦儿子们之间闹出矛盾，老人极有可能面临无人养老的境地。

比如几个儿子都说自己冤，拿我们上面的例子来说，上面四个哥哥认为父亲一直跟五弟住在一起，现在不能劳动了，你想把父亲塞给别人，你这是不孝。

而五弟则说父亲是大家的父亲，凭什么一直让我们家伺候？难道他没有养活你们四个吗？

谁都认为不公平，最终倒霉的只能是老人。

所以，这个轮流来住是最公平方式，几个儿子商量好，每个儿子家里住多少天，可以是一个月，也可以是三个月，商量好后，谁也不要违背，谁也不会喊冤。

儿子们之间没矛盾了，老人也可以消停清闲，这对老人的身体和心理都有好处，所以黑嫂说这个方法是最公平，也是对老人最好的方式。

那有人会说了，万一老人身体不好了，还是会有儿子害怕老人去世在自己家，这怎么解决？

这就是我们后面要说了。

其实，同样是在农村，还有种非常常见的养老方式让黑嫂很是不解，也可以说成是缺德的养老方式，这种方式多发生在家里有兄弟两个时。

比如说有兄弟两个，家里父母都还健在，他们也不轮流让老人住，而是想出了一个非常奇葩的方法，两家分别养一个老人。为什么说这是个缺德的方式呢？老两口子在一起生活一辈子了，人老了以后就想有个伴，半夜有什么事也互相有个照应。

结果到老了，被儿子们给强行分开了，等于是被离婚了，老两口分别住在了两个儿子家里，平时不相见，也就失去了老伴的意义。

这不是缺德是什么？这对老人得造成什么样的心理伤害？

故，轮流养老仍然是最好的方式，有些人会说，给老人养老怎么了？当然这是应该的，可一旦牵涉到兄弟多，这种事就会出矛盾，就算是某个儿子说我自己养着老人，那他媳妇也多半会跳出来找事。所以，这是个非常现实的问题。而轮流养老就解决了这个矛盾。

一般来说，轮流住有个约定俗成的规定，老人身体好时，时间会长一些，比如一个儿子家里住一个月，三个月这样，一旦老人身体不好了，这个时间就会大大缩短，比如变成十天一轮这样。

这样是因为老人需要身边一直有人，长时间在某个儿子家中，会导致厌烦，另外人都有事要干，长时间去伺候的话，也会耽误一些事，这样短时间轮，对儿子们也好，对老人也好。

Ⅲ：综上，我们可以看出来，儿子多的情况下，轮流养老是个挺好的方式，至少可以避免不少生闲气，这个闲气避免了，老人心理也就舒服了，这对老人是有好处的。

可能有人会说，养老人怎么了？这不是应该的吗？请注意，黑嫂没有说不应该，而是在讨论什么样的方式对老人最好。说句难听话，儿子们对父母的好，能有父母对孩子们好的十分之一，那已经算得上是大孝子了，父母在孩子小的时候，自己有十块钱能给孩子们都花了，可父母老后，孩子们有十块钱能给老人一块已经是好的了。

这里只是个举个钱的例子，这里的十分之一论不局限于钱。孝是美德，为人不孝，何以为人？父母辛苦一辈子，给个安定快乐的晚年，是每个孩子都应该思考的事，您认为呢？

我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！