嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？

要是按国家法律规定，儿女有赡养老人的义务和责任。但是，到了实际生活中，尤其是在农村，具体的就不是这回事了。农村的习俗是，儿子是家庭香烟的继承人，赡养老人，继承家业多为儿子的事。女儿则是嫁出去的闺女泼出去的水，一般不承担赡养老人的养老、也不参与继承分配老人的遗产等。但是，在老人生病或有什么困难时，女儿眊看、伺候（暂时性的）、或给老人买吃买喝、或给老人个钱花，这些属人情理数之礼。当兄弟们的不可要求和责难出嫁的姐妹怎么做，完全出自闺女们的自愿。

如果，兄弟们要求闺女们侍俸老人，又不允许闺女们参与分配老人的家产土地等，显然是不合理的。

如果严格按规定来，儿女都有赡养老人的责任和义务，同时也享有继承老人遗产的权力。兄弟们硬要求可以，但权力义务同担。你兄弟们干不干？如果同意，闺女们当然一样伺候老人。可实际生活中有几例呢？

所以，做女儿的，有法可依，有理有据。不合理的要求，有权拒绝。

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？这句话说出了很多人的心里话，很多人都想问凭什么啊！农村人大多数人觉得，这样做没错啊！或者是大家都说这么做的啊！凭啥就你觉得不公平啊！谁让你是老人的孩子，你不养就是不孝顺，而儿子得到了房子，虽然大家都说他不孝顺，但是在物质上却得到了满足。而女儿为了不让别人说自己不孝顺，心里憋着气伺候老人，而女婿也因为没有分到一丁点好处，最后岳父母还过来找自己养老，两夫妻因为这天天吵架。

而老人也觉得自己冤枉啊！大家都是这么做的，为什么我这样做就是不对啊！财产给了儿子，可儿媳却嫌弃我，我只能去找女儿。一来是可以减轻儿子的负担，二来自己也有人给自己养老。若是自己的女儿不给自己养老，儿子又指望不上，权衡利弊之后，只能赖住自己的女儿了。若是自己的女儿不肯给自己养老，自己就说女儿不孝顺，丝毫不说儿子的过错。

可是，女儿们你们怎么不去找个律师咨询一下啊！咨询后，你才知道自己的父母根本就是一个无赖。因为儿子拿来老人的财产，所以都是儿子养老的，而自己一分钱都没拿，自己没有赡养老人的义务。就算这件事情让大家都知道，自己直接说自己没有拿钱，而儿子拿钱了，凭什么自己要赡养老人，儿子都去哪里了。凭什么好处儿子拿，却把应尽的责任推给一个没有拿一点好处的闺女啊！

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，当父母说出这句话的时候，自己的心都死了，父母都为自己的儿子考虑好了，却忘了自己的女儿也是自己的亲骨肉啊！别人都说，手心手背都是肉，但是肉的多少却不一样啊！大家觉得小编说的怎么样啊！喜欢的话，可以在下方留言和关注小编啊！

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？

您好，我是陈群律师，谢谢您邀请。

我也是个女士，对题主的说法感同身受。

虽说全民普法已经进行了很多年，宣传并推行男女平等的时间更久，但是“嫁出去的女儿是泼出去的水”的观念，深入到人们的骨髓嵌入到人们的基因。

重男轻女，以儿子为主，甚至心里只有儿子、只依靠儿子，房子，家产都给儿子，这都是很久的传统。

尤其在农村，这种观念，这种理念，这种现象是非常普遍的。

我国的《宪法》《婚姻法》《老年人权益保障法》都规定，老年人有获得老年福利的权利，成年子女有赡养老年父母的义务，等等。

对于成年子女来说，赡养老年父母是法律规定的义务，这种义务是不讲条件的，没有对价的，不不存在前因的。

也就是说，只要您是成年子女，只要您有健在的老年父母，您就应当对父母履行赡养义务。而不管您是儿子还是女儿、父母对儿子女儿是不是一碗水端平。

换句话说赡养老年父母既是法律的义务，又是人伦的要求，少一些计较吧，父母生养了孩子，无论他们怎么做，咱们都多尽孝心，以免留下遗憾。

再说，如果上一辈做得不怎么周全，而咱们不计较，做得合法合理，合乎道德，也是给晚辈树立了好榜样。

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？

嫁出去的女，泼出去的水，儿的江山闺女的饭店，这句世代老人留下的传统风俗，足见对儿子闺女合理的见解。

闺女儿子个个亲，都是娘怀胎十月辛苦生下，有口吃的总是担心每个孩子抢不着，拿在手里分着给孩子吃，没有偏向儿子，更没有独疼闺女，试问哪位能回想起爹娘不疼的童年，咱们吃着爹娘从嘴里省下的每一口，穿着父母攒了很久的钱给买的新衣服，那时候，咱们不会体谅到老人是多么的不易，爹娘已经忘了肉的滋味，不记的白馍的清香，把好的全给了吃不够，喝不饱的儿女，老人没有重男轻女，盼的是以后儿子养老，闺女出嫁后买肉孝顺爹娘。

儿子是根，是根就得有家，房子是留给儿子的，儿子留给后辈的，有的人家四代同堂都挤在这个家里。

闺女出嫁是往外走，白养了二十多年闺女，供了二十多年的学费，还没等到一分钱的回报，就要走了，父母还要风光体面的给了陪嫁钱，这一路走来你所花的钱能买一套五十万的楼房，这可是爹娘一辈子的血汗钱。

闺女自有闺女的家，成了别人的儿媳，那是你应有的房子，你在为婆家生根留种，娘家哥嫂是亲人，年来年往常走动，要不然别人问你干啥去，你高声说着走娘《家》。这是你想爹想娘唯一回去的地方。

娘家房子拆迁分房，不会有你的一份，这是娘家哥嫂的房子，你若强要，不是无礼就是泼赖，房子的户主是娘家哥弟，你房子的主人是你男人，若争房子象婆家男人要，不过得要等到离婚的协议书那天。

爹娘只有一个，能活几天，Ta们把你拉扯二十多年，让你孝敬养老又能几年，是人要有人心，不要亏了老人可怜的晚年，生活水平提高了，吃的喝的都不缺，你只是动动手弯弯腰搀扶一下曾经为作擦屎刮尿的亲爹娘。

父母有病现在报销补贴已占百分之七十多，你花十万也不就实用了三万吗？更何况兄弟姐妹摊着，有些老人为了给儿子女儿省钱，直接回家保守治疗，若是这样了还能多活几天？

女儿也是传后人，也是养老送终人，养老有你一份子，合理合法更合心，不要忘恩，Ta们是生你养你最疼你的人，你怎能忘了最好的以前，你的每一步成长，都是父母的精心呵护，你满身的缀肉，都是父母省给你的，你胖了，父母瘦了，你已经为母了，你对自己的孩子也是这样，你已后对自己养老问题应该怎样考虑，是否也会面对这样的难题……。

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？

我现在的情况就是这样子的，我们那儿搞拆迁，娘家的房子都归弟弟所有，目前还有一个老妈82岁，老妈和弟弟一家在我家住了六年整，没有要他一分钱的房租，在外面租房子最少都要8千至1万一年，两个月前终于分到房子各自住各自的了，但是老妈依然住在我家，弟弟和弟媳认为是应该的，老妈的养老金一个月有一千柒百元，工资款弟媳妇管着，我们有三个女孩一个男孩，我是家里老大，我老公我们两个都懒得跟他们计较，不想老妈难过，我的两个妹妹有时也会向我报怨几句，我想姊妹亲情只有今生没有再来，为了一些身外之物闹得不可开交没意思！在一个家里要做到绝对的公平是不可能的，这个时候就要看每个人对于这件事情的真实太度和想法，我想父母的财产接理说儿女都应该有份，但是财产分到了亲情也就没有了。我们几个女孩家都有房子都没有去计较这些，可是弟弟和弟媳妇还要我们给老妈养老，我们三个女孩不想多说什么？只想让老妈安度晚年！我们从一无所有开始，现在什么都有了，最后我想说的是财富不是靠争来的，而是靠自己挣来的。

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？

经常听到人们讨论关于财产的继承和赡养老人这类话题。进入现代社会，纵观大多数家庭实际情况，从公平的角度和法律层面上来讲，嫁岀去的女儿分房子沒份，养老就有份，这是不合理的！

中国的封建传统思想最大的弊病就是重男轻女，这实际上是对女性的歧视。认为女儿嫁出去了就是别人家的人了，跟娘家关系不大，把家产全部留给儿子，没有女儿的份，认为自己将来老了有儿子赡养，即所谓养儿防老。

然而有一个事实我们必须注意到，在过去那些历史年代中，女儿嫁出去之后，确实也很少回娘家，婆家也不会轻易允许儿媳妇经常往娘家跑，更不要说照顾父母亲的生活起居、拿钱财去孝敬和赡养父母。那些年代，照顾和赡养父母亲的责任全部落在儿子身上，所以把家产全部留给儿子也是情理之中的事。

但是，“嫁岀去的女儿如泼岀去的水”这句话放在现代社会则显得有些不合时宜。因为在当今社会，大多数家庭的女儿对父母亲的孝顺程度、照顾父母亲的生活起居以及赡养父母亲的举动比儿子毫不逊色。

她们甚至有可能比儿子儿媳妇做得更细心、更周到，所以从公平公正角度上来讲也好，从法律层面上来讲也好，父母亲的财产继承应该有她们一份。至于房子，有些做女儿的认为夫家有房子，为了顾及兄弟姐妹之间的情义，没必要向娘家要一间房子，这是礼让，是人情。

正因为女儿尽了孝道，履行了赡养父母亲的义务，父母亲如果有巨额存款或者房产，女儿也是应该分得的。如果女儿的户口没有迁岀，分得父母家的房屋拆迁补偿款也是理所当然。至于是否礼让、让给娘家兄弟多少，那是女儿自己决定的事。

由于封建传统思想在有些家庭还没有完全摒弃，有些人对法律上规定的权利和义务还不是完全掌握和熟悉，所以才会出现题主所说的这种情况。我个人认为，做父母亲的应该公平对待手掌手背，兄弟姐妹之间应该顾及同胞之情，讲原则的同时还要发扬风格，这样才能营造文明和谐的社会新风！

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