“崇洋媚外”算一种文化现象吗?

当然,社会现象可以上升到文化领域,进而强化成文化现象。"崇洋媚外“是由于自身落后而对于己身之外的另类人群发展程度的认可及至盲目相信,表现为极不自信,甚至自卑,对于别人的优势强化而至盲从,全盘否定自己,正所谓"月亮也是外国的圆“

“崇洋媚外”算一种文化现象吗?

看网友对崇洋媚外的理解好像学习外国的先进科技技术也作为崇洋媚外,这是两个不同地观念,古为今用洋为中用,在我国建国初期毛主席的语录中就多次谈及并提倡要洋为中用,这个洋当然是洋的先进技术和先进经验,在鉴别适合中国发展的情况下用于我们的经济发展,有别于毛主席提倡的这点,有人把洋人的吃喝玩乐,腐化坠落,甚至连洋人的有识之士也深恶痛绝的事也如获珍宝,见了洋人连腰也直不起来,这种人才是崇洋媚外,这些人把这些糟粕作为一种文化在国人中传播漫延,腐蚀和改变了一部分人的社会主义价值观,相当反动,也相当令正直的中国人民深恶痛绝!

“崇洋媚外”算一种文化现象吗?

毛主席说,古为今用,洋为中用,取其精华,舍其糟粕,只要用对了,就不:是崇洋媚外,因为人类发展就是在相互交流,借用先进技术中走过来的!

“崇洋媚外”算一种文化现象吗?

你不崇洋媚外吗?你别用手机来在头条上提这样的问题。

把你工作和生活中所涉及洋的东西全部毁掉,你可能马上就回到原始社会。

唉!狭隘的民族主义土包子,真是无可救药了。

“崇洋媚外”算一种文化现象吗?

崇洋媚外?当代中国文化是马克思主义文化,新中国的政治体制师从世界上第一个马克思主义政党执政的国家——苏联,而马克思主义是西方文化。改革开放后的中国经济模式师从西方世界的市场经济。所有这一切是洋还是土,是外还是中?

“崇洋媚外”算一种文化现象吗?

崇洋媚外是个人囯格丧失,性格奴化。记得有篇文章描写吉鸿昌将军国外访问时的片段,吉鸿昌将军在自己胸前挂个牌子,上面写着我是中国人,吉鸿昌将军以做为中国人为自豪!1949年10月1日毛主席向全世界庄严宣告:中华民族从此站起来了!岁月如梭,我们走过了70年光辉岁月,无论多久有些人在洋人面前的奴才心里从未改变,有些人心里一直都是跪着的,没有傲骨只有媚性,无论何时何地我们做为一个中国人,都要以祖国为荣,

内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请与我们联系,我们将及时删除。

相关推荐