为什么现在大家都喜欢薛宝钗？

《红楼梦》中，薛宝钗是“金陵十二钗”中的第二位，仅排在林黛玉之后。在曹雪芹笔下，她是一个标准和典型的封建淑女，最终成为了家族和社会的殉葬者。

对于“薛宝钗”这一人物，历来就有不同的看法。有人认为她趋炎附势、虚伪圆滑，甚至是冷酷无情，堪称“女版的曹操”；也有人认为她端庄持重、善解人意，是十全十美的“贤内助”。随着社会的发展，现今有越来越多的人倾向于第二种观点。

无论喜欢与否，薛宝钗都是《红楼梦》中“千红一哭，万艳同悲”中的一个缩影。接下来，我们一起走近薛宝钗，尝试了解她的性格和命运，以及为何能越来越被现代人所接受。

薛宝钗出生于“四大家族”中的薛家，祖上是掌管宫中制诰和皇室财源的紫薇舍人。其父虽然早亡，但母亲王氏依然将家族生意打理得井井有条。

而薛宝钗本人更是生得肌骨莹润，容貌靓丽，而且还精通文墨。在书中，曹雪芹这样描写了她的外貌:

脸若银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠。

除此之外，薛宝钗还有一个最大的特点就是“精于治家”，这种能力在《红楼梦》中无人可以出其左右，即便是号称“杀伐决断”的王熙凤也望尘莫及。

就是这样一位本应该奢靡享受的“白富美”，却从小就衣着朴实，完全不喜奢华，更加厌恶铺张浪费。太低调了！

很多人不喜欢薛宝钗，是认为她推崇“仕途经济”，一心追求功名利禄。事实上，笔者认为她虽然熟悉封建官场，但内心却是反感的，只是深受儒家思想熏陶才劝说宝玉读书上进，借此也有改变官场现状的期许。在第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏”中，她就通过一首《螃蟹咏》表露了自己的心迹:

持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。

饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。

脐间积冷谗忘忌，指上沾腥洗尚香。

原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。

众所周知，贾府是一个复杂的小社会，其中各类人物形形色色，稍有不慎就会引起不必要的麻烦。对此，薛宝钗自入府的第一天起就谨记在心，以宽容谦和、娴静不争的心态示人，真诚对待贾母史老太太、姨母王夫人和表姐王熙凤等掌权人，真心对待众位姐妹。

即便是，对于赵姨娘这样的边缘人物，她也尽力给予应有的礼遇。向来不说人好话的赵姨娘，曾经这样评价:

怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方。若是那林丫头，她把我们娘儿们正眼也不瞧，哪里还肯送东西？

能在贾府中立足，薛宝钗自然离不开自己的亲姨母王夫人。对此，她自然亲疏有别，表现得更加殷勤和周到。在得知金钏儿之死的真相后，她这样劝导王夫人:

姨娘是慈善人，金钏儿并不是赌气投井，而是失足掉下去的。纵然真有这样大气，不过是个糊涂人，也不为可惜。

也正是以上的这段劝解之言，为她带来了“冷酷无情”的恶名。事实上，这只是薛宝钗宽慰长辈的言语罢了，而且她还毫不忌讳，把自己的新衣送作金钏儿的入棺妆奁服，切实表达了对于死者的心意。

当然，这还不是薛宝钗最招黑的地方，在第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”中的那段，才是她最被人诟病之处。

当时，薛宝钗正在滴翠亭附近扑蝶玩耍，竟然无意中听到了小红与坠儿的对话内容，还被二人发觉。情急之下，她只好谎称正和林黛玉玩捉迷藏，借机才摆脱了窘境。

这件事虽然确有不妥之处，但薛宝钗并非有意嫁祸，实在是一个仓促应对之举罢了，不应该有过多的解释。退十万步讲，即便薛宝钗真有陷害或者嫁祸林黛玉之意，难道就选择向两个丫鬟吗？

很多人认为，《红楼梦》通篇都在讲述“木石姻缘”和“金玉良缘”之争，其实这是不恰当的。因为，薛宝钗最先进京的目的并不在贾府，而是准备“待选入宫”，只是因为入宫落选才有了后来的“金玉良缘”之说。

对于贾宝玉这个表弟，薛宝钗并没有太过于主动，完全就是尊崇母亲和姨母乃至元妃的意愿罢了。她不但没有主动介入贾宝玉和林黛玉的感情，甚至还在前期积极促成和推动过。

综上所述，笔者认为薛宝钗绝非拨乱祸事的小人，更不是破坏“木石姻缘”的元凶。说到底，她和“金陵十二钗”中的其她人一样，都属于封建礼教的牺牲品。

而且，薛宝钗表现出的那种精明、沉稳、儒雅、谦和、专一……，都越来越与现代人的观点契合，自然被更多人理解和喜欢。

为什么现在大家都喜欢薛宝钗？

个人认为，大家现在并没有都喜欢薛宝钗。只不过，现在喜欢薛宝钗的人，似乎确实比以前多一些。

• 戏曲和续书的影响，把宝钗塑造成了反派。

以往中国人读《红楼梦》，主要是受戏曲影响，大家对黛玉这个悲剧人物倾注了同情心，而且中国人本身比较单纯，喜欢黑白分明的单纯剧情。戏曲剧情必须矛盾冲突激烈，既然林黛玉是悲剧女主角，那就必须要有个反派人物来为她的悲惨结局买单。高续就是按照这个思路写的，写的还真是不错，得到了广大群众的认可，于是薛宝钗被塑造成了反派人物。

以前中国人受教育程度较低，看过原著的人很少，更别提仔细研究，专注前八十回了。多数人还是通过戏曲了解的《红楼梦》。戏曲里宝钗是用“调包计”鸠占鹊巢的绿茶女，所以大家都不太喜欢她。

现在中国人受教育程度较高，媒体信息传播也更广，大家学习渠道增加，精读《红楼梦》的人也更多，而曹雪芹的本意也不是把宝钗写成一个坏女人，所以，越来越多读者也看到了宝钗的优点，觉得宝钗是可喜的。

• 政治斗争的需要，把宝钗说成了反派。

自五四以来，反封建是国人思想政治斗争中的主旋律。《红楼梦》的解读也必须服从这一政治需求，所以被解读为一部反封建的伟大文学作品。书里的宝玉不读八股文，不考科举，对丫鬟们好，与黛玉有私情，都被解读为反封建的行为。而黛玉从来都是支持宝玉的一切生活方式的，所以宝黛成为反封建斗士的代言人。

相应的，言行循规蹈矩，劝宝玉读书，婚姻听从长辈安排，鄙夷丫鬟有私情的薛宝钗，就成为了封建卫道士。所以以往的《红楼梦》读者必须自称讨厌薛宝钗，否则就是政治不正确。

现在社会进步了，言论和思想更加开放，对《红楼梦》的分析解读也更回归文本本身，读者们可以更多从特定情境来分析人物的言行动机。所以薛宝钗的妖魔化减轻了许多。

• 瘦弱幼不再是中国男人唯一审美标准。

从宋代到明清，文弱的女性成为中国男人唯一的审美标准。瘦弱、削肩、瓜子脸、小脚、含胸，忧郁的目光、不盈一握的腰肢......才是中国知识分子男性心目中女神的样子。这样文弱、忧郁、毫无社会经验、无依无靠的病弱女性，最能激发男性的保护欲。林黛玉这个人物形象就是按照这个标准塑造的，可以说，林黛玉满足了古代士大夫阶级对女性的所有性感的想象。

直到今天，锥子脸、暴瘦、童颜、无辜脸、文艺范儿，也依然是很流行的女性美的特征。

而薛宝钗的丰满、健康、理性、博学，永远温柔正确、永远端正得体，则令男性感到枯燥乏味。因为旧时代所有女孩子都是这样教育出来的，男人看到这样的女人，就想起了自己的妈，感觉自己被束缚、被指导，失去了恋爱的感觉。

而今天是开放的时代，男女都走上了社会，面临同等机遇。男性的生活压力大于旧时代，性别优势也越来越小。男性感觉没有那么多精力去保护和照顾拯救“病西施”了。

而一个健康、丰满、能干的薛宝钗，更能令男人在家庭和社会中感到无后顾之忧。娶到薛宝钗，意味着更祥和的人际关系、更安逸的家庭氛围、更健康的下一代、更满意的老人，男人有更多时间和精力用于职场搏杀。

所以，在一夫一妻时代，一个宝钗式的妻子显然更加经济适用。影视剧中，“国泰民安”“母仪天下”的宝钗式美女，也越来越受欢迎。

• 禁欲系审美、断舍离式生活方式，使更多人成为宝钗的知音

林黛玉和薛宝钗的生活方式是完全不同的。黛玉爱打扮，爱穿大红，屋子装饰得十分精致，是大家闺秀的做派。而宝钗的住处十分朴素，没有装饰，象雪洞一样。衣服颜色低调，从不薰香，也基本不化妆，不喜欢花儿粉儿，连宠物也不养，首饰在她看来都是没用的东西。

这就有点像近年来逐渐时髦的禁欲系审美和断舍离式的生活方式。

随着环保和节约风潮的兴起，越来越多人主张家庭装修应该简化、低调，有的年轻人刻意把家里装修成家徒四壁的简单空旷，感觉这样更清静。他们扔掉或捐出多余的衣服，不再冲动购物，衣柜里衣物很少，宁可用十件衣服的价钱去买一件高品质的衣服。

宝钗被作者定义为“无情”，因为她对物质和人情都看得很淡，能轻易抛弃自己用不着的东西，也能随时抽身离开自己不喜欢的人际关系，“虽离别亦能自安”，在人群中随和但不从众，独处时自己也能自在。在现代人看来，这就是“断舍离”的真谛，切断对不合适的东西和情感的眷恋，过清爽的生活，是一种很酷的行为。所以，宝钗成为很多人学习的对象。

• 价值观的变化，令大家更认同宝钗的情感选择

黛玉最令人感动的一点就是她对爱情的坚贞痴情。在婚恋不能自由的旧时代，爱情自主被视为勇敢、值得效仿的行为。爱情高于一切，是五四以来国人普遍的价值观。能拥有一场轰轰烈烈生死相许的爱情，是多数人的梦想。这也是为什么至今《红楼梦》还被许多人当作言情小说来看。因为对爱情的描写太感人了。

在婚恋不能完全自主的时代，很多人的不幸是婚姻造成的。现在时代不同了，多数人实现了婚恋自主，然而大家发现，不幸的婚姻并没有因此而减少。可见爱情自由并不能解决所有问题。与此同时，女性被从家庭中解放出来，女性的眼光更广阔，学识更渊博，生存压力也更大，家庭和爱情不再是她们生命中的唯一。那么，在这样的时代里，是否还要像黛玉那样为情所困，为了爱情而奉献一切呢？

更多女性更认同宝钗的做法。她起初喜欢宝玉，愿意接近，后来发现宝玉厌恶金玉良缘，就放弃了这段感情，转而与黛玉成为好友。在爱情中，拿得起也放的下，不必自伤自误，这也是现代女性追求自我的正确态度。

黛玉的想法是“我爱宝玉，他不必为我自失”。

宝钗的想法是“我爱宝玉，但我不想为他自失。”

在过去，主流价值观要求女人要学习黛玉的爱情观，但是现在......随便你了！

所以，喜欢宝钗的人是越来越多了。

为什么现在大家都喜欢薛宝钗？

先来说说问题本身：

一、这个问题本身就是个伪命题，即使是现在，仍然是喜欢林黛玉的读者更多，【现在都喜欢薛宝钗】根本就立不起来。

二、但这个问题暗示出，【过去】大家都【不】喜欢薛宝钗，确实无可争辩的事实。

清代，有限的资料之中，薛宝钗几乎没有正面的评价，而且对他的评价还是极为负面的。笔者认为，可能有以下原因：

一、社会背景变化了。现在我们对【出身】不那么敏感了，自然对商人的社会地位低下，没有了正确的认识，甚至很多人有【拜金】思潮，竟然拿宝钗跟黛玉比出身，这在清代是不可能的笑话。

二、社会思想进步了。我们今天强调个人的能力，不会看家中兄弟姐妹有没有出息，父母都什么学历，但古人是不一样的，动不动就会株连九族。今天大家都上公立的学校，在教育上没有什么区别，但古时都是私塾，尤其女孩那是请先生教的，自然要看家庭的实力，没有家族的实力和氛围，女孩连字都不认得，更别说有才学了。

薛蟠是男孩，是长子，理应是薛家重点培养的对象，却愚蠢霸道，宝钗的才学本身就是畸形的，不正常的现象，薛家借女攀高的意图，跃然纸上。这是现在的人无法理解的。

三、细心读书的读者少了，只是看书中明写的宝钗如何如何，无法识破宝钗低劣的出身，以及虚伪的表演。

无人留意薛家在贾府一住数年，赖着不走，有多么不合理；

无人留意宝钗主仆一唱一和，宝钗当着外男解排扣，掏出金锁，他想让宝玉看什么？丫头竟说出【是一对】来，这都有多么不知羞耻；

无人留意宝钗摘个手串，还能露出雪白一段【酥臂】来，引得宝玉想入非非是多么露骨；

就更别说利用湘云，拉拢袭人，让宝钗的丫头与宝玉身边的小厮认干亲，这些背后的勾当了。更有嫁祸黛玉，抹黑凤姐，奚落探春等挑拨之举，都被走马观花的读者忽略掉了，只记得书里写了【藏愚】【守拙】，却忘记了宝钗哪一次没打开话匣子了。

宝钗如此多的劣迹，也难怪在清朝被众口一词的批判了。

四、87版误导观众至深，毁了红楼梦原著。

从电视剧的角度来看，87版红楼梦是成功的，没有比较就没有伤害，它跟其他红楼梦作品比起来，更显得难能可贵。

对红楼梦原著来说，87版却是毒瘤，它最失败的地方就是黛玉不够美，没有千金小姐的气质，许多合影，都被宝钗的演员比下去了。

87版更是极力美化了商人薛家，把宝钗初来贾府的场面拍得热闹非凡，其实不过是薛家下车以后，王夫人带着女媳去接的，寥寥数语而已，与黛玉进贾府完全没有可比性。

五、喜欢宝钗的言论也看了不少，许多人都是拿今天打比方，说的是现在的职场和婚姻，少不了一些潜规则，因此连宝钗的金蝉脱壳，嫁祸之举，都能被某些人赞赏，真不知道若被嫁祸的人是他们自己，当做何感想？

红楼梦的作者，写的是明末清初，理想的社会肯定也不会是我们今天的样子，所以，以今天的思想来看红楼梦，肯定是不合适的。