祭祀祖先的祭文怎样写？

祭文在中国的传统文化中有着重要的地位，是在祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。它分为两种体裁，一种是韵文另一种是散文。祭文的主要作用是用于生者寄托对死者的哀思，颂扬死者在世时的品德功绩，并以此激励后人。那么今天我们来了解一下，祭祀祖先的祭文是怎么写的呢？

祭文格式

我们要写好一篇祭文首先我们要知道它的格式内容，那么祭文的格式内容包括哪些？

1.标题，写成“祭xxx文”，“xxx”是表示对死者的称呼，从这个称呼中我们可以知道写祭文的人是什么辈份，能够表达清楚生者与死者的关系，例如：祭祖父文、祭祖母文。

2.以“维”或“哀维“起，也就是说用这两种方式开头，“维”和“哀维”在这里没有特别的意思，只是作发语词用。

3.死者逝世的情况，死在在什么时候，因为什么原因而逝世，要表达清楚。

祭奠献菊花

4.祭奠人，是由谁来祭奠的。

5.死者的生平及事迹。这里写死者的生平及事迹内容篇幅稍要多一点，主要是阐述死者这一生的功绩，以及对后人的启示。

6.最后表示对死者的哀痛之情。

7.结束语用“伏维尚飨”。意思是伏在地上，请死者领生者的祭奠之情，伏在地上恭敬请死者品尝贡品。

以上就是写祭文的基本格式，祭文的整个篇幅不宜过长，写三四百字就差不多了，感情要真挚，要表达出对逝者的哀痛之情。

祭文

下面分享一篇外祖母过世时的祭文给大家：

《祭外祖母文》

维：

公元二零一九年六月十九日，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先外祖母蒋美秀老儒人之灵前哀曰：外祖母去世，年仅七旬有四。外祖母一生奔波劳碌，日出而作，日落而息，脸朝黄土，背朝天，终生耕耘，风雨无阻。

不辞劳苦，勤俭持家，上孝老人，下育吾辈，克己复礼，以身作则。对待邻友，恭敬有加，团结友善。维护集体，公私分明。外祖母之德，足以启示后人。

一生劳苦，养育子女，本应安享晚年，寿比南山，无奈事发不测，一朝中风，卧床不起，迅速辞世。呜呼外祖母，千呼万唤，百喊不闻。哭断肝肠，其声哀哀，其泪涓涓。哀痛祭奠，悲痛万分。

唯盼，黄泉之路，远离病痛，早登极乐。略备贡酒于灵前，若在天有灵，来品来尝，最后惜别。呜呼哀哉！

伏维尚飨！

祭祀祖先的祭文怎样写？

看到这个提问不免让人沉痛，我岳母年前十一月不幸去世，按照当地习俗，身为女婿的我必须写篇祭文公示（后附祭文全文）。

祭文，从商周时期至今，在我国已经有着几千年的历史传承。其形式和文体也几经演变，由四言逐渐发展到五言、七言，文体也由诗词、文言文发展到现在的白话文、甚至散文等。

文体形式不断演变也带来祭文行文格式随之变化，尤其发展到现在，绝大多数人已不具备相关文化底蕴，对祭文中最基本的关于时间、辈分称谓等都不了解，更别提严格的行文格式了。但，这并不妨碍您表达自己的真挚情感和悲痛，用我们熟悉的现代白话文、散文一样可以撰写祭文。

祭文的本质是表达对先祖亲人的怀念和悲痛心情，其关键重点是要体现祭文最基本的结构组成：对逝者生平的追溯和其一生的总结，其次是祭文时间、以及与祭者的血亲关系。

对生平的追述和总结本身就是对先祖亲人的一种怀念和尊重，也便于让更多的人了解逝者的生平和为人，达到追思和铭记的目的。

您若对传统祭文中关于显考、岳妣、孺人……这类儒雅的传统称谓不甚了解（网络很容易查询到），能准确做到更好，并不刻意强求。但——忌讳找人代笔！祭文的文体、格式毕竟只是种形式需要，根本的重点是要自己的感情真挚，客观、忠实的追述和评价逝者，这才是祭文的根本目的，也是对逝者的尊重！

最后，附上本人当时对岳母的祭文原文。

《沉痛悼念岳母祭文》

呜呼！

南山乌雨锁重峦，沙河含悲水含殇。

山花不语风呜咽，楼台静默鸟不前。

千寻万寻寻不见，千哭万哭哭不还。

苦命娘亲天不眷，空留亲人望眼穿。

弹指光阴似如箭，转眼已是半旬间。

黄泉无路重会面，血泪空染红杜鹃。

跪灵欲诉肠先断，话在咽喉口难言。

母在西天来降鉴，今宵一诀别梦寒。

六十八年一瞬转，尤记当年母乳甜。

跨鹤慢赴瑶池宴，生平历历浮心间。

初冬廿八母寿诞，天生性情古贤媛。

弟兄姊妹各对半，姊妹四人行排三。

自幼便知任劳怨，照顾上下凭弱肩。

十六走脚三百盐，每斤仅得八角钱。

夜抱爱女纺棉线，昼挣工分汗珠串。

膝下儿女哭连天，侄辈儿女抱乳前。

一家事务内外兼，忙了农活又三餐。

不晓诗书人情谙，忠孝节良记得全。

生平不道人长短，腹内宽容撑得船。

有话宁在心中烂，一生隐忍不言穿。

好施好舍好方便，慈悲菩萨下尘凡。

几句好言心便软，替人垂泪代人怜。

生性克勤又克俭，德善贤惠四字全。

哺育操劳恩比天，怎奈上天病魔缠。

世间不公亿千万，何忍独让慈母摊？

噩耗来前未谋面，怎不叫人终生憾？

终南低呜云崖断，女儿哭晕灵堂前！

冰屋冷灶霜瓦寒，可怜老父影只单。

从此少人问寒暖，凭地撒手撤人寰？

松柏浸雪泪涟涟，抢地无门枉吁天！

恨！恨！恨！

阴阳两隔难相见，哭断天涯也枉然

悲！悲！悲！

夜来幽梦湿衣衫，孤灯挑尽未成眠

痛！痛！痛！

上天尤怜雨打檐，年年岁岁盼娘还

盼！盼！盼！

须弥山上长生殿，来世再续母女缘！

愚婿xxx撰文并书

农历戊戌年十月十日

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我的头条号：大相无形

祭祀祖先的祭文怎样写？

祭文在我国传统文化中有非常重要的地位，主要的用途是用来祭奠和哀悼，对于死人的一种情感通过文字的方式来表达，为什么祭文在古代的地位特殊，原因在于死亡文化在传统文化中的特殊地位，视死如生的观念在我们传统中一直都是重要地位，祭文作为死亡文化中的一份子，地位的特殊和重要性不言而喻。

祭文属于一种祷告文章，分为韵文和散文两种，内容主要是哀悼，祷祝，追念死者生前的最主要的一些经历和生前的功德以及业绩，寄托对死者的哀思和激励生者，祭文出现在汉代，古时候的祭文分为四类，首先是用来哀悼死者的，第二种是用来祈求降幅的，第三就是驱除邪魔，第四种就是祈祷降雨。

当然在现代这个年代祭文基本上都是用于哀悼死者，因为现在科技发达破除了迷信，留下的只是祭文唯一的用途就是哀悼死者，当然部分地方还有一些传统迷信文化存在，祭文还被一些私底下的人用来祈求降幅和驱除邪魔，大环境下现在祭文的主要作用还是悼念死者而用，所以祭文的形式写法以及内容，都是以悼念和歌颂为主。

祭文的书写有几点要讲究，格式用词还有简练以及情感的表达，所以在书写的时候要特别的讲究，开头用词应该用哀维，维字是一个助词，没有特殊的意思，接下来就是明言悼祭文，时间和祭谁以及谁来祭等，这些都是祭文的开篇要义，祭文的内容要简短，语言用词要精炼，用最少的词来表达哀悼悲痛之情，一般的祭文在两百到三百个字之间最好，当然古时候的祭文都是比较长的，古时候的祭文是非常押韵的，现代的祭文很难做到，祭文的结尾用伏维尚飨结束，意思是伏在地上恭敬请品尝贡品。

主要的格式书写是，标题祭XX文，XX表示死者的辈分或者与生者的关系，接下来就先维起，下面就写死者逝世的情况，然后 写祭奠人，接下来就写死者的生平事迹，然后就写对死者的哀悼之情，最后写伏维尚飨，祭文的称呼为显（先）考显（先）妣姓氏名字，而祭文内容基本上都是比较多样化的，没有绝对的格式言语，但是用词一定要谨慎，主要的内容还是讲述死者一生的重要事迹和对死者的深痛怀念，能表达出来这些就可以了。

祭祀祖先的祭文怎样写？

一篇悼念母亲，同头条朋友分享，望指点留言

母亲啊母亲，我想对你说，，哽咽的声音无法表达，母亲啊母亲，我想对你笑，噙满泪花的双眼，露不出笑容。八十年的经历，给我们留下了生活箴言，一次次病魔的挑衅，您淡然面对，柔弱的肩膀撑起家的负重。六二三年的灾荒你没有气馁，七十年代的土地平整，兴修水利你没有叹息，九十年代的房屋搬迁你跑前跑后。为了家，你的身躯不再挺拔，为了我们你的两髮落满霜花。如今，儿女立家，子孙成人，您却象一只结茧的春蚕，安息長眠。象一支燃烧的脂烛，耗尽了自己，照亮了别人。

面对困难，您没有退至三舍的逃避，面对错误，您没有花言巧语的狡辡，勤劳一世，您为忠厚代言，朴素一生，您与谦让作伴，如今您走了，没有留下遗憾，没有留下怨言。但您的诚朴善良，您的宽容大度，早己在我们的心中扎根绽放。在我们的心中，您就是天上的太阳，有您，夜就不会黑暗，有您寒冷的冬天也能感觉到温暖。

您的一生，两世纪风雨，不被病魔困绕，艰苦朴素，勤俭持家，教育儿女，善待亲邻，芳名永存遗千古。您的一世，八十载春秋，不向命运的头，含辛茹苦，任劳任怨，不计得失，乐于奉献，懿德照人留百世。

安息吧，母亲，天堂有您就多一份慈祥，天堂有您就多一份快乐。

祭祀祖先的祭文怎样写？

祭文是传统文化中很重要的一种文体，应该怎样写？以前确实没有认真学习和研究过。今天从头条上看到题主的这个题目和诸多网友回答，从中学到很多知识，获益非浅，于是就有了晒祭文的想法。

前天是我母亲去世一周年忌日，我在头条上发了一篇祭文，但不知这样写合不合格式？是否规范？今天再晒一次，以就教大家。下面是原祭文：

去岁今日，天路忽通；慈母西辞，归程匆匆；不留遗憾，驾鹤乘风；一去不返，祥云伴行。

忆及当年，犹回梦中；又赴盛宴，再摘寿星；百零二诞，五世同庆；中秋话月，其乐融融。

呜呼星殒，乐极悲生；亲在家在，树倒巢倾；阴阳两隔，母走心空；人生苦短，唯留音容。

祭祀祖先的祭文怎样写？

前两年，大伯去世，堂兄堂姐们异常伤心，堂兄让我作祭文一篇，这是我第一次写这类文体，结果让人满意，我一位堂姐说，每读它一次，就会失声痛哭。葬礼当天，有一些人就在祭文前抄写。我并不想把它神秘化，作为一种传承到今天的文体，它的生命力在民间。现在祭文形式多种多样，只要能够表达你的感情，舒缓悲痛的就是好祭文。如果实在写不出来，还可以找人代笔，历朝历代不少好祭文都是别人代笔的。

下附原文：

人生不测，生死修长；故园槐杨，遥遥相望；老屋旧院，迎父还乡；一抔（多谢@LJH提醒）黄土，烛白花黄；英灵不远，尽此一觞；此时家祭，泪洒万行；哭至无声，撕心断肠；万言难书，回首茫茫；一生坎坷，奋发鹰扬。

忆父少年，家贫难康；兄弟姐妹，携手闯荡；父为长兄，首任担当；创家开基，叔伯同裳；敬祖爱幼，和睦同乡。

忆父壮年，从戎他乡；执起戈矛，护我家邦；好学不倦，从贤慕良；立志上进，满怀理想；饱经考验，光荣入党。

忆父复员（多谢@鸿蒙遗石），效力家乡；公安战线，初露锋芒；组织部里，敬业如常；监察监督，纪委云扬；人大常委，清名流芳。

痛哉吾父，一生奔波，半世沧桑。挥泪长别，教诲难忘。

追父精神，儿孙敬仰；兢兢业业，一生如常；年年先进，岁岁荣光。追父德化，沐雨同光；兄弟袍泽，言之难忘；从严治家，施法得当。追父品性，节俭崇尚；严己宽人，胸怀难量；扶危急难，古道热肠。追父情怀，如泉清畅；父母结发，患难扶将；爱家爱国，此生未央。

痛哉吾父，音容依稀，笑犹在堂。家失其主，户损其梁。

痛哉吾父，听我哭诉，享我蒸尝。酌彼兕觥，维以永伤。

父若有灵，激励我辈，奋发图强；护佑后人，福泽绵长。

呜呼哀哉，伏维尚飨。

多谢所有朋友的支持，特别感谢@LJH、@鸿蒙遗石两位发现两个错别字。