在学习了《琵琶行》之后，为什么我觉得琵琶女一点都不凄惨？

《琵琶行》写作背景是在白居易816年被贬后的两年，在浔阳江头送别客人时，偶遇一位年少艺妓红及一时，年老被人抛弃的歌女所作。而此时的自己已经被贬为江州司马，自己为官被贬这在心灵上给了他重大的打击，尽管已经过去了两年，但满怀愤恨依然在他的心里没有随着时间的流逝而消除，恰巧在此时遇到了一位跟他是同样处境的歌女，听到这位歌女弹奏的琵琶声，在如泣如诉的歌声中，仿佛是在诉说着他自己的遭遇，顷刻间，他一下就找到了自己和琵琶女的共鸣点，似乎是“同是天涯轮落人，相逢何必曾相识”。

白居易的前半生，仕途前景是一片光明的，806年，白居易罢校书郎，807年，任进士考官、授翰林学士。808年任左拾遗。810年改任京兆府启部参军。814年，授太子左赞善大夫，后贬为江州司马。他的前半生在仕途上取得了一些成就，而后半生是凄惨悲凉的，特别是在精神上，虽有一腔为国奉献的情怀，奈何却不尽人意的遭到冤屈被流放。

那琵琶女呢？又是怎样的境遇？前半生的她在风月场所，混的也是风生水起，她弹奏琵琶的技艺十三岁就已经学成，在教坊里是数一数二的高手，每弹一曲都让一些大师们叹服，同行的歌妓们也都嫉妒她，一些京城的富家子弟纷纷来捧她的场，所以琵琶女的前半生是过的有滋有润的，从什么时候出现了转折呢，“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去“，兄弟亲人离世，家道破败，自己渐渐的也年老色衰，青春已逝只能选择嫁给商人，谁知商人重利不重情，也抛弃了她，此时的她可能不愁吃穿，但在精神上的她是贫乏的，没有亲情的温暧，没有丈夫的爱，似乎和此时正失意的白居易处在一个境遇当中。

提问者认为琵琶女一点都不凄惨，要看你从什么角度去看了，从精神上去领悟，琵琶女确实孤苦无依，从生活上或许她确实没有到很凄惨的地步。而作者写此文的目的，更多是自己的处境在琵琶女身上找到了共鸣，此时的白居易要说凄惨，那也是仕途上的凄惨，在生活上他吃穿用度还是不缺的。

在学习了《琵琶行》之后，为什么我觉得琵琶女一点都不凄惨？

当然不凄惨了。年轻时风光无限，玩够了，人老珠黄了，还能找个有钱的接盘侠。而且接盘侠也没有虐待她，无非陪她时间短一点。但是接盘侠也不是跑出去花天酒地，而是出去工作赚钱。琵琶女这一辈子已经赚大发了。

真正凄惨的是她那个老公。当了接盘侠，还要被她说重利轻别离。

在学习了《琵琶行》之后，为什么我觉得琵琶女一点都不凄惨？

岂止是不凄惨，简直是大多数女性梦寐以求的人生好吗！

琵琶女幼年“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”，是说她非常聪明有才华，在弹琵琶这行，是数一数二的。“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”，前半句还是赞美她琵琶技艺精湛，各路专家都对她心服口服，后半句语句一转，她不仅有才，还非常漂亮，每每化好妆，都被其他女子羡慕嫉妒。

所以琵琶女是什么样的女人？这就是读书时候每次考试第一名的学霸，还是校花啊，恐怕只有言情小说里才会存在的女子吧！

“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，又有才华，又漂亮的女孩子，当然也吸引了很多男人喜欢，争着为她一掷千金，这不就是言情小说里YY的女主吗，所有男的都爱我！

而更重要的是，琵琶女年轻的时候风光完了还不算。一般在古代，这样的女子虽然少时风光，但很少有好结局，毕竟古代的艺姬出身不算好。但琵琶女不一样，她并没有晚景凄凉，“暮去朝来颜色故”之后，还能“老大嫁作商人妇”，商人虽然在古代地位也不高，但是有钱哪，比普通农民强多了。年轻时风光无限，老来还有安稳的晚年，这叫惨？

全诗中只有一句话提到琵琶女“惨”：商人重利轻别离。简单来说，就是老公忙着赚钱，经常没空陪我。你说这作不作？何况商人对她真不好吗？白居易遇到琵琶女的时候，她在干什么？在水上游船弹琴，不用做家务，不用干活，还有钱出来消遣，可谓是有钱有闲，还说自己惨，我们这些社畜算什么！

白居易之所以这首诗写得有点凄凉，其实是站在他自身的角度，一方面，琵琶女曾经的风光与今日对比，确实显得眼下略有凄凉；其次，琵琶女的过去和现在，让白居易联想到自己曾经的风光和如今被贬，所以同病相怜。但在普通老百姓眼里，被贬有咋了？江州司马也不错了！

在学习了《琵琶行》之后，为什么我觉得琵琶女一点都不凄惨？

我感觉琵琶女的老公挺惨的，他一个商人，不赚钱养家，天天守着媳妇，吃什么喝什么?结果半夜三更，媳妇在船上和陌生男子私会，还说他坏话，商人重利轻别离🙄不轻离别，没钱养你，估计早跑了，当然这样跑去浮梁买茶，留个不安于室的媳妇，感觉也迟早要跑……我就问一下现在的男人，有几个能接受，自己老婆半夜和陌生男人私会聊天的

还有说琵琶女是精神上的苦闷，这个世界上本来就鱼与熊掌不可兼得。我就不相信没有穷困潦倒的书生，可以和你吟诗作对的，但是琵琶女吃的了那苦吗？我看她挺怀念那什么，五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污这种日子。

她不知道以色事他人，能得几时好吗？这种虚荣浮华的日子，本来就不是长久之日。商人能接盘，也是看她还有点残存的美色，而她看中了商人能供她衣食。大家各取所需，所以何必说的别人粗鄙不堪呢，谁比谁高尚啊。

我当然知道白居易是借琵琶女，表达自己的际遇。可观众代入感很强啊，很多人都感觉商人粗俗，配不上琵琶女，欺负商人不能发声吗？而且浮梁好容易上次诗词，还是为这个破事😂(我景德镇人，为浮梁鸣不平)

另外那个杜牧的，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。你说这什么逻辑，卖唱的，当然客人喜欢什么，点什么我就唱什么对吧？客人喜欢这些靡靡之音，我能唱怒发冲冠?唱什么，完全是买方市场决定的，不知道为什么让歌女背锅……我当然也知道杜牧是暗讽，但是后世动不动就拿这两句来讥讽女人啊。所以说商人，歌女招谁了？凭什么没有主角光环，就该当成为炮灰

作者为了创作，特别是结合自身际遇时，因为代入感所以有时候会有偏向。但是读的人也有自己的角度，王安石就特别爱做犯案文章，比如意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。我比较关注这些不能发声的配角，如商人，歌女，朱淑真丈夫……还有武侠小说里那些，动不动就被主角，下毒杀害的路人

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很多人纠结外室，原文没明说是外室，而且除非商人骗婚，外室也是你情我愿的。琵琶女如果是最风光的鼎盛时期，看得上商人吗？诗里明白的说了，弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。前文也明确的说了，年长色衰，委身为贾人妇。用的词是嫁，说的也是人妇。

她嫁给商人是年老色衰后，不得已的选择。当然商人如果特别有钱，也应该会挑个更年轻漂亮的。所以大家都是按照自己现实情况，做出的最大利益化的选择(像极了现代人的婚姻)所以既然是你现实条件能做的最好选择，何必说的商人如此不堪?行商坐贾，商人本来就是四流动贩卖货物的。

还有说琵琶女出来见人，是因为要弹琵琶养活自己，我也不知道他们从那里看出来的。琵琶女并不喜欢商人，如果商人还不能供给她基本衣食，她为什么要跟着商人?而且如果像你们说的，她这船儿就是供人娱乐的画舫，琵琶女靠这个赚钱，那为什么客人来了，千呼万唤始出来?

至于说我不和白居易琵琶女共情的，很简单因为他们是主角，有光环，我也知道他们苦闷的，千百年也无数人解析他们的苦楚。但是商人不是主角不能诉苦，我为什么不能和他共情一下?所以我看东西喜欢关注小人物，会思考根本没机会发声的人，他们的苦楚。

换位思考一下，如果你是琵琶女的男人，你辛辛苦苦去行商，赚钱养家，而自己的女人却说你，商人重利轻别离。同样如果你是一个女人，天天操持家务，抚育小孩，而你老公却和KTV的小姐姐们说，我家里那个一点生活情趣也没有，天天就知道干活，你什么想法?

还有很多人谈心理落差，心理不平衡的，对这就是白居易和琵琶女能产生，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的基础。但是这一切和商人有什么关系?马死下地走，落架的凤凰不如鸡，调整心态应该是你自己的问题。商人怎么说也算接盘了你，不嫁他琵琶女估计混的还不如现在呢。

在学习了《琵琶行》之后，为什么我觉得琵琶女一点都不凄惨？

我是萨沙，我来回答。

《琵琶行》如果放在今天，琵琶女绝对乐疯了。

琵琶女是唐代的歌女，虽然歌女不见得会卖身，但古代人往往认为歌女就是妓女，总之口碑是极差的。

虽然唐代礼法没有后来那么严格，但无论大家闺秀还是小家碧玉，肯定是不能随便抛头露面，更别说在大群陌生男人面前表演歌舞了。

所以，琵琶女在当年的地位很低下，等同于妓女一样。

琵琶女年老色衰以后，已经无法在演艺圈混了。

她回家的时候，发现弟弟从军、姐姐病死，家已经破了，只能考虑嫁人。

正常来说，稍微有些地位的男人，都不可能娶这样的女人。

而琵琶女运气又好，被一个卖茶叶的富商娶为妻子，生活应该很富裕。

然而琵琶女却嫌弃丈夫经常外出经商，不能陪伴自己，感到“空虚、寂寞、冷”，所以就向素不相识的白居易抱怨，还哭哭啼啼。

今天来看，琵琶女属于标准的绿茶婊，身在福中不知福。

作为一个歌伎，在唐代本来就属于社会最底层，比娼妓地位高不到哪里去。

其实直到民国，演艺圈的艺人地位才高一些。古代正经人家的孩子，绝对不可能做这行，都是一些底层活不下去的老百姓孩子，或者社会盲流做的。用郭德纲的话来说：说相声的没几个是好人。

而琵琶女年轻美貌的时候，估计是自视太高，竟然没有物色一个接盘侠，认为两条腿的男人很容易找。

没想到人家来玩的男人，充其量只是消费而已，谁愿意娶歌伎为妻。

最终，琵琶女到了年老色衰，混不下去的时候，才发现没有男人愿意娶她。

无奈之下，琵琶女想要回家去生活，结果弟弟参军去了、姐姐病死了，家已经不能存在了。

古代女人是无法独自生活的，一般都要有丈夫或者父亲。

琵琶女什么都没有，本来就是很可悲的下场。

恰好出现了一个男人愿意接盘，而且还是颇有财富的商人，可以说琵琶女是祖坟烧高香了。

大家注意，全文没有说琵琶女是妾，应该就是商人的正妻，这本身就极为了不起了。

其实，当年就算愿意娶琵琶女做妾的男人，也是极少甚至没有的。

谁愿意娶一个风尘女子呢？怕是被同行笑掉大牙。

更重要的是，这个男人还很上进，即便家里很有钱也不是混吃等死，而是整天忙于经商。

可以说，琵琶女应该对这个男人感激到五体投地才是。

而这个琵琶女竟然责怪丈夫忙于生意，冷落了她，这也是牛逼到极点了。

试问，难道 商人整天陪着你吃喝玩乐，不去工作，不去赚钱，搞到家里赤贫的地步才算好吗？

萨沙不是胡说，这个琵琶女颇有绿茶婊的风范。

一来，对于丈夫的种种恩情和照顾，她似乎毫不感恩，反而因为一些不成理由的问题反复责骂，埋怨。说难听的，就是一个只顾自己感觉，不管别人死活甚至家庭好坏的女人。谁娶了这种人，也是祖宗不积德。

二来，唐代虽开放，琵琶女作为一个已婚妇女，怎么能够深夜让一个陌生男人登船相会，还独自相处呢？

就算唐代，这也是严重有违道德。就是放在今天，试问如果丈夫做生意出门去了，老婆带一个陌生男人回家独处，也是大事。

说明，琵琶女的风尘气不改，作风不正派。

说来说去，无病呻吟而已，典型的饱暖思淫欲。

在学习了《琵琶行》之后，为什么我觉得琵琶女一点都不凄惨？

谢谢邀请！青春年少时的琵琶女生活是不凄惨的，当“暮去朝来颜色故”，沦落天涯，就凄惨了。

年轻的时候，生活在京城，多才多艺，貌美如花，“曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，这样的日子真好过，人间能享受的生活，可以说都享受到了，吃穿住没有一点忧愁，欢欢乐乐地度过每一天。然而人会变老的，虽有才艺，年纪大了，容貌不好看了，就“门前冷落车马稀”了，这就意味着，花天酒地的日子过去了，零落凄惨的日子到来了。为了寻找归宿，离开了京城，无奈嫁给了一个茶商，商人为了钱财买茶去了，一走月余不回。“去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，这种孤独的生活怎能说不凄惨呢？若茶商留下的钱花完了，还要重操旧业，弹唱度日，就是有积蓄，茶商肯定要本钱的。沦落天涯，夜深的孤独，和往日形成鲜明的对照，怎能不落泪呢？越想心里就越不好受，没有孩子，没有陪伴，这种孤独感伤，只有琵琶女自己知道。用现在的话说，琵琶女在当时，是京城优秀的艺术人才，若是现在，可以拿退休金生活，可是在那时候，没有这个制度，哪有退休金可拿，年龄一大，只得沦落天涯了，怎能说不感伤，不凄惨呢？

作者写这篇文章，就是对琵琶女沦落天涯的凄惨生活深表同情的，也正因为作者和琵琶女有着共同的命运，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，才有千古名作《琵琶行》！