父亲结了两次婚生了三个孩子，他都没养，老了孩子们要赡养他吗？
父亲是因为他自己明显的过错导致了离婚，并没有关心抚养孩子，可以不管，这是他自有应得，但如果是夫妻离婚后，妻子不愿再见到丈夫，教育引导子女不认丈夫，在子女心中他们没有父亲或把父亲丑化的一无是处，那要另当别论，现实版的这种现象也不少。
父亲结了两次婚生了三个孩子，他都没养，老了孩子们要赡养他吗？
中国人自古以来对血缘关系非常重视，认祖归宗是中国人的传统。
不谈法律，不上纲上线，不道德绑架。
如果他的儿女开了一家养老院，他用同等的价格条件住进去，他的儿女应该怎样对待呢？
如果他的儿女收养了几个孤寡老人后，又岀现了个不负责任的爹，怎么办？是收养还是不收养？
野狗野猫的收养者，是否能够收养孤寡老人？
只要人人都献出一点爱，这世界将会变的更加美好。
父亲结了两次婚生了三个孩子，他都没养，老了孩子们要赡养他吗？
您好！
不得不说，这是一个挺挠心的问题——一个不负责的父亲，值得去赡养么？
父母，有抚养未成年子女的义务；成年子女，有赡养父母的义务。但是——这两者之间，不互为条件关系。
换句话说，题主作为子女（包括其他两位子女），对这个不负责任的父亲，有法定赡养义务。
这里涉及到三个法理问题，简单说明、探讨一下：
法定义务关于父母与子女之间的抚养、赡养义务关系，好像规定的很清楚。
但是，其中存在最大的两个问题，一是不对等。在抚养、赡养之间，并不存在“回溯”——不能说“你先把之前的抚养补回来，再要求赡养”。二是没法具体界定。什么叫抚养、什么叫赡养？至今为止，都是原则性的，没管过=没抚养么？界定、落地很困难。
涉及到的家庭情况太多，最省事的规定，就是一刀切——生为子女，要对父母进行赡养，是义务、无条件。
所以开篇先给出结论：有法定赡养义务。
法与理相容么？涉及到类似题主的家庭情况，最大的纠结在于“理”。
这种强制性赡养义务的规定，在某种程度上，尊重的人性预期，忽略了人性现实——
- 人性预期，是假设被动一方的人性都是“好”的。例如，父母辛辛苦苦把子女养大、父母对子女做了好的付出，子女也要来回报父母。一旦子女不赡养，这时候，“好”父母就可以用法律来保护自己的合法权益。
- 人性现实，是假设前提很可能不成立。如题主的情况，父亲没养子女。这时候假设前提没了，怎么办？算了，就这么着吧，不然子女不养谁来养？
所以，最终的结论，不管占不占理，合法时，法理相容；不合理时，以法为先。
赡养形式，有规定么？估计即便题主尊重了法，也不大会心甘情愿。
那么，如何赡养可能就是需要考虑的下一步问题。
根据《老年人权益保障法》，关于赡养有三种形式：经济供养、生活照料、精神慰藉。
第十四条
赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。 赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。 赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。
- 经济上供养。多数指的是赡养费。多少？不知道。
- 生活上照料。什么叫生活照料？不知道。
- 精神上慰藉。什么叫精神慰藉？不知道。
“不知道”，不是我不知道、您不知道，而是没有人能清楚的知道。相信题主应该能理解其中的意思。
最后不得不再提及一句：
赡养，不是单方的无条件索取、单方的无条件义务。任何一方没做到位，即便义务，也是可以糊弄的——这是给到那些需要赡养的人的忠告。
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父亲结了两次婚生了三个孩子，他都没养，老了孩子们要赡养他吗？
以德报怨何以报德？赡养那老东西问问你们的妈妈愿意吗？我以为不能组长歪风邪气！否则以后夫妻感情不合都自己快活去了！孩子就可怜了！
父亲结了两次婚生了三个孩子，他都没养，老了孩子们要赡养他吗？
法律上你有不得不瞻仰的义务和责任，但从意愿与道德出发，这样的老混蛋是不该有正常晚年的。我这个结论是建立在只听了你一面之词基础上的，有没有偏差我不敢保证，如果真是如你所说的话，那就只能勉为其难了，法律是维护公平正义的，但是法律做不到绝对公平。那么在不得不瞻养的情况下，你可以变通，比如送养老院，老家伙有退休金更好，你可以少出点，只出钱不出力，出工不出力，应付差事而已，医疗救治能不做就不做，凡此种种你自己脑洞吧！不要以为我是年轻人，错！我是老人！我就是看不惯那些变老了的坏蛋，倚老卖老忘乎所以，有恃无恐不知廉耻，这批人实在让人鄙视。具体怎么做你自己斟酌吧！
父亲结了两次婚生了三个孩子，他都没养，老了孩子们要赡养他吗？
法定义务必须赡养谁让你是那颗最踊跃的蝌蚪呢。[大笑][大笑][大笑]
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