郭德纲相声中传播的错误观点有哪些?

郭德纲在垫话部分植入的私货,也就是错误观点非常多,整理出来可以出书,名字就叫《郭氏生意口大全》。

生意口本来就是江湖人用来骗人的话术,很多所谓的道理也只是包装出来的效果,既没有逻辑也没有事实支撑,郭德纲从出道开始,就最喜欢用这种生意口给粉丝洗脑,而且他还经常性被自己打脸,打完他再改口,粉丝照样奉之若圭臬。

可见饭圈就是这么一个神奇的存在,不把智商清零了你都进不去呢。

错误一、不会演相声就不能写相声

这是郭德纲在一个访谈节目中说的高论,在他相声垫话中也反复提到过,大概意思就是你要创作相声,必须得是相声艺人,而且是出色的相声艺人,否则你写的东西都不能用。

这话基本上就是对相声历史上所有著名编剧的否定,《买猴》的作者何迟,《教训》的作者王鸣录,以及给姜昆送上事业第二春的梁左,这些没有一个会演相声。再说远一点相声改进小组的首席笔杆子老舍先生,一个票友而已,远远达不到出色的程度,但他写的相声段子以及改编的传统段子,郭德纲们现在还用的不亦乐乎。而且侯大师很多经典段子,比如《夜行记》、《打百分》、《王金龙与祝英台》、《飞油壶》等,全是民间征稿的业余写手创作。

郭德纲的干爹廉春明,也就是给郭德纲跟马季搭桥的幕后功臣,也是一个只会写不会演的专业编剧,他的《虎口脱险》在新相声中堪称神作,郭德纲再投胎十次也写不出这么高质量的作品。

再说郭老板一方面否定非专业演员的创作,自己上网抄段子的时候可没有这些顾忌,双标刷得那叫一个溜。

错误二、跨界圈钱就是耍流氓

郭德纲不止一次在相声里讽刺那些跨界说相声的人,把相声行业摧残到让人心痛,最后还痛心疾首的申斥“我们相声演员没去祸害你的行业,你凭什么祸害我们相声。”

他还对相声演员跨界去做影视明星进行了讽刺,觉得这是作贱自己的本行,影视明星虽然风光无限挣钱也多,但相声演员就应该以相声为主业,跨界就是会被贬低,是不自尊自爱。

于是乎我们看到了郭老师跨界跨得哪儿都有,影视综艺代言各种刷,烂片拍得那叫一个爽,现在还在不停的给徒弟们制造跨界圈钱的机会。典型的嘴上说不要,身体却很诚实嘛。

错误三、相声只是图一乐

这属于典型的把相声往最下层拉低的谬误,即使在撂地时期,相声也分为荤活跟素活,荤活就是纯粹的生理刺激,怎么下三滥就怎么表演,只要能让观众掏钱就行,而这种相声连当时的从业人员都瞧不上。而素活是高级哏,说素活的人可以去剧场攒底,前有李德钖后有侯宝林,都是以素活为主,并且得到了同行的尊重。

解放后侯大师为了净化相声,更是将教育内容加入了相声之中,让相声登堂入室成为文艺轻骑兵,避免相声落入二人转一样的境地。

消极地,他们在舞台上已不再像先前那样只图招笑,乱挖苦人。积极的,他们一方面采用文人写出来的新相声,一方面也自己动手改编。这些新段子都不仅招人哈哈一笑,而是有新的内容与教育意义的。

结果郭德纲红了之后,开始把相声最原始的部分捡回来,并且否定侯大师等人对相声的改造,大肆吹捧纯感官刺激的低级段子,不以为耻反以为荣。

到了后期自己连低俗段子都懒得创作,干脆就直接摆出高高在上的大宗师姿态,各种生意口灌输给粉丝,好家伙自一边骂相声不能有教育意义,但自己教育粉丝的时候一点不含糊呢。

错误四、不摆知就不是师徒

远了不说,侯宝林第一个就得跳出来扇郭德纲,因为侯大师拜师就请朱阔泉吃了一碗面,同行一个都没来见证,更没有送三件套留海底什么的,那他也就没有摆知了。

侯大师既然没有门户,马志明就会跟过来抽郭德纲,我被谁代拉了,我到底是谁徒弟!!!

随后跟来的还有于谦、孙越、侯震等直接口盟的,咱们都被海青了。

所谓的摆知才能有门户,根本就是郭德纲为了否定杨志刚而大肆鼓吹的谬论,相声界重新开始摆知成风也是八十年代以后的事情,但大部分仍然是口盟为主,师徒关系只要双方认可就行,仪式不仪式根本没那么重要。

错误五、不会太平歌词就不算相声演员

太平歌词是撂地时候圆粘用的一种技巧,既简单又俗气,而且毫无技术含量,上下两句来回翻,牵条狗都能哼出音来。

在相声演员进入剧场表演之后,太平歌词就失去了其本来的意义,也就在少数几个门户(比如杨少奎佟守本)里小范围传播,而且也没有专门指着太平歌词吃饭的,更没有不会太平歌词就少拿25块钱的,当然郭老板可以在德云社内部这么要求,但上升到行业就太那啥了。

郭德纲相声中传播的错误观点有哪些?

他搞分裂,害的相声分成两派,挤兑的高雅相声本来已申遗,他却搞的有声有色的活蹦乱跳貌似还过得挺好,挤兑的京剧无法申遗

郭德纲相声中传播的错误观点有哪些?

有很多,且听我一一道来。

第一,唯票房论。只要有票房,就是好相声,票房决定一切。殊不知,相声属于文艺的范畴,文艺在娱乐大众的同时,还要承担引导和教化的功能。俗话说,说书唱戏劝人方,相声也是一样,要引导人们向上、向善、向好,而不能只追求笑果,只看重票房。

第二,荤口是相声的灵魂,没有荤口,相声就失去了灵魂,就不能发笑。建国以后,以侯宝林、马三立为代表,涌现出那么多相声表演艺术家,他们摒弃了荤口,摒弃了伦理梗,不照样笑果很好吗?

第三,买票的观众是衣食父母,在电视上、在网上看的不能算衣食父母。这不明显就是有奶就是娘吗?不论什么样的观众,作为文艺工作者来说,我们都应该尊重,而不应该分出三六九等。

第四,谁离开我,就是背叛师门。当今社会,怎么能还有这样的门户偏见呢?广大文艺工作者,是为了人民大众服务的,是为社会主义建设服务的,把这些不合时宜的东西翻腾出来,难道不是历史的倒退吗?

郭德纲相声中传播的错误观点有哪些?

不经他人苦,莫劝他人善;只有商演才是成功的唯一标准;可以没文凭,但不能没文化;先搞笑吧,相声不搞笑就太搞笑了;相声中的唱是指太平歌词;相声是用来搞笑的,不是用来教育人的;你负责高雅,我负责搞笑;相声缺了俗,就好比火锅没有辣,低俗即通俗等等吧,这些观点貌似正确,但极具欺骗性和误导性,细究其观点漏洞百出。

郭德纲相声中传播的错误观点有哪些?

啥意思?

这是曲协的下一个研究课题么?

其实老郭传播的很多东西都是很正能量的和被我们遗漏的很多很传统的东西,对文化传承起了很好的作用。

反而那些紧咬着老郭以往的毛病不放的人除了开会啥都没做

郭德纲相声中传播的错误观点有哪些?

说相声的竟然可以卖钱还可以赚钱,可以买车买别墅,还可以上综艺,还有年轻人喜欢!简直不可理喻。你叫曲协怎么办,他们还在挣着工资,忆苦思甜的各地奔波,发扬吃苦耐劳的精神。

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