大翻译家王智量说过，对母亲不好的儿女不配做人，你认同吗？
对母亲不好的，不配做人，这句话也对也不对，如果母亲是个善良的母亲，是一个愿意为孩子做出一切牺牲的母亲，如果孩子长大了，对母亲不忠不孝，甚至厌恶嫌弃已经衰老的母亲，那这个孩子就不配做人，是个白眼狼。
母亲白白的养了一个忘恩负义，不懂报恩的白眼狼。他就不配做人。假如母亲生下自己的孩子，嫌弃甚至抛弃自己的亲生骨肉，那么这种人，就不配做母亲。如果被她嫌弃，被她抛弃的孩子，被好心人救助，长大成人，他当然可以不认这个母亲。
只知道生不知道养，有没有资格做母亲。所以这个问题要要从两方面考虑。不能一概而论。在这个问题走入两个极端。应该说大部分母亲是好母亲，大部分儿女，也是好儿女。不忠不孝的，毕竟是少数人。
按照我的理解，不论父亲还是母亲，都是最伟大的，他们博大的胸怀，可以容纳一切，从来没有觉得需要儿女报答自已，只要儿女过得好，做父母的怎么都行，也从来不需要儿女回报什么 ，这是一种无私的爱，无私奉献。只有孝顺的儿女才能够理解父母的一片苦心。
蓝色的忧伤
大翻译家王智量说过，对母亲不好的儿女不配做人，你认同吗？
我又要说几句实话了。
这句话实用于正常的母子，母女，而那些不正常的母亲，一概而论，对子女有失公允。
举例说明一下吧：我认识一个人，在他只有十五岁的时候，母亲为了图安逸，抛弃了丈夫和孩子跑了，（并没有和爱人离婚）。
孩子长大了，参军了，提干了，在部队还多次立功受嘉奖，父亲永远以儿子为荣。
儿子结婚娶媳妇了，想到母亲，就多方打听找到了母亲，把母亲接回来，和自己生活在一起，也好能照顾母亲，把母亲接回来的第三天，儿子回部队去了。
这个当妈的，在家欺负儿媳妇，三天两头的打电话，让儿子回来，劝儿子和媳妇离婚，人家那个媳妇特别好，人家儿子不离，这个当妈的就闹腾，最后没办法，只好把这个妈送走了。
这个当儿子依然负责母亲的生活费用，却和这个母亲没法再亲近了。
不了解内情的还以为儿子不好呢？其实不是。
试问，一个国家的功臣，遇到这样的母亲，该怎么办？难道这样的一个人，也不配做人吗？
所以不要认为天下的母亲都对，凡事都有原因。真的不能一概而论。
所以我不认同这句话！
谢邀请！
大翻译家王智量说过，对母亲不好的儿女不配做人，你认同吗？
我有不同看法，对父母不好的人，也是人，因为他(她)也是父母所生的，肯定生出来的也是人，不过这种人丧尽人性就不应该活在人间，应该遭报应被雷劈，最好千刀万剐，别得好死。
大翻译家王智量说过，对母亲不好的儿女不配做人，你认同吗？
不敢苟同。
还记得《都挺好》中苏明玉的母亲嘛？
虽然是艺术作品，但也是现实生活的写照，尤其是在以前重男轻女的时代，而且可以肯定的是现在少数地区依然有这样的观念。试想一下，面对这样的母亲，有几个人能做到所谓的对母亲好？
现实生活中，为了荣华富贵，抛夫弃子，导致妻离子散的例子也屡见不鲜。如果仅以母亲之名为由，不管什么样的母亲道义都希望子女对她好也是不现实的。人和人之间是相互的，这句话在这里同样适用。
最后，对其好和对其承担应有的责任是两个概念。作为子女，无论自己的母亲怎样，如有需要，也应承担基本的赡养义务。
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