杨志是杨家将的后人，武力绝对不输五虎将，为何只能入选八骠骑？

杨志在历史真实中，曾经出任北宋“选锋首”。因而，在《水浒传》中，杨志就是梁山的“八骠骑兼先锋使”。也就是说，梁山好汉青面兽杨志是有历史原型的，入选梁山八骠骑有“历史原因”。

那么，杨志的历史原型是谁？为什么只能入选梁山八骠骑，而不能凭借武功位居五虎将之列呢？

林冲为取投名状，在梁山脚下与杨志大战五十回合不分胜败，两人正杀到“分际”，因为王伦叫了一声“两位好汉不要斗了”而停了下来。

这场打斗因为一个词“分际”而引发了争议，林冲的忠实拥趸认为杨志要败了。我却认为，这场战斗远远没有分出胜负，“分际”是难解难分之际，不是分出胜负之际，林冲、杨志旗鼓相当，都具备五虎将的实力。

还有读者认为，王伦叫停，林冲率先跳出圈子，也是林冲想打就打，想停就停，占据了上风。王伦因为要留杨志以制衡林冲，见杨志要败，所以叫停。其实，这两点都是脱离文本的臆想，书中根本就不是这样的意思。

林冲先跳出圈子，不一定是占据了上风。比如，林冲与曾头市老四曾魁交锋，斗过二十回合，曾魁“料到斗林冲不过，掣枪回马，便往柳林中走，林冲勒住马不赶”。这场战斗与林冲斗杨志高度相仿，曾魁并非不是林冲的对手，而是想引林冲进伏击圈捉将。曾魁也是“想打就打，想走就走”，林冲立在原地不动，难道林冲落下风了吗？

林冲的徒弟曹正曾经与杨志大战了三十回合，也是打不过杨志而跳出了圈子，杨志也是站在原地不动。莫非，曹正也是“想打就打，想停就停”而占了上风？

至于王伦想留住杨志制衡林冲，那是王伦把杨志请上梁山之后，喝酒时才忽然冒出的想法，与叫停打斗没有关系。

杨志是“五侯杨令公之孙”，杨家将的后代，曾经中过武举而做了殿司制使官。因而，杨志武功高强，刀枪俱佳，弓箭技术一流。《水浒传》中有十个“万夫不当之勇”的战将，杨志就是其中之一，桃花山与呼延灼连续单挑“交锋三五次，各无输赢”，便证明他无论在马上还是马下，都具备五虎将的实力。

梁山有七大“万夫不当之勇”，五虎将中有四位，另外三个都来自二龙山。不是“万夫不当之勇”的林冲都可以进五虎将，杨志为什么不能呢？

但是，梁山好汉排座次不论武功，也不论资历、资格、人情等等，大规则是“人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名”。比如，后面要讲到的段景住，此人因为长相而得绰号金毛犬，其对应星号是地狗星。犬、狗是一个意思，金毛犬恰好对应了地狗星，而地狗星就是排在三十六天罡七十二地煞的最后一位，段景住当然得坐梁山第一百零八把交椅了。

五虎八骠，以及十大步军头领，等等，是梁山好汉第二次排座次，同样不以武功绝对地排。杨志进入八骠骑兼先锋使，是因为他的故事中有对应这个座次的真实身份。

宣和五年（1123年）五月，按照“宋金海上之盟”的约定，童贯剿灭方腊后，率兵北上夹攻辽国。到达河间府，童贯分雄州广信军为东西路，向辽国幽州发起攻击。都统制、保静军节度使种师道总东路兵，其麾下“王禀将前军，杨惟忠将在劳，种师中将右军，王坪将后军，赵明、杨志将选锋军。”

选锋军，就是先锋敢死队，杨志“将选锋军”，就是先锋敢死队首领，正对应杨志在梁山的“先锋使”。那么，这个杨志是不是《水浒传》梁山好汉杨志的原型呢？

童贯指挥失误，加上北宋军队战斗力很弱，种师道、辛兴宗东西两路均遭到辽国的反杀，大败逃窜。种师道反对童贯的军事策略，不赞同与金国联手灭辽而被刘延庆取代。不久，宋徽宗以重金请金国打下幽州，辽国灭亡。在联手攻打辽国的过程中，金国看到了北宋军队竟然杀不过残辽，便悍然发动了灭宋之战。

靖康元年（1126年）九月，种师中率部与金兵大战榆次。金国主帅完颜宗望（斡鲁补）以重兵进击，战况异常残酷。《三朝北盟会编·靖康小雅》中记载：“战士日给豆一勺，皆有饥色。翼，日贼遣重兵迎战，招安巨寇杨志为选锋首，不战由间道径归。”

这则记载中，就足以证明《水浒传》中的青面兽杨志，取材于历史真实中的“招安巨寇杨志”，他就是“先锋使”因而入选八骠骑。

宋军粮草不继，将士们每天只能得到一勺豆子给养，如何打得过兵强马壮的金兵？战斗失败，杨志因为是“招安巨寇”被诬不战而逃。因为杨志怯战从小道逃跑，导致种师中阵亡。

李纲在《梁谿集》中，同样记载了这场战斗，但却与《靖康小雅》的说法完全不同：“武节郎杨志昨随种师中先次收复榆次县，大兵旣溃，志不免退师。诸将散逸，志独收集残兵保据平定，屡次立功，杀退敌马，理须激赏。”

这是李纲在接到前方宋将刘韐、王等人的战报后，给宋钦宗上的奏章。宋钦宗接到李纲的奏章后，御批：“甚可喜，皆卿措置所致。贾琼、杨志疾速保明功状，当优与推恩。”

《水浒传》中，确实隐伏了“宋金海上之盟”，也暗写了梁山好汉与金国之战。但是，绝对不是续书《征四寇》中的神剧，北宋因为与金国联手夹攻辽国而迅速灭亡，历史真实中的“招安巨寇”杨志就被写进了梁山一百单八将之中，他原本就是先锋敢死队队长，理所当然地位列“八骠骑兼先锋使”。

《水浒传》是一部隐藏历史真实的巨著，施耐庵以北宋兴亡史暗藏明朝“靖难之役”，预言明朝将如北宋那样，为“金”所灭。因而，导致北宋迅速灭亡的“宋金海上之盟”是必然要写的一段历史，这段历史首先隐藏在“鲁达拳打镇关西”的故事之中。

鲁达在“潘家酒楼”遇见了金翠莲父女，鲁提辖问及情况时，金翠莲的父亲说：“老汉姓金，排行第二；孩儿小字翠莲；郑大官人，便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西。老汉父子两个，只在前面东门里鲁家客店安下”。

这段话中，就隐藏了灭掉北宋的金国主将完颜宗望，也就是斡鲁补（斡离不）。斡鲁补是完颜阿骨打的第二个儿子，因而是“金二”，金二住在“鲁家酒店”，他就是斡鲁补。金二所说的状元桥，其实是一个时间节点，指的就是“宋金海上之盟”启动之年，即重和元年（1118年）。

重和元年，宋徽宗第三子赵楷高中状元，因而，施耐庵以“状元桥”暗点了这样一段历史：“遣武义大夫马政由海道使女真，约夹攻辽”。

鲁达拳打镇关西时，骂道：“洒家自投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西！’”。老种经略相公，就是《三朝北盟会编》中的种师道，而“关西五路廉访使”指的是童贯。

《宋史·童贯传》中说，蔡京做了宰相，商议夺取被西夏占领的青唐，便力推童贯为主帅：“贯尝十使陕右，审五路事宜与诸将之能否为最悉”。童贯是“宋金海上之盟”的始作俑者，最终导致了北宋灭亡，因而，“镇关西”是杀猪卖肉的狗一般的人。“猪”指的是生肖，宋太祖、宋太宗兄弟都属猪，而宋徽宗则是属狗的，郑屠杀猪卖肉，是“狗一般的人”，意味着宋徽宗、童贯出卖了大宋祖业。

按照“宋金海上之盟”的约定，宋辽联盟夹攻辽国，成功之后，北宋得到燕云十六州。但是，因为北宋军队实在不堪一击，金国便把这个“强媒硬保”的盟约变成“虚钱实契”，北宋不仅没能得到燕云十六州，还倒赔本钱，被“赶打”出了汴梁，葬送半壁江山。

“宋金海上之盟”的使着是从汴梁出发的，施耐庵以金翠莲父女从汴梁来到渭州，却以“状元桥”暗示，这件事就发生在东京汴梁。同时，又以种师道、种师中兄弟日后的攻辽抗金作为重要符码，暗写了这样一段北宋亡国历史。

杨志卖刀杀牛二，其实也是暗写的北宋攻辽，“牛二”的暗喻之一，就是属牛的辽国萧太后。历史上没有鲁达其人，《水浒传》中追随种氏兄弟攻辽、抗金的是杨志。所以，是杨志联手鲁智深打下了二龙山，占据了宝珠寺。

杨志经历了“宋金海上之盟”，他原本就是“选锋首”，做梁山八骠骑兼先锋使，实至名归，也是历史的真实写照。

《水浒传》中说，曾头市的老子曾弄“原是大金国人，名为曾长者”。因而，梁山两次攻打曾头市，是以“招安巨寇”杨志为线索写的梁山好汉抗金。虽然榆次之战种师中阵亡，杨志收拾残兵，但此前却是打败了金兵，招致斡鲁补亲率重兵反击。种师中的部队因为饥饿兵败，书中便以鲁智深打架饿肚子暗写了这段历史。

曾头市之战是因为段景住偷了一匹照夜玉狮子而引发的，这匹马是金国王子的坐骑，金国王子就是指的斡鲁补。书中说，段景住是幽州人，在“枪杆岭”盗得了照夜玉狮子。枪杆岭当时是辽国的属地，金国王子在那里牧马，便意味着“宋金海上之盟”已经开始执行，金国发起了灭辽之战。

两次曾头市之战中，除了照夜玉狮子外，还隐藏着两匹名马，一匹是宋徽宗御赐给呼延灼的踢雪乌骓，另一匹就是大名府天王李成的玉麒麟。玉麒麟是卢俊义的绰号，在“宋金海上之盟”之盟的隐喻中，就是一匹制服照夜玉狮子的战马。

“宋金海上之盟”是辽国汉人马植给童贯献“平辽策”而肇始，重和元年时，宋徽宗又以马政为使，以买马为名，从登州上船，取海道到达了金国。这三匹“马”，就对应了《水浒传》中曾头市故事中的三匹马。

第二次攻打曾头市，杨志负责攻打正北大寨，这一笔也是照应了历史真实，“招安巨寇”追随种师中与金兵大战，就是在“北地”。梁山发起总攻时，鲁智深、武松这一路追杀副教师苏定，在“北地”与杨志会师，射杀了苏定。

《水浒传》中隐藏了“宋金海上之盟”，曾头市之战不过是局部的胜利，“金国王子”尚未出马。因而，梁山大聚义时，“西北乾方”就出现了一只大金盘。这只大金盘裹挟着一团火块，钻进了正南地下。这一处描写，就是“宋金海上之盟”的结果，“大金盘”象征的就是金国，“正南地下”意味着北宋灭亡，南宋建立。

《大宋宣和遗事》中说，赵匡胤写了两句《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”，其中的大金盘“后来以为应大金破汴梁之谶”。

毋庸置疑，《水浒传》写的就是北宋的兴亡历史，并以“宋金海上之盟”为主线，交代了北宋速亡的根源。所以，“招安巨寇杨志”，就是梁山好汉青面兽杨志。无论杨志武功有多高，都只能位居梁山“八骠骑兼先锋使”，而不能进入五虎将。

杨志是杨家将的后人，武力绝对不输五虎将，为何只能入选八骠骑？

要说水浒传中最低调的一个高手，估计就是杨志了。杨志绰号青面兽，乃名门杨家之后，从小舞刀弄枪，练就一身好武艺。他本武举出道，曾担任殿帅府制使，因失陷花石纲被罢了官。没有了俸禄，杨志生活过的穷困潦倒，郁郁不得志，只能卖了自己心爱的刀讨些钱财，这对于一个武将来说，无异于身上割肉。

就在杨志去往东京的途中，不巧遇到林冲要立“投名状”，两人在山林间好一番龙争虎斗。原文中写：“林冲正没好气，那里答应，圆睁怪眼，倒竖虎须，挺着朴刀，抢将来，斗那个大汉。此时残雪初晴，薄云方散。溪边踏一片寒冰，岸畔涌两条杀气。一往一来，斗到三十来合，不分胜败，两个又斗了十数合。正斗到分际，只见山高处叫道：两位好汉，不要斗了。”能和八十万禁军总教头的林冲打这么久，还不落下风，可见杨志手里的刀不是吃素的。后来，他得到了大名府梁中书的赏识，官拜管军提辖使，那梁中书为何如此赏识杨志？其实是要经过考验的，不是光靠嘴皮子和脸吃饭，因为杨志在大名府教武场上，与周谨比试枪、箭功夫，结果杨志两场都胜了。后面又与“急先锋”索超相斗了几十回合，棋逢对手，不分胜负，梁中书见他如此勇猛，才给他管军提辖使的位置坐。

这样看来，杨志既战平林冲，又战平索超，似乎对其武艺不太好下定论。不过仔细分析下，可以发现，杨志战林冲是主守，而战索超是主攻，两者之间是有些许差别的，强攻那一方肯定是比较累的，而防守那一方则是比较轻松一些的。所以，两者权衡之下，我个人认为，杨志的武艺在索超之上，却又略逊林冲一筹，我们不妨再看一个例子。

梁中书派杨志护送寿礼给蔡京，不料途经生辰纲时，被晁盖等用计所劫，杨志无法交差，只能落草为寇，和鲁智深一起当了二龙山的寨主，无奈，杨志的官宦仕途可谓是艰难坎坷，也只能怪时运不济了。此后，双鞭呼延灼征讨梁山失利，败逃到青州，慕容知府派他征剿桃花山。桃花山寨主李忠、周通两人自知敌不过虎将呼延灼，于是派人向二龙山求救。于情于义，不能推迟，鲁智深、杨志和武松只能带上人马赶去相救。原文写到：“鲁智深轮动铁禅仗，呼延灼舞起双鞭，二马相交，两边呐喊。斗至四五十合不分胜败。呼延灼暗暗喝采道：‘这个和尚倒恁地了得！’两边鸣金，各自收军暂歇。”呼延灼和鲁智深两人打累了，各自回去休息，少停，呼延灼按耐不住，又出来叫阵。原文写到：”鲁智深待正要出马，杨志叫道：‘大哥少歇，看洒家去捉这厮！’舞刀出马来与呼延灼交锋。两个斗到四五十合，不分胜败。呼延灼又暗暗采道：‘怎的那里走出这两个来！恁地了得！不是绿林中手段！’杨志也见呼延灼武艺高强，卖个破绽，拨回马，跑回本阵。“从这里可以看出，杨志要打赢呼延灼是不可能的，而呼延灼一时半会也攻不下杨志。

从上面客观来看，呼延灼先后和两人打了一百多回合，中间只是休息了一小下，力敌鲁智深和杨志，而不让他们占到任何便宜，最后杨志还是卖了个破绽，回到阵中。呼延灼是那种遇强则强，越打越勇的猛将，如果再打下去，估计杨志可能会力有不逮，稍落下风。不过，呼延灼对他们两人的评价还是挺高的，称赞道：”我见这厮们武艺精熟，原是杨制使，鲁提辖，真名不虚传！“能得到呼延灼的认同实属不易。综上可见，杨志与林冲、呼延灼这两个虎将还是有些许差距的，但至少，我个人觉得，杨志的水平应该和秦明、董平这两位虎将相当。至于为何没有位列“五虎将”名次，这和杨志的背景、性格有着一定的关系。

水浒一百零八将的排名，不是全靠武力来排的，其中还要看他的资历、背景和处事能力。就比如秦明，他武艺肯定不如林冲和呼延灼，但架不住他和宋江的关系铁，所以才稳稳地位列五虎将。再看，武松也排在杨志前面，不是说武松的武艺就比杨志好，主要是武松心性很强，能冷静分析各种复杂情况，并找出原因，妥当处理。但是，杨志性格古怪，不爱说话，自然人缘极差，只能屈居八骠骑，而且他的理想是报效国家，不是落草为寇，自然也就对这些排名不以为意。

杨志是杨家将的后人，武力绝对不输五虎将，为何只能入选八骠骑？

当时梁山人才济济。(除此不好解释，否则是牵強附会)[捂脸][耶]

杨志是杨家将的后人，武力绝对不输五虎将，为何只能入选八骠骑？

杨志入选八骠骑，并且是第三名，列花荣和徐宁之后。按他的武功和出身，确有些高手低配的味道。

但是，仔细分析《水浒传》原著，杨志未能进入五武将还是有一定原因的。

一、论武功，杨志在梁山武将中确实不应小觑

作为三代将门之后，五候杨令公之孙，杨志的武功绝非空有虚名。不论马上马下，都有精彩表现。

1、杨志的马下武功，可与林冲持平。

作为殿司府制使，杨志押运花石纲在黄河里翻了船，无法回京述职，只好筹备银两赴京活动，希望能官复原职。路过梁山，与被王伦逼下山弄投名状的林冲相遇，两人大战四五十回合，不见胜负。可见杨志的马下功夫不在林冲之下。

2、杨志的马上武功，能与呼延灼持平。

杨志把资财全部部耗尽才见到高俅，可惜被高俅一顿痛斥赶了出来。杨志盘缠用尽，无钱住店，只好把家传宝刀拿到街上卖掉。不料又遇泼皮无赖牛二纠缠，他一时性起杀了牛二，又吃了官司。杨志被发配到大名府，梁中书有意提拔起用他，先让他与副牌军周谨比武，马上和射箭杨志都大胜。周谨的师傅是留守司正牌军，后来也上了梁山的急先锋索超，他看到徒弟输得很没面子，便主动要与杨志比武。结果两人在马上斗了五十余回合，不分胜负。后来索超在梁山名列马军八骠骑第四名，在杨志之后。

另外，在三山聚义打青州时，杨志曾与呼延灼在马上交战，四五十回合不分胜负。呼延灼都觉得纠结，没想到二龙山的草寇竟有如此能人！而后来呼延灼名列马军五虎将第四名。

综上分析，杨志的武功，与林冲和呼延灼这两员五虎将难分上下，把他位列马军八骠骑第三名，确实有些低配。

二、杨志上梁山，是三山聚义的集体入伙。三山集团在梁山就是属于外来户

作为蒋门之后，杨志从心里往外是瞧不起梁山的。他与林冲斗武后，王伦再三搀留他入伙，他仍旧下山去谋求官职。他被大名府梁中书看好，经比武后提拔他做了管军提辖使，重用他押运生辰纲。

杨志的命运实在太差，押运生辰纲又被晁盖等人劫走。他无奈之下，只好和鲁智深一起上了二龙山。到了三山聚义打青州时，杨志和鲁智深武松是要救出被呼延灼捉去的孔明，才派孔亮去梁山找宋江求救。待打下青州后，杨志和其他好汉一同归顺了梁山。

由此可见，杨志上梁山的过程是团队入伙，既非被逼，也不是自身主动，而是随众而来，当然不会受到重视。

三、杨志对梁山没什么重要贡献，与那些被俘、被骗、被官司逼上梁山的朝庭军官有明显区别

尽管杨志出身将门，武艺也相当高强，但二龙山，桃花山，白虎山这伙好汉都是平民，包括鲁智深和武松这样大名鼎鼎的人物，上山后既没有什么出彩的表现，更没得到重要地位。他们二人只座到步军头领老大和老二位置。而杨志只座到马军八骠骑第三名，而第一名的是宋江的亲信花荣。

再看马军五虎将，关胜，林冲，秦明，呼延灼，董平。除了林冲是被逼上梁山的以外，其他全是朝庭叛降的军官。连林冲这个八十万禁军教头，资格最老，功劳最大，武功超强，稳座梁山第四把交椅的元老，都被挤在了五虎将第二位。相形之下，像杨志这样开始就瞧不起梁山，命运多变的从三山上来的人物，能有现有职位，就已经是不错了。

四、杨志的性格明显与众不同。他不爱表现，少言寡语，形象不鲜明，存在感不强

杨志在梁山没什么朋友，遇事也不像李逵，鲁智深，武松等人爱出头露面，给人一个没有主见，存在感不强的印象。在朝庭方面，高俅压迫他，当官路子都被命运折断。他等于是既没有好命运，也没有好人缘。

而要在梁山风生水起，是要靠多方因素的，这一点从现有座次就能看出一二：

1、卢俊义的二把手就是个牌位，他既使棍棒天下无敌，也只是拿来捉史文恭所用。

2、三把手吴用是个两面派，他看到宋江势力强大，早在晁盖没死时，就已死心塌地归附了宋江。

3、四把手公孙胜是个散仙，在梁山没正经住上几天，不是回家探母，就是下山云游，打高唐州用得上他的法术时，还得下山去到处找他。

4、马军五虎将被朝庭军官占领。马军八骠骑第一名被宋江亲信花荣把持。

5、步军头领是鲁智深和武松。可惜梁山下山征战，步军出彩的机会少之又少，都是打替补或跑龙套。

在这种形势下，像杨志这类人物，实在是丢进人堆里不好找到的角色。

总结：

综上所述，杨志之所以进不去马军五虎将，甚至连马军八骠骑都排不到前面，不是他武功排不上位，而是他的命运、性格、为人处事和所处身份所造成的。

另外，宋江这样安排人员，是否为了日后招安作好人脉方面的铺垫，从而把杨志作了牺牲品，则不得而知了。

杨志是杨家将的后人，武力绝对不输五虎将，为何只能入选八骠骑？

不要拿背景说事，其人一幅丑陋的嘴脸；装腔作势假正经的行为，一心想捞个一官半职；在梁山，并没有什么贡献；按照他的武力值，给他个八彪骑已经是绰绰有余了。

杨志是杨家将的后人，武力绝对不输五虎将，为何只能入选八骠骑？

在《水浒传》众多英雄的武评排序中，有一个人物是很特殊的，他可以说是梁山上的另一个林冲，武功也与林冲不相上下，起码和林冲单挑时没有失败，两人在第一次见面时，就斗了四十多个回合未分胜负。另外，杨志更出身名门，最终只是被形势所逼，落草为寇，虽然跟林冲上梁山的原因不一样，但他俩都是“逼上梁山”的典型，可是他却不能像林冲一样，排进梁山五虎大将的行列，只能作为八骠骑，这就有点让人不好理解了。

当然，再不好理解的事儿，也有很多解释，比如有人说杨志是“平手帝”，虽然武功很高，打谁都不相上下，但只不过都是勉强维持平平，而不能获胜，这样的战绩，是配不上虎将的；还有人说，杨志性格太过古怪，总是一脸苦大仇深的样子，做强盗对他来说，总有些不甘心，所以宋江自然不会太重视他；更有一种直接简单的说法，说五虎将只有那么精贵的五个指标，典型的狼多肉少，因此只能有所取舍，杨志自然要认倒霉。

其实，这些说法都有道理，但也都是孤证，只有综合在一起，才能说明这个问题，但是归根结底，还少了对杨志武功的定位，准确地说，他确实是略逊于林冲等人的。首先，他能与林冲打成平手，在于林冲当时的心态是非常矛盾又急躁的，因为王伦逼他杀人纳投名状，可林冲等了两天，都没有“收获”，心绪自然影响发挥。

杨志还与另外一位五虎将有过交手，此人便是呼延灼，两人也是四十回合不分胜负，看起来杨志不错，但前提是鲁智深已经斗了呼延灼四五十回合了，这就相当于鲁智深已经贡献了助攻，但杨志依旧没法收人头，而且此战所谓的平局，还是杨志知道呼延灼厉害，“卖个破绽”，先跑回本阵的，其实杨志还是输了。由此可见，杨志的武功比起代表五虎将平均水平的林冲和呼延灼，确实稍有不如。

巧合的是，虽然杨志处处像林冲，处处略逊于林冲，可是他最后的结局竟然也跟林冲极为相似，都是在征方腊的途中染病，郁郁而终，毫无声息，也许像他们这样的英雄，在作者心中，实在是不忍看到他们被敌人杀死，或在战场上惨遭意外，但他们的悲剧性格注定了他们不可能实现因功受赏，为大宋朝廷重用的结果，所以只能为他们设计出这样一个默默退出的黯淡结局。

封妻荫子作为杨志一生的追求，最终还是求之不得，这跟我们的人生又有什么两样？有的时候，对理想太过苛求，不仅会让自己很累很痛苦，更会因此导致心态失衡，勉强自己做一些不能甚至不该做的事，结果只能误入歧途，越陷越深，像杨志一样，在梁山都无法凭本事拿到相应的地位，何况是回到大宋主流官场上呢？折腾来折腾去，还是一场空，何苦呢？