李逵为何不敢在武松面前做出格的事？

李逵为何不敢在武松面前做出格的事？李逵想做什么事，与武松无关，要做便做，哪里会顾忌武松？武松也不会干涉李逵做什么，假如李逵做了出格的事遇到危险，武松还会出手相助。梁山兄弟之间没有谁怕谁、惹不起谁、谁与谁是一伙而相互打压这样的“水浒阴谋论”。

李逵不会怕武松，武松也绝不会为难李逵。那么，这对梁山兄弟在《水浒传》中究竟是什么样的关系，他们之间有故事吗？

李逵、武松都是宋江在江湖上的兄弟，武松先于李逵认识宋江，因为做了行者，就去投奔二龙山，挂搭在了宝珠寺。李逵则在江州结识了宋江，劫法场之后追随宋江上了梁山。这两条好汉一直没有见面的机会，直到“三山聚义打青州，众虎同心归水泊”时，才在梁山上聚义。这时，《水浒传》已经是第五十八回了。

《水浒传》写到“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”就结束了，这回书是第七十一回，前半部分是施耐庵的原著，名叫《水浒传》。全书以一首七言律诗照应“开篇引首”，结束梁山好汉故事，《水浒传》到此终篇。从“起头分拨已定，话不重言。原来泊子里好汉，但闲便下山，或带人马，或只是数个头领各自取路去”这番话开始，以下就都是续书了。清朝至上世纪五十年代初第一次出版《水浒传》，主流版本是梁山大聚义之前的七十回书。

以《水浒传》的版本源流来看，明嘉靖年间的版本只剩下五回残卷，万历三十年左右刊刻的容与堂本总共一百回。期间，又有袁无涯的百二十回本。袁本中的田虎、王庆故事已经无可争议地被判定为续书，容与堂本的投降招安、破大辽、征田虎则被认定是罗贯中写续的。

罗贯中续写《水浒传》是高儒讹传的，此人在《百川书志》中说：“《忠义水浒传》一百卷，钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这个说法影响了后世对《水浒传》版本、著作权的判定，但却是错漏不堪，高儒的《百川书志》也被学界给予了“讹误百出”的评价。

在高儒之前，《水浒传》从来就没有叫过“忠义水浒传”。而且，《水浒传》是中国古代第一部章回体小说，不叫“卷”而叫“回”。因为嘉靖五年时刊刻过《水浒传》，写的造反而没有投降招安等“忠义”故事，因而，诸如李开先、田汝成这样的官僚儒士便对《水浒传》及其作者进行了十分恶毒的攻击。

田汝成在《西湖游览志馀》里咒骂道：“钱塘罗贯中本者，南宋时人，编撰小说数十种，而《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术，其子孙三代皆哑，天道好还之报如此。”

罗贯中是不是南宋人，不得而知，但《水浒传》肯定不是南宋时期的作品，这部书隐藏的是明朝的“靖难之役”。现在的《三国演义》冠名“罗贯中”，其实，“罗贯中”的原著叫《三国志通俗演义》，最早的版本是嘉靖元年刊刻的壬午本。这部书以“则”作为故事单元，每则单标题，总共二百四十则。

明末清初时，毛纶、毛宗岗父子修订罗贯中原著，改书名为《三国演义》，把两则合为“一回”，这才变成“章回小说”。此时，据《水浒传》已经过去将近两百年了。所以，《水浒传》才是中国第一部章回体小说。而且，《三国演义》是清朝时才有的书名，施耐庵那时就叫《三国志通俗演义》。

从《三国志通俗演义》中可以读出，这部书成书于明朝之前，《水浒传》则成书于永乐迁都之后，“罗贯中”至少比施耐庵大五十岁。把“罗贯中”说成是施耐庵的学生，却是民国袁吉人造假，是一个彻头彻尾的大谎言。

袁吉人伪造了一个施耐庵的邻居“王道生”，“王道生”则伪造了施耐庵墓志。这个伪墓志说施耐庵不仅是“罗贯中”的老师，还写了《三国演义》。上面讲了，《三国演义》是明末清初时才有的书名，施耐庵竟然能够穿越清朝，写《三国演义》，这岂不是弥天大谎吗？更可笑的是，这个“施耐庵”没有写《水浒传》，却有一部《江湖豪客传》。不知什么时候，有人又在《江湖豪客传》之后加了个破折号“——即水浒”。明朝时，有标点符号吗？

简而言之，现在所说的“施耐庵”肯定是造假而来，《水浒传》只有七十回半书，后面的都是续书，“罗贯中”也绝不可能给所谓的老师续书。所有的续书都是伪作，因为明朝官僚们十分痛恨造反小说，在梁山大聚义之后加上了“忠义”的故事。

因此，武松、李逵只在《水浒传》中有一十四回的交集，根本就不存在谁怕谁这么回事。那么，在这十四回书中，李逵是不是不敢在武松面前做出格的事，李逵又做过哪些出格的事呢？

“三山聚义打青州”时，宋江没有带李逵下山，武松与二龙山、桃花山、白虎山人马一同上梁山之后，恐怕才与黑旋风相见。但是，从这里开始到梁山大聚义，任何一段故事都没有让李逵、武松正面“同框”。因而，根本就不存在“李逵不敢在武松面前做出格的事”。

武松到梁山不久，就跟随鲁智深去了华山迎接史进上梁山，从而引出了“吴用赚金铃吊挂”，梁山好汉闹西岳华山的故事。这回书中，宋江带了十五个头领七千人马下梁山，其中没有李逵。

随后，是史进与朱武、陈达、杨春打芒砀山。史大郎被混世魔王樊瑞杀败，宋江又带着梁山人马来接应，公孙胜以石头阵打败项充、李衮，芒砀山降魔成功。芒砀山之战，李逵、武松都没有参加，在山寨中留守。

芒砀山降魔之后，就是晁天王曾头市中箭。晁盖带去的二十个头领中，也没有李逵、武松。到了“吴用智赚玉麒麟”这回书中，李逵与武松才同时出现在故事之中。为赚卢俊义上梁山，宋江、吴用梁山训马，李逵当先与卢俊义打了三个回合，接下来就是鲁智深、武松分别斗三个回合就走了。李逵、武松虽然出现在同一个情节之中，但李逵哪里表现出“不敢在武松面前做出格的事”，哪里又写了武松对李逵有威慑力？

为救卢俊义，宋江兵打大名府。此番出征，李逵为前部先锋，武松没有下山。为解救大名府之危，关胜以围魏救赵之计攻打梁山。这场战斗主写的是马军，作为步军头领的李逵、武松几乎没有出场的机会。

“时迁火烧翠云楼”，鲁智深、武松是在南门堵截梁中书，李逵虽然也在南门埋伏，但却是在吊桥边上拦住官兵厮杀。书中虚写鲁智深、武松，却细写了李逵：“浑身脱剥，咬定牙根，手掿双斧，从城濠里飞杀过来”。不知这个细节算不算李逵的“出格事”，假如算，武松当时也在南门呢。

打下大名府之后，关胜去收伏单廷圭、魏定国。李逵没捞上这一仗，便独自下山，杀了韩伯龙，收了枯树山头领，刺斜里杀出救了被活捉的宣赞、郝思文。这几件事也是够出格的，虽然没有当着武松的面，李逵如此“出格”的表现难道就不怕武松嫉恨吗？

攻打曾头市，李逵的表现也要优于武松，黑旋风曾赤膊上阵，被曾昇一箭射中大腿。李逵虽然受伤，但却没有回梁山养伤，而是被吴用当做人质去曾头市卧底。史文恭识破吴用计谋，李逵大怒，“揪住史文恭便打”。梁山总攻时，李逵等人在法华寺“一齐发作，杀将出来”。李逵大闹曾头市主寨，迫使史文恭仓皇逃窜，被卢俊义活捉。曾长官因为寨中大闹，不得不自尽。

鲁智深、武松表现也十分抢眼，与杨志一道，追杀副教师苏定，苏定被乱箭射死。与武松相比，李逵在曾头市的表现可谓十分“出格”，难道他就不怕武松了？

《水浒传》“开篇引首”的结尾处这样写道：“不因此事，如何教三十六员天罡下临凡界，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷，有诗为证：

万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。”

这段文字预告了《水浒传》写的就是梁山好汉造反的故事，一百单八将只在水浒寨中、梁山泊内相聚，因而，到梁山大聚义时就结束了，根本就没有后来的投降招安、破大辽、征方腊等奇葩故事。同时，也交代了梁山三十六天罡、七十二地煞是一同“下临凡界”、“降在人间”的星煞，他们之间有“前世”之缘，相聚梁山，就是“死生相托，患难相扶”的生死弟兄。

梁山大聚义，揭晓石碣天书，书中有一首长篇古风，这样描述梁山一百单八将之间的关系，其中写道：“八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同”。包括李逵、武松在内，梁山好汉：“相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差”。

这首古风中，施耐庵表达了“等贵贱，均贫富”的思想，进一步揭示了《水浒传》反皇帝，反皇帝制度的主题。

这首古风曾经被某些学者判定为杨定见伪作，其实，容与堂本《水浒传》中的那首古风才是伪作。本文所引用的这首古风应当是施耐庵的原笔，与《水浒传》的主题高度一致。容与堂本中那首古风文字拙劣，东拉西扯不知所云，正是为了篡改施耐庵反皇帝主题，以续书反转原著的伏笔。

梁山好汉“其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏”。

从几句诗中，便能看出梁山好汉在江湖上结下的冤仇都一笔勾销，是亲如一家，不分贵贱，没有亲疏的生死兄弟。李逵、武松原本在江湖上没有任何交集，他们同样是生死兄弟，李逵又怎么可能不敢在武松面前做出格的事，武松又怎么可能为难李逵呢？

梁山根本就没有派系之争，一百单八将之间也没有所谓的“惹不起”。李逵怕武松，“不敢在武松面前做出格的事”，诸如此类的“水浒阴谋论”都是无稽之谈。

李逵为何不敢在武松面前做出格的事？

这个问题比较简单，在步军头领之中，李逵最多算个白金，就连燕青这种钻石级别的都打不过，又如何敢招惹王者级别的武松呢？

且听红尘君再细细道来：

李逵的这个特点其实在江州和浪里白条张顺放对的时候就一目了然了。

当时两个人就毫无技巧的扭打在一起，张顺攻击李逵的肋部，但是李逵皮糙肉厚防御力强，没啥作用，但是自己却被李逵在背上狠狠的锤了一番，脆败！

李逵虽然赢了，但也能够看出他招式是很差的，完全就是靠着蛮力肉搏，这对付普通人自然是碾压，但遇到高手就不一样了。

果然，这点在后面多次得到验证，燕青好歹也是天罡战将，摔倒过任原的角儿，输给燕青也就罢了，但他连焦挺这种“ 没面目”的地煞将领也不是对手，就足以说明他的战斗力之弱了。

而李逵虽然冲动暴躁，但绝不是傻子，又如何敢去招惹梁山两大步战王者之一的武松呢？

当然了，另一位王者鲁智深他同样惹不起。

有人可能怀疑了，如果李逵这么废柴的话，那为啥还能立足天罡呢？难道就是因为他是宋江的小弟，对宋江的命令无条件执行吗？

没错，这确实是一个重要因素，但是李逵也还是有其他优点的。

一是嗜血，和别的头领们战斗只是为了自保和杀敌不同，李逵对于鲜血，有着一种特殊的嗜好，一旦杀起人来就奋不顾身，而且停不下来，再加上他不分好歹，连平民一起伤害，所以每次的输出都相当可观，杀伤数目就算武松和鲁智深也不可能比得上。

毕竟那两位是不会杀弱小的，更不会杀无辜。

第二个特点是李逵确实自身素质很好，又是两把面攻击的武器大斧，所以虽然面对高手不堪一击，但面对普通人都是成片的输出。

正是因为这两个特点，所以他虽然不能和武松鲁智深比肩，但也是重要的步军将领。

综上而述，李逵是个非常有特色的将领，而且他看上去虽然傻，但其实大方向非常准，就是一要抱紧宋江哥哥的大腿，对他的命令无条件执行；二就是能惹的人惹，惹不起的绝对不惹。

所以李逵虽然本领一般，但却也混的是风生水起，再加上他的爱好就是吃肉喝酒赌钱杀人，对于权力毫无欲望，所以没有人会对他嫉妒和生恨。

我说完了，谁赞成，谁反对？^_^

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李逵为何不敢在武松面前做出格的事？

小弟在大哥面前撒野，大概有两个原因，一是他知道大哥不会怪罪他，二是杀鸡给猴看，无非就是兄弟俩演的一出双簧而已。所以李逵敢在宋江面前撒野，也就是知道宋江和他的交情深厚，无论李逵怎么折腾，宋江也就是演演戏罢了，绝不会对他动真格的。

在水泊梁山上，大家都知道宋江和李逵的关系，他们俩在山上那是最佳组合，一主一仆配合的相当默契。说白了李逵当初是宋江花十两银子外加一顿酒菜钱，收买的一个兄弟。他们俩的关系已经远远超出了传统意义上的哥们情义，也就是说不仅仅是兄弟关系，而且犹如父子。

李逵这个人虽然没什么心计，但是他特别注重江湖道义，对宋江是忠心耿耿，别无二意。因此，宋江以滴水之恩换取了李逵的一生追随。哪怕到了后来就算是死也要死在一起，李逵明知道宋江给他喝的是毒酒，依然坚持喝下去，这就是誓死相随，无怨无悔。

宋江和李逵的最佳拍档组合就好比三国的刘备和张飞，北宋的岳飞和牛皋，隋唐的秦琼和程咬金等等，这些经典组合。大家知道他们故事的都不难发现，宋江，刘备，岳飞，秦琼都是心思缜密之人，而他们的搭档则是个个都是性情粗鲁，属于典型的莽汉子形象。因此他们的组合堪称历史上的楷模。

李逵和宋江这一对组合更能体现出他们之间浓厚的感情。宋江有难，李逵不惜一切代价前去搭救，而李逵犯错误，宋江作为梁山老大，也是一样睁一只眼闭一只眼搪塞过去就算了。所以时间久了，梁山上的这些弟兄们都知道他俩的关系，也就没什么过不去的。

但是宋江在某些人眼里，一就是一二就是二，绝不可能开小差，也就是说李逵绝对不敢胡来。这几位其中就包括武松，鲁智深二人。因为武松，鲁智深等人是梁山上唯一一伙敢于宋江抗衡的，所以他们都不把宋老大放在眼里，你一个莽夫李逵又算老几，所以说李逵不仅不敢在武松面前撒野，就连剩下的鲁智深那几位他都不敢放肆。

这就是人和人之间的交情不一样，圈子也不一样，李逵有李逵的圈子，出了这个圈你就不好使，这就是江湖，虽然在一个山头上混，但是彼此都有各自的生活空间。

在宋江招安大会上就可以看出，李逵，武松，鲁智深等人都是极力反对宋江招安路线的激进分子。而且这几位都站出来持反对意见，可是宋老大对待他们的做法确实大不一样。李逵跳起来反对招安，立刻被宋江派人武力控制住，而宋江对鲁智深，武松等人，却是好言劝说，同样都是反对招安，可是宋江做法却是不一样。明显看出宋江不敢得罪武松，鲁智深这几位。

而对于李逵宋江心知肚明，李逵是他的心腹，算是自己人，所以骂一句打一下轻重都无所谓，有此不难看出李逵和宋江的关系有多铁。

李逵为何不敢在武松面前做出格的事？

黑旋风李逵，臂力惊人，善于使用双板斧，位列梁山好汉第22位，然而就这样一个直率、粗鲁、勇猛的大汉，却不敢在武松面前做出格的事？这又是为何？

其实李逵和武松，二者都是刚毅勇猛的化身，但是李逵有点蛮干愚忠，又都是来自民间底层的人物，都是通过自己打出来的名声，不过李逵和武松还是有区别的，首先是李逵在武学上的天赋不如武松，性格又十分粗暴，还给人一种头脑简单的印象。

当时在百丈村杀人之后，若不是戴宗收留，李逵怕是很难生存下去，当看见宋江之后，便想尽办法依附，讨宋江欢心，为此在江州劫法场，乱砍乱杀，目的就是让宋江知道自己的实力，又刀割黄文炳的肉，让宋江对自己满意。

从上面的情况来看，李逵也就是一个类似江湖混混，他所谓的勇猛更像是自己够狠，他对生命的存在并不看重，正因如此，即使杀再多的人也不会得到大家的认可。

然而武松则不同，无论是武功还是素养，以及他的性格，都是排名前几位的。

其最主要的一点，应该还是李逵打不过武松，打虎其实大多数人都行，但是武松在飞云浦戴着枷锁大杀四个杀手，又一人杀了张都监和蒋门神，在蜈蚣岭还杀了飞天蜈蚣王道人。

武松早已名声在外，遇强则强，这也是李逵最忌惮的，面对这样一个强劲的人，李逵哪里来的自信在他面前做出格的事？

就看当时宋江提议招安，武松和李逵都是不同意的，但是李逵最终被毒死，宋江却并没有为难武松，也算是有些忌惮，连自己的主子都忌惮，李逵自己还能乱来不成？

再者就是武松的圈子比李逵大，简单来说就是武松结交了一些好友，这些好友在梁山好汉中都是有实力的，比如鲁智深、杨志、孙二娘等人，李逵则只有依附宋江，其实通过水浒传我们可以看出，李逵害怕的人是非常多的，除了武松，还有戴宗、罗真人、张顺、焦挺、燕青。

说到这里，李逵其实也没必要在任何人面前做出格的事，他虽然够狠，但是从某些方面可以看出，他还是一个孝顺的人，比如他一直想让母亲过上好日子，再者李逵本就比较憨直、淳朴，不属于乱惹麻烦的人。

【文/羽评郡主，欢迎关注】

李逵为何不敢在武松面前做出格的事？

李逵是个率真的人，但也经常表现出鲁莽的行为。比如说，李逵是宋江的亲信，最听宋江的话，最忠义宋江，但当宋江说出不对李逵脾气的话，李逵会直言相撞。菊花会上，宋江写词，让乐和唱出了“愿天主降诏，早招安，心方足”时，李達第一个站出来吼道“招安，招安，招什么鸟安。”当李逵在山下，听刘太公说一位自称是宋江的黑脸汉子抢了他的女儿，要做押寨夫人，李逵毫不犹豫地提着板斧上山，砍倒杏黄旗，要砍宋江的头，最后查清，结果是一场误会。

李逵的行为，给人以印象，那就是天不怕地不怕，天王老子也不怕。那么为何独怕武松呢，主要有如下原因。

（一）武松更是位天不怕地不怕的主，而且做起事来，更狠更不管不顾。正所谓“硬的怕横的，横的怕不要命的。”李逵做事，只到了“横的”境界，而武松做事到了“不要命的”境界。同样的“天不怕地不怕”，武松做起来会精细考量，而李逵却只是一味喊打喊杀，不动脑子，表现的是鲁莽，这样做出的事结果是不一样的，武松做出的事更显血雨腥风，使人胆寒。

（二）武松的故事，更能震住人心。武松景阳岗上赤手空拳打死猛虎的故事，武松飞云浦上戴着手铐脚镣力除多位杀手的故事，武松鸳鸯楼上杀张都监张团练蒋门神及张都监一家几十口的故事，别人听起来会害怕，李逵听起来也会害怕。

（三）梁山108将中，比李逵武功多的很多，但面对愤怒，都会留有余地，惟有武松震怒后，做事不留退路，不留余地。

（四）李逵是步兵头领，武松也是步兵头领，李逵是步战，武松也是步成。武松论步战天下第一，实力比李逵高的多。

（五）李逵是宋江亲信，梁山好汉大都会顾忌宋江，不会与李逵一般见识，武松可不管这些。

（六）武松在梁山的好兄弟，有好几位是狠角色，如鲁智深、林冲、杨志、孙二娘等，而李逵其实除了宋江外，没有几人看得起他。

说简单起，在梁山，李逵做了出格的事，因顾及宋江的面子，大都不会去真正管他。而武松就不一样呀，会揍李逵的。

李逵为何不敢在武松面前做出格的事？

水浒中的李逵貌似天不怕地不怕的一介莽夫，口头禅是“杀他个鸟人”。相比之下武松就规矩的多，不但武艺高强还当过差，做过捕头。就起点来讲，作者本就没把他俩写在一个层面，只是“江湖的仗义”他倆是一样的，座次排位也是排在李逵前面，书中对武松的描写，是从武松打虎，到替哥报仇，醉打蒋门神，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、最后墙上血题：“杀人者，武松也”。彰显了男子汉大丈夫敢做敢为的英雄气概。以后再无太多描写，再是后传有武松单臂取方腊。

李逵开始时就在宋江哥哥身前身后混吃混喝，冲打喊杀。自己没办成一件成功的事，想孝敬母亲，半道还把母亲喂了虎。从打虎来讲，李逵也杀过虎，不过就没有武松打虎那么惊心动魄，那么威武霸气。武松是三拳两脚打死了一只猛虎。声镇四乡。李逵是俩把板斧杀了虎全家。

武松和李逵从书中看，两人也没有过太多的交集，从整本书对两个人性格和作为的描写，李逵应在心里敬武松三分。所以李逵不敢在武松面前做出格的事。

粗浅的认识，不够周全，烦请斧正。