《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？

我觉得，这个题目可以改一改，把晁盖的名字去掉，只问除了宋江，谁最有资格带领梁山好汉。因为，晁盖根本就没有资格带领梁山好汉，他不是梁山真正的寨主。

那么，宋江带领梁山好汉，初衷是不是招安呢？假如晁盖不死，梁山又将是一番什么样的景象呢？

我先说答案：梁山最积极主张招安的人是晁盖，一百单八将却没有一人赞同晁盖招安。此话怎讲？

却说洪太尉打开了龙虎山伏魔大殿的地窖，一股黑气直冲到半天里空中，散作百十道金光，望四面八方去了。洪太尉吓得口瞪目呆，罔知所措，便问上清宫住持真人：“放走的是什么妖魔”。

此处，施耐庵写道：有分教，一朝皇帝，夜眠不稳，昼食忘餐。直使宛子城中藏虎豹，蓼儿洼内聚神蛟。

这段回目结语说的就是梁山好汉要造皇帝的反，一百单八将聚义宛子城、蓼儿洼，谁都不会在宋徽宗朝投降招安。而且，还要让大宋王朝不得安宁。

一百单八将中，肯定不包括晁盖。所以，梁山好汉要造反，晁盖则积极的主张招安。

因为吴用的设计，故意在劫取生辰纲过程中暴露晁盖，留下线索，逼迫晁天王不得不上梁山落草。做了山大王之后，晁盖告诫所有兄弟，自此以后，不得伤害一人。既然不能伤害一人，那就肯定不会造反了，造反就得像宋江那样攻打朝廷州府，斩杀朝廷命官，杀伤朝廷官军。

所以，在“高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马”这回书中，晁盖便借彭玘之口，说出了自己的心里话：晁、宋二头领替天行道，招纳豪杰，专等招安，与国家出力。

晁盖、宋江一同替天行道这倒不假，但在这个大目标之下，宋江是“招纳豪杰”，晁盖却是“专等招安”。梁山上所有的“豪杰”都是宋江招纳的，晁天王手下一个好汉都没有。

晁盖不愿伤害一人，宋江则带领梁山好汉四处出击，最终还追到青州擒获了第一个征讨梁山的朝廷大将，同时，斩杀了宋徽宗的舅子慕容知府。杀高廉、斩贺太守，把战火烧到皇帝卧榻之侧，宋江率领梁山好汉既反贪官，又反皇帝，果然让一朝皇帝“夜眠不稳，昼食忘餐”。

所以，宋江上梁山的初衷不是为了招安，而是为了造反，前来扰乱大宋乾坤。蔡京曾经给蔡九知府写信说，宋江不就是那个“播乱在山东”的反贼吗？

所以说，晁盖绝不是梁山的真正寨主，若是继续带领梁山好汉，恐怕早就招安了。幸亏宋江及时上山，“架空”了积极招安的晁盖。

这个问题先要从武松讲起。做了行者的武松似乎大彻大悟，与此前江湖上的武二郎判若两人。为何？因为武松没有回归本尊时，是道家的星煞，同样是要让一朝皇帝寝食难安的。所以，江湖上的武松便是个“酒色财气，便要杀人”的魔头。

做了行者，武松回归“优婆塞”本尊，被一只黄狗狂吠之后，便萌生了招安的念头。因而，武松谢绝了宋江的好意，决意上二龙山避难：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”

武松要去的二龙山是佛门之地，说白了就是去宝珠寺这座被暗示为皇家寺院的去处修行。所以，是“黄狗”唤醒了武松，“黄狗”隐喻的是属狗的宋徽宗，而宝珠寺此前的住持是邓龙，一条浑邓之龙。武松此时已经被“招安”了。

宋江知道武松做了行者，便要去宝珠寺避难，便劝说他等待招安。但是，宋江劝武松招安的目的是“只顾前程万里”，“日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名”，而不是向宋徽宗这朝皇帝投降。

自此，佛道两家兄弟分道扬镳，武松去等待招安，宋江则去清风山与宋徽宗的国舅作对。与慕容知府结下了冤仇，才引发了打青州杀国舅的造反故事。

武松入了佛门便要招安，晁盖则是佛教的护法天王，当然也是要招安了。《水浒传》中佛、道两家都主张“替天行道”，但是，“替天行道”的途径却是佛家要招安，道家要造反。

梁山是道家星煞聚义的梁山，哪里能够让晁盖把路带偏了？所以，梁山大小事务都是宋江做主，晁盖是没有多少发言权的。一定要说宋江“架空”晁盖，那就是梁山一百单八将都是道家“妖魔”。梁山好汉十分尊重晁天王，但绝不会有一个人背叛教门，更不会有一个人赞同晁盖的招安主张。

二龙山的情况也是一样，鲁智深分明是寨主，但实际上他是宝珠寺的住持方丈，二龙山做主的，其实是纯粹的道家妖魔青面兽杨志。

与晁盖不同的是，鲁智深、武松虽是入了佛门。但是，他们从根子上讲，也是道家妖魔出身，最终也将与一百单八将一样，上应天星，而且，要成就佛道两家的正果。

如此，宋江难道不是梁山好汉最好的带头大哥吗？晁盖根本就没有权利指挥梁山好汉。道家星煞可以与之并肩“替天行道”，但绝不会跟随晁盖向宋徽宗投降，接受招安。

晁盖不是三十六天罡七十二地煞中的一员，因而，他无权决定梁山寨主，宋江才是名副其实的“呼群保义，八寨为头”的寨主，是带领梁山好汉“替天行道”的最佳人选，没有之一。

虽然宋江造了宋徽宗的反，但最终还是带着梁山好汉招安了。

《水浒传》中暗示，宋江的投降与朱武行苦肉计投降史进一样，是因为“副贼”被张叔夜擒获，出于义气率全体投降，然后被招安。宋江义气深重，实践了大聚义时的誓言：“生生相会，世世相逢，永无断阻”。

宋江投降招安之后，又干了些什么呢？书中还在“白龙庙英雄小聚义”这段故事中，隐伏了宋江将在宋钦宗时期抗金保境的英雄壮举。

《水浒传》中所有的“龙”都是真龙，白龙隐写的是生于庚辰年的宋钦宗。庙，就是庙堂，朝廷的意思。

书中也以两次对曾头市的作战，寓意了晁盖、宋江联手抗击金兵，“保境安民”的故事，梁山最终“佛道合一”，在“替天行道”的共同主张下，殊途同归。

施耐庵写《水浒传》绝对忠于历史真实，在梁山好汉的故事中，隐藏着真实的历史。那么，梁山好汉抗金的故事是不是有历史记载呢？

这里，我讲两条史料来证实施耐庵所言非虚。一则是李若水的《捕盗偶成》，这首诗记录了梁山好汉北上攻打幽州，到达大名府时的盛况。前七十回书中，大名府故事的分量非常重，而且，是以大名府梁中书的生辰纲引出了梁山大聚义，开启了“替天行道，保境安民”之路。

宣和四年（1122年），时任大名府附近元城尉的李若水一定是见到，或者听闻了北宋大军北宋攻打幽州到达大名府时的事，从而，在诗中发表了对朝廷纵容造反，宋江等人洗白身份的不满情绪。李若水在诗中说的事，与历史真实高度一致。

另外一条更重要的历史线索，就是在《三朝北盟会编》、《梁溪集》中明确记载的杨志抗金历史。

历史上的杨志是“招安巨寇”，是种师道（老种）、种师中手下的先锋敢死队队长。《水浒传》中，鲁达的经历就是历史真实中杨志的经历。因而，这两个好汉便联手打下了二龙山，占据了宝珠寺。杨志曾经说过，自己指望去边上一刀一枪的搏杀，不辱没祖宗。所以，武松也来到二龙山聚义，为好汉武二郎成为抗金英雄伏线。

杨志在梁山是八骠骑兼先锋使，其深远寓意便在于此。因而，攻打曾头市的时候，杨志、史进（引出了鲁达）是攻打正北大寨的头领。总攻开始后，鲁智深、武松从正东大寨追击汉奸苏定，在“北地”与杨志、史进会师。恐怕，这也是七十回书之后的一处重大伏线，杨志、武松都实现了自己边上杀敌立功的誓言。

《水浒传》七十回书之后，施耐庵极有可能以“招安巨寇杨志”为历史线索，大写特写梁山好汉抗击金兵，“替天行道，保境安民”的英雄故事。

由此可见，宋江若是在抗金之战中遇害，那么，杨志就是梁山好汉最合适的，也是必然的带头大哥。

《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？

大家好，我是晨曦小荷，感谢悟空小秘书的邀请，我来回答这个问题。《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？柴荣，鲁智深，卢俊义。水浒我看得少，这里就献丑了，人在江湖，身不由己，有没有资格，主要看大家的的想法，能服众，自然就有资格了。我们就从这个角度来分析吧。

首先必须是晁盖和宋江都不在的情况，那么这些人才有资格成为梁山之主。物以类聚，人以群分，纵使梁山好汉，也一样要拉帮结伙。比如最早的晁盖一伙人，在石碣村一带。梁山有很多派系，并且有些头领分占几个派系，人际关系错综复杂。而做为梁山上的头领，并不一定要本领最高强的，但人缘一定是最好的。就如同汉初，刘邦能做老大，萧何、韩信、张良等人就只能做能臣良将，因为维系这些人的纽带就是刘邦。有人就有江湖，江湖有江湖的规则。

梁山有的主要派系：晁盖帮，宋江帮，三山帮，降将帮，卢俊义帮，柴进圈子等等。当晁盖和宋江两位不在的情况下。最有实力的帮是宋江帮，如果这个帮能推举出新的领头人，那么依然可以当作“宋江”来看待。但事实上，他们之中难有这样服众的人，因此宋江帮也就不会出现新头人。晁盖帮是较早的梁山入伙人，有一定的分量，但是想担当大任，也没有这样的人才和名头。三山帮的鲁智深要实力有实力，要名望有名望，与其他派系都有一定交情，应该是有力的人选，但是鲁大师很可能不做那头领：他是个散淡人，你让他做他不做。

降将帮虽然有不少人，本领和名望也不小，但是一个降将的身份就使得他们不可能作为梁山之主，这是无法更改的事实，所以他们只能是一支有力的力量。而卢俊义的个人本领和名望还有他自带的圈子实力，都有一定的竞争力，如果能争取到一两个派系的支持，是有可能成为梁山头领的人物。但是这个人物应该带不好队伍，个人厉害不等于是个好领导，他连自己家都没经营好，眼界和手段不行，这是硬伤。所以他虽然有可能当上头领，但是不如不是头领。

事实上最有可能成为梁山新主的人，恰恰是柴进，他具备了成为梁山之主的全部条件，有名望，有出身，与各派都有关系，能服众，在社会上有资源，柴进可以成为各个派系的纽带，成为各个派系的代言人，这就是合力的作用结果，而柴荣本人也有治理的本领和经验。说白了，柴进知名度最高，曝光度最高，得到他恩惠的人多，人际关系复杂，如果是普选，自然选上他。而他本人，也是有文有武的全才，这就是做主公的料。单论智力他比不上吴用和公孙胜等人，单论武功他比不上武松、林冲和花荣等人，但是他跟晁盖、宋江等人有一个共性，就是做老大的本领。

柴进是一个天生的有领导力的人，是一个做领导人的备选人。水浒的世界就是这样，不是谁智力最高就能当老大，不是谁的武力最高就能当老大。一切都是人情世故。谁能服众，谁是老大。

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《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？

《水浒传》中，除了宋江和晁盖，林冲是最有资格带领梁山好汉的，他武艺高强，很有组织能力，也最能服众。但却又不是最佳人选，资格与合格是两码事。其实，林冲火并王伦后，这梁山第一把交椅就该是他的了，可是他性格优柔寡断、畏手畏脚、缺乏血性，没有与朝廷抗衡的勇气。是将才而非帅才，这就是资格与合格的区别。在此，首先要定位好汉们聚众梁山的性质、目的和目标所在？是为了推翻朝廷而集结的一支武装力量？还是聚集一群扰乱社会秩序、杀人放火的犯罪分子？甚至是一群偷鸡摸狗、打家劫舍、落草为寇的强盗？对于大多数人而言，其实目的很简单，就是自由自在、大块吃肉、大碗喝酒、豪气冲天。而林冲就更简单，他只想保全自身，伺机斩杀高俅，为妻子报仇，为自己讨回公道。

除林冲外，还有一位合格的人选，他就是梁山坐第四把交椅的公孙胜，他是晁盖七人小组劫取生辰纲人员之一，他本是道家游士，不近权贵酒色，不缺吃少穿，可他为何又参与劫取生辰纲事件呢？还不是为了劫富济贫，除暴安良。后来事情败露，只得随晁盖、吴用和阮氏三雄避祸梁山，并导致了林冲火并王伦事件。虽然他对军事、政治和管理方面有所欠缺，但是他的心态是平衡的。直到晁盖中箭身亡、吴用贪图仕途倒向宋江，并接受招安。公孙胜这才看清了宋江嘴脸，便以探母访师为由离开了宋江。

尽管后来戴宗和李逵又强行将他寻找回来，在征讨方腊途中，他又再次离开了宋江。评估公孙胜综合能力，除了晁盖和宋江后，他是带领梁山好汉的最好人选。

《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？

除了宋江和晁盖之外，我认为至少有三个人可以做梁山之主，排在第一位的就是入云龙公孙胜，这个道人有着超人般的洞察能力，又会法术，曾经坐水泊梁山第三把交椅，他是对当时那个社会不满的，痛恨贪官污吏 认为生辰纲是不义之财，应该劫了 ，大家享用 ，他是拥护晁盖的，对于宋江上梁山 ，他内心肯定是排斥的，他清楚宋江和自己不是一路人，自己是当今社会的反对者，宋江是维护者，他们之间的矛盾无法调和，而且吴用这个随风倒的不得济的小知识分子马上就投靠了他，这个惯耍阴谋诡计的家伙他是看不上的，所以晁盖一被架空，入云龙公孙胜就选择离开梁山泊了，要不是宋江和晁盖掌管着者梁山，如果换成公孙胜是梁山之主，一定会是另一番景像。第二个人选是神机军师朱武，这个人物确实是个小人物，小到让人想不起来，作者也没有过多安排故事，不仔细看都感觉不到他的存在，因为众英雄的光芒已经把他吞没了，以致于我们很多人没有感觉他的存在。神机军师朱武是和九纹龙史进，跳涧虎陈达，白花蛇杨春一样，是小说中最早出现的一百零八将之一，也是地煞星之首的地魁星，小说讲说了少华山寨主陈达不听劝告，执意要向华阴县借粮，被史进抓获，他和百花蛇杨春无奈使用苦肉计救出陈达，这个计策需要高度的洞察力 ，和惊人的胆量才敢去做，首先他必须了解史进的为人，他发现史进是非常讲义气的人，他才敢自愿把自己和杨春交给史进发落 ，否则就是羊入虎口，所以这个计策必须用对人才行，苦肉计不是任何都可以用，但用这样的险招，真得有不怕死的胆量才敢这样办，他用生则同生，死则同死江湖义气之举，打动史进，最后史进成了他的盟友，与贼为伍了。投奔梁山以后，做了卢俊义的军师，出谋划策帮助他走向辉煌。朱武武艺虽然不强，但排兵布阵明显高于吴用，许多吴用不知道的阵法，朱武都能叫上名来，而且知道怎样破解。但是他从来不和吴用争功，用我时尽心尽力，不用我时也豪无怨言，一般人是很难做到的。如果他做寨主，虽然他谨小慎微不能够把梁山做大，不一定会广招人马，但是应该不会把梁山引向深渊。最后这位也是边缘化的人物，就是混江龙李俊，浑江龙李俊是揭阳岭一霸，广交天下英雄，十分钦佩宋江，救过几次宋江的性命，李俊这个人在水浒传中更是名不见经传，虽然他也广交好友，但名声远没有宋江可比，所以结交宋江能获得更多的朋友，他和童微童猛落到费保手里，三个人的真情感动了费保，他劝费保投奔梁山可以做官，费保具体分析了宋江的为人和朝廷的弊端，李俊认真听取了他们的建议，待到破了方腊他没有做宋朝的官，而是履行当年的约定，和费保一起集资出海创建了涅罗国，有人说就是现在的泰国。李俊和燕青一样是梁山好汉一百零八将中少有的明白人，即然能管理一个国家，要管理水泊梁山应该是不在话下。

《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？

梁山泊主除了晁盖宋江有资格担任外，其实还有林冲也有资格担任。有五个理由: 一是林冲的资历深。他上梁山的时间比晁盖早，比宋江更早，甚至晁盖的泊主之位都是林冲让给的；二是林冲的武功高。他在几合之内生擒了扈三娘，同样他有能力活捉史文恭，只时宋江没有给他这个机会。林冲是有实力的，就是与卢俊义对战，也未必见输；三是林冲有组织能力。他作为京城八十万禁军的教头，没有一定的组织能力，是无法调度并组织禁军操练的；四是林冲也通文墨。如他写的“身世悲浮梗，功名类转蓬”的伤感五律诗还是有功底的，在同类武将中，文方面他是优秀的。一个能写诗的人发个号令，写个调令，写个讨伐文章应该是没问题的；五是林冲能仁义待人。他在被官府发配的途中，就连折磨他并且要他性命的公人都能宽恕，如果他做梁山泊主，其爱护部下将士及百姓就不用说了。因为林冲具有以上五大优点，所以他做梁山泊主是有资格的。

《水浒传》中除了宋江和晁盖，谁最有资格带领梁山好汉？

大概应该只有混江龙李俊了，因为他具有领袖的天赋。他有两个死心塌地的马仔出洞蛟童威、翻江蜃童猛外。在浔阳江上和揭阳镇一带，哪个不听他的。开黑店催命判官李立、揭阳镇上的两霸没遮拦穆弘、小遮拦穆春、浔阳江上的劫江大盗船火儿张横、浪里白条张顺哪个不听他的？他后来和太湖四杰出海到南洋，在暹罗（今天的泰国）当了国王，童威、童猛、及太湖四杰都当了大臣。