假如晁盖还没死,梁山上突然发现排位石碑,宋江等人会如何说?

宋江一定会有很高水平的说法,请各位大侠指点。

顺着题主的问题,绿野老道也做一个假定:假如晁盖没死,梁山出现了决定大排名的石碣,宋江没有必要说任何话,一百单八将排名依然也是《水浒传》现在的这个样子,不会改变。

既然如此,那么,不在一百单八将之列,又被夺取寨主之位的晁盖会作何感想呢?托塔天王会不会带着他的“派系”与宋江的“派系”来一场血腥火并呢?

决定梁山好汉大排名的石碣从何而来

《水浒传》写得清清楚楚,决定梁山大排名的就是那块“天降石碣”,绝不是宋江伪造。那么,这块石碣又是从哪里来的呢?

“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”是《水浒传》提纲挈领的故事,仅从题主的问题来讲,这回书实际上已经决定了梁山一百单八将的最终排名。梁山好汉大聚义,其实就是照应洪太尉误走妖魔这个故事的。为何?

且说洪太尉奉诏前来江西信州龙虎山,诏请嗣汉张天师虚靖先生去京师设三千六百分罗天大醮,祈禳瘟疫。没想到,洪太尉与张天师照面不识,在龙虎山受了两次惊吓后,稀里糊涂的在伏魔大殿放走了妖魔。

当时,上清宫的住持真人引诱洪太尉游览龙虎山风光,看遍诸殿,最后来到了伏魔大殿。这座大殿显得很特别,红泥墙,红色大门,盖满朱红印的封条,洪太尉十分好奇,命令道士揭去封条,砸烂大锁,打开了殿门。

上清宫的住持真人不敢如命,对洪太尉说:

此是老祖大唐洞玄国师封锁魔王在此。但是经传一代天师,亲手便添一道封皮,使其子子孙孙,不得妄开。走了魔君,非常利害。

洪太尉不信,命令强行打开了宫殿。伏魔大殿大门被打开后,洪太尉等人打着火把来到了殿内。在大殿的中央,洪太尉一众见到了一块石碣。

因为石碣的北面刻着“遇洪而开”四个真书,洪太尉便命老道们掀掉石碣,撬开地窖。于是乎,一道黑气化作百十道金光,望四面八方去了。

毫无疑问,那股黑气所化的百十道金光,就是后来的梁山一百单八将。而那块石碣,也就是决定梁山大排名的石碣。

为什么这么说呢?施耐庵可没在书中点明伏魔大殿的石碣就是梁山的那一块。更何况,施耐庵说的是百十道金光,梁山可只有一百单八将,剩下的两位会不会包括晁盖呢?

《水浒传》中的石碣是何寓意

梁山大排名的“阴谋论”大致有两种基本表现形式,一种是选择性遗忘确定梁山大聚义时出现的那块石碣,想当然的认为梁山有派系,一百单八将排名是宋江按照派系操作的。另外一种则更为离奇,说决定梁山排名的那块石碣是宋江伙同吴用、公孙胜、萧让、金大坚伪造的。

这两个“阴谋论”其实都是本自“梁山派系说”,而且,有一个共同点,就是不顾文本,大有脑补的嫌疑。不信?且让我们来对比一番《水浒传》中的两块石碣吧。

照那碑碣上时,前面都是龙章凤篆,天书符箓,人皆不识。(佛魔大殿的石碣)

正面两侧,各有天书文字。……上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书,人皆不识。(梁山出现的石碣)

毫无疑问,《水浒传》中的两块石碣其实就是一块。施耐庵交代的很清楚,佛魔大殿地窖是大唐洞玄国师镇压魔王的地方。因而,出现在梁山上的那块石碣,应当就是洞玄国师在伏魔大殿镇压妖魔的那一块。假如宋江要伪造,也得带着吴用、萧让、金大坚穿越到唐朝,伙同洞玄国师一起作伪。

石碣非宋江伪造,因而,梁山大排名便不存在阴谋论。梁山好汉说得好,石碣决定排名,是“天地之意,物理数定”。这句话讲白了,就是施耐庵的文本架构。金圣叹先生也是如此评论的:“盖始之以石碣,终之以石碣者,是此书大开阖;为事则有七十回,为人则有一百单八者,是此书大眼节。

除了文本上的架构之外,施耐庵以北斗七星群中三十六天罡七十二地煞塑造梁山一百单八将,给每个好汉量身定制了一个星号,并最终在大排名是揭秘,谁对应上哪颗星煞,就在那颗星煞所处的位置上落座,决定最终的排名。

那么,梁山好汉又是如何对应星煞的呢?

施耐庵塑造梁山一百单八将煞费苦心,每个好汉都有属于自己的绰号,这个绰号的含义与星煞形成对应关系,大排名时,以绰号对应星号,自动对号入座。

比如,白胜绰号“白日鼠”,对应“地耗星”,段景住绰号“金毛犬”,对应“地狗星”,如此等等。而白胜、段景住的绰号并不是宋江起的,凭什么说宋江伪造石碣,以派系决定了排名呢?

绰号、星号除了字面上的意思相对而外,还有很多隐喻,把所有隐伏在梁山好汉身上的隐喻读出来,便更加能够解读出“人物对应绰号,绰号对应星号,星号决定排名”这个梁山大排名的玄机——这就是《水浒传》中石碣的寓意,并不是用来制造“水浒阴谋论”的。

晁盖为什么被排除在一百单八将之外

洪太尉误走妖魔的地方是江西信州龙虎山,这里是道教的圣地。因而,从伏魔大殿逃出来的妖魔,都是道家北斗七星群中的星煞,三十六天罡七十二地煞,总共一百单八将。那么,施耐庵为何要写伏魔大殿地窖中的黑气化作百十道金光呢?是不是也包括了晁盖?

其实,说百十道金光只是个约数,也是制造一点悬念,假若施耐庵当时就数清楚是一百单八道金光,这样写书还有意思吗?当时,也来不及数啊,洪太尉已经吓得“目睁口呆,罔知所措,面色如土”了。

而且,从施耐庵《水浒传》的一大主题“佛道合一”来看,晁盖肯定不在那百十道金光之中。为何?

晁盖绰号托塔天王,也就是佛教中的毗沙门天王。在中国,毗沙门天王被称作北方多闻天王,是佛教的四大护法天王之一。佛魔大殿地窖里镇压的是道家妖魔,洞玄国师怎么敢把佛教的护法天王镇锁在地窖中呢?

说晁盖是佛教的护法天王,其实还可以拿白胜来佐证。很多读者没有搞明白晁盖与白胜的关系,一直纠结白胜是否出卖了晁盖。或者,认定白胜出卖晁盖者又百思不得其解,晁寨主为何要救一个叛徒呢?

毗沙门天王,即北方多闻天王也被供奉为财神,因他的左手握着一只吐财鼠。这只吐财鼠是一只银色白鼠,这就是托塔天王与白日鼠的关系。这层关系,典出《北方毗沙门天王随君护法仪轨》,为唐代和尚不空所译。这部典籍中讲到,唐玄宗时,番兵围攻安西,情势危急之时,毗沙门天王出现在了安西城北门楼,大放光彩。而一只金鼠咬断敌军弓弦,协助毗沙门天王击与大唐军队一道,退了番兵。

这就是《水浒传》中托塔天王与白日鼠的关系,也是晁盖为何要救白胜的原因。同时,也能佐证施耐庵把晁盖写成了佛教的四大护法天王之托塔天王。

晁盖是佛教的护法天王,梁山是道家北斗七星群中一百单八个星煞聚义,当然是由道家决定谁排在第几名了。即便是晁盖活着,也无权干涉,宋江没有必要顾忌晁盖的而想出一番说辞来,以达到自己“阴谋”排位的目的。

梁山到底有没有派系之分

晁盖无权干涉梁山大排名,但不等于对这个排名没有意见。假若按照另外一个阴谋论来讨论这个问题,梁山势必要有一场大火并,晁、宋两个派系在石碣天文揭晓的时候,大干一场,一决胜负,赢者做寨主。

遗憾的是,施耐庵没有这么写,而是让晁天王在大聚义之前“归位”,做他的多闻天王去了。即便是施耐庵没有把晁盖写死,也承认梁山有晁宋两大派系这个“阴谋论”,两下干起来,必定是宋江大获全胜。

宋江获胜的其原因很简单,一百多人打晁盖一人,谁赢?宋江是北斗七星群中的天魁星,是“呼群保义,把寨为头”的当然寨主。另外的一百零七人,其“前世”与宋江是一伙的,至少有一百零六人会站在宋江这边。少的这一人,大概是半个鲁智深,半个武松。鲁智深、武松既是佛门弟子,更是龙虎山伏魔大殿中的妖魔,属于半佛半道的好汉,寓意梁山自始至终是“佛道合一”的梁山。

大概,鲁智深、武松也不会帮晁盖,保持中立便是最好的局面。这样一来,晁盖就一个帮手都没有了。如此一分析,晁盖还有发言权吗?

有读者可能会质疑,智取生辰纲时,刘唐是来投奔他的,三阮也是,公孙胜也是,白胜就更不用讲了。但是,假如细读文本,就会发现,七星聚义的梦中所出现的那颗化作白光飞去的就是晁盖。而且,刘唐找晁盖之前,先去了道家大护法灵官那里睡了一夜,他也是道家的妖魔。三阮则是吴用暗中鼓动上梁山的,瞒着晁盖,实际上是跟随道家的天机星上山的,怎么就变成晁盖的人了呢?

公孙胜就更不用说了,从文本逻辑来解读,他才是梁山道家的最高代言人。因为,公孙胜的师父罗真人高度疑似上清宫的住持真人,是虚靖天师的嫡传弟子。虚靖先生是道家“雷法”的创始人,这个道家最高法术在《水浒传》中被写成“五雷天罡正法”。公孙胜是这样的身份,当然也就不是晁盖的人了。其他如林冲、杜迁、宋万也是天罡地煞,绝对不是晁盖派系的。

梁山并没有派系之分,晁盖得知自己不在一百单八将之列,宋江是当然的寨主,肯定不会来一场大火并的。

施耐庵如此设计故事,所要表达的含义,其实就是水浒传的一大思想主题——“佛道合一”。因而,宋江十分尊重晁盖,作为梁山当然的寨主,绝对不存在架空晁盖而阴谋篡位。宋江也不需要晁盖让位,施耐庵早就设计了石碣天书,宋江就是以“天魁星”排在梁山第一位,必定得坐头把交椅。

当石碣天书揭晓时,晁盖看到了排在头名的是宋江,我想,晁天王肯定会主动让位。为什么呢?

假如晁盖还活着,宋江会怎么说

施耐庵在书中反复写到了晁盖的托塔天王身份,他原本就不是道家的妖魔,没有必要听从道家的召唤上梁山聚义。因而,智取生辰纲故事中,隐含着吴用设计逼晁盖上梁山的细节。

上文讲到,多闻天王也是一尊财神,白鼠就是吐财的宝物。所以晁盖临时举荐了白胜,且在这场劫案中发挥了关键作用。道家寻求佛家护法天王的庇佑与帮助,为梁山大聚义搞到了第一桶金。

上了梁山做了寨主的晁盖,根本就不打算造反,只是要求“善取财物”——这也是托塔天王身份的一大标识。因为参加梁山大聚义的都是道家的妖魔,所以,往日最爱结交江湖好汉的晁盖,除了宋江而外,没有策划一个人上梁山。书中暗中交代,救白胜是吴用干的。

晁盖之所以只救了宋江一人上山,施耐庵在书中也做了交代。宋江家中供奉着“三世佛”,而且,“三世佛”的供床下面就是道家大魔君“天魁星”藏身的地窨子。这个地窨子,其实就是龙虎山伏伏魔之殿中的地窖。在此,施耐庵说的是“佛在道上”。

所以,晁盖不仅领头劫了江州法场,把宋江弄上了梁山,而且,还在大名府显圣救了宋江一命。又在曾头市帮助卢俊义活捉了史文恭,以托塔天王的身份,支持和帮助梁山抗击金兵,替天行道,保境安民。

佛在道上,宋江十分尊重晁盖,甚至是把晁盖供了起来。每次有好汉来投奔宋江,晁盖都是“大喜”,吩咐摆宴席庆贺。难道晁盖是个浑不愣?

宋江上山后,晁盖主动让位,这不是虚情假意的,晁天王绝对会这么做。这不仅是晁盖的心胸,更是施耐庵的文本设计,佛家护法天王原本就不是真正的梁山寨主。

因而,当石碣天文被解读出来后,晁盖一定会主动让位。宋江也会当仁不让,接受晁盖的让位,把寨为头,呼群保义,完成晁、宋二头领的共同主张——替天行道。

假如非要让宋江顾及晁盖的面子,说一番安慰晁盖的话,绿野老道便只好引用《水浒传》的原文了:

鄙猥小吏,原来上应星魁,众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应,合当聚义。今已数足,上苍分定位数为大小一等天罡地煞星辰,都已分定次序,众头领各守其位,各休争执,不可逆了天言。

我想,晁盖也会与上应天星的好汉一道,如此回应宋江的这番话:天地之意,物理数定,谁敢违拗?

假如晁盖还没死,梁山上突然发现排位石碑,宋江等人会如何说?

  • 很高兴回答这个问题:宋江从还道村玄女庙梦遇九天玄天受三卷天书,到发现排位石碑,都是自编自演的一出出好戏,无非是为自己以后当梁山一把手造势。

假如晁盖还没死,突然发现了排位石碑,对宋江们来说,实在是件很尴尬的事。

为解除晁盖疑惑,若惹了晁盖不高兴,那可就坏了大事。

同时宋江还必须把自己摘清楚,才能避免把事情闹大。宋江心想那个碑上的蝌蚪文,除了我以外谁都看不懂,晁盖更不明白咋回事,先蒙过去再说吧!于是宋江清了清嗓,轻对对晁盖说;

“这件事儿,哥哥别多心,这也是天意,兄弟们实不知情,也只能听天由命。哥哥您早己是托塔天王在位,正如皓月当空。既使弟兄们都弄个什么什么星的,还不都照样围着哥哥您转吗!俗话说的好,星星跟着月亮走,弟兄还不是得借您的光啊!”晁盖听了,竟一时无语。

假如晁盖还没死,梁山上突然发现排位石碑,宋江等人会如何说?

《水浒传》晁盖没死也不要紧,因为对称他为“天王晁盖”,地位是远在宋江之上的,何况也并非没有这样的先例。

《封神演义》中,姜子牙分封各路神仙,最后却将玉帝之位拱手相让,自己落得毫无名分,但姜子牙也取得特权,“太公在此,诸神退位”,就是拥有顶替任何神仙的权利。

晁盖作为梁山初期的领导者,侠义与豪迈都是毋庸置疑的,但他忽视梁山内部诸将,对宋朝廷具有攻击性,使得谋士吴用转投宋江,权力也在逐渐流失。

即便晁盖发现石碑,宋江吴用也会说:哥哥乃是梁山之主,命定之星,我等正是为辅佐哥哥而来!”以当时晁盖形式,很难追究宋江的过错。

假如晁盖还没死,梁山上突然发现排位石碑,宋江等人会如何说?

宋江是一个城府很深,心机很重的人,否则也不会让一群如狼似虎的猛男对他服服帖帖的,这说明了宋江在驭人之术方面驾轻就熟。宋江翻手为云覆手为雨,怎么说怎么有理儿而且还没有让人反驳的理由。

忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次本就是宋江授意公孙胜搞得障眼法,借助天权神授明目张胆的来抬高提拔自己的心腹和嫡系,从而堵住梁山众位好汉的嘴。其实这就是赤裸裸的造假行为。

宋江骨子里是投降派,是渴望获得朝廷招安的主要推动者和发起者。而晁盖则是与朝廷死磕到底的头领,与宋江的想法是南辕北辙,二者虽然并没有个人恩怨但是路线上的矛盾则是不可调和的。

在这种背景下一山不容二虎,晁盖和宋江两人通过明争暗斗势必会有一个人落幕离场,很显然离场的那个人正是梁山之主晁盖。晁盖败给宋江并不是能力不足而是玩弄权术的技巧远不如宋江,换句话说晁盖之于宋江是显得太过忠厚而无城府了。

前文已述,所谓梁山座次排名纯粹是宋江玩弄阴谋诡计排出来的,并不是什么天意,因此这份名单绝不会在晁盖活着的时候炮制出来。宋江必须要把晁盖清除之后才会造出来,如果晁盖活着的时候就炮制这样一份名单的话那就意味着宋江决定跟晁盖决裂了。宋江老谋深算断然不会以二寨主的身份明目张胆的与梁山一把手晁盖摊牌决裂。

不过既然题主把问题提出来了,假如退一万步说晁盖在世的时候宋江就明目张胆的制造一个没有晁盖在内的一百单八将名单。宋江依然会把名单的出炉假托天意使然,没有晁盖的名字是上天的安排,管我宋江什么事?

为了稳住晁盖,安抚晁盖的不满情绪,以宋江的权谋,他不会选择正面跟晁盖对抗,而是会给晁盖安排一个听起来高大上有职无权的名誉职位,比如让晁盖当个什么天首星,待遇凌驾于一百单八将之上。在安抚晁盖的同时宋江会加快清除晁盖的步伐。或许晁盖夜打曾头市中箭身亡的戏码会提前上演。

假如晁盖还没死,梁山上突然发现排位石碑,宋江等人会如何说?

刚好一百零八,即三十六天罡加上七十二地煞,正合于中国古代阴阳八卦数据。

晁盖加上去,一百零九,这算什么。当然,现实中是存在一百零九的,中国古文艺,有也要削掉。

除了晁盖,像王进、栾廷玉、头陀、韩伯龙等虽然英雄之气并不在梁山诸人之下,由于数据不合,就得以这样那样的理由削掉。

晁盖无名在碑,全体好汉都无异言,非生活事实也,作者笔意也。​

假如晁盖还没死,梁山上突然发现排位石碑,宋江等人会如何说?

这是不可能的事。因为石碣碑本就是宋江等人故弄玄虚做的,假如晁盖没死,宋江怎么会做这样的事呢?

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