为什么林冲自己总觉得自己是八十万禁军教头，官好像很大，动不动挂在嘴上？你怎么评价林冲？

豹子头林冲历来被作为“逼上梁山”的主要代表人物，得到了《水浒传》读者的广泛同情。加上林冲乃东京八十万禁军枪棒教头，梁山五虎将之一，武功高强，战功卓著，因而，深受读者喜爱。

然而，《水浒传》中的林冲其实并没有被真正读透，对这个艺术形象的理解基本上还停留在故事层面，远未触及其本相。因而，需要进一步深读文本，还原施耐庵的本义，才能让这个角色在《水浒传》中体现真正的价值。施耐庵写这个人物，不仅仅是文本上的遭遇、武功和作战表现，而是有更深层次的寓意。绿野老道将依据文本，深挖林冲的本质，讲述一个不一样的林冲故事。

施耐庵创作梁山泊三十六天罡人物，来自两个蓝本：《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》。这两个本子中，各有三十六条梁山好汉名单。这两份名单就是《水浒传》三十六天罡的蓝本，其中，以龚开的《宋江三十六人赞》更为接近施耐庵《水浒传》的三十六天罡。但是，在龚开的三十六人名单中，却没有豹子头林冲。

林冲的故事，出现在南宋时期无名氏所撰的笔记体野史《大宋宣和遗事》之中，大致是这样的：

在押运花石纲返回途中，孙立掉队，杨志便在颍州等候，林冲及其他十个指使先返回京城缴令，杨志则独自留在颍州久等孙立。杨志在颍州等了很久，又遭遇大雪，进退不得。盘缠用尽，杨志无奈将出祖传宝刀变卖。不料，与颍州街头一个二少后生“交口厮争”，一怒之下将这个二少后生杀死。

杨志被颍州府判刺配卫州，充军途中遇到了孙立。孙立一见杨志被刺配充军，立即回到京城，聚齐林冲等人赶到卫州途中，杀了两个解差，一同上了太行山。后来，晁盖劫取生辰纲，担心官军缉捕，便邀请林冲等太行山草寇一齐到梁山聚义。

《大宋宣和遗事》中说，宋江上梁山后，按照九天玄女天书所示，聚齐三十六天罡，林冲也在其列，位居第十一名。按照《水浒传》的排名，林冲被施耐庵提升到了第六。原本在秦明之后的林教头，也超越霹雳火，成为梁山五虎将的第二名。

施耐庵在综合两个蓝本时，因为《宋江三十六人赞》名单比较成熟，只是少了林冲一人。于是，便从《大宋宣和遗事》中把林冲拉了进了，把孙立下放到七十二地煞之中。所以，如果一定要为孙立打抱不平，不能怪罪宋江，是林冲把孙提辖挤出了五虎将之列。

续书《征四寇》原本是把林冲这个角色写丢了的，原来的版本没有林冲，只有“林銶”。续书这样写不知何故，大概是想独立成篇，以示《征四寇》不是《水浒传》吧。

《水浒传》中的林冲，与《大宋宣和遗事》中的林冲完全不一样，施耐庵仅仅只是借用了这个名字而已。林冲的“原型”故事虽然很简单，但却显得很义气，也很硬气，说造反就造反，一点都不像《水浒传》的林教头。施耐庵笔下的林冲，面对高俅的陷害大气都不敢出，一心只想着如何讨好上司，留住自己的官位。那么，林冲如此留恋自己的官位，他的官职很高吗？

林冲的官职不仅不高，而且非常低。在林冲之前，高俅逼走了王进。“王教头私走延安府”这个故事除了其本身的寓意外，还有为林冲故事做铺垫、做反衬的意思。

从两个遭遇陷害的教头故事中，我们大致可以了解到禁军教官的等级划分：王升是八十万禁军都军教头，王进是八十万禁军教头，林冲则是八十万禁军枪棒教头。也就是说，即便是禁军设置了军事学院，这几位不过就是学院中的教授而已。古代的教授与现在的不一样，没有对应的行政职务来明确其职务高低，仅是一个技术等级而已。

大概，都军教头相当于总教官、教头则是都军教头的助手，分管某个方面的训练工作。教头以下则是“枪棒教头”、“金枪班教头”之类的执行具体训练任务的教官。林冲是八十万禁军枪棒教头，应当是禁军教官中最底层的训练教官了。

假如一定要按照现行的职务级别套转，王升大概相当于教务处长，王进则是系主任，林冲最多就是个教授。高俅的职务是殿帅府太尉，正部级官员，那么，东京八十万禁军军事训练学院至多也就是个正师级单位。如此，王升大不了相当于正团级，王进正营级，林冲撑死了也就是个正连级。遗憾的是，古代没这个搞法，林冲等教头是没有品级的。

《水浒传》写的是北宋王朝的兴亡史，通过最顶层与最底层的矛盾对立，反映当时的历史真实：这个王朝从顶层开始腐朽，烂到了最底层。梁山一百单八将中，最底层的人物是李逵，“娼尤皂隶”，黑旋风便属于“隶”这个层次。高俅是殿帅府太尉，林冲则只是一个枪棒教头，地位悬殊，正是朝廷高层与底层矛盾的写照。

林冲虽然在体制之内，但却是最底层的军官，没有实权，只是凭借自己的武艺在禁军中立足。不过，林冲非常在乎这个职位，显得很高调、很牛逼。那么，林冲为何能身居底层而又如此神气呢？为何情愿出卖妻子、兄弟，煞费苦心的要守住这个底层位置呢？

从高俅这个名字中，我似乎体会到续书《征四寇》为何将林冲叫做“林銶”了。虽然续书很不靠谱，但作书者却还是在某种程度上传递了《水浒传》中轻易不为读者读透的信息。林冲改做“林銶”，大有缘故。

《水浒传》中写到这样一个细节，高衙内得知他看上的小娘子是林冲的老婆时，一筹莫展，竟然害了相思病。富安见高衙内面色清减，便猜他是为了“双木林”的事情犯愁。高衙内虽然被猜中了心事，但却无奈的说：“你猜得是，只没个道理得他。”富安却说道：

有何难哉！衙内怕林冲是个好汉，不敢欺他，这个无伤。他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉?

高衙内仗势欺人，但却非常忌惮林冲，不敢招惹他。因为，他的干老子很赏识林冲，并非怕林教头是个好汉。富安说，林冲在高太尉帐下做事，享受着“大请大受”的待遇。也就是说，林冲的地位很低，却得到高俅的关照，“请受”非常高。请受，就是薪俸，林冲的薪俸很高，所以，花一千贯银子买把刀眼睛都不眨一下。北宋时期，普通市民月收入大约六贯钱，林冲这一次出手，就相当于一户普通人家十几年的生活开销。如此大富，林冲能不高调吗？

富安所言绝对属实，从林冲的表现来看，高俅很赏识这个枪棒教头。林冲在街头买了把宝刀，爱不释手，晚上看刀时，林教头非常兴奋，心中想道：

高太尉府中有一口宝刀，胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。今日我也买了这口好刀，慢慢和他比试。

从林冲这个心理活动来看，高俅平日里很愿意跟林冲走得近，家藏宝刀都能当面吹嘘。林冲在高俅面前也没有多大顾忌，几番要借高太尉的刀看看。这回买了把宝刀，便想着与高俅的宝刀比试比试。这个场景很像朋友之间喝酒吹牛，关系十分的近。

施耐庵虽然把高俅写得很坏，但在赏识林冲这一点却还是透露了高俅爱才这个历史真实。高太尉曾经在西北边陲当监军，立有边功。后来，极力推荐西北将领刘仲武的儿子刘锜为大将。高俅的眼光不错，刘锜后来与岳飞等人齐名，成为一代抗金名将。有从军经历的高俅，赏识武将，林冲武艺高强，自然得到了主帅的认可。

因为高俅的赏识，林冲的调子很高，这也是他贪恋八十万禁军枪棒教头的原因所在。为了这个职位，林冲不仅“忍”，而且，干出了出卖妻子、朋友的不齿勾当。富安也正是觑破了林冲贪恋富贵，巴结高俅而不敢得罪上司的致命弱点，才鼓励高衙内步步设计，步步紧逼，终于把林冲逼到了绝路。

林冲遭到同僚陆虞候的嫉妒，一同设计，让林教头误入白虎堂，被脊杖充军。临行前，岳父张教头特地在城外摆了酒席，为林冲送行，以宽慰女婿安心服役，早日回家与妻子团聚。没想到，未等岳父开言，林冲却提出了休妻。当时，林冲是这样说的：

自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已至三载，不曾有半些儿差池。虽不曾生半个儿女，未曾面红面赤，半点相争。今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。

从林冲休妻的理由来分析，重点有三个方面：

第一，结婚三载没有生育。不孝有三，无后为大，这是古代妇女犯“七出”被休的最大缘由。林冲也不例外，因而，他把这一条首先提出来。张教头为此早有应对，回绝林冲道：“老汉家中也颇有些过活，便取了我女家去，并锦儿，不拣怎的，三年五载，养赡得他。”

张教头的意思也很明确，等林冲回来，使女锦儿可做小妾，给林家传宗接代。

第二，给高衙内提供方便。休了妻，张氏便是单身，高衙内可以放心大胆的追，林娘子也可任意的嫁。高衙内如意了，高太尉便消气了，说不定还能重新回到枪棒教头的位置上，继续享受大请大受的待遇。

第三，撇清关系，自我救赎。林冲说娘子青春年少，莫误了她的前程。实际上，是怕老婆误了自己的前程。林冲的如意算盘打得很妙，把老婆休了，撇清了关系，剩下的就是你高衙内的事了——哥只能帮到这里了。

不幸的是，林冲休妻不但没有完成自我救赎，反倒害死了妻子。林娘子坚贞不屈，不管林冲休不休妻，是绝对不会嫁给高衙内的。施耐庵在后文又交代，林冲上梁山后，高衙内继续逼亲，林娘子自尽以证清白。

林冲休了妻，继续往沧州而去。早就被收买了的董超薛霸，要在野猪林中结果了林冲。幸亏花和尚鲁智深赶到，救下了命在旦夕的林冲。鲁智深担心此去沧州路途险恶，便一路护送林冲到了沧州大道，打听得前面并无僻静之处，便准备告辞。临行时，又用禅杖打断路边的一颗松树，警告解差别再打坏主意。

鲁智深情深义重，而林冲却在鲁智深走后，对董超薛霸说：“这个直得甚么?相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”一直猜测鲁智深是何来头的两个恶吏，听了林冲的话，“方才得知是实”。

据陆谦说，要在途中杀死林冲的，是高太尉的钧旨。林冲也认定这件事就是高俅安排的。假如自己没死，高俅同样不会放过他，而且还要加重处罚。于是，林冲试图通过两个解差传话，大闹野猪林坏了高太尉大事的是花和尚。这样，高俅就会把怨气撒在鲁智深的头上，而使自己得以解脱。

林冲休妻求荣，卖友求荣，这样的“忍”，是建立在别人做出牺牲前提之下的忍。在权贵面前，林冲可以委曲求全，反之，林冲便是毫无顾忌的出卖与伤害。因他太看中八十万禁军枪棒教头这个位置，因这个位置而得到顶头上司的赏识，因这个位置而“大请大受”，足以在人前显贵。

林冲的算盘打得不怎么样，休了妻，高衙内照样不放过，害得林娘子枉送了性命。卖了友，灾祸还是要降临，火烧草料场，风雪山神庙，高太尉同样没有放过他。损人不利己，是最失败的人品。

因为林冲就是这样的人，极善投靠能够为他带来好处之人，所以，在梁山上两次弑杀了寨主。

施耐庵写得很巧妙，把杀王伦讲作“火并”，把杀晁盖写得扑朔迷离。关于林冲这两次杀寨主的事情，绿野老道写了很多分析文章，此处不再详述，只将这两次杀寨主事件做个对比，来看看林冲为人到底怎样。

林冲投奔梁山，王伦开始还是很乐意收留的。但听得林冲讲了火烧大军草料场、杀死陆谦、富安、管营差拨，犯下弥天大罪之后，便拒绝了林冲的入伙要求。因为，王伦自己没本事，杜迁、宋万武艺平常，倘若收留林冲招来大队官军缉捕，梁山如何得了？

但是，王伦毕竟还是收留了林冲。林冲得以留在梁山，显得非常卖力。阮小二曾对吴用说，王伦等人占据梁山，“也不打紧”。林冲上山后，梁山开始打家劫舍，霸占水泊，绝了石碣村渔民们的生路。

林冲心甘情愿的居于王伦之下，但晁盖这伙人上山后，见这帮人势力强大，便开始起心投靠。于是，暗中联络晁盖、吴用等人，在吴用的暗示下，林冲杀了王伦，推晁盖为寨主。

这原本就不是“火并”。所谓火并，就是内部相互残杀、相互吞并，晁盖当时还没有入伙，不属于“内部”人员。施耐庵出现这样的“笔误”，完全是为了一次真正的火并做铺垫。

晁盖之死，绿野老道已经讲得很清楚了，是宋江、吴用策划，花荣、林冲直接实施的一场谋杀，或者说，这便是发生在梁山上的一次真正的“大火并”。

宋江来到梁山，江湖好汉望风来投，晁盖基本上把梁山实权交给了宋江。而宋江的招安主张得到了所有梁山好汉的支持，作为招安的积极支持者，林冲看到了回归朝廷再做富贵之人的希望。于是，晁盖死后，施耐庵以对写的方式，再度写到梁山泊寨主更替的细节。

宋江每日领众举哀，无心管理山寨事务。林冲与公孙胜、吴用，并众头领商议，立宋公明为梁山泊主，诸人拱听号令。

杀王伦之前，林冲私自拜访晁盖、吴用，导致梁山泊第二次易主（第一次是杜迁让位）。晁盖死后，又是林冲挑头，与吴用、公孙胜商议立宋江为寨主。大概是征得了吴用等人的同意，于是：“次日清晨，香花灯烛，林冲为首，与众等请出宋公明在聚义厅上坐定。”

这个情景，与当时杀王伦的场面是何其相似！前一次不是火并，而是谋杀。后一次却是真正的火并，内部相互残杀，相互吞并。这两件事情都与林冲有关。

从禁军枪棒教头，到梁山泊两次易主，林冲此人贪恋富贵，不仁不义，极端自私狭隘。王进比他地位高，面对权贵威逼，果断放弃，远走他乡躲过灾祸。林冲不过最底层的教头，却依傍权贵，八面威风。休妻卖友，两番弑主，都是为了傍上更强大的势力。

这样的人是最危险的，无论做朋友，或者是做同僚，甚至是做他的老板，都必须时刻警惕。

然而，林冲出卖鲁智深，花和尚却因此而“起”，最终修得非凡正果。梁山因为两次弑主而不断壮大，宋江也因此顺利的完成了招安，梁山好汉一齐实现了“替天行道，保境安民”的誓言，在北宋王朝即将走向覆灭的最后关头，投身抗金战争而成为真正的好汉。那么，从客观上而言，林冲的某些行为，还真的推动了梁山事业的发展。

为什么林冲自己总觉得自己是八十万禁军教头，官好像很大，动不动挂在嘴上？你怎么评价林冲？

说起八十万禁军教头，这个官衔大不大，看数字毕竟是八十万，不是八万，所以对于林冲而言，首先这是一份值得骄傲的荣耀，也算是人生炫耀的资本，一个字“牛”。但是这个官衔的含金量有多高，性价比怎么样，我们从宋朝对外战争以战败为主基本可以预想的到。

先探讨一下八十万禁军教头的含金量，再看林冲矛盾的人物形象。

众所周知，自打宋太祖一出“杯酒释兵权”的戏码后，宋朝的统治政策便定性了，总的基本原则就是“抑武崇文”，对于武将宋太祖一向秉持“厚其禄而薄其礼”，意思就是工资待遇给高点，但身份地位就只能将就一下了。

所以，在宋朝国防部长枢密使是由文官担任的，文尊武卑就是宋廷的朝廷风气，在这种价值观的影响下，武将可能感觉自己像个备胎，要想建功立业，得先把卑微咽下，才能拿出几分豪气去战斗。

在宋朝想当武将并不容易。宋朝的科举远远把唐朝甩在了身后，但那是文举，对于武举，并不是靠一场擂台赛就能搞定的。参加武举也得先学习专业知识和技能，宋朝的武学规模不大，但很全面，诸家兵法，经典战役、军队思想建设都有，但武学老师都是由没有实战经验的文官担任的。老师在课堂上给同学们做得最多的就是思想教育，至于实战得看个人悟性了。

武举的录取率很低，考不进前三甲基本可以下线了。但即使考进前三甲，武艺不高也同样得走人。那么小说中的林冲是通过考试进入公务员系统的吗？99%不是。因为在宋朝进入公务员系统，除了科举，还有其它门道。

这个门道就是荫补制度，原本是科举选拔文官的补充，却成为选拔武将的主要渠道，但也是有门槛的，必须是在体制内。意思就是必须是武官、宗室、外戚和技术官的亲属，看来家庭背景在任何朝代都是迈向成功的第一门槛。

林冲出生于武将世家，完全符合荫补制度。他之所以能进入公务员队伍，最大可能就是受益于荫补制度。而且荫补制度对于个人素质和综合能力没有讲究，即使是一个品质卑劣的无能之辈也能混进去，比如林冲交往多年的陆虞候，这样没有立场的小人也能混入其中，可见，荫补制度招募的武将多半是层次不齐的。

由此，可以想象，宋朝在对外的历次战争中不占优势，其中一条原因可以归结为没有优质武将，武将的整体素质和能力差，那么整个军队的素质和能力也好不到哪里去了，这也使得宋朝的武将更加没有地位。

在宋朝当兵是一件很容易的事儿，募兵制下对于参军人员没有什么要求，有盗贼有罪犯，鱼龙混杂，但是军队的数量庞大，因为宋朝几乎没有哪一天是不面临外敌威胁的，只能加强防范，不断征兵，随时准备开战。

因此，林冲常念叨自己是八十万禁军教头，“八十万”这个数字并不虚，但是鉴于宋朝的现实原因，武将在宋朝地位不高，身份尴尬，口碑和名声都一般，含金量和性价比肯定不能与唐朝相提并论。

林冲之所以挂在嘴上的原因，可能有两个：一是自己当这个禁军教头并不容易 ，也是通过激烈竞争上岗的。禁军教头也是一个小官，并不是谁都能当上。其二，习武之人，又身为国家栋梁，对自己的职业还是充满敬畏感的，别人看不起武将，自己总不能也看不起自己吧。或者说，对于自己尴尬的身份有点不甘，对社会轻视武将发出一种悲叹。

了解了宋朝崇文抑武的政策所带来的后果，再去理解林冲，似乎豁然了很多。未上梁山之前，林冲给人的印象就是两极化，一面懦弱，对于官府一味的求和求饶备受质疑，好歹也是八十万禁军教头，面对上级的欺压忍气吞声，一步步将一手好牌打烂。另一面，习武之人，而且武艺精湛，性格好又广交朋友，这样的人怎么也与懦弱联系不到一块儿。

有人说林冲是一被体制化的人，这话一点不假。老婆被调戏，一看是领导义子，思索着要给领导面子，不能动粗啊，冲冠一怒为红颜那不是他的性格。对自己不利的局面，一而再，再而三的出现，几次差点被高俅弄死，老婆自缢身亡，老丈人郁郁而终，他孑然一身败走梁山，最后与高俅在梁山狭路相逢，难道不应该手刃老贼吗？

可笑的是，他只能“怒目而视”，有发作之色，却又敢怒不敢言，让高俅胆战片刻便没了下文。未上梁山前忌惮朝廷，上了梁山又忌惮大哥宋江，招安之后，又为朝廷和大哥两肋插刀，最后还把自己搞成了半身不遂，这样的人生怎一个“惨”字了得！

对于林冲而言，生存的法则只在于一个字“忍”，能忍一天是一天，能忍一年是一年，能忍一生就忍一生吧。他的一生就在忍耐中度过了，太符合古典女性的性格了。

林冲口中说“不怕官就怕管”，按他的意思，其实他不怕高俅，他怕的是失去那份高额的薪水吗？按照常人的理解，讨好上司，无非就是为了晋升和好处，不然是为了“伟大的友谊”吗？

可以说，不管是教头林冲，还是梁山林冲，他的一生都活得很主流，令人敬佩之余，不免哀其不幸，为其忿忿不平，世态炎凉何以至此！

但在宋朝武将的下场甚至比林冲还要惨，比如那位智勇双全的名将狄青，出身寒门，凭着自己的能力一步步登堂入室，最后那个朝堂还是容不下他，甚至连宋仁宗也难救他，最后被谣言整得惶惶不可终日，暴病而亡。

作为一名武将本该保家卫国，驰骋于沙场，浴血奋战，死而后已。然而宋朝把武将的地位压得很低，握着兵权，没有战将，不打败仗也挺难的，甚至打了胜仗的岳飞，也难逃冤死的人生境遇，这就是宋朝武将的悲哀之处。

水浒小说从某种程度上说，本身带有历史性，作者试图从人物身上在还原一个真实的历史现实，同时输出自己的个人价值观。我们看到林冲从脱离体制，再回归体制，并且也的确走上了属于他的地盘--战场，凭借自己的能力，剿灭乱匪，也算是人生的另外一种圆满。

因此，林冲这个人物在设置上一直处于矛盾之中，似乎总是畏首畏尾，没有鲁智深、李逵那种快意恩仇的痛快。一方面受制于历史因素，上面已述。另一方面受制于家庭成长因素，他的身世还是不错的，出生于武将世家，娶的也是武将世家的女儿，他的成长基本没受过什么挫折。而且他人缘好，性格好，为人低调，连藏在身边多年的发小陆谦是什么样的人，都没有品出来，身上基本没有被生活施虐过的痕迹。

他的背景与才华，注定他只要简单行事就可以过得很好，没有必要与人相争。所以，在人际交往上，他很少谈起家事，而是把更多的精力放在专业上。如果他活在一个法制健全的和平年代，这样的生活方式无可挑剔，但他身处的是一个乱世，你不生事，还有事亲自上门来找你的，你又如何应对呢？

当一重又一重的事找上林冲时，他是无力招架的，他的那套处世哲学不管用了，人生一步步陷入泥潭，将自己逼向了深渊。

体制化的思想与浅薄的生活阅历，再加上历史的现实因素，成就了一个“懦弱而刚强”的林冲。

为什么林冲自己总觉得自己是八十万禁军教头，官好像很大，动不动挂在嘴上？你怎么评价林冲？

其实梁山好汉普遍地位偏低，所以都喜欢把自己不多的成就挂在嘴上，比如武松总爱说自己是打虎武松，鲁智深听说有个镇关西，也不禁大怒，说老子是镇关西还差不多。而禁军教头虽然官不大，但毕竟是个公职。等于现在的人说，我是有铁饭碗的差不多。

下面介绍一下林冲。

林冲办事有个特点 ，就是出事了，先是三板斧，急火火干一番，但一到关键时刻就掉链子。

你看听说自己老婆被人调戏。他的动作是很急的。

【林冲连忙问道：“在那里？”锦儿道：“正在五岳下来，撞见个诈见不及的把娘子拦住了，不肯放！”林冲慌忙道：“却再来望师兄，休怪，休怪。”林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来；抢到五岳楼看时，见了数个人拏著弹弓、吹筒、粘竿，都立在栏干边，胡梯上一个年少的后生独自背立著，把林冲的娘子拦著，道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸，道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！”林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子当得何罪！”】

连忙问、急跳过墙缺、径奔、抢到、赶到……

动作一波快过一波，但到了最关键的时候，突然就软了。

发现调戏自己老婆是上司的儿子时……

【当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。】

一个“先自手软了”就把林冲的性格刻画了出来，他是一个软弱，甚至懦弱的人。他有强大的武艺，却没有一颗勇敢的心，就连做坏人，他也是不合格的。

后面他第一次投梁山，人家让他纳投名状，嘴上答应很爽快，下了山却一个也不敢动手。

做好人，不能坚持原则，做坏人，不能放弃原则，所以这是林冲悲剧一生的根源。

这里可以跟王进做一个比较，同样是禁军教头，王进的行事无疑要果断许多，一发现不对劲，立马走路，毫不留恋。什么教头也不做了。他还带着老娘呢。

到了史家庄，也不留恋东席的位置。就是他的人生目标是很准确的，是一个知道自己在干什么，需要什么的人。所以王进没有上梁山。这是他的福气。福气来自他的情商。

而林冲呢，总是处处留恋这小小的教职，偏偏这个教职还是自己看不上的。

留恋一个自己厌恶的岗位，不敢放弃，这是这个世界上很多人碌碌无为的主要原因。

林冲发现调戏自己老婆的是小衙内，是“怒气未消，一双眼睁著瞅那高衙内。”但就是不敢动手。

看到这里，特别容易想起很多单位里有一些才华，但是情商欠缺的人，不停的被欺负，自己知道自己被欺负，别人也知道他自己知道自己被欺负，但人家就是欺负你。

这种初始冲动，后继乏力的行为在林冲身上屡屡出现。

到了后面，陆谦跟他喝酒。

林冲还有一个问题，就是不会识人。我们看梁山那些一流好汉，个个都是眼睛雪亮的，鲁智深、武松全是那种一眼就能识破哪些人可以交，哪些人是不能交的。

林冲就差一点了，他交友几乎没有选择性，好的有，坏的也有。

林冲为什么跟这个陆谦关系好呢？

只有一个原因，陆谦能够听他吐嘈。

见面后，林冲叹了一口气，说了一句话：“陆兄不知！男子汉空有一身本事，不遇明主屈沈在小人之下，受这般腌臜的气！”

一说这个话，林冲就落了下乘。这个世界没有抱怨者的领地。要么离开，要么就干，一抱怨就表示你已经失败了。

喝了一会，就发现陆谦其实是给他下了一个套，把他骗出来给高衙内制造机会非礼他的老婆。

当发现自己吃亏时，应该怎么处理呢？

发现自己老婆被骗后，他的处理方式如下。

1.把陆虞候家打得粉碎。这个可以理解，泄愤嘛。

2.拏了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候。

大白天就拿着尖刀要杀人了，这可是京城啊，首善之地，你拿着一把明晃晃的刀满大街晃，这合适吗？这到底是想杀人，还是想做给街坊邻居看，好挽回自己的颜面？毕竟前面这一闹，天下都知道高衙内调戏他老婆，他总要有所表示。

所以，这一切都带有表演性质。幸亏鲁智深来了，给了他一个台阶，他不必去给人家看门了，成天跟鲁智深喝酒，好像把这事忘了。

有计谋的人，是假装忘了，然后寻找机会。林冲呢？他是真的忘了……

这种怎么可以忘呢？我们在社会上处事，如果跟君子结仇，倒可以忘了，如果自己被小人欺负人。记住，千万不要忘，更不要认为，自己不找小人算账，小人就会感恩不再惹事。

小人是以小人之心度人的，你放过他，他反而认为你在算计他。从而处心积虑要害你。

陆谦跟高衙内就是如此。林冲头顶发绿的跟鲁智深喝酒的时候，他们就已经商量好了害林冲的方法。

这个计是先卖一把刀给林冲，我们看林冲买刀时，突然来了一句：“高太尉府中有一口宝刀，胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。我也买了这口好刀，慢慢和他比试。”

只这一句话，我是瞧不起林冲的，虽然林冲一拳能把我打趴下，但世间有语，爱屋及乌，恨屋当然也及乌。

高太尉的儿子调戏你的老婆，借的就不是他老子的威？是个正常人就应该把这种厌恶带到这根上，也就是高太尉的身上。偏偏他出了这样的事情，想到的还是去跟高太尉比比刀。

第二天，人家来传他。

【 次日，已牌时分，只听得门首有两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看。太尉在府里专等。”林冲听得，说道：“又是甚么多口的报知了！”】

看这语气，是洋洋得意，正等着高太尉来叫他呢。

他不知道，人家高太尉已经下定计要杀他了。

心中一路想得是凭着这把宝刀在高太尉面前露个脸，原本是军队内的人，竟然闯进了白虎堂都不知道。最终被当场拿下。　

所以，我总得林冲很奇怪，他武艺高强，为人和气，但为什么情商如此之低？智商如此欠缺？想了一下，应该是欲望。他还是想在职场上往上爬，人一有欲望，就无法看清自己的道路。

不过，就在我们认为林冲智商欠费时，他又突然灵光起。

在白虎堂被抓后，林冲大叫冤屈。这时，我们觉得奇怪，难道此时他还没醒悟吗？还不知是人家这是欲加之罪，何患无词？他难道还没有想到这事情的根在高衙内身上？我想，就是一个智力中等的人也会猜到其中的原因了吧。

事实上林冲想到了，但他知道在白虎堂在高太尉面前，不能把这些事情扯出来，因为一扯出来，自己拿刀闯白虎堂这就是死罪。

到了后面，他被押到了审理军法的府尹前，见到府尹之后。林冲先说了一段话：

林冲告道：“恩相明镜，念林冲负屈衔冤！小人虽是粗卤的军汉，颇识些法度，如何敢擅入节堂。为是前月二十八日，林冲与妻到岳庙还香愿，正迎见高太尉的小衙内把妻子调戏，被小人喝散了。次后，又使陆虞候赚小人吃酒，却使富安来骗林冲妻子到陆虞候家楼上调戏，亦被小人赶去。是把陆虞候家打了一场。两次虽不成奸，皆有人证。次日，林冲自买这口刀，今日太尉差两个承局来家呼唤林冲，叫将刀来府里比看；因此，林冲同二人到节堂下。两个承局进堂里去了，不想太尉从外面进来，设计陷林冲，望恩相做主！”

可见，林冲对其中的原委已经想清楚了，他在高俅面前没有明说，就是为了争取到府尹这里伸冤的机会，不然你要是说出来，高俅直接当堂打死没问题的。因为你持刀在手嘛。

可见，林冲又是聪明的，但为什么还是上当呢？

明朝有个牛人叫王阳明，他提出一个知行合一的观点，这个观点很好，就是你知道了，就一定要做，做就一定是自己知道的。

林冲就是一个不能知行合一的人。

他明知道高太尉对自己不利，还奢望拿着刀去献宝。明知道对方不会放过自己，还装鸵鸟，天天喝酒，以为不管就没事了。放任着小事变大事，大事变死罪。

后面，幸亏林冲的丈人张教头过来使钱。这里就可以看出师爷的历害。怎么让林冲脱罪呢？

书中说有一个当案孔目。孔目是官名，管官府的狱讼，文书什么的事，是有实权的。

这个孔目姓孙，名定，书里写他为人最鲠直，十分好善，只要周全人，因此，人都唤做孙佛儿。

他知道这个事情来龙去脉，就去跟府尹说情。

府尹怕高俅，说高太尉都定了林冲是死罪，我怎么敢放？

孙佛儿嘴上功夫了得，使了一个激将法，说你这开封府不是朝廷的，是高太尉家的。

府尹当然不服。

孙佛儿又讲：你不信不服啊，那高家有什么看不顺眼，不都送到你这，让你杀你就杀，要你剐你就要剐嘛。

言外之意，你这开封府府尹没有实权，不过是高家的家奴一般。

府尹果然被激怒了，在孙佛儿的支招下，把林冲的持刀故入白虎堂改变成腰悬利刃，误入节堂。一持变成了悬，故入变成了误入。这两种情况差的太远了，持刀那是要杀人啊，才手握着。而悬只是身上挂着，并没有拿出来使用的意思。

故入，是故意进入，有事闯入，那就是要杀上司。而误入就是不小心，走错路了。

这下死罪立马变成了活罪。

当然，这个孙佛儿是不是真的是为人最鲠直，十分好善，真的是眼见不平，诚心搭救林冲呢？我想也不全是的。这多半的原因，也是因为林冲的家人使了钱的，书中也交待了林冲的岳父也是买上告下，使用财帛。说明是孙佛儿并不是真正的佛， 收了钱的佛才是真佛，把林冲的死罪免了，定了一个发配充军。

我们不也经常认为自己怀才不遇，我们不也常常没有行动力，我们不也常常不知道到底想要的是什么？我们不也常常抱着不切实际的幻想 ，在某些重要时刻也软弱过，自欺欺人过？我们就像一头莽撞的小兽在这个不确定的世界里狂奔，最终找不到自己的方向。

在上路时，林冲突然告诉丈人：“泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司；今日有句话说，上禀泰山∶自蒙泰山错受，将令爱嫁事小人，已经三载，不曾有半些儿差池；虽不曾生半个儿女，未曾红面赤，半点相争。今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫。小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁。并无争执。如此，林冲去得心稳，免得高衙内陷害。”】

这里林冲说得很有套路，因为休妻是有条件的，不是你想休就休的：七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。

林家娘子一条都没犯，林冲是没资格休人家的。当然，他也把话说清楚了。老婆没错，是自己生死未保。

这话说得像在替老婆考虑，其实就是献妻，已经做好了将妻子献给高衙内的准备，他甚至说出：况兼青春年少，休为林冲误了前程的话

已经明白暗示老婆被休后，可以去找高衙内。

前面我们已经说了，林冲让人感觉不齿，而这一件事成为他一生的污点。

后面，鲁智深在山上碰到林冲，第一句却是问起了林家娘子：【鲁智深动问道：“洒家自与教头别后，无日不念阿嫂，近来有信息否？”林冲道：“自火拼王伦之后，使人回家搬取老小，已知拙妇被高太尉所逼，随即自缢而死；妻父亦为忧疑染而亡。”】

张贞娘的父亲张教头原本不肯答应，因为这种事情说出去是很难听的。而且张教头也不是攀附权贵的人，不然自己的漂亮女儿早就嫁入豪门了，他挑的还是门当户对的林冲。

在林冲的执意要求下，终于把休书写了。

林冲说了一句话：“感谢泰山厚意。只是林冲放心不下。枉自两相耽误。泰山可怜见林冲，依允小人，便死也瞑目！”

其实就是暗示张贞娘已经成为了他的负担。并放出话来：若不依允小人之时，林冲便挣扎得回来，誓不与娘子相聚！

这样，林冲休了妻，也就是间接献了妻。

献了妻就安全了？

想得美！

林冲步步退让，对手是步步紧逼。

在押送时，陆谦买通了押解的两个官差，半路要害林冲的性命。

我们知道，整个水浒传其实只有一个核心，就是逼上梁山。它讲的就是各种人因为各种原因被迫走了上梁山。那其中，最有代表性的应该是林冲跟武松。两个人都流放过，都坐过牢，也都曾经有一份在社会上立足的希望，但最终都走向了梁山。

但两人的梁山之路却因为两人性格的不同，显得截然相异。

看林冲是处处憋屈，恨不得冲进书里提醒林冲。而看武松呢，是处处快意，武松打虎、堂前杀嫂、狮子楼杀西门庆，快活林打蒋门神，血溅鸳鸯楼。一步步看来，让人惊心动魄，又热血沸腾，而且味口是吊得很足的。比如西门庆跟藩金莲鬼混，然后毒死武大郎时，我们就有一个预期了。看武松回来怎么收拾你们！

而林冲的梁山之路却让我们感觉不到这样的热心，反而是一压百压，压到无处可压。

接下来，我们可以看到林冲又变成了水浒传里的第一圣母。

两个差人收了陆谦的钱，拿了盆滚水烫林冲的腿，林冲只是说了一句：“不消生受！”

差人说了一句：“好心不得好报！”，骂了半夜，林冲竟然一句话都不敢回。

林教头，你醒醒，你可是八十万禁军教头啊。

第二天，给他一双新麻鞋，把他的脚上的泡全磨烂，走到野猪林，又借口怕他跑了，要给他捆起来。林冲竟然傻乎乎还同意了。

【林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎的。”】

一副闭上眼晴，你们爱咋咋地的样子。

我们再看一下武松的情景。张都监同样收买了差人，要在押解的路上杀武松。

施恩看到情况不对劲，提醒武松。武松说：【“不须分付，我已省得了。再着两个来也不惧他！你自回去将息。且请放心，我自有措置。”】

武松早就看在眼底。

上了路，两个公人咬耳朵，武松全听在眼里，耳聪目明头脑清楚。

武松听了，自暗暗地寻思，冷笑道：“没你娘鸟兴！那厮到来扑复老爷！”

一路上武松只顾吃熟鹅，呆会要杀人啊，没力气可不行。

离了城，看到外面还有两位在等着，与差人挤眉弄眼。

武松早就看在眼里。

【自瞧了八分尴尬；只安在肚里，却且只做不见。】

心如明境般， 就是要配合对方演戏，真的好辛苦。所以走到飞云浦，武松等不及了，先发了威，飞脚将两个人踢下水。又把枷只一扭，折作两半。追上逃走两人，一人数刀搠死。回头又砍死被踢下水的某群众演员，最后留一个活口。这动作一气呵成，哪里像这四人要杀武松，明明就是给武松送经验值嘛。

武松抓住最后一个：喝道：“你这厮实说，我便饶你性命！”

于是，那人就一五一十说了，没有一句假话，蒋门神在什么地方、张都监在什么地方都讲清楚了。

那好汉是不是要说话算数啊。

傻子才算数！

【“原来恁地！却饶你不得！”手起刀落，也把这人杀了】

这种人才值得敬佩，事非分别，跟强盗讲诺言？脑子进了水！

反过来看林冲，就感觉林冲这个人太不给力了。

两人要杀他，鲁智深冲了出来，却是林冲喊了停。

林冲连忙叫道：“师兄！不可下手！我有话说！”

林冲，你是导演还是大姨妈啊，这么喜欢喊停？

林冲接着说了水浒传里最圣母的一段话：“非干他两个事；尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人，要害我性命。他两个怎不依他？你若打杀他两个，也是冤屈！”

这特么见了鬼了，前面你求饶时，什么“往日无仇，近日无冤。”甚至“泪如雨下”，人家何曾放过你？

我们还可以看一下武松，武松也曾经放过两个差人。

在十字坡，张青夫妇麻倒了两个差人，准备将这两人做成肉包子。武松说了一段话，让我极为敬佩：“最是兄长好心顾盼小弟。只是一件，武松平生只要打天下硬汉。这两个公人於

我分上只是小心，一路上伏侍我来，我若害了他，天理也不容我。你若敬爱我时，便与我救起他两个来，不可害他。”

人家对你好，你才对人家好，人家害你，你还对人家好，那你是不是傻？

以德报怨，何以报直？

所以，这是林冲不如武松的地方。论武艺，他要在武松之上，但论气魄情商就远逊了。

就是大枝节的鲁智深也比他心细很。鲁智深是怎么跟到这里来的？

鲁智深说： “兄弟，俺自从和你买那相别之后，酒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听得你配沧州，酒家在开封府前又寻不见，却听得人说监在使臣房内；又见酒保来请两个公人，说道，“店里一位官寻说话，以此，酒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，酒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个，做神做鬼，把滚汤赚了你脚，那时俺便要杀这两个撮鸟；却被客店里人多，恐防救了。酒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，酒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟。他倒来这里害你，正好杀这两个！”

你看，鲁智深简直就是林冲的行车记录仪，林冲的一举一动都在鲁智深的眼里，而且他盘算细密，没有在店里下手，特地选在这个地方。而且他提前来了野猪林，可见他算准了这两个差人要在这里动手。

英雄好汉一比较，林冲就让人叹息了，只是不知道鲁智深心里对这位老弟是同情多一点，还是会觉得这位兄弟也太笨了？

我们为什么看鲁智深段、武松段特别爽快，就是因为他们行事利落，风风火火闯九州。而林冲则是瞻前顾后，总是放不开，让人越rhf 越憋气。

在林冲上梁山的生涯里，他的亮色几乎全是鲁智深带来的。

差人要杀他，是鲁智深出现，【跨一口戒刀，提着禅杖，轮起来打两个公人。 】

接下来的行程，又是鲁智深一路陪同，对两个差人呼来喝去，稍解了我们的郁闷。

【你们这两个撮鸟，快才兄弟，都跟酒家来！”】

【“你两个撮鸟，问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何酒家？别人怕他，俺不怕他！酒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖！”】

【“你两个撮鸟，本是路上砍了你两个头，兄弟面上，饶你两个鸟命。如今没多路了，休生歹心！”】

原来听人骂脏话也是很爽的。

【自此，途中被鲁智深要行便行，要歇更歇，那里敢扭他；好便骂，不好便打。两个公人不敢高声，只怕和尚发作。 】

接下来，我们不但发现林冲有点笨，还发现林冲严重缺乏自信心，很自卑。

跟鲁智深分手之后，林冲跟差人来到一家酒馆，三人坐下后，等了半个时辰也不见酒保上前招呼。

这时候，文章写道，【林冲等得不耐烦，把桌子敲着，说道：“你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬着！我须不白吃你的！是甚道理？”】

很奇怪的是，发火的不是两个差人，反而是林冲。

差人不发火可能是前面被鲁智深收拾的没有脾气了，林冲的脾气开始有所恢复，但是，他把自己的脾气发到了没什么地位的酒保上面。

一个自卑的人往往容易对比自己地位低的人展示自己的不耐烦。

更关键的是，林冲主动说道：“见我是个犯人。”

可见，他对自己是个犯人的身份是在意，对这个身份是感到自卑的。

我们再看武松到十字坡写酒那一段，也是犯人投宿酒店。

【武松道：“不要问多少， 只顾烫来。肉便切三五斤来。一发算钱还你。”那妇人道：“也有好大馒头。” 武松道：“也把三二十个来做点心。”那妇人嘻嘻地笑着入里面托出一大桶酒 来，放下三只大碗，三双箸，切出两盘肉来，一连筛了四五巡酒，去灶上取一笼馒头来放在桌子上。两个公人拿起来便吃。武松取一个拍开看了，叫道：“酒家，这馒头是人肉的，是狗肉的？”那妇人嘻嘻笑道：“客官，休要取笑。清平世界，荡荡乾坤，那里有人肉的馒头，狗肉的滋味。我家馒头积祖是黄牛的。”武松道：“我从来走江湖上，多听得人说道：大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！”那妇人道：“客官，那得这话？这是你自捏出来的。”武松道：“我见这馒头馅内有几根毛——一像人小便处的毛一般，以此疑忌。”】

这里的武松完全不像一个犯人，他也从来没有提自己的犯人身份，虽然脸上就刻着金印，他刑具上的封皮是刚揭的，枷是刚除的，但人家完全没有在意，反而调笑起老板娘来。

一比较，就知道武松是自信的，林冲是自卑的。

林冲为什么自卑，又为什么在这此刻突然露出自卑呢？

原因可能跟鲁智深有关。鲁智深原本是他父亲的徒弟，跟他是称兄论弟的，结果现在他变成了需要鲁智深保护的人，而且他应该也看出来了，鲁智深已经有些瞧不起他了。鲁智深对他，从敬仰甚至交心的对象变成了同情与被同情的关系。鲁智深在确定林冲接下来没有危险时，直接跟他说再见了，没有陪林冲走到底。

大概是觉察到这一点，让林冲既自卑又失落，心中有一股莫名的火需要发泄出来。

而接下为，我们还将看到林冲的不自信。

接下来，店主人告诉他们，不来招呼是有原因的，因为附近有个柴大官人，最喜欢招揽杂人，曾经说过话，有什么流配的犯人，可叫投到庄上去，所以不给你上酒菜，免得你吃得红光满面，人家不给盘缠了。

这话说得其实是很伤人的。特么谁要什么柴大官人的红包？你给老子赶紧上菜。

要是武松在此，必然是这样说的。可是林冲呢，听了之后竟然跟两位差人商量了起来：“我在东京教军时常常听得军中人传说柴大官人名字，却原来在这里。我们何不同去投奔他？”

这实在让人瞧不起，又不是没钱，鲁智深离开时还给了一二十两银子，这又要去打人家的秋风？

可以说，林冲的英雄气已经消磨殆尽。

在一个月以前的，林冲的生活还是一片阳光，家有娇妻，外面有酒肉朋友可以吹牛，没事带着老婆丫环出去逛街，又有一份稳定的工作，甚至是一份很看好的工作，因为他原本跟高俅的关系很好。

我们可以回忆一下，林冲买到宝刀时是怎么想的？他心里暗自说高太尉有一把宝刀不舍得给我看，现在我有了宝刀了，可以跟他比这一比，大家琢磨一下这个心理活动。这里面明显显示出林冲跟高俅的关系原本是很不错的。上下级的关系是很融洽的，甚至有点朋友的味道在里面了。不然，你一个教头凭什么跟人家比刀，凭什么说高俅有好刀不借给他看？书中没写林冲跟高俅的关系，但已经暗中点出了这一点，那林冲的仕途还是有很看好的，升职加薪完全有戏。

一切从他的老婆被高衙内调戏发生了转变。

上司翻脸，朋友陷害，刚刚还是人人羡慕的林教头突然变成了阶下囚。对他的打击实在是太大。他完全没有经历这样的巨变。

他的英雄气在他蹲守在陆谦门口的那三天三夜就开始消散了，他看到了自己内心的软弱，甚至把这一切逆境的源头怪到了自己妻子身上，这才做出休妻的举动。

一个把自己妻子献出去的人，难免会意志消沉，从一个豪杰变成了街坊市人，竟然饿着肚子要去地主家打秋风了。

来到柴家庄，林冲的话语着实让人摇头。

【林冲说道：“相烦大哥报与大官人知道，京师有个犯人——迭配牢城，姓林的——求见。”】

听说见不到，回来的时候，【别了众庄客，和两个公人再回旧路，肚里好生愁闷。 】

要不到钱，竟然愁闷了，好汉一条，哪里没有饭吃？周身武艺，何苦为这种事愁闷？

半路上见到柴进呼啦啦一群人，【林冲看了寻思道：“敢是柴大官人么？．．．”又不敢问他，只肚里踌躇。 】

婆婆妈妈，不像个汉子。被柴进问了，说出来的话又特别有意思，先要说明自己是东京禁军教头。

【“小人是东京禁军教头，姓林，名冲。为因恶了高太尉，寻事发下开封府，问罪断遣刺配此沧州。闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人；因此特来相投。不期缘浅，不得相遇。”】

进了柴家庄，见了人家两个不入流的教师，自个就寻思开了。

【林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。】

人家不回礼，他连头也不敢抬。

坐下后，又是冷言冷语。

【伴教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道∶“我是枪棒教头，”来投庄上诱得些酒食钱米。大官人如何忒认真！”林冲听了，并不做声。】

这种当面嘲笑都竟然不做声，反观武林在柴家庄，只是被宋江不小心碰了火铲，跳将起来就要打人的。

反倒是柴进不下去，有意要替林冲出手，要林冲跟跟教头比武，结果打了四五个回合，林冲就跳出圈外，表示认输了。

还是柴进故意拿出二十五两子做赏金。可叹，八十万禁军教头林冲也不过值二十五两银子，有了这银子，林冲这才一两招就将教头打倒在地。

所以林冲真功夫是有，但在做人上就实在让人叹息了。

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为什么林冲自己总觉得自己是八十万禁军教头，官好像很大，动不动挂在嘴上？你怎么评价林冲？

我是青史回声，我来回答这个问题。

在我看来，林冲这个“八十万禁军枪棒教头”的名头，有些名不副实，别看数字比较大，什么八十万禁军，可是禁军里面又不止他一个教头。比方说《水浒传》中，最先出场的王进，他不就是北宋禁军教头吗？要不是当年他老爸得罪了当朝太尉高俅，也不至于最后逃至西北，换成谁，都不会背井离乡，由此看来，这个“八十万禁军教头”之名，压根就不够看的。

用现在的话来讲，这个“八十万禁军教头”就相当于军队的军训教练，一没调兵权，二没统并权，闲时训练士兵，战时，说白了，也是一个兵头子。别看在外面，这个教头之名够唬人，可是在北宋当朝体制内，压根就没有被上官放在心上，否则一个太尉衙内就敢欺负他，如果是一个在军队有着一定权力的人，别说高衙内随便欺负，就连太尉高俅，都不可能随便用一个“擅入白虎堂”的罪名污蔑他。说白了，还是林冲背景不够硬，权力不够大，否则也不会上梁山。

再说林冲这个人，别看此人武功高强，但武功在朝廷面前，只是一个工具罢了。众所周知，武人在北宋时期，是非常没有地位的，这就是重文轻武，同一品级的文武官员，显然文官更有权力，至于武人，北宋历史上，能做到极致的，也只有狄青了，最高官位枢密使，可即使如此，狄青也没有当了几年，就郁郁而终了。

由此可见，武人在当时的年代，很难出头。林冲就是其中的一员，岳父大人和他一样，也是教头，完全没有什么辅助功能，所以最后才会被高俅污蔑。

为什么林冲自己总觉得自己是八十万禁军教头，官好像很大，动不动挂在嘴上？你怎么评价林冲？

八十万禁军教头，有人说是连排级军官，有人说是正营或副团级技术干部。

如果按真实历史来看，这些说法都不对。

因为历史上的禁军教头，没有品级，只是身份低微的中下级“军吏”。根本就不是“官”。

按照我们今天对部队人员的划分，禁军教头应该属于士官序列（军士长），不是军官。

关于北宋军制和禁军教头的解析文章，网上已经有很多了，这里就不赘述了。

总之。按照史料记载，林冲的“八十万禁军枪棒教头”，不是军官。充其量，只能算是有编制的部队教练。

当然，历史是历史。小说是小说。

《水浒传》是虚构文学作品，不是历史。

原著作者施耐庵应该不太懂宋朝军制。书中的很多军职，历史上不存在。都是施耐庵想象出来的。

所以，我们也不能完全用历史去对应小说。

我觉得按照施耐庵的设定，林冲的禁军教头身份在书中不是“军吏”，而应该是军官。

因为小说第八十回写道：

跟随两个上将，去助高太尉杀贼。这两员将军是谁？一个是八十万禁军都教头，官带左义卫亲军指挥使，护驾将军丘岳；一个是八十万禁军副教头，官带右义卫亲军指挥使，车骑将军周昂”。

高俅领兵征梁山时，带的两个副将竟然是禁军教头出身。还都是有实权的高级军官。

书中还写道：

高太尉府中有一口宝刀，胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。今日我也买了这口好刀，慢慢和他比试。

林冲被高球陷害前，竟然能跟高俅坐在一块儿比刀。高俅是什么官职？殿帅府太尉，这是最高级别的武官。

林冲竟然能跟高俅谈笑风生，这就说明，水浒书中的禁军教头，不能直接拿来和历史上的禁军教头做类比。

在书中凡是有禁军教头身份的人，那都不是一般人。被陷害之前的林冲，应该还算是有点身份和地位的人。

最起码，能做禁军教头，也能说明林冲是真有本事。

要是没有那一身武艺，他怎么可能做的了禁军教头？

故而也正是因此，林冲被高俅陷害，失去地位和身份后，他才会经常把“八十万禁军枪棒教头”挂在嘴边。

在他看来，曾经担任过禁军教头，确实是一件值得拿来“吹”的事情。

这就好比，某人给领导当司机，你可别以某人就只是个司机。实际上人家跟满大街的出租车司机完全不同，人家是领导心腹。有时候说句话，比普通中层干部还管用。

再还有一点。林冲不同于李逵，是主动上梁山的。他曾经有一份体面的职业，有一个温暖的家庭，有一个比上不足，但比下有余的社会地位。他上梁山，完完全全是在万般无奈、忍无可忍的情况之下的选择。

所以林冲时常提及“八十万禁军教头”，也有对自己过去生活留恋的意思。

这一点就很像现在的下岗人员。不管过去的日子如何，现在的生活怎么样，心里总是会回忆起曾经在单位的时光。

至于这么评价林冲。

相比于鲁达和武松，我不喜欢林冲的。但实事求是的说，我又觉得林冲才是最真实的人，是最贴近普通人的性格。

年少时，我打心里瞧不上林冲，觉得社会上怎么还有这号人：亏得一身武艺，老婆被高衙内欺辱成那样了，都不敢怎么着。要换成我，肯定会巴拉巴拉……

可是人到中年，被社会万遍毒打后，发现自己也不过尔尔——只有隔着屏幕，手握键盘时，自己才“勇”。走到街上，99%的情况下都是一副息事宁人，逼迫自己把火气强压下去的委曲求全心态。

而即便是如此，家里人和朋友也总嫌我的脾气不好，没格局，喜欢与人发生冲突。

将心比心。我敢说今天大部分的人，在面对林冲碰到的情况时，做的选择并不会比林冲强到哪里去。

我们在面对高俅这种皇帝心腹，官居太尉的大人物时，敢冲上去打他一顿吗？

说敢的，网上有很多。但走在大街上，一万个人里面，都出不来一个。

鲁智深倒是敢，武松也敢。但这种人，一百万个人里面，也找不出两个。

我们今天大部分的人，与林冲没什么区别。

既然我们自己都是如此市侩，又何必苛求书中的林冲呢？

因此对于林冲的评价，我们还是要事实就是的来看：他并不伟大，他原来只想本分、遵纪守法，规规矩矩的活着。他不像鲁智深那样好出头，也不像武松那样生性好勇。他与今天的普通人没什么区别，就想安安稳稳的过日子。

只是因为有人要害他，害得他家破人亡，还要逼他于死地，他才被逼无奈上了梁山。

而我们，还不如林冲。

因为林冲在绝境时，至少还有反击能力。而我们呢？连反击能力都没有，只能认命了。

我们唯一比林冲强的地方，可能也就是不会主动出卖鲁智深了。

但我们在没有开天眼，不知道谁是好人，谁是坏蛋，在不知情的情况下，被人套话，被动的出卖呢？这也很难讲。

《水浒传》从来就不是现代爽文。那是正儿八经的现实主义作品。

如果我们不够现实，看林冲，就是小人一个。够市侩了，再看林冲，发现他那种窝囊人，竟然和自己高度相似。

为什么林冲自己总觉得自己是八十万禁军教头，官好像很大，动不动挂在嘴上？你怎么评价林冲？

《水浒传》中的一百零八将，唯独林冲这个人的个性有些反复无常，是带有双重面具的人。动不动就以八十万禁军教头的身份，来显耀自己的过去，为什么呢？我先回答你第一个问题，然后说出我的评价。

宋朝的军队编制为，禁军、厢军、乡兵、番兵等组成。林冲的禁军是保卫皇家安全军队，归皇帝直接领导，相当于现代的中央卫戍警备部队。

施耐庵写的禁军八十万，有许多夸大成分，宋朝当时的禁军大约二十万左右。像林冲这样的禁军教头，不下几百位。

从宋朝武官品阶来看林冲排到哪里呢，副九品：陪戎副尉、归德执戟长上，这是宋军中最低的官阶。显然林冲连副九品都不是，他不是军队的官员。他的这个教头头衔好比是现在的教练，是没有任何军权的一个人。他不是公务员，况且还是聘用制，如业务考核不达标随时可以走人。

林冲动不动就提起自己是八十万禁军教头，为什么呢？

虚荣心理：林冲不论遇到老乡，还是梁山兄弟，自报家门时总是带上这个称号，其意不言自明。

想一想禁军教头，武功当然了得，又是在京城天子脚下工作，光彩自然挺吓唬人的。梁山兄弟几乎都是百姓出身，见到林冲只有仰视的份儿。

俗话说：有人的地方就有江湖，林冲在江湖上这样报号，一般的人还真架不住。只有满脸陪笑，广开方便之门。

1。求取功名心切。

林冲和宋江好有一比，都痴迷功名利禄。为了不得罪太尉高俅，在高衙内调戏自己媳妇时，竟然保持沉默与隐忍，都这个时候了，你还装什么深沉。

说明他虚伪到了顶点，窝囊到了家，归根结底还是为了往上爬。这是他终极目标，不惜代价的卑鄙之徒。

在宋江诏安的问题上，他没有过激的反应，因为心里还想着朝廷的赦免，再次想得到锦袍玉带。这种想法从他上梁山，就没有停止过。

2。上梁山两次发威为那般。

1。火拼王伦，白衣秀士王伦的确有些小家子气。他也不想想林冲本来就受了高衙内的窝囊气，来到梁山又受到他的刁难。正无处发作时，晁盖一行又要入伙，作死的王伦就是不同意。林冲先是暗气暗憋，便观察晁盖的一举一动。

林冲一看晁盖有大王气度，心想杀了王伦这厮又有何妨，于是就把刀子插在了秀士身上。晁盖自然会对他另眼看待，这是他预谋已久的事情。

2。怒杀高俅的真相。

有两种情况，一真的是愤恨至极，因为他家破人亡，妻离子散，都是高俅和高衙内造成的。仇人相见不如不见，见了就得有个了断。

二。表演给山寨的兄弟们看，不论怎么说林冲也是面上人，如果不比划比划，兄弟门会瞧不起他。

他也想到了后路，杀高俅易如反掌，宋江阻拦也无济于事。可是未来怎么办，杀了高球高太尉朝廷能不记下这笔账，还能重回大宋吗！

1。高球当然不是什么好东西，就是为陷害忠良而生的。林冲为了保住自己的灰领子，逆来顺受忍气吞声，不与这厮做计较。

得来的是什么呢？充军发配亡命天涯，由此可见林冲血性的确像凉白开。

2。上了江山后，宋哥哥又是他的克星，处处得听哥哥的指导。林冲的宗旨和为贵，忍为高。可是没想到，自己的命运让哥哥给掌握了。自己一点主动权都没有，好比是一个戴罪的羔羊，结局又让哥哥给抛弃了，是没有主见的表现。

结语：林冲之所以，以八十万禁军教头自居，说明他留恋大宋朝廷，一心想着加官进爵，封妻荫子。同时在江湖上，也为提高自己的声望，大肆吹嘘自己的过去。

林冲当然不是一无是处，为梁山立下汗马功劳。从性格上来分析，他的顺从与懦弱，正是他本真的面目，才有了悲剧式的结果。

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