为什么晁盖攻打曾头市的时候没有带上“文官”？

所谓文官，在梁山好汉中其实是没有这个概念的，他们都不是官而是“寇”。不过，既然题目打了“引号”，那就可以理解为有文化不打仗的文化人，或者有点智谋的人了。这类人在梁山上还是很有几个的。

头一个便是吴用，号称智多星，不仅是梁山第一谋士，《水浒传》全书也没有谁的智谋超过吴用的。第二个便是被浮夸了的神机军师朱武，此人在《水浒传》（不说《征四寇》，这不是《水浒传》）中给吴用提鞋都不配，但好歹也背着个“军师”之名，也算他一个吧。余下的，诸如萧让、金大坚、裴宣、杜兴。公孙胜也非常有智谋，芒砀山一仗连吴用都佩服，做个阵前军师，比朱武强百倍。

但是，这些人晁盖一个都没带到曾头市，所启请的二十个头领要么是武将，要么是不文不武的诸如白胜之类的角色。行军打仗哪有不带参谋军师的？而晁盖偏偏就不点一个“文官”，这是为什么呢？

得知生辰纲消息，晁盖很吃不准，劫还是不劫呢？此时，晁盖头一个想到的，便是找东溪村唯一的大知识分子吴用商量，请吴学究给他拿主意。吴用便从晁盖“七星聚会”的梦开始，一步步设计，把晁盖弄上了梁山。

吴用先去了石碣村，说服三阮撞筹入伙，并把附近的梁山泊侦察了一番，详细了解了山寨的情况，并且扇动阮氏兄弟上梁山。回到东溪村，又忽悠晁盖，说晁盖七星聚义梦境是“应天垂象”，劫取生辰纲乃是天意。既然是天意 ，晁盖便放心大胆的让吴用策划这个惊天计划。没想到，吴用却让晁盖暴露了。

负责侦办生辰纲大案的何涛，得了弟弟何清的线索，轻而易举的破了案。何清曾在黄泥岗附近的安乐村酒店中，见到一伙自称是濠州贩枣的贩子，但他却一眼就看出这伙人中有晁保正。晁盖原打算先隐藏在白胜家中，神不知鬼不觉的去黄泥冈作案，吴用却要去住店。人多眼杂，而晁盖也是远近闻名，很多人都认识他，非常容易暴露。晁盖凡事都跟吴用商议计较，吴学究肯定清楚，认识晁盖的人很多，一露面便有暴露的危险。所以，晁盖是被吴用坑了。

案子被破获，吴用心里非常有数，早就做好了上梁山的准备，但却瞒着晁盖。直到宋江报信，晁盖不知所措，吴用才说往梁山上跑。晁盖原本就没有任何逃跑的想法，这时只能听吴用的，往梁山落草去了。

吃了这一个暗亏，晁盖深知自己玩不过“文官”，打曾头市便肯定不会带吴用了。至于说，晁盖知道吴用已经是宋江的人，所以不带，只是脱离文本的一种推测。

那么，为什么不带朱武呢？

少华山资深草寇朱武，一出场就显得没有什么计谋。陈达被史进捉了，朱武想了半天才想到了苦肉计，与杨春两个赤手空拳徒步到史进面前请罪。这是在赌命，胆量固然不小，却是个不动脑筋敢拿命做赌注的亡命之徒。

史进、鲁智深先后陷落华州，史进束手无策，一个主意都想不出。得亏武松想了个办法，请来了梁山人马。吴用一到，便大手笔设计，赚金铃吊挂，一举拿下华州，成功救出了史进、鲁智深。

史进带着朱武、陈达、杨春上了梁山，为献功，便主动请战，率领本部人马前往芒砀山降魔。按说，这是朱武显示才华的绝佳机会。但是，朱武没有给史进半句建议，更没有做战前谋划，一仗下来，竟然让项充李衮杀得大败。

输了一仗，朱武又束手无策，还是史进想到了派人回山寨搬兵。还没等史进与朱武商量，梁山泊人马便到了。这一仗公孙胜露了大脸，夜探芒砀山，摆诸葛亮石头阵，一举降魔成功。

朱武根本就不会打仗，晁盖带他去干什么。何况，朱武初到梁山，晁盖也不敢大用。于是，朱武也就留守山寨了。

公孙胜可是当年一同劫取生辰纲的兄弟，也非常有智谋，更能施道法，打曾头市有大用处。但是，公孙胜一般不会给主帅出谋划策，主要只负责整治有妖法的对手，以维护道家的形象。

打芒砀山时，公孙胜之所以动了脑筋，是因为他看到了芒砀山上悬挂着青色灯笼，便断定其中必有使妖法之人。公孙胜这才说：来日贫道献一个阵法，要捉此二人。

高唐州打高廉，也是因为要收拾这个善做妖法之人，但仅仅只是以道法压制妖术而已，并不曾献计出谋。在《水浒传》中，公孙胜自始至终在维护道的存在，不轻易超越职责管闲事。

晁盖知道一清道人的做派，带去也是白搭。何况，曾头市并无会妖法之人，公孙胜出工不出力也是有可能的，即便带去也不一定能发挥作用。

其他诸如萧让、金大坚等，根本就不会打仗，晁盖又不需要他们模仿书信，雕刻图章。

戴宗说，曾头市有五七千兵马，还有史文恭、苏定两个教师爷，带着曾家五虎。从戴宗的话中，可以看出曾头市的实力并不弱。但是，晁盖不听宋江、吴用劝阻，只点了五千人马下山。作为攻击部队，人马还比对手少两千，这个仗不好打。

打曾头市之前，晁盖根本就没带过兵，毫无军事实践经历。在东溪村做保正，说白了就是乡下一个土豪，哪里谈得上军事才能？宋江虽然也没有军事天赋，但却亲自指挥了上山后梁山所有的军事行动，在战斗中成长了起来。两次攻打祝家庄，宋江都交了学费，此后便越打越精了。

虽然，宋江有吴用提供智力保障，但与晁盖不同的是，宋江在战略上完全占主导，吴用则是按照宋江的战略意图，做战术上的策划，主帅与军师的职责划分得很清楚。如此，宋江便不会像晁盖那样，被吴用所坑害。

没有军事才能，晁盖还非常固执自负，即便带“文官”去，也不一定能够听得进意见。晁盖出兵时，宋江、吴用到金沙滩为他饯行，喝酒时，大风吹折了晁盖新制的认军旗。吴用说“此乃不祥之兆，兄长改日出军。”吴用的意见是很正确的，但晁盖偏不肯听，一刻也不耽误的出发了。这么严重的事情，都听不进吴用的意见，可见晁天王有多固执，带不带吴用，都不会影响这场战役的最终结果。

也正是因为晁盖没有军事头脑，也没有经过带兵打仗的历练，如何组建一支战斗部队，打仗需要哪些人员参与，都是一头雾水。这也是晁盖打曾头市不带“文官”的主要原因。

都说宋江架空晁盖，晁宋之间早就有了矛盾，这实际上是离开文本的推测。实际上，晁宋关系还是很不错的，支持宋江招安，死后还显圣相救以报答宋江舍命报信之恩，等等，都说明晁盖对宋江很讲兄弟义气。

宋江也不像金圣叹讲的那样，没有劝谏晁盖去打曾头市。宋江不仅劝了晁盖，还一如既往的说：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”

晁盖也说：“不是我要夺你的功劳，你下山多遍了，厮杀劳困，我今替你走一遭，下次有事，却是贤弟去。”这一回，晁盖铁定是要亲自去打曾头市的，宋江苦谏不从。其中原因很简单，就是吃不消曾头市的狂妄，恶意侮辱梁山及晁盖本人，晁天王必定要亲自下山泄愤。他小看了曾头市，以为可以一鼓而下，马到成功，尽快出了这口恶气。

所以，晁盖一到曾头市，便不断的搦战。对阵之时，晁盖急不可耐的亲自上阵。这下，就扰乱了梁山军马，为保护晁盖，众将赶紧驱兵混战。这场混战虽然没见输赢，晁盖却“心中甚忧”。第二天又搦战，曾头市接连三天不搭理，晁盖又郁郁不乐。法华寺四个和尚，晁盖迫不及待的要行动，很轻易的中计了。无论林冲怎么劝，晁盖丝毫听不进。不听宋江劝谏，不听吴用好言，不听林冲建议，晁盖是急火攻心，并非与梁山兄弟有矛盾。

晁盖因为仓促出兵，没做战前规划，也听不进任何人的劝谏，不带“文官”也是为了图个耳根清净。即便是带了“文官”去也是摆设，晁盖根本就不会听他的。

这是一部反映江湖草莽的小说，笔墨着重于底层小人物，这些人物中识文断字有文化的人极少。所以，这是另外一种形式的“重武轻文”。

写官府及朝廷官员，武将的形象至少是中间派，比如经常与梁山交战的李成、闻达，施耐庵没写他们的坏，反倒还有点正面派头。即便是祝家庄的栾廷玉、曾头市的史文恭，只是与梁山作对而不是大奸大恶之人，其武功实力还深得读者的认可与赞赏。“文官”则很惨，蔡京、高俅、慕容知府、贺太守、刘高、黄文炳等等，都被写得很坏，这类人才是《水浒传》真正的反派。

晁盖是典型的草莽英雄，与“文官”是对立的两个层面，这也是施耐庵不给晁盖安排“文官”去曾头市的原因。

纵观《水浒传》，除了宋江出兵带着吴用外，其他带兵打仗的人几乎都不带“文官”。呼延灼、关胜这等朝廷将官，打梁山时不带“文官”。梁中书留守大名府，手下颇有几员一流战将，却也没有“文官”为其参赞军务。晁盖打曾头市不带“文官”，完全符合施耐庵对《水浒传》的总体设计和架构。

总而言之，晁盖打曾头市不带“文官”既是晁盖本人的问题，也是施耐庵作书的意思。而且，晁盖曾头市吃败仗，搭上了性命，与带不带“文官”也没有多大关系。