晁盖对宋江和吴用，为什么从生死之交，演变成了心有芥蒂呢？

悟空问答这个问题问得好。

其实，晁盖、宋江、吴用三人之间原本就不是“心腹之交”，而是一种“三角关系”。简言之，就是晁盖与宋江是心腹之交，晁盖和吴用是心腹之交，而宋江与吴用之间原本就素不相识。我们不妨先从晁盖、宋江、吴用的出场，来看看这三个《水浒传》中的主要人物的“初始”关系。

晁盖的出场。《水浒传》第十三回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”，晁盖、吴用在这一回书中先后登场亮相。因赤发鬼刘唐被朱仝、雷横捉了，在押往县衙之前，先到附近的东溪村晁盖庄上喝早茶、打秋风。这个刘唐来历不凡，早就打算投奔晁盖密报生辰纲的消息。而且，这个赤发鬼真的是个鬼，很精明，以喝醉酒酣卧灵官殿，故意让巡夜的郓城县两个都头抓了，以这种非常特别的方式，引出了晁盖。刘唐很鬼，见了晁盖先不说什么事，而是要先认亲，假装是晁盖的外甥，前来寻阿舅的。晁盖并不会怀疑刘唐的来历，果然按照这个素不相识的江湖人的计谋，认刘唐为外甥。危机审查后，刘唐才告诉晁盖有关生辰纲的消息。

从晁盖的出场看，是一个没有多少心机的人。而且，心中多有对官府的不信任，很容易轻信与官府相对立的人。

吴用的出场。话说晁盖、刘唐一处双簧，让朱仝、雷横放了人，为表示感谢，给二位都头送了十两纹银。为把戏演足，刘唐假装要追回十两银子，以报被绑吊之仇。刘唐挺着朴刀追上了郓城县捕快，专找雷横的麻烦，两人便大打出手。此时，吴用出场了。这个眉清目秀的书生，竟然用一条铜链解开了两条大虫的恶斗。

且留意吴用出场时的一段心理活动：“晁盖我都是自幼结交，但是有些事，便和我商议计较。他的亲眷相识，我都知道，不曾见有这个外甥。”

宋江的出场。吴用设计“智取”生辰纲，故意留下种种破绽，何涛迅速破案。正当郓城县安排捉拿人犯之时，宋江得知情报，火速跑到东溪村给晁盖报信。宋江对晁盖说的一番话，足以证明晁宋二人的关系：“哥哥不知。兄弟是心腹兄弟，我舍着条性命来救你。”

还请留意，吴用在宋江走后说的一句话：“只闻宋押司大名，小生却不曾得会。虽是住居咫尺，无缘虽得见面。”

宋江是晁盖的心腹兄弟，而吴用却不知道？凡事都和吴用商量计较的晁盖，却没把宋江这么个心腹兄弟介绍给吴用。而吴用是带唯一的知识分子，江湖人称“及时雨”的宋江大名鼎鼎，难道吴用会不知此人？晁盖不给吴用介绍宋江，而吴用自称不认识宋江，大有装逼的嫌疑。

晁盖上梁山之前的行为。宋江报信时，敦促晁盖“若不快走，更待甚么？”，并且一再交代“知县不移时便差人连夜下来。你们不可耽搁。倘有些疏失，如之奈何？”但是，晁盖走了吗？

吴用倒是急急忙忙先走了，晁盖也吩咐打点行装。然而，宋江是巳牌时分到东溪村报的信，晁盖却捱到第二天的一更天，直到朱仝雷横把庄子包围了，才发声喊杀将出来。在生死关头，晁盖似乎也没有对宋江的报信深信不疑，对宋江急急如火的叮嘱并没有完全放在心上。一方面是晁盖心存侥幸，另一方面是对宋江情报的准确性持有疑虑。宋江虽是小吏，但毕竟是官府中人，以晁盖的性格和价值取向，与宋江的心腹交往大概仅限于私人之间的往来。毕竟道不同不相为谋吧。

从这三个人的出场来看，本身就各自留了一手，本来就存有芥蒂。或者说，这为后来三人关系的发展埋下了伏笔。

江州劫法场。宋江在浔阳楼上故意题下反诗，是故意的吗？细读文本，浔阳楼题反诗并非宋江醉酒状态下的行文，有故意的嫌疑——这是题外的话。宋江被下了死囚牢，为救宋江，吴用设计造假信，诓骗蔡九知府把宋江押往京城，好从半道解救。但是，吴用犯了两个致命错误，导致宋江险些被就地处决。吴用的两处错误，一个是不应当用蔡京的图章，这个错误是吴用自己承认的。还有一个错误是不应当用蔡京早年的印章，这个印章职位很低，已经是太师的蔡京，绝不可能用级别很低的旧印章，但这个错误吴用并没有承认。这两个错误是一个天下读书人都应知应懂的常识，号称“天机星”的吴用能“脱卯”吗？

好在蔡九知府鬼使神差的把行刑日期推延了五天，而且，不把刑期告诉给黄文炳，才为晁盖救人赢得了时间。

这三人的关系似乎依旧维持在生辰纲案发之前，晁宋是心腹兄弟，吴用却是夹在两人之间的，形成了三角关系，而吴用倾向于晁盖这边。但因为晁盖没有告知宋江这么一个重要人物，对晁盖似乎也不是高度信任。

天书导致吴用去晁倚宋。到了第四十一回“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”，说宋江在还道村被赵能赵得（朱仝、雷横去哪儿了？）得了九天玄女的三卷天书，开始了人生的重大转变。这三卷天书同样让吴用的人生开始发生重大变化，去晁倚宋就是从这三卷天书开始的。施耐庵作书每一笔都有寓意，忽然冒出的“还道村”，是指龙虎山地窖中的妖魔要“还道”了，也就是归于道家之正道。同样，吴用也要还道，梁山上“替天行道”的代理人就是宋江，吴用要还道就得追随宋江。九天玄女有言“（天书）可与天机星同观。”

天书其实并没有那么神秘，从后来天书使用的情况看，大概就是一本梁山108人的花名册。晁盖绰号“托塔天王”，是佛门中的护法天王之一。吴用得以同观天书，必定知道这一秘密，迅速倒向宋江是情理之中的事情。此后，但凡有征战，宋江必然联合吴用，而吴用也紧紧跟随，帮助宋江所向必克。此时的吴用才是真正的“智多星”，再也没有出现“智取”生辰纲和江州传假信的愚蠢勾当。

晁天王曾头市被谋杀。关于晁盖之死，绿野老道多有揭秘，在此不做赘述。只说晁盖派兵时，根本就没点吴用随军，甚至连一个军师都没带。而吴用也没有在派兵之时参与谋划，乃至于晁盖连军医都没带，中箭之后是军士拔箭上药。出兵之前，吴用倒是派了戴宗打探情报，但戴宗只把曾头市的童谣带了回来激怒晁盖。第二次攻打曾头市，吴用的排兵布阵简直是超一流水准。这得益于事前的情报工作做得相当周密，时迁把曾头市的布防情况摸了个底朝天。而且，从吴用的一贯手段来看，几次出现的童谣大概都出自吴用之手（参看给卢俊义算命一回）。

曾头市谋杀了晁盖，标志着晁盖、宋江、吴用三人的关系从当初的心存芥蒂，陡然上升到两个阵线的决斗。宋江、吴用的结盟，终于使得梁山泊按照“道”的意志开始了“替天行道”的历程。当然，历史的结局导致《水浒传》这部书的结局，只能是“替天行道”失败，梁山泊就此终结。晁盖、宋江、吴用之间的恩怨也烟消云散，消失在历史的时空了。

晁盖对宋江和吴用，为什么从生死之交，演变成了心有芥蒂呢？

晁盖的确是盖世英雄，但没有宋江心机城府。一山不容二虎，虽早已看出宋江笼络人心意在篡权，但最令晁盖失望的却是吴用。

晁盖对宋江和吴用，为什么从生死之交，演变成了心有芥蒂呢？

谢邀

封建王朝的权力争斗，父子反目，兄弟相残，血性且狠毒，目的就是实现自己权力欲望，享受唯我独尊的殊荣。

王朝如此，江湖亦是如此。《水浒传》是小说不假，但是它的故事情节也是来源于生活，虽高于生活，也脱离不了现实。108人都不是什么先贤圣人，皆是一群被逼无奈落草为寇的凡人，都有七情六欲，在争夺梁山泊龙头老大位置时，哪里还有朋友，皆成了竞争对手，再谈知己，显得那般的苍白无力。陆谦如此，宋江也是如此。

在读《水浒传》时，我们往往会被宋江救晁盖等人上梁山的壮举所感动，也会为梁山好千里救宋江的意气所折服，每每读到此类故事情节，在胸中总会有一股浩然之气在冲撞，因为是作者的指挥棒引导我们进入了为朋友两肋插刀的情景。实则不然，个人认为，他们的哥们意气是狭隘的，立场全是为了个人这个小圈圈。

宋江救晁盖等人，宋江者，郓城县押司，官位虽低卑，但是也是吃朝廷俸禄之人，在晁盖问题上，他假公济私，私放一群抢劫犯，这是何行径，如果换部反腐打黑作品，宋江就是藏在朝廷里毒瘤，被清除则大快人心；这样的一个人，战场上的内奸，你能相信他不会为了个人之私出卖朋友吗？

晁盖等人救宋江，宋之江州，富庶之地，可知“钱”的作用，在宋江的四方打点下，发配到了江州，如果好好改造则可衣食无忧，可是他本是个不安分的主，结果判了个死刑，梁山好汉哪能坐视不理呢？为了那狭隘的江湖意气，公然劫法场，对抗法律，说白了就是造反，不管是官军还是群众，江州城可想而知，当天的死亡人数不在少数，喜欢看热闹的国人在那天买到了教训，一群不管百姓死活的人，与腐败的官府又有何区别呢。

狭隘的江湖意气多为短视之人，没有什么大局观念，他们心中没有正义，没有道义，有的只是谁对我好的自私想法。纵观梁山108人，能有几个算得上是好汉呢，好色抢人妻的王英？家破人亡当天就娶了花荣妹妹为妻的秦明？甘做施恩打手的武松？打家劫舍干无本买卖的山大王们？卖人肉包子的孙二娘夫妇？等等，哪一个手上没有沾有无辜百姓的鲜血。

晁盖对宋江和吴用，为什么从生死之交，演变成了心有芥蒂呢？

没感觉出来！从来没想过《水浒传》会成为中国阴谋百科全书！谢谢邀请！

晁盖对宋江和吴用，为什么从生死之交，演变成了心有芥蒂呢？

这个问题有个误区，就是宋江晁盖之间向来不是生死之交。而且，吴用虽然与晁盖曾是无话不谈的朋友，甚至于是发小，但感情在利益面前是靠不住的。

从《水浒传》情节走向来看，宋江冒死送信，晁盖与吴用、阮氏三雄能够脱身上梁山，是冒了极大的风险。后来，晁盖带领众好汉，千里奔袭走江州，劫法场，把宋江救下来，上了梁山，这也是一次极大的冒险。这些举动，从表面来看，是英雄好汉的作为，能够出生入死，作为读者，只能点赞了。

不过盘点整本水浒传，对于英雄好汉们来说，冒着生命危险去做一件义举的事儿数不胜数。鲁智深因为在酒楼上路遇不平，就三拳两脚打死了镇关西而亡命千里。武松只是吃了施恩几顿饭，受了点好待遇，就义字当头打走了蒋门神，但是后来在梁山上两个人也没什么深交。如此种种，不一而足。

从宋江的角度来讲，他稳住何涛，去晁盖家里送信，让他们有时间安排逃跑的事情，也是出于自身的考虑。宋江这个人，做的是个小吏，心里装着天下，日常所想，都是编织自己的关系网，无论是钱财施舍，还是传播名声，甚至于这种舍命相救的事儿，都有这重考虑。

舍命给晁盖等人传信，一是钻了当时制度的空子，王朝末年管理混乱，与上司关系好，可以掌控局面，所以能把前来送信的何涛给想办法安稳住；二是在自己的地盘上，要是一位大哥级的人物出事被抓，于自己颜面上是有损的。宋江送信以后，官兵去抓，也亏了朱仝、雷横等人假以援手，晁盖等人才能走脱，宋江这个人情并不圆满。

晁盖与宋江、吴用之间的关系变的微妙，甚至于分裂，是利益考量不同，还有路线之争的意思。宋江上山后，便开始对梁山系统进行了改造，指明了行动纲领“替天行道”，改聚义厅为忠义堂，严明号令等等。这在晁盖看来有点胡作非为的意思了。

晁盖是什么人呢？有点傻白甜，只顾眼前快活，兄弟们只要在一起就行了，劫了生辰纲以后，只是分了金银，便日日饮酒了，不但没考虑后路也没盯着点风声。

后来跑到梁山上，对着王伦的排挤，还对吴用说：

要是吴用不点破的话，说不定就成了王伦的刀下鬼了。晁盖占了梁山以后，虽说收入高了，人也多了，但是整个队伍跟周围的山寨土匪没什么区别，没有路线没有纲领。

宋江上山之后，内心一直还有封妻荫子报效国家的想法，虽然遭遇不好，那是奸臣当道的原因，皇上还是圣明的。所以要找个出路，不能一辈子当土匪，这一点与吴用不谋而合，后来才有了一连串的事件，并且与晁盖分道扬镳。

晁盖对宋江和吴用，为什么从生死之交，演变成了心有芥蒂呢？

谢邀。因为宋江和吴用跟晁盖是不同世界的人，三观不符，注定渐行渐远。这个世界就是如此奇怪，有的人即使整天腻歪在一起，也是同床异梦，而有的人却只用一个眼神，一次言语交流，就可以成为高山流水。

晁盖说白了就是一个乡下人，目光短浅，格局不大，守着一亩三分地，山高皇帝远，跟兄弟们终日大口吃肉，大碗喝酒，逍遥自在，他就心满意足了。他是一个靠谱的带头大哥，却不是一个各格的领导者，但是人生得一这样的朋友，也不枉此生了。

宋江和吴用是一对好基友，二人的三观接近，都是传统的封建士大夫，报效朝廷是他们一生最大的理想，人活一世，草木一秋，这是他们自身最大的价值体现。而这样的需求，晁盖给不了他们，三人确实是生死之交，说心存芥蒂有点过，那是腹黑水浒者的观点，但晁盖永远走不进宋吴二人的内心也是事实。

书中有一个小细节，更能说明吴宋二人心意相通，志同道合——宋江得到九天玄女的三卷天书，九天玄女嘱咐宋江，天书除了自己，只能给吴用看。所以宋江每次出征，吴用几乎都跟在身边，而晁盖攻打曾头市，吴用却留守山寨。吴用心中非常明白，跟着宋江，他才能最大化的体现自身价值，而跟着晁盖，他注定要做一辈子盗匪。

毫不客气的说，吴用是梁山上最能明白宋江心意的人，只要宋江屁股一撅，吴用就知道他要放什么屁，二人堪称黄金搭档，梁山所有的重大决策都是由他们二人共同谋划的。晁盖曾头市中箭毒发身亡，吴用没见的有多伤心，可宋江死后，吴用伤心欲绝，万念俱灰，在宋江坟前自缢，晁宋二人在吴用心中的地位，高下立判。

晁盖注定是个出局的老大。看《水浒传》的行文笔法，相信施耐庵在著书之前是胸有成竹的，必定做了一番深思熟虑的布局，毋庸置疑，晁盖和宋江拥有过命的交情，但按小说来说，二人又在演绎对手戏。所以，晁盖就不可避免的成为了宋江上位的背景板，这是人物设置的悲剧，我认为不存在阴谋和腹黑。

无论你多么讨厌和鄙夷宋江，但有一点却不可否认，宋江是《水浒传》全书的第一主角。所以你看，梁山每逢战事，总是宋江领兵出征，而晁盖坐镇山寨，很多人认为这是宋江处心积虑的架空晁盖，其实不是，这是作者浓墨重笔的刻画主角，体现主角光环。吴用作为全书另一个竭力刻画的人物，自然追随宋江左右倾力辅佐，这样难免冷落了晁天王，给读者造成了晁盖与宋吴二人心有芥蒂的错觉。

西岳顽石～用阴谋论解读《水浒传》虽然标新立异，很博人眼球，但实在不可取，我相信施耐庵极力刻画宋江这个人物，他的本意是正面的，积极的。