《西游记》原著，孙悟空为什么会医术，而且会高难度的悬丝诊脉？他跟谁学的？

如果我说孙悟空只是略识医道皮毛，根本不懂脉理，不会给人看病；

他给朱紫国国王弄的悬丝诊脉，只是玩噱头，故弄玄虚，您会不会觉得特别颠覆。

很多小说中，赋予了主角尤其是男主角，开了外挂般的强大力量，似乎作为男主角无所不能。

在这样的条件下，男主角既法力强大，又懂医术，还才华横溢也不是不可能的。

可小说《西游记》并不是这种设定，《西游》记表面上说的是神魔鬼怪，其实用那些鬼怪所映照的全是现实。

在这样一部反映现实的小说里，在真正的大boss面前，小说中的男主角孙悟空其实就是个弱鸡。

孙悟空的人生也好，他的命运也罢，都是被大boss的牵着走……

孙悟空的武力值，还是在他和名师须菩提学艺的前提下，都不是最高的。

孙悟空根本没精心学习过医术，他根本看不了病，也不会懂得真正的悬丝诊脉。

悬丝诊脉是孙悟空在谋算人心，孙悟空要达到的是用一种噱头，在最短的时间内取得朱紫国国王对他的信任。

一.医道，孙悟空志不在此

如果孙悟空懂医术，他最有可能师从的，就是斜月三星洞中的须菩提祖师。

须菩提祖师的能力，就是开了外挂一般的存在，仿佛人世间的一切，他什么都懂什么都会。

祖师道：“流字门中，乃是儒家。释家。道家。阴阳家。墨家。医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”

这只是引用了须菩提祖师能力的一小部分，须菩提祖师是真正的懂医道之人。如果孙悟空潜心和师傅学习，他的医术在整个三界都是顶尖的。

可实际上呢？

这样的事情并没有发生，孙悟空对于医道丝毫都不关心，长生不老之术，才是孙悟空真心想要向须菩提学习的东西：

悟空道：“似这般可得长生么？”

或是孙悟空的虔诚感动了须菩提祖师；

或是命运一定要将孙悟空推向西天取经之路，须菩提祖师传授了孙悟空七十二变之法，这也只是孙悟空想求的长生之术的一个手段。

孙悟空真的想要做神仙，还要经受天劫和很多的考验……

孙悟空在须菩提祖师身边住了七年，须菩提祖师教他72般变化和筋斗云，其实只用了很短的时间。

在三星洞的绝大部分时间里，孙悟空都在学习如何做一个人：

与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。

①这段文字虽短，却信息量很大。孙悟空从一个猴子，一个山野妖王，过渡到成为一个真正的人，这其中他要花费巨大的时间去学习。

这种学习，没有几年的时间是拿不下来的。

与此同时，孙悟空还要学习言语、礼貌、写字……

那7年的时间，孙悟空绝不是在玩耍，而是每天都要努力的学习才行。

②此时读者就可以开一个脑洞，孙悟空是有很多师兄的，他的某些师兄出于真爱也罢，出于谋生的角度也罢，会选择和须菩提祖师学习医道。

孙悟空的某些师兄，会是真正精于医术之人。他们在和孙悟空聊天的过程中，一定会提到一些脉理或者药理的知识，以孙悟空的聪明伶俐，必然会记住很多东西。

这些东西会让孙悟会这个不懂医道之人，说起医术来，显得很有本事，说得头头是道！

可那只不过是流于表面的浮夸罢了，绝不是孙悟空已经学到了真正的本事。

孙悟空关心的，只有长生之道，那才是孙悟空在三星洞这所大学中，为自己选择的专业。

如果将三星洞比喻成大学，这座大学专业很多，孙悟空会旁听到很多知识，这会使得这猴子，有着巨大的知识面和广阔的视野。

但知识面和广阔的视野，都不等同于专业性，尤其是医道这种专业性极强的东西，孙悟空并没有学习过，也就等同于他不懂医术。

比起孙悟空来，他的两个师弟对医道的知识面，都明显地高于孙悟空：

大黄味苦，性寒无毒，其性沉而不浮，其用走而不守，夺诸郁而无壅滞，定祸乱而致太平，名之曰将军。（八戒）

那曾见马尿为丸？那东西腥腥臊臊，脾虚的人，一闻就吐；再服巴豆大黄，弄得人上吐下泻，可是耍子？”（沙僧）

这些都是孙悟空在在朱紫国，用大黄、巴豆、马溺做药丸子，给朱紫国国王服用时，他的两个师弟猪八戒和沙僧说的话。

猪八戒和沙僧所言颇有道理，显然也是略懂医术之人，他们的眼界更接近于常人，甚至可以说比孙悟空的眼光更好。

可以换一句话说猪八戒和沙僧说的方子，才是真正凡人需要用的方子。

孙悟空给朱紫国国王开的方子，根本不是一张药方子，所有的一切都是对主子国国王的讽刺，就看读者能不能看得出来了。

二.孙悟空的药方子就是一篇笑话，是在讽刺朱紫国国王，他要给朱紫国国王医心

表面上，孙悟空给朱紫国国王看病的时候放了大招，用了玄妙的悬丝诊脉。

可实际上有这个必要吗？

答案是否定的。

悬丝诊脉的确是高难度，可连古代人都认为这就是一个毫无用处的花架子！

为什么会有悬丝诊脉这么玄的东西？

答案实际上很残酷，悬丝诊脉是由于古代男女授受不亲的制度造成的。古代男女大防，就算是男医生，也不敢轻易碰高贵女子的手腕，他有了所谓的悬丝诊脉。

换句话说就是，悬丝诊脉这是个无奈的选择。用这种方式诊脉，既不准确也不合理，只能成为一种大噱头或者是花架子罢了。

而孙悟空在朱紫国，就把这种花架子利用至极。

孙悟空真的会看病吗？

读者都是站在上帝视角，完全能够通过很多情节看得出孙悟空根本不会看病。

孙悟空推倒了人参果树，结果人参果树是观音医的；

死了的乌鸡国国王，是太上老君的仙丹救活的；

黄风怪吹坏了孙悟空的眼睛，是黎山老母给孙悟空治好的。

孙悟空既医不了树，也医不好人，同时医不他自己，这样的人绝不敢说他懂医术！

孙悟空不懂医术，可他懂得如何利用人心。

朱紫国的国王病了，是因为赛太岁抢走了他的金圣宫娘娘，这件事情在朱紫国不会是个秘密。

精明如孙悟空，在朱紫国人的闲聊中知道了这件事情也很正常。

因此孙悟空的悬丝诊脉就是一个大噱头，在瞎比划一番之后，会得出朱紫国王是双鸟失群之症。

从骨子里面，孙悟空根本看不起这个朱紫国国王。朱紫国国王的老婆被妖怪抢走了，他的反应是什么？

他的反应是自己缠绵病榻三年，居然得找回自己的老婆，反抗一下赛太岁都不敢。

这样的一国之君，简直麻木胆小得令人发指！

与之对比的可以是玉华州的几位王子，同样是面对妖怪黄狮精，玉华州的几位王子以凡人之躯，居然敢学艺想和真正的大妖精打上几架。

不说这几位王子的真正能力如何，只说这等勇气便值得读者敬佩。

孙悟空要治疗的是朱紫国国王的懦弱无能，在此之前孙悟空必须要让朱紫国王先信任他。

只有朱紫国国王信任孙悟空的前提下，孙悟空对他的谏言才有效。

而悬丝诊脉这种大噱头，会很快拉近人与人之间的距离，让人产生崇拜与信任感。

再对比一下玉华州的王子和胆小的朱紫国国王。难怪孙悟空看不上朱紫国国王，将他彻底地揶揄一番：

行者道：“半空飞的老鸦屁，紧水负的鲤鱼尿， 王母娘娘 搽脸粉， 老君炉 里炼丹灰，玉皇戴破的头巾要三块，还要五根困龙须……

这是孙悟空给乌金丹配的药引子，这药引子就没有一件正经的东西。

而这乌金丹，就是孙悟空给朱紫国国王用的药。

老鸦屁不过是嘲笑朱紫国的大臣，万事不通，只会溜须拍马；

鲤鱼尿是嘲笑朱紫国的君臣，胆小如鼠，一点尿性都没有，任凭妖怪抢走了金圣宫娘娘也不敢反抗；

王母娘娘的搽脸粉，讽刺得更犀利，这句话的意思是，朱紫国的君臣都只是粉饰太平之辈，这个国家没有明君，更没有贤臣；

老君炉里的炼丹灰，说明朱紫国已经无药可救，不配使用太上老君的仙丹，只配使用炼丹灰；

玉皇戴破的头巾要三块，还要五根困龙须，这句话更讽刺，孙悟空是在讽刺朱紫国王的帽子是破的，估计颜色也不对。这朱紫国王也就只配称一条困龙，真龙天子可不会像他一般没用。

其实整个孙悟空给朱紫国国王看病，表达的都是孙猴子对这个国王的无能的讽刺。朱紫国国王的金圣宫娘娘他的老婆都被妖精抢走了，他都不敢吭一声，那么整个朱紫国会烂成什么样，读者就可以自行去想象了。

与其说是孙悟空在给朱紫国国王看病，倒不如说是孙猴子在给国王医心。

朱紫国国王表面上的病症，不是被孙悟空治好的，而是被白龙马马溺的神奇功能治好了：

我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。

这白龙马可是西海龙王的三太子，人家绝非凡品，医个凡的国王还是没问题的，这其中无关孙悟空的医术。

孙悟空重要的，是能给朱紫国国王医心：

有两个妃子，将净桶捡看，说不尽那秽污痰涎，内有糯米饭块一团。妃子近龙床前来报：“病根都行下来也！

在孙悟空给朱紫国国王治病的时间点，距离金圣宫娘娘被赛太岁抢，走已经有了三年的时间。

什么样的粽子能在人的腹内留三年？

这当然是不可能的，那些污秽痰涎还有糯米饭团，指的都是朱紫国国王曾经的懦弱和无能。

与其说是孙悟空医好了朱紫国国王的病，倒不如说是孙悟空的到来，给了朱紫国国王勇气和力量，改变了朱紫国国王懦弱的性格和无能的退缩。

那个时候，朱紫国国王主动请求孙悟空帮助他迎回金圣宫娘娘。治病容易治心难，而孙悟空医好了朱紫国国王的心。此时再回头看那所谓的悬丝诊脉，不过是孙悟空为了让朱紫国国王能够接受他帮助朱紫国国王医心，而使用的一个小手段噱头而已。

《西游记》原著，孙悟空为什么会医术，而且会高难度的悬丝诊脉？他跟谁学的？

《西游记》原著，孙悟空会医术，而且会高难度的悬丝诊脉，可能很多人都认为是猴子胡闹糊弄人。其实不然，孙悟空确确实实有医病的本事。

常言说“无道不医“就是说道家基本都通些医术。孙悟空拜得道家名师传授法术，当然也不例外。

孙悟空学的是地煞七十二般变化，《西游记》书中没有详细介绍七十二变法术详情。但是孙悟空的师父菩提法师在传授法术之前，是让孙悟空自己选择学什么的。原著写到“有一般天罡数，该三十六般变化，有一般地煞七十二般变化。”孙悟空道:“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道:“既如此，上前来，传与你口诀。”随附耳低言，不知说了些什么妙法。这猴王也是，他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。”

地煞七十二变术中“弄丸”与“医药”这两个变化就是与医病有关的法术。孙悟空既然己将地煞七十二变术学成了，看病下药当然不在话下。

所以孙悟空在朱紫国用悬丝诊脉术给国王诊疗治病，就不足为奇了。

《西游记》原著，孙悟空为什么会医术，而且会高难度的悬丝诊脉？他跟谁学的？

看不起猴呢？悟空通晓医术，会开药、针灸、按摩，还会隔空推拿，诊脉小手段而已，你觉得猴哥会不会呢？他连占卜看相都会。吴承恩没明说，但并不是乱写的。

小编不会拿一句"道家通医"来敷衍各位，我会有理有据有逻辑地摆出来，悟空到底会哪些医术。行医，猴哥可以的。

古传有种神奇的号脉方式，不像我们闻知的以指把脉，而是以丝线系于患者腕处，医者可丈外诊脉。这就是传闻中的"悬丝诊脉"。

据传，大唐神医孙思邈曾以此法为长孙皇后医病。清朝一位陈姓御医也曾用过"牵丝诊脉"，并为慈禧老太后治好顽疾。

古人讲究男女授受不亲，娘娘和妃嫔的身子多娇贵！岂能随便让御医动手动脚？神医不同凡响，首先要以非常规手段示人。大概这就是"悬丝诊脉"传闻的两个合理因素。

故事讲猴哥一行来到朱紫国，恰逢国王身患重疾。猴哥向来高调，就揭了榜，毛遂自荐。国王怕是被毛脸雷公吓得更严重了，于是猴哥就拿出祖传手艺"悬丝诊脉"，拔下三根毫毛，化作三根丝线系于国王手腕……

我们看看猴哥是怎么行医的:

(行者)以右手大指先托着食指，看了寸脉；次将中指按大指，看了关脉；又将大指托定无名指，看了尺脉；调停自家呼吸，分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉、沉中浮，辨明了虚实之端……

——西游记·六十九回

以上是猴哥诊脉的小片段，吴承恩描述得非常详细。猴哥甚懂调息之法，手段有模有样。我们不懂，但感觉猴哥很厉害的样子。

吴承恩浓墨重彩描绘"悬丝诊脉"，是为强调两个事。其一，刻画悟空顽皮机灵的猴性；其二，忽悠归忽悠，暗示悟空确实通医术。

猴哥祭出最高格的仪式，也给出最正确的诊断。国王的病因是惊恐忧思，号为"双鸟失群"之症(先前，金圣宫娘娘被虏，国王忧而病)。

当然，猴哥是知道前情的，拿出高明手段"悬丝诊脉"是为获得国王的信任，方便套出国王的随风往事，但从详细的诊脉过程来看，看得出猴哥懂医术这事合乎逻辑。

那么，猴哥为什么通医术？

3.悟空为什么通晓医术？

术者，道之所用也。

悟空的师傅菩提老祖精通三教诸子百家，身为道教上仙，你猜老祖的道术怎样？

道家有"五术"☞山、医、命、相、卜，五门古老学问(山术即仙术)，是非常庞杂而深奥的古老玄学，囊括天地、自然和人体。其他四术暂不表，我们看道家医术包括什么内容。

道家医术属于传统医学的一个重要流派，也是古老道教研究中极富科学价值的前沿学术之一，它还有很多细分:

①方药☞ 指药方、药剂一类，是直接具体的医治手段，也是道家修炼方术之一。

②针灸☞ 今天医学针灸的前身，利用脉络和气血循环的刺激来调节身体机能。

③推拿☞ 通过刺激人体穴位来调节五脏六腑的功能。悟空都练到隔空点穴了。

④灵治☞ 这个就更玄乎了，它还包括贴符和念咒一类。我们熟悉的八仙、济公，还有林正英英叔，都用过这招。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中也提过这种神奇的手段。

小结:

古老道家医术，是利用药剂、物理手段和灵治等多管齐下，从而达到治病、疗养和保健的一种方式，兼具科学和玄学成分。

猴哥聪慧，是老祖收其为徒的原因之一。猴哥自然跟着老祖修炼五术，其中最难的一项是"山(仙)术"，猴哥很快就修得炉火纯青，足见猴哥的天赋。何况其他四术乎？

道家相、卜、命三术也可以分析和预测健康和凶吉，再加上医术，猴哥懂得"悬丝诊脉"就不奇怪了，你要明白他的师傅是谁。猴哥当然通晓医术，而且是"祖传"。

小编结语

悟空"悬丝诊脉"，是西游记最精彩的故事之一。现在可以做出以下小结:

①吴承恩为刻画悟空的顽劣个性，同时也暗示悟空确实通晓医术。"悬丝诊脉"也是对悟空当年学艺故事的呼应和补充。

②"悬丝诊脉"有理有据。师傅是道教上仙，道家有五术，医为其一。道家医术还包括"灵治"，悟空摆摆样子，念念咒，合情合理。

③古代确有"悬丝诊脉"传闻，唐朝孙思邈就是研究道家医术的代表之一，传孙神医就用过此法。吴承恩把它移植到悟空身上，有合理性，还能增加趣味性和神奇性。

话说猴哥"悬丝诊脉"，不过为取得国王信任，方便行事。前面所提清朝陈御医为慈禧"悬丝诊脉"，其实也是和悟空一样抖机灵。

陈御医事先花重金疏通慈禧身边的太监，先打听慈禧病情和日常，后找到病根。慈禧顽疾一直不好，陈御医故意卖关子以博奇名。据说后来陈御医谈起此事乐得不行。

文学归文学，逸事归逸事，医病这种严肃的事要选择相信科学。生活中遇到"悬丝诊脉"这种事儿切莫相信，那是猴子派来的。

《西游记》原著，孙悟空为什么会医术，而且会高难度的悬丝诊脉？他跟谁学的？

要知道，孙悟空在拜在菩提祖师门下之前，可是个什么都不会连名字都没有的白板！而在艺成归来回到花果山之后，孙悟空不但懂得了许多文化知识，还能在花果山演练兵马、排兵布阵。完全就是一位能力超群的领导者模样。

由此可见，菩提老祖对于孙悟空的十年栽培是有规划和目的性的。

前七年，完全都是在打基础。学的全是世上的万物应用之法，也就是道家所说的“道法自然”的基础。这七年十分的重要，也正是因为孙悟空的天赋异禀，短短七年就学会贯通了菩提祖师的基础教育，这其中就包括了凡间所有的事物应用原理，一窍通，百窍通，什么医术、儒术、佛法、道果、孙悟空几乎都能领悟运用。所以到后面学变化神通之术，才用了短短三年就已有大成。

所以你看西游记的所有故事里，别说会医术了和悬丝诊脉了，你见过有什么东西和事物是孙悟空不会用和不知道的？要知道，在八七版西游记电视剧里面，孙悟空在访道之前甚至连筷子都不会拿。

所以，我们根本就无需问孙悟空这么多的本领从哪里学来的。有这么厉害的师父，你哪怕是叫他念一段佛经，我觉得他都不一定会差似唐僧，只是猴子的坐性差恐怕不能入定罢了。

事实上在西游记全本故事里，孙悟空不但通晓医术，还能医白骨，活死人。一口仙气就能让玉华州三位凡人王子长出能拿动金箍棒的神力。如若不然，他又怎么能在五百年后，回到花果山，还有认识他的猴子呢？除非那些猴子已经得孙悟空传授，能躲过天灾！

所以说，孙悟空连渡仙的能力都快具备了，区区医术，何足道哉！

《西游记》原著，孙悟空为什么会医术，而且会高难度的悬丝诊脉？他跟谁学的？

道者通医，但凡有道行之人多少都会懂点医术，医从道来，跟谁学的无从而知，也可能无师自通，因为道都通了，医自然就懂了。

《西游记》原著，孙悟空为什么会医术，而且会高难度的悬丝诊脉？他跟谁学的？

首先孙悟空肯定是会医术的。至于跟谁学的，那就不好说了。

孙悟空最初是东胜神洲花果山的石头里化生出世，在本地浑浑噩噩活了三百年。之后道心开发，起了修长生的念头。做了筏子渡海来到南瞻部洲找神仙。在花果山的时候他说的还是猴语，到了南瞻部洲才学的人言。他在南瞻部洲的市井中混了很多年，学了人类的语言、礼仪、风俗。而且在这期间，孙悟空是用心观察，把人性看的很透，发现这里都是为名为利之徒，“更无一个为身命者”，没有一个追求生死问题的人。在这段时间里，孙悟空完全有机会、有可能学会医术。他是为长生而来的，而医术明显是个可能的途径，他应该去研究研究。

发现南瞻部洲的人不行以后，他又跨海来到了西牛贺洲。南瞻部洲是东土大唐所在地，西牛贺洲则是如来西天所在地。唐僧的西天取经十万八千里，其实孙悟空在得道之前已经走了一遍。在西牛贺洲孙悟空遇见了菩提祖师，学习了几年。这个菩提祖师可厉害了，他不是道士，而是儒释道三家祖师，三教皆通。而且天下的学问、技术各个门类都懂。手下的弟子也各个学科都有修习。菩提祖师这里有医学的课程是能明确的，因为他问过孙悟空，流字门的本领你学不学？这个流字门里就包括医学。当然，孙悟空听说流字门的本事并不能长生，选择了不学。但不学指的是不系统不专业不彻底的学。不代表在平时没有零星学。既然菩提祖师会，也有这门课程，平时肯定要接触的。

在这两洲的学习期间，孙悟空几乎是100%要学到医术。

取经到朱紫国的时候，给国王看病，在这段里能看出，孙悟空肯定是会医术，说话非常专业。他要给朱紫国王把脉，结果国王看他长相恐怖，吓的瘫软，大臣们不让他过去。孙悟空说不把脉这病看不出来，也治不好。治不好，你家国王活着是病人，死了是病鬼，一千年都好不了。然后又来了套医家口诀，咱就不转述了，把看病的流程原理说的明明白白，大臣们一听是个行家，都服了。

悬丝诊脉的时候孙悟空是把三根金线系在国王手腕“寸、关、尺”三处，然后是右手的指头先捏寸线，次捏关线，三捏尺线，分别把脉诊断，期间他还调节自己的气息......右手把完换左手。诊脉以后，他又把脉像、国王的症状分别说清，最后确诊：双鸟失群之症。这一套下来，确实是真的在看病。

而且水平极高。

双鸟失群之症一说，国王、大臣们全服了：神僧、神医。因为大家都知道国王这病是咋得的，王后被妖精摄走，国王失去了配偶才开始郁郁寡欢，得的半死不活病。

看病的这段，孙悟空没作弊、没开挂。他是调节自己的呼吸仔细看病，而不是运用火眼金睛或者元神出窍去追查事件的因果。

在制作药丸的时候，孙悟空先用了大黄和巴豆。然后猪八戒和沙僧提出了反对意见，也都说了药理、药性，这两味药太猛，不应该使用，怕国王身子弱，扛不住。孙悟空也从药理、药性的角度说了自己的道理。说明这哥仨都懂医药。这也完全说的通，因为毕竟都是道家的神仙出身，医药是必修课。如果说这哥仨一点医道都不懂，那反倒说不通了。道士和医生本来就是一个专业。而以他们作为神仙的医学水平，治凡人的病，肯定是没问题。

不过到后来孙悟空要用锅底灰的时候，水平高下还是看出来了，猪八戒和沙僧不知道还能这么用，孙悟空告诉他俩这叫百草霜，有调理的作用。

所以，孙悟空会看病，水平还很高，这是能确认的。猪八戒和沙僧也懂一些。而以他的经历，这些也完全合乎逻辑。

大家有兴趣读原著的时候可以留意一下这段，孙悟空聊医家口诀、把脉的流程以及最后对病情的分析，配药，非常专业。不仅仅是说孙悟空医术高，就是西游记这个作者也是有两下子：儒释道三教、医学，都不是一般人。

孙悟空在看病这块确实凭的是真实水平，但他做药丸的这节是作弊了，因为他用了白龙马的尿。马尿，也得看是什么马的尿。白龙马是小白龙变的，它尿的可不是马尿，而是龙尿。这个龙尿不仅仅是包治百病，而且尿到水里，鱼沾了就变成龙，尿到植物上就长灵芝，吃了长生不老。所以白龙马这个尿还轻易不能乱撒。

孙悟空和猪八戒找他要的时候，白龙马不乐意给。以孙悟空的面子，说了情才硬挤出了几滴。原著里在这段猪八戒说的话比较逗：你个死人头，就是金汁子，再多挤出几滴也没啥大不了的。

治好国王的病，靠的其实是那几滴马尿。其他的都是在打掩护。

孙悟空之所以出来看病做郎中，是他自己心里有底，有白龙马这个王牌在手。

国王吃了龙尿肯定是药到病除，庆功的时候猪八戒说这里面也有我的功劳，那药里的马......孙悟空赶紧说：马兜铃、马兜铃。然后旁边的医官说这药通气除血、补虚宁喘......国王一听，和自己的病非常对症，连说用的妙。这也能看出孙悟空对药物非常熟悉。