读《红楼梦》：薛宝钗的“好人缘”何以未给她带来好运？

薛宝钗在小说《红楼梦》中，可是非常重要的人物。在小说的正文中，对她的评价就是随份从时、豁达大度。

可评价《红楼梦》中的一个人物，如果真的那么简单，这部名著就不可能被称为奇书了。

薛宝钗这个人物，被作者塑造得有血有肉。看上去这位姑娘有着好人缘，可这种所谓的“好人缘”真的只是看上去。

薛宝钗生活在荣国府这种豪门公府，为了争夺权与利，荣国府中的骨肉至亲都活得如乌眼鸡一般，恨不得你吃了我，我吃了你。

薛宝钗想在这种地方得到好运，真要仔细掂量一下，自己有没有那个本事……

一.薛宝钗的好人缘，最多笼络住一部分下人，她在小姐妹中间，都算不得有人缘

如果认为薛宝钗有好人缘，是从哪里体现出来的呢？

我认为这个结论最大的可能性，就是从小说中这句话中得出的：

年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。

①《红楼梦》这部小说，为什么精妙？

就是因为有时候文字简单，却信息量巨大。

这句话看似在夸奖薛宝钗，可如果仔细思考，会得出反转的结论。

先来看这句话的重点：

作者说的并不是宝钗比黛玉大得人心，而说的是宝钗比黛玉大得下人之心。

就是这一个词下人，就让整个句子的意思发生了反转。

有的时候主人同下人，就是矛盾的两个方面：

如果一个主人品行端正，但就算是他勤勤恳恳、兢兢业业、对家族的事情事必躬亲，哪怕最后做到鞠躬尽瘁，死而后已，也无法大得下人之心。

因为如果有那样的主人，下人必然没有机会偷懒耍滑；也无法为自己贪财谋利；更是无法借着主人的光辉，使自己的家族辉煌腾达。

这样的主人只会让下人讨厌！

什么样的主人会得下人之心？

得到下人之心很容易，只要让下人干得少、赚的多；只要让下人，能卡到主人的油水；只要让下人，有机会上位。

面对这样的主人，就会大得下人之心。

②理顺了这些，再来看宝钗的所谓好人缘是怎么来的：

一个姑娘凭着自己的淳朴和善良，绝不会在荣国府内得到好人缘。

如果善良就有好人缘的话，在荣国府中人缘最好的就应该是贾迎春。

可实际上呢？

因为贾迎春的善良与不争，荣国府的下人都敢给她取外号，说她是二木头；

因为贾迎春的善良与不争，她的乳母，甚至敢偷她的东西去赌钱。

在荣国府中的贾迎春非但没有好人缘，反而让仆人觉得她人善可欺。

故宝钗所谓的好人缘，绝不会源自于她的人品；

薛宝钗的所谓好人缘，必然是花钱买来的；

薛宝钗的好人缘，她只需要做一个散财龙女就够了。

只要在打赏的时候，打赏得多、打赏得厚，下人们自然就会认为，这个姑娘行为豁达；

只要在打赏的时候，打赏得范围广，下人们自然就会认为，这个姑娘随份从时。

所以下人们的态度，根本不是判断一个姑娘人缘好坏的标准。

只有宝钗和小姐妹之间的关系，才能真正的看出这个姑娘是否有人缘。

但宝钗同小姐妹之间的关系，真的很好吗？

答案也许是否定的。

贾惜春是一个小透明，宝钗没有时间把多少心思放在她的身上；

林黛玉同宝钗有着实实在在的竞争关系，这直接导致了这二位姑娘互相评价并不靠谱。

所以先将她们排除在外。

在宝钗自己的评价中，贾迎春是个有死气的，宝钗与迎春这对小姐妹之间，最多就是脸面上过得去，根本谈不上有亲情；

探春算得上是宝钗名义上的表妹，由于宝钗是王夫人的亲外甥女，作为王夫人庶女的探春，应该是巴结着，主动协调好同宝钗的关系。

在没有牵扯到利益时，探春同宝钗算得上是点头之交。可一旦探春、宝钗为同事，一起开始管家时，她们的关系马上发生翻天覆地的变化。

宝钗这位商人的女儿，要把自己的利益最大化，这时自然会伤及探春对大观园的整体安排。

最后精明的贾探春，干脆直接说出了那句：亲戚们虽好，也不必死住着！

那时的探春，对宝钗根本没有一丝姐妹之情；

史湘云这姑娘，开始的时候要把宝钗当成亲姐姐。但后来她悲伤的发现，从螃蟹宴开始，宝钗就在算计利用她。

当湘云有利用价值时，宝钗就同她姐姐妹妹。

当抄检大观园后，为求自保的薛宝钗，马上把史湘云弃之如蔽履。

那时候的史湘云才猛然发现，想要找一个小姐妹，还是林黛玉靠谱；

所以千万别以为宝钗为人多么周到圆融，最容易相处的姐妹之情，宝钗都相处不好。

想要利用荣国府真正的人脉，为她实实在在地出力，让她有机会交好运，宝钗就更做不到了。

二.宝钗的存在，会伤及荣国府贵妇的利益，她们当然不会帮助宝钗，宝钗也就自然没有好运

宝钗期待的好运，不过是有人助她成就金玉良缘。

可生活没有那么简单，荣国府的贵妇们，可不是养在闺中的单纯少女。

生活在荣国府的贵妇们，每个人都为了各自的利益而谋算。

薛宝钗的存在，就会伤及大部分人的利益。

先来说贾母：

贾母是荣国府的最高统治者，她自然要把这个地位维持下去。

贾宝玉是荣国府中最有灵性的一个人，他是家族的希望。所以贾母自然会非常重视，宝玉妻子的人选。

林黛玉同贾母有着至亲的血缘，自然更符合贾母的利益；

林黛玉有着书香门第的出身，更适合贾府的转型。

贾母对宝玉妻子的人选，自然是她的外孙女林黛玉。

而王夫人同薛姨妈偏偏弄出来个金玉良缘，贾母不一定讨厌薛宝钗，但是宝玉娶王夫人的外甥女，不符合贾母的利益。

由于与个人的利益息息相关，贾母会本能地排斥薛家和薛宝钗。

贾母绝不会是金玉良缘的助力，她不可能为宝钗带来好运。

说完了贾母，再来说李纨：

李纨是宝玉的大嫂子，她又是个孀居之人，宝玉与妻子的人选，同她的利益息息相关。

如果宝玉娶了宝钗，那就等于王夫人在荣国府内有了一手遮天的能力；那就等于王夫人把所有的财产全部攥在了自己的手中。

如果宝玉娶了宝钗，会大大压缩李纨的生存空间，和贾兰的财产。

与自己的利益息息相关，李纨会对金玉良缘有着本能地反感。

她不可能成为宝钗的人脉，给宝钗带来好运。

其实对宝钗最为反感的，就是她的亲表姐王熙凤：

如果宝玉娶了林黛玉，林黛玉没有母家依靠，会谨言慎行；

林黛玉个性洒脱，并不十分在乎权利。

如果宝玉娶了林黛玉，不会动摇王熙凤大管事奶奶的地位，只会使王熙凤多了一个帮手。

而如果宝玉娶了薛宝钗，一切马上会发生反转。

本来王熙凤凭着王家的势力，可以在荣国府一枝独秀。

可薛宝钗同样有着王家的血统；薛姨妈同王夫人又是亲姐妹，关系自然更密切。

一旦宝玉娶了薛宝钗，王熙凤这位大管事奶奶就没有存在的意义。

这位赫赫扬扬的琏二奶奶，马上就会成为她两位亲姑姑的弃子。

所以对金玉良缘最为反感的，自然就是直接被动了奶酪的王熙凤。

对于薛宝钗，王熙凤只会拆台，不会给她带来任何的好运！

在豪门大族中，在涉及到利益的事情，只有利益的相互交换。

在那一刻，薛宝钗能给他人带来的蝇头小利，和收买来的好人缘，马上失去任何作用。

想要得到别人的鼎力相助，这一份鼎力相助就称得上好运；

想要得到别人的鼎力相助，薛家何以偿还？

是用他们家，金陵一霸的无德家风；

还是用他们家，精于谋算的心思。

荣国府内的任何一个豪门贵妇，眼界与宅斗程度都要远胜于薛宝钗。

其实薛宝钗在荣国府内做了什么，众人都心明眼亮，只是迫于面子，不能说出口罢了。

王熙凤就给巧姐带来了得到好运的机会，那个机会，是她善良地周济刘姥姥换来的。

想要得到好运，要么有真本事，要么就带着一颗善良但有底线、有棱角的心去生活。

别无他法。

读《红楼梦》：薛宝钗的“好人缘”何以未给她带来好运？

薛宝钗和贾宝玉属于错配。其实薛宝钗人还是相当不错的。有能力，又通人性。高情商。在目前的职场里还是很吃香的。只是生不逢时。类似的人物还有探春，王熙凤。至于个人命运的结局。只能说句:莫以成败论英雄……

关于人生，经历很多后我只能说人生三分运气，七分努力。得意莫笑人过。失意莫论己之过。平常心处之。人生没有圆满，缺憾即圆满。不光是宝钗，所有人都一样。宝玉，黛玉，亦是如此！作为读者要有胸怀。我们是别人的风景。他人也是我们风景。一切坦然处之！天外有天，人外有人。个人天赋命运但问努力，莫问前程！

读《红楼梦》：薛宝钗的“好人缘”何以未给她带来好运？

有时候人的运气与“好人缘”没有多大关系。《红楼梦》中薛宝钗成熟稳重，心机深沉，为人处事有自己的一套方法。她刚到荣国府不久，就获得府中人的好评。

薛宝钗处事谨慎，细心周到，她在贾府后院中生活，暗自观察着贾府众人，上到主子，下到仆人丫鬟，每个人性情特点和喜好，她都基本掌握。日常相处，都投人所好，大部分的人都喜欢她，这就是她的“好人缘”。

她的运气差，首先是来自她的家庭。薛家虽然是皇商，此时也走下坡路了，接着他的父亲去世了，家里没了顶梁柱，她的弟弟薛蟠只会吃喝欢乐，斗鸡遛狗，最后还闹出了人命，最后孤儿寡母只能往京城投奔亲戚去了。像薛宝钗这样的女子，只有嫁到高门大户去，才能彰显自己的气运。照薛家现在的情况，薛宝钗是无法嫁进高门大户的。选秀不是也失败了吗？

她的运气差，其次来自爱情。爱情是一种感觉，没有什么固定的条件。薛宝钗是美丽、成熟、大气端方，身体也很健康。可是贾宝玉就是不爱她，贾宝玉就是爱体弱多病的林黛玉。强扭的瓜不甜，薛宝钗知道贾宝玉不爱她，她还是嫁了。所以没有幸福可言。

可见，有时候“好人缘”会让你与别人相处更融洽，却不一定给人带来好运。

读《红楼梦》：薛宝钗的“好人缘”何以未给她带来好运？

薛宝钗的好人缘能‬在贾府中赢得好名声，因为宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。贾府的那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。探春兴利改革，识宝钗小惠全大体，她的管家能力真的很高，也赢得各个管事的奶奶口碑，她的大方得体尤其赢得王夫人的欣赏，最后连黛玉都被收服的心服口服。

但好人缘并不是万能的，并不能为她赢得宝玉的心。

在太虚幻境的曲子中，［终身误］唱道：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

金‬玉‬良‬缘‬是达到了目的了‬，可‬是宝‬玉‬心‬里‬到底意‬难‬平‬。

关键是好人缘敌不过命运的悲剧。作者在表面说是大旨谈情不写时事，但是在贾府被抄家的背景下，每个人的命运都会被改变，作者就是要写她们万艳同悲千红一哭，飞鸟各投林，白茫茫一片真干净的悲剧。

读《红楼梦》：薛宝钗的“好人缘”何以未给她带来好运？

贾宝玉是顽石，薛宝钗才是神瑛侍者的问题和答案我整理完整诸如此类贾宝玉是顽石，薛宝钗才是神瑛侍者的问题及其答案，方便支持新观点的人回答此类问题！坚决反击推翻旧观点！贾宝玉是顽石，薛宝钗才是神瑛侍者？原著第一回大家认真看了吗？作者自云，红楼梦立意本旨，顽石故事，此外还有西江月二词和木石姻缘作何解释？贾宝玉是顽石，顽石去人间是享受荣华富贵温柔乡，顽石是亲历者，顽石投胎转世到贾宝玉的身上享受荣华富贵温柔乡，历尽悲欢离合炎凉世态！薛宝钗才是真正的神瑛侍者！这个可以从逻辑推理法得出来，因为作为主角，在红楼梦神话故事的主角和宝黛钗爱情悲剧的主角的对应关系中，顽石对应贾宝玉，绛珠仙子对应林黛玉，那么剩下的神瑛侍者就只能对应薛宝钗了-----神瑛侍者对应薛宝钗！因此，薛宝钗才是真正的神瑛侍者！作者自云，顽石故事和西江月二词的关系作者自云，顽石故事和西江月二词是遥相呼应承上启下的，作者就是想让读者知道石头记是作者的亲身经历，也是顽石的亲身经历，更是贾宝玉的亲身经历，作者就是自比顽石贾宝玉，把自己以往“不肖”的经历编述一集撰此《石头记》一书以告天下人！红楼梦的立意本旨是梦，所以，红楼梦的主题不是还泪！木石姻缘的石指的是顽石指的是贾宝玉，所以，贾宝玉是顽石！红楼梦神话故事的主角和宝黛钗爱情悲剧的主角的对应关系新观点：（一一对应）（顽石故事的主角）顽石 ----------- 贾宝玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）（还泪故事的主角）神瑛侍者 ------- 薛宝钗（宝黛钗爱情悲剧的主角）（还泪故事的主角）绛珠仙子 ------- 林黛玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）旧观点：（乱七八糟）（顽石故事的主角）顽石 ----------- 挂饰 （顽石被剥夺享受的权利）（还泪故事的主角）神瑛侍者 ------- 贾宝玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）（无神话故事）跑龙套的 ------- 薛宝钗（宝黛钗爱情悲剧的主角）（还泪故事的主角）绛珠仙子 ------- 林黛玉（宝黛钗爱情悲剧的主角）原著：此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村云云。此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！

读《红楼梦》：薛宝钗的“好人缘”何以未给她带来好运？

其实吧，这全看作者怎么写了。