围绕"大衣哥"朱之文的各种现象，透露出我们这个社会什么问题？

勤劳致富，是中华民族的光荣传统，不过我们的社会，正在悄悄的改变着。大衣哥靠着几首翻唱歌曲，比普通农民种几十年的地收获的都多，并在媒体的大肆渲染下，让人们更加认清了这个现象，朱之文一夜暴富。

实在的说，朱之文现象有一定的运气成分，作为一个农民，能有这么大的收获，应该知足，就不要到处用“一瓶不满，半瓶晃荡”东西到处炫耀了。

现在，很多人都叫大衣哥“歌唱家”，其实，朱之文连歌手都不算。还有人说，大衣哥是农民的骄傲。大衣哥代表不了农民，虽然他的个人收入很高，但是这只是他个人的成绩。

大衣哥已经没有农民的质朴了，本来，他的形象有些很能代表农民，但是，随着他自己作秀以及有意识的炒作，他在人们心中的好感早已经被他自己折腾的一干二净。

能模仿几首歌也就算了，他居然还以书法家自居，到处给人题字。

一个连简谱都不识的人，也没有多少文化，更不会谱曲、写歌词，充其量就是鹦鹉学舌。但是在众人的炒作之下，居然自己还真把自己当做了歌唱家。

有一副好嗓子，赚钱多了，就摆不正自己的位置了。如果你专心的去唱歌赚钱倒也罢了，居然还要上台做评委，而且还要出书，大衣哥真的到了那个程度了吗？

摆不正自己的位置，结果就是，写书法，不过就是小学水平，当评委也是受人调侃。大衣哥的这一切，说明了我们的社会，生活观念发生了变化。急功近利，忘乎所以，只要能挣钱，就削尖了脑袋拼命钻营。炒作，炒作，再炒作，不怕不会，不怕出丑，这正应了中国人的一句话 : “脸儿壮吃的胖”。

大衣哥现象，反映了一种不务正业的现象。一个农民，种地，再搞点副业，偶尔唱唱歌，本无可非议。但是看看大衣哥的人生轨迹，人成名了，走红了，欲望就一发不可收拾。甚至连几十元的棉大衣，也拍出了6位数的天价，也不知道是收藏者太有钱，还是神经出了点问题。

围绕"大衣哥"朱之文的各种现象，透露出我们这个社会什么问题？

朱之文的各种现象，折射出一个社会的普遍现象，就是不务正业。本来就是一个种地的，在家种种地，搞点付业，养些鸡鸭猪的，业余的时侯抖上两嗓子。突然一夜在星光大道爆红，红就红吧，只要大众喜欢听，大家也无可非议。可是从大衣哥的人生轨迹上看，一个人如果走红了，成名了，那种名人的欲望就简直无法控制。本来上台穿的那件黄大衣一般在地摊上也就值个几十块钱，成名后那一文不值的旧大衣竞拍出了六位数的天价，还说明星用过的东西将来可以升值，真不知道收藏者是太有钱，还是心理有问题？

大衣哥虽然是一个草根，地地道道的农民歌手，其实也就是嗓子比普通人好一点。但是，据说初小都没有读完，这与唱歌也没多大的关系。问题是又秀书法，又著书立传，还签名售书，这真不知道是怎么想的。真应了那句小小鸡毛也可飞上天的老话，还真把自己当回事。一个人为了名，为了敛财，可能真的不知道脸皮有多厚？其实这也不算，竟还有人出高价收藏大衣哥的书法字贴。就那几个字和小学生写的毛笔字有啥区别。竟还成了名人的手迹，真迹。我们花钱是买那几个字呢，还是买名人的名气？这不值得我们社会反思吗？如果我们真有那么多闲钱无处花，那么我们为什么不将这些钱拿出来捐赠给那些需要帮助的人呢？我们是一个崇敬英雄的民族，我们为什么不去崇拜那些为国捐躯的英雄呢。我们为什么不去追星那些守卫疆土而为国家，为民族奉献青春的英雄们呢。我们为什么不去崇拜那些日日夜夜奋斗在为了国防事业而奉献毕生精力的科学家和为了保卫国家而牺牲的英雄们呢。大衣哥现象难道不值得我们所有的人去深思吗？我们的社会，我们的民族的人生观和价值观究竟是什么？我们是崇敬民族的英雄，还是娱乐大众，继续追"星”？

围绕"大衣哥"朱之文的各种现象，透露出我们这个社会什么问题？

朱之文就是一个农民歌手，歌唱得很一般，正因为他是农民歌手所以观众也就认可他了。但朱之文自己不知道自己是谁了，瞎炒作又是歌唱家，又是书法家<那写的字还象字吗>又出书签名法书，又成了作家，这样炒作只会毁了自己做回真定的自己不好吗？

围绕"大衣哥"朱之文的各种现象，透露出我们这个社会什么问题？

对这个大衣哥，曾经做过简单的评述：你有一副好嗓子，那你就专心去唱歌演出挣钱，没有人会说三道四。问题是你又是上台做评委，又是为人书法提词，还要出书签名售书，这就有点名不至此了。因为结果大家都看到了，做评委也是被人调侃的份，书法也是三年级的学生，至于出书不知道有没有人看呢？透过朱之文成名之后的所作所为，之所以朱之文现象会引起如此强烈关注，说明当今社会，人们生活观念发生了很大变化，急功近利，只要能够挣到钱，做什么都可以（只要不违法），只要有钱挣，什么都可以炒作（名人的经纪人或运作团队），那怕你半文盲，不识五线谱，不会跳舞，照样可以出来显身手（其实是显丑）。

围绕"大衣哥"朱之文的各种现象，透露出我们这个社会什么问题？

承你邀请谢谢！你问的是“大衣哥”的各种现像，而我说的是近20年来文化艺术的一系列怪现象，（回答得有点文不对题，因为这个问题使我联想很多，只好一吐为快，请理解）什么“大衣哥”“芙蓉姐姐“凤姐”“小鲜肉”…现象的出现，感觉是现在观众对艺术的欣赏，对美的认知度倒退了吗？曾经的歌唱家，清纯美丽的女孩，阳光帅气的小伙子都到哪去了？个人认为这种现象不断出现，其实是那些不良媒体人，所谓的艺术大V，那个电视台，为了利益为了增流量，就连起码的良知，底线都不要，硬生生的把一个喜欢唱歌，但连五线谱都不识的人捧成“歌唱艺术家”把奇丑无比的人捧成网络红人…这样误导观众，这是中国文化艺术严重的倒退，有关部门应该重视！好好反省反省。

围绕"大衣哥"朱之文的各种现象，透露出我们这个社会什么问题？

"大衣哥"朱之文的各种现象，折射出当今社会的比较浮躁的众生相：出名就会漂，有钱就膨胀。

朱之文就是一普通的农民，而且据说还是“不务正业”的农民，因懒散、不务正业被亲朋好友疏远，后来参加央视的《星光大道》，以一首《滚滚长江东逝水》火遍全国，我们不是专业评估，其唱功如何，不好评价，但不可否认，朱之文的貌似老实、憨厚以及那件军大衣绝对是加分项。唱歌只要老百姓喜欢，也有价值，商演赚钱也无可厚非，成名时间久了，自然就开始膨胀，名人的欲望也难以控制。

上台穿的那件黄大衣在农村只有贫穷的老百姓为了省钱才会买着穿，一件也就是几十块钱，成名后那一文不值得旧大衣被合肥的一家公司以51.8万的价格拍得，这与费翔当初拍卖胸毛毫无二致，真不知道收藏者是心理有问题，还是人傻钱多？也不知拍卖的大衣是不是放在公司的保险柜里？

过足了歌手瘾之后，朱之文又重返《星光大道》的舞台，摇身一变当起来评委，可能是当“老师”比较有内涵，这不光是歌手的问题，也反应出某台为了效益，甘愿堕落的现实。

当评委毕竟还和歌唱有关，即使没法从专业水平上去评价，至少可以从个人的喜好上去评说。后来又想跨行业发展，舞弄起了墨宝，其书法水平反正我是欣赏不了，却实实在在地打了不少专业领域书法家的脸面，大衣哥朱之文那一手“书法”，硬是卖到一个字五万块钱呢？据说还不愁卖，这让书法家情何以堪？做学问的价值和意义在哪里？

尝到甜头朱之文，一发不可收拾，大衣哥出书了，而且一下子就出了《梦想成真》和《泥土在唱歌》两本书，有网友曾开玩笑：“书里的字，能认全吗？”，定价35元的书，短短两个月时间，居然畅销一空卖到断货，为了感谢粉丝们的捧场，大衣哥还开了个签售会，并承诺将印刷更多的书籍来满足书迷。准确地说，这两本书的作者另有其人，朱之文不过是书中的主人公，这也反映出我们的作家或者作者多么接地气，多么追求高尚情趣的品格。

现在大衣哥又开始开辟新的领域，打算朝影视领域发展，而且打算协同儿媳一起出演，并且已经演出了一部抗日剧，被不少人评价：演技到位，比科班出身的小鲜肉还要专业。

用50多万去拍一件脏兮兮的大衣，用20多万买5个买的不如小学生的毛笔字，没认识几个字就可以出书，堂而皇之地成为“老师”，这种现象不值得我们反思吗？是谁为了祖国的领土流血牺牲，又是谁为了祖国的繁荣富强，甘愿艰苦奋斗、鞠躬尽瘁、隐姓埋名、无畏牺牲？谁才是当今时代最闪亮、最耀眼的，我们最应该追的大明星？是那些花枝招展、五颜六色、套路深深的戏子明星，还是为国家做出卓越贡献的科技巨匠、民族脊梁、祖国栋梁？