唐僧师徒四人，似乎只有八戒懂得谈情说爱，为什么？

《西游记》的师徒四人，其形象各有代表性。四人中，只有唐僧是人，其余三个都不能称这为正常人。说白了，《西游记》的取经故事就是怪兽打怪兽的故事，最后得道的怪兽升级。1. 师徒四人的人物的象征性唐僧是如来佛的第二大弟子金蝉子转世，原本佛缘深重。他的经历与佛祖释迦牟尼的入佛经历有相似性。佛祖出家前，曾是贵族身份，地位显赫，也曾娶生子，后因困扰于生死问题而出家。唐僧也是出身官宦之家，因家遭不幸，父亲被贼人所害，母亲将他交于天地之中，自生自灭，幸得佛缘。所以他的形象是人性中的“真我”之身，佛曰无常，佛教讲一切皆有缘法，万事万物因缘而起，因缘而灭。因缘不断变变异而终将灭坏，因此说无常。

孙悟空是天地所生的精灵，万物之魂，天生能力超强，在他的眼中，一切的问题都不是问题，是智慧的化身。他可以上天也可以入地，不管在仙界还是群妖之中，都是名气十足。他象征宇宙间的超能力，自然与谈情说爱搭不上线。

沙僧，沙悟净，佛门是清静之地，修法必先身心皆静。所以在他的身上，老实本分，只管低头干活，基本不管打妖怪。静是内在的修为，沙僧凡事气定神闲，张驰有度，说话也不紧不慢，可谓身心宁静，是一种修行的最高境界。猪八戒可以说刚好与沙僧来了个大反转。他又懒又能吃还色，即食色也。食与色是人间常物，但却是佛门之戒。佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。色戒动情，是最难的一戒，所以猪八戒屡不能戒。他身上的情根最重，要得道成仙，又不得不戒，没办法，只能反复戒，深入其中，再从中走出来。2.猪八戒的前世与今生

猪八戒，本名猪刚鬣（lie），法号悟能，浑名八戒，孙大圣有时也叫他呆子，持九齿钉耙，会三十六般变化，最著名的身份，唐僧的二徒弟。生平唯一的正经差事，陪同师傅唐僧去了趟西天。所以他的正式介绍是：曾经掌管天河八万水军的天蓬元帅，唐僧的二徒弟，孙悟空的二师弟（这个必须说，那臭猴子本事和名气都无法无天，天上和地下，都混得游刃有余），修成正果的净坛使者。

是否婚配：目前结过两次婚，前妻卵二姐，是个妖精，可爱的小白兔，她原先住在福陵山上的云栈洞。他们俩一见钟情，再见倾心，索性第三次把事办了。爹娘去得早，一头猪孤零零的漂泊人间，在外跟个孤魂野鬼似的，也没个家。遇到了卵二姐，干脆当了个上门女婿，人家通情搭理，也没要嫁妆，对此八戒感激不尽。可是好景不长，一年后，她就撇下老猪去了。现任高翠兰，他们俩之间的私事，大家都知道了。大喜的日子被猴子捉弄，这口气他永远没得出，因为他打不过那猴子。一对鸳鸯就这样天各一方，从此好色的毛病更甚了。西天取经后他们就失散了，至今下落不明，但是高翠兰你永远在老猪心中。3. 二师兄猪八戒完美的将三性集于一身，即人性、神性和猪性

在师徒四人中，猪八戒是唯一一个结过婚的人，而且还是所有神仙中唯一一个倒插门的女婿。但凡结过婚的人，人间的喜怒哀乐即便没有搞明白，也是享全了。所以当卵二姐去世后，他还想结婚，更何况他在女人这方面一向把持不住，在书中栽在女人上面的事儿没少干。一个堂堂主管天河的大元帅，竟敢在光天化日之下调戏天庭美女霓裳仙子，不是吃了熊心豹子胆的人，大概也不敢这么做。但这一点，也恰恰透露了他身上的人性，色即是空，空即是色。

《西游记》是神话小说，猪八戒原本就是个神，不管仙界风云如何变幻，他终归还是个神仙。被贬下凡之后，错投了猪胎，于是兴风作乱，一是发泄对现世的不满，二则是丈着自己有些本事儿，在人间混口饭吃必须得横着走啊，不服，来战！三十六般变化不是老孙的对手，收拾凡夫俗子的肉身还是绰绰有余的。猪耙子都不用，高老庄就得斗三斗了。最终，他也还是得了个封号的“净坛使者”，神坛不是那么好下的。猪八戒是出了名的懒惰，不知道他和猪谁先开辟了好吃懒做这个词语，以至于这种高深莫测的境界到现在还被现代人追捧。他在书中爱吃的毛病从来没改过，这也愿不得他，猪嘛，肚子大，一胎能生13个崽，不吃哪有力气来生孩子。放在猪八戒身上，不吃哪有力气干活，赶路、还得降妖呢！所以猪八戒好谈个情说个爱，一切皆有缘法。

唐僧师徒四人，似乎只有八戒懂得谈情说爱，为什么？

我要是生活在那个年代我就嫁给猪八戒大哥，不为别的，就图他有三十六般变化，能腾云驾雾，这就够了。犁地的时候让他变成牛犁地，赶集上店让他变马骑上，推磨让他变毛驴。睡觉让他变个白马王子。

没有钱的时候就让他变一个小蚊子钻到恶霸地主的金库里去借点钱来，用不完就让他腾云驾雾带上我到南半球的澳大利亚、新西兰去旅游。但是不能让他管钱，也不让他知道有酒吧、舞厅、茶座什么的，不为别的，因为这些场合有白骨精！现代化的时髦白骨精！谁都怕老公出轨不是？

唐僧师徒四人，似乎只有八戒懂得谈情说爱，为什么？

这个故事是作者虚构的，作者对人物的塑造有了一定的定义！如果是真的，那么多美丽的妖精大家早就乱了分寸。长生不老肉还轮得到妖精们吗？早被自己人干完了。按现实写照一千字就大结局了。

吴承恩晚年一生只想写《西游记》。对后人来说感谢他写的《西游记》；艺术价值；社会价值，这部名著已经遍布这个球了。谢谢你！这部金典能在世界上拿的出手！但是对于你自己，晚年生活窘迫，肉体吃不到肉，你是不是很介意呢？虽然你的书里有长生不老肉。

你的名字连同作品流芳百世了。想跟你说，你是个顶呱呱！

小时候最喜欢孙悟空，也为我的童年增添了许多色彩，每个人都应该是这样吧！最后想问问你，孙悟空定住那些仙女真的只是吃吃桃？没有其它可以干的吗？也许有，只是没写！

你构思是唐僧一心取经，如果恋爱那故事情节不好延续；白龙马只能被骑；沙僧要挑担子，这么远的路挑个担子，放下担子只想休息，没精力恋爱；猪八戒讲个猪脑袋就是为了惹祸，而红颜祸水，所以一心迷恋美色才可以有这么多难，然后名著才有这么厚；孙悟空是解决这些难的，所以不能谈，也是作者理想的人物，这个孙悟空是作者想要的，可以解决现实的任何不如意！

唐僧师徒四人，似乎只有八戒懂得谈情说爱，为什么？

关于这个问题，我看了几个别人的回答，都不太符合作者的本意。

我认为应该是这样的：猪八戒代表的是人的贪欲！因为孔子曾说过：‘‘食、色，性也！’’这句话。而贪吃好色正是猪人戒的强项。

《西游记》这部小说是作者借唐僧西天取经的历史事实，所要表述的是一个人通过修证，成就佛道，回归本真的过程。

师徒四人一马，各有所指：唐僧代表的是人的沉沦苦海的凡心，也指妄心。孙悟空代表的是人的嗔心，猪八戒代表的是人的贪心，沙僧代表的是人的愚痴心，白龙马代表的是人的意识。

作者一开始就安排猪八戒的前身，也就是天上的天蓬元帅，因为在王母的番桃会上调戏嫦娥仙孑而被贬下凡间，又因错投猪胎而成猪形，通过这件事来说明人的习性不是一朝一夕就可养成的，是人多生多劫所秉持的邪恶之习性。而人的三毒恶性之中，贪心之欲望又是无穷无尽，无法满足的。

所以，一个人要修证成佛，必先断除的就是人的色欲淫情，口腹之欲！

而作者为何又称他为八戒呢？原来八戒是修学佛法之人必须遵守的八种戒律。分别是：一，不杀戒。二，不盗戒。三，不淫戒。四，不妄语戒。五，不饮酒戒。六，不享歌舞，着香花戒。七，不座高广大床戒。八，不食非时戒。

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唐僧师徒四人，似乎只有八戒懂得谈情说爱，为什么？

唐僧，一心向佛，断了俗念，不愿谈。

悟空，率性烂漫，未起色心，不知谈。

八戒，犯过前科，历过俗情，一心谈。

沙僧，身历天规，性情持重，不屑谈。

唐僧师徒四人，似乎只有八戒懂得谈情说爱，为什么？

猪八戒本身就是因为男女问题被贬下界的嘛，所以谈情说爱自然是手到擒来。