清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要?

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,再过一段时间就清明节了。以前经常在新闻上看到清明烧纸引起的各种悲剧,今天就说说清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要? 认为烧纸这种旧习没存在的人认为:有些事总会过去,火留在心里就好。 祭祀仪式的最大作用是寄托哀思,不需要烈火燎原,鞭炮整天,纸灰满地,烟雾缭绕。一件逝者的遗物,在坟前摆放一些逝者生前喜欢的食物,能很好地安放自己对逝去的人的怀念,两行清泪,几声祝愿,这就是中国人对逝去亲人的怀念。 认为烧纸这种旧习有存在的人认为:坟墓和葬礼,其实都是为生者准备的,而不是死者。 过去我也不能理解,为什么每年专门要在这几天,抽时间,开很远的车,和太多不熟悉的人一起去烧纸……但是在我亲人相继去世,在我毫无准备,差不多两年才走出来的,前两天,清明节,默默买了一大堆纸,找个没人的角落,烧烧纸,看着火,说点话,讲道理,我也不相信什么给他们送钱的说法,但是,我觉得只有在这样的晚上,这个特殊的日子,我才能和他们说说话,更多的,不是给亲人烧的纸吧,这团火感觉就是温暖温暖自己,好继续坚强生活下去。

我今天上午去金鸡岭公墓祭扫父母的坟墓,首先将墓碑擦拭干净,将坟墓四周的杂草树叶清理掉,将带来的几组拉花用胶带固定在碑的周围,又在墓位前摆上祭品和两盆鲜花,接下来焚烧金元宝与纸钱,还有父母生前喜好的两付小纸牌,同时我口中念念有词,在与自己最亲的人窃窃私语,因受疫情影响,清明时节只能提前给二老祭拜了,仪式最后,我摘除口罩,正而八经地跪下给双亲磕四个头。

清明将至,近几年我们这里扫墓的风俗也在悄悄变化,公墓设有一面怀念墙,贴满了人们对已故亲人无限的哀思,共愿逝者走好安息!还有不少人手捧鲜花祭祀自己的先人。需要指出的是,如今无论是农村的泥土坟,还是城镇公墓的水泥墓,大家时兴用五颜六色的拉花装饰故人的坟墓,粘在碑上,摆在坟上,远远望去是道靓丽的风景线,当然网上祭扫的形式亦在蔚然成风…

清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要,我要说的是,现在是多元社会,共荣共存,你认为不必要,你家不祭祖、不上坟烧纸,也没有人责怪你,反之大家认为有必要,你也不要指手画脚,在此乱嚷嚷…

清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要?

我觉得,各国有各国的民风民俗,丧葬文化自然也不例外。清明烧纸钱是我国特有的祭拜先辈的民俗,我们没有必要事事都与他国看齐,本来我国的土葬和祭奠方式,是几千年文化的延续与传承,是对失去的亲人的一种敬畏和怀念,也是中华民族文明、礼仪之邦的一种展现。我们没有必要把所有的文化都与世界接轨,更不能因为某些专家教授的一句“环境污染”,而斩断百姓对已故亲人的情感寄托,这也是促进国人对民族、家庭凝聚力的一种动力。所以,我觉得,万事都要以顺意民意出发,且不可为了一句“污染”,而拖累了游子回家的脚步。更不能因为污染,而禁柴、禁鞭炮、禁煤、禁砍伐(自种的树木),和禁土葬禁祭奠方式,而忽视了民意、疏远了民心。毕竟一个国家、一个民族,凝聚力才是最好的根基。

清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要?

人活一世,意义在哪。按提问者的意思,春节也没有必要,所有的节日都是一个时间段,都没有必要。往深了说,活着除了吃喝拉撒,其他都没有必要。那如果这样的话,和动物又有什么区别呢?

清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要?

清明烧纸并不是旧习,而是传统!

旧社会的妇女要裹脚,我觉得这叫旧习,男人可以三妻四妾,这也算旧习,这种旧习是违背自然规律和现代文明的不好的东西!

清明烧纸是为了祭奠已故去的亲人,爱人,是一种人类情感的延续和表达,虽然由来已久但也算不上“旧”,我们的内心和我们的工作,生活,学习,哪一个地方不需要情感的延续和表达呢?

很多人说,烧纸污染环境,有发生火灾的隐患!但从我在生活中,还有报道中看到的火灾,多数是因为其他原因引起,关于清明祭祀而引发火灾的情况,至少到目前为止,我还没有听说过!

电焊工违规操作把一栋楼烧了的事我倒是听过,楼道里给电瓶车充电着火的我也听说过,燃气,煤气罐爆炸着火的我也听过,电线老化引起火灾的我也听过,甚至人为纵火的案例也有过,所以,我觉得哪一种火灾好像都比清明烧纸来得更猛烈!

因噎废食的方法是不可取的!我们都希望我们生活的地球,城市没有灾难发生,但天灾人祸的出现,也时常在告诉我们,意外它总会悄然而至!

我们不能把所有会发生的后果,来让某一种行为去负责!就比如说火灾,能都怪在烧纸的头上吗?

还有人说,烧纸是陋习,要文明祭祀!文明?我支持文明,但文明的行为是体现在高度自律的行为中的!

文明不是让所有人当哑巴,当一个木头人,当一个旁观者!

我思念亲人,我想念亲人,我牵挂着我的妈妈,我怎样表达?

难道让我在家里像精神病人似的念叨念叨?让我在网上整几朵花花的图片,直勾勾地盯上半个小时?还是我什么都不去做,就在心里默默地束缚住自己的情感,然后装成我文明的样子?

我不想这样,这都不是我能接受的方式!

其实现在的我很少烧纸了,因为墓园里没有可供烧纸的场地了!但每次去墓园祭奠过我的母亲之后,我还是会买上一些纸钱,找一个空旷的地方,远离人群的地方,给妈妈烧上一些元宝金条,我也知道这些东西烧完之后就是一把灰,去了哪里我也不知道!

但这一把灰能让我觉得安慰,让我觉得我和我的妈妈还有联系,这把灰也许能把我的思念寄到远方!

我觉得真正懂感情,重感情的人都会和我有一样的感受!音容犹在是为了让活着的人,哭过痛过之后更坚强的活着!为什么不能满足这样再正常不过,再简单不过的需求和愿望的存在呢?我不理解!

所以,我觉得清明烧纸的传统不能丢,我从哪里来,我会到哪里去,这是一个必须要接受和面对的现实!

我感恩谁,我想着谁,念着谁的想法不该被人干涉和阻止!不让烧纸,我就会觉得我的心被再一次击碎,再一次痛苦!

文明祭祀说的是文明,而不是无情,不是命令,更不是冷漠的拒绝和否定烧纸就是错!这做法哪里文明了?

城市的街道不许烧纸,我理解,我也可以支持!墓园里有专门的焚烧区,有专业的排风设备,有专业的焚烧处理设备,有环保方式去解决这些问题,可也一刀切的不许烧,这还是文明吗?我觉得这就是强迫,强迫所有人无奈的接受那些不合理,也不合情的规则!这都不叫文明,这叫野蛮好吗?

如果文明只会让人缺少了人情味,也没有了对很多事情的态度和追求,那么这种文明不要也罢!

我还会给我过世多年的母亲烧纸,虽然偷偷摸摸像做贼一样,但我还是会保留这个传统和习惯的,因为这是我唯一能觉得,我还能为妈妈做点事的方式了!

清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要?

过去我也不能理解,为什么每年专门要在这几天,抽时间,开很远的车,和太多不熟悉的人一起去烧纸....

但是在我亲人相继去世,在我毫无准备,差不多两年才走出来的,前两年,清明节,默默买了一大堆纸,找个没人的角落,烧烧纸,看着火,说点话,讲道理,我也不相信什么给他们送钱的说法,但是,我觉得只有在这样的晚上,这个特殊的日子,我才能和他们说说话,更多的,不是给亲人烧的纸吧,这团火感觉就是温暖温暖自己,好继续坚强生活下去。

而烧纸可以在习俗的框架内进行规范,比如在公园、十字路口烧纸,要放到一个金属盆里,烧完后,纸灰带走,还有烧纸最好不要过量,毕竟是个仪式而已,过犹不及。我觉得这个仪式承载的思念,远比是不是陋习更重要。

清明烧纸这种旧习是否还有存在的必要?

不要这个,不要那个,中国几千年的各种传统节日都被看成旧习,把中国的传统文化都丟弃了,中国还有什么可以传承,让下一代变成傻子吗,天天骂人家韩国人偷窃中国的各种历史文化,但是我们却不珍惜老祖宗留下的东西,今天看这个不顺眼,明天看着不顺眼,把各种传统文化当做旧习,说扔就扔,看看现在的孩子受的什么教育,把外国的节日当自己的节日过,却不知道自己传统节日的内涵,一个尽的崇洋媚外。忘记自己中华文化的历史就是犯罪。

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