朱之文现象能代表新农村文化吗？
朱之文现象不但能代表新农村文化，而且朱之文现象也凸显新农村文化平民化大众化，朱楼村为缩影，大妈小媳妇的广场舞，爱音乐的人们在广场上尽情地放声歌唱，想挣零化钱的就用手机拍摄大衣哥及其家乡美景小视频。
同时文化促进了村风村貌，朱楼村的尊老饺子宴，逢年过节敬老的慰问品，利用大衣哥的名人效应，招商引资开办农副产品深加工，村民在家门口实现就业拿工资，农民也能直播销售自家栽的各类水果……
朱之文现象能代表新农村文化吗？
凭一首歌巜滚滚长江东逝水》成名的朱之文，绝对不能说代表了新农村文化。2021年要推进乡村振兴建设，其中有一项是叫做“文化振兴”，草民个人理解:①乡村的历史古迹，做好修缮维护。②编写好乡村的成长历史。③引导并支持村民修编族谱，修缮保护好宗祠。④对有历史研究价值的革命烈士旧居修缮(重建)，作为红色文化教育基地。⑤乡村建一个文化学习培训室，让村民在家乡即可接受专家的辅导等等。……要从乡村旅游和学习文化角度去考虑，才能实现文化振兴。
朱之文现象能代表新农村文化吗？
朱之文现象不能代表新农村文化，都是围绕朱之文想挣点钱，朱之文也是通过老乡拍视频炒作自己，都是利益二字，没有文化的事，和文化不搭边。
朱之文现象能代表新农村文化吗？
可代表一部分。
朱之文现象能代表新农村文化吗？
新农村文化的内容很多，朱之文现象只能代表一个小的方面，而且不是主流。最能体现新农村文化主流的应该是引导农村勤劳致富，不是靠媒体的炒作走红致富。
新农村文化应该以习主席有关建设新农村，振兴乡村发展论述，以及党和国家的精准扶贫政策为纲，以当地农村红色历史文化，优秀家风，致富带头人，乡规民约等为目。大力弘扬正能量，倡导和谐相处，囘舟共济，优良淳朴的风尚。
朱之文现象能代表新农村文化吗？
朱志文现象不体现农村文化，农村流行的谚语 人情世 理，是几千年文化的沉绽，世世代代生活在农村的人 ，也都有着自己的风俗习 惯，农民朋友们不只喜欢唱 歌，他们勤劳朴实 的生活精神，劳动精神，他体现不了，当然，朱之文也是一个好人 ，一个很能干的人，我们还是要尊重朱之文 的。
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