吴语区（上海、苏南、浙江等等）有哪些东西是本地人司空见惯、外地人觉得匪夷所思的？

我上小学五年级的时候，有位要好的同学，他父母是上海人，早上去学校我都要顺路喊他一起走，而每次都看到我的那位同学提着沉重的木制带盖大圆桶往他家家院外的厕所方向去，我一猜是去倒马桶，果不其然，同学倒完马桶后，用盆水在洗刷那马桶。然后回厨房马虎的喝碗稀饭吃二片饼，拿起书包我俩肩并肩连蹦带跳地上学校。

八十年代我经常出差去吴语区的城市，早晨会发现里弄的街道两旁大爷大妈们倒马桶的或者在刷马桶的，甚至提着马桶与邻居打招呼交谈的，当地人对此情景司空见惯，习以为常。而对于我们外地人来说，觉得匪夷所思，既不文雅又不体面，遇上熟人怎么还好意思……

吴语区（上海、苏南、浙江等等）有哪些东西是本地人司空见惯、外地人觉得匪夷所思的？

一、吴语区的范围

江苏的苏州、无锡、常州；浙江的杭州、嘉兴、湖州、宁波、绍兴、舟山和上海。

准确的表述：吴语，应称为吴越语。

二、吴语区的语言

1、江浙普通话

吴语区的人说普通话都是一个腔调，分辨不出宁波人还是常州人。特点是没有卷舌音，舌尖抵住牙齿发出的声音较多，如zi、ci、si、ji、qi、xi等。

2、吴语区“阿”字的广泛应用

如称呼：阿哥、阿姐、阿嫂、阿弟、阿爸、阿妈、阿爷、阿娘、阿舅，以及阿根、阿芳、阿勇、阿平、阿花等等。

3、当代吴语以上海话为标准语

因为近百年来，上海话汇集和综合了周边江浙两省，特别是吴语区的各地方言，赋予了上海这个大都市新吴语的龙头地位。

或者这样定义：凡是听得懂上海话的，都是吴语区的人。一般吴语区的人，都听得懂上海话。

三、吴语区的文化特点

1、惧内怕老婆

这恰恰是吴语区开放、开明的特点。男女平等，其深度和广度明显领先于其他地方。

2、教育水平高

无论是古代的科举考试状元、进士、探花，还是现代的两院院士，乃至两弹一星功勋，半数人才出自吴语区。

3、盛产文化名人

尤其是明清以后，江南的文化名人数不胜数，才子佳人的故事举不胜举。

4、商业奇才辈出

明代的沈万三、清代的胡雪岩、近代的上海滩、当代的马云等等，都是引领商业潮流的标杆和旗帜性人物。

5、善于接受新事物

无论是国外的文化、科技，还是国内的其他文化，吴语区的人们都能兼收并蓄，消化吸收。

6、遵纪守法，崇尚规则

吴语区的人们不排外，社会分工细化，责任职责明确。据统计，在吴语区工作的外省劳动力有上千万人，也是他们喜欢的首选之地。

7、饮食以清谈甜食为主

讲究食品的精细和美观。近千年来，这一饮食文化顽强的抵御了周围的山东、苏北、安徽的葱、蒜、辣、面、油等重口味的饮食文化的冲击。吴语区的饮食文化，至今仍是区内的一大特色。

8、广义而言，重文轻武，是吴语区的一大不足

这个区域，很少出现知名武将和战斗英雄。元或清南下，变节的文人也很多。汪伪政权时期，吴语区的文人充当汉奸的比比皆是，这也是不争的事实。吴语区的百姓也普遍安于现状，缺乏反抗异族统治的决心和行动。

但是，军队中参谋、技术和后勤部门，吴语区的人才还是发挥着重要作用。

值得一提的是，两弹一星的功勋中，有将近一半的科学家来自吴语区。功勋们用知识和智慧，造出了保护国土的大杀器，极大地改善了人们对吴语区重文轻武的看法。

9、外省人较难进入吴语区人们的圈子

虽然吴语区的人们普遍较为和善，而且不排外，但是要真正进入他们的圈子，还是有障碍的。例如通婚、交友、入股、创业等等。

吴语区内也是存在微小的岐见。上海人把眼光更多的是投向国外，特别是日本和欧美发达地区。

而吴语区内，由于受地域管辖，还存在苏州和杭州究竟谁厉害，浙江的杭嘉湖宁绍舟是正统江南，还是江苏的苏锡常属正统江南等等无谓的争论。各个城市之间，同样如此。但这并不妨碍吴语区作为一个整体、一个富有特色的区域呈现在外地人面前，被区外人们津津乐道。

令人担忧的是，吴语的语境在慢慢消亡，孩子们不再说吴语。年轻一代也普遍用江浙普通话沟通。

问题是：语言的改变，会影响吴语区优秀的文化传承吗？会影响人杰地灵的区域特色吗？

大声疾呼一下：吴语区的才子们，救救吴语。

吴语区（上海、苏南、浙江等等）有哪些东西是本地人司空见惯、外地人觉得匪夷所思的？

笔者血脉在上海，苏南，因不可抗历史原因在大西北生活了多半辈子，那是命，是那个时代众多上海儿女挥之不去的人生之玈。大西北和上海人性相近，习相远。

身处外地的上海人一些生活习性虽经时间、地域、风俗等无情的侵蚀，但这些近于基因的东西仍顽强地指导着我们的余生，令异乡人晞嘘不已。

如：入乡不一定随俗。笔者在职时单位的领导是全国网红式的知青 ，她早在上海青年支边时代就入疆，吃得各种苦，就是受不了羊肉的膻味。由此笔者想到了被各地同胞垢言的上海人“自以为是”的不佳形象。其实依笔者见，这是一种洁身自好，如同沪人爱吃甜食，讲整洁一样 ，是一种生活习性。

其次，上海人不管到哪儿，少有圈子意识，在中华这锅汤里，沪人也是够入眼的。他们拎得清“市面”，讲究凭本事吃饭，鲜见沪人在职场热衷拍马屁而不学无术者。沪上老百姓认同可以没有名校文凭，但要有自身的优势 ，艺不压人，一招鲜 吃遍天。所以，上海有那么多中华老字号，无論是吃、住、电影、文学、体育、匠人、各种人才辈出，天时地利人和，上海市井文化全方位与西方文明接触之先机 ，这种天赐良缘形成了既有中国传统血亲文化，又有西方商业文明，注重独立人格的“海派文化”之果。

海派文化即便与近在眼皮底下的苏州也是有区别的，因为她是上海。

吴语区（上海、苏南、浙江等等）有哪些东西是本地人司空见惯、外地人觉得匪夷所思的？

吃饭用的餐具精致讲究，不会用不锈钢的盘子，不会用塑料盘子，不喜欢用一次性杯子筷子和饭盒。看到外地人餐桌上不锈钢盘子 ，总让我联想到用狗食钵吃饭

吴语区（上海、苏南、浙江等等）有哪些东西是本地人司空见惯、外地人觉得匪夷所思的？

吳语区，浙江北部，江苏南部，上海市，这片居民生活习惯基夲相同，语言交流无障碍，敎育子女有套方法，文化基础比较广泛，光吴语区居民在中国科学院，中国工程院院士中占有3分一的比列，饮食习惯以清谈为主，鱼，虾，鸡，鸭，牛，养，猪，等肉类，每天至少1斤以上蔬菜，水果长年不断，比较爱干净，勤洗澡，勤换衣，平均寿命高于基它地区，古代就在传说，上有天堂，下有苏杭。

吴语区（上海、苏南、浙江等等）有哪些东西是本地人司空见惯、外地人觉得匪夷所思的？

首先纠正一个错误。吴语区的范围比提问当中所指出的要更大一些。除了苏南，上海和浙江大部以外，安徽东南部，江西东北部也属于吴语区。

其次，就算按照提问中的范围，实际上内部生活差异也是比较大的，不能泛泛而谈。上海和苏南以及浙江的嘉兴，湖州，生活习惯，语言风俗比较相似。杭州，绍兴和宁波属于一个中间过渡段，和上述地区的生活习惯就有一定的差异。杭州市区由于历史上有大量的中原移民，从语言文化到生活习俗上都有浓厚的北方色彩。这三个城市以南的地区，是吴语区的南部区域。生活习惯方面和北部有很大差异。浙江温州的少部分地区，比如苍南属于闽方言区，从生活习惯和语言文化上面都更接近于福建。浙江衢州由于靠近江西，饮食文化上受江西影响比较大，是浙江省内唯一一个特别爱吃辣的城市。

再次，在大部分情况下代表吴文化的实际上是太湖流域，也就是上面所说的，苏南和上海以及浙江的嘉兴和湖州。太湖流域实际上也是一般人所理解的，江南这个概念的狭义范围所指。两者实际上是一体两面。所以如果仔细追究下去会发现提问者的本意，实际上应该问的是太湖流域这一区域的生活习惯有何特征。

随着改革开放以来人口流动和快速现代化的这样一个历史进程，太湖流域地区的地方生活习惯和文化特色已经越来越淡了。实际上和其他地区的差别在变小，总体都向着近代化的方向走。同时自身的传统文化特色能够保留下来的也不多。我个人认为没有真正意义上让外地人觉得匪夷所思的情形。至于饮食文化方面的一些特点，比如烧菜的时候喜欢放糖，这个实际上不仅仅是该地区的特点，其他很多地方都有，只是北方人会相对来说比较惊讶。至于肉粽子，肉汤圆，也是北方少见，南方其他地区并不少见。总体来说谈不上让全国人民都匪夷所思。

最后，必须要指出的是，吴文化是整个中华文化当中的一个组成部分，是区域文化。和中原文化，巴蜀文化等其他地域文化当然有一定差异，但是从整体上来看同属中华文化，差异性远小于共同性。外国人所谓的进入新的文化环境所导致的文化休克现象，在中国是不存在的。