从朱之文现象看到演艺圈乱象,让踏实工作的人们怎么想,你认为呢?
题主是位典型的小人之心和小农意识。朱之文淳朴善良,成名后立足农村不忘本,为家乡做了些实事好事,对社会行善奉献爱心,农闲时外出商演,返家后第一时间就去税务大厅按章纳税。
通过小视频不难看出,朱楼村有了大衣哥的名人效应后,村容村貌日新月异,文化广场、大舞台、月亮河、联廊和成片的树木花草,吸引全国各地大衣哥的粉丝来此观光旅游,带动了村民发家致富的步伐,就连本村小大哥小大姐整天围着朱之文家里拍摄小视频都沾光发点小财…
从朱之文现象看到演艺圈乱象,让踏实工作的人们怎么想,你认为呢?
我说句实话吧。朱之文现象其实折射出了当今社会人们的困惑。
朱之文村里的人为什么借了朱之文的钱而不还?给村里修了路,为什么还有人嫌修的不够?村里应该还有有钱的人,村民为什么不向那些人去借,而偏偏就赖上了朱之文?
我的答案是这样:朱之文确实有钱。而且这钱来得太容易了,所以村民觉得朱之文就不该有那么多钱,这些钱就跟捡来的没什么两样。既然跟捡来的一样,那就得“见了面分一半”,朱之文应该把至少一半钱捐给村民才勉强说得过去。这应该是村民的真实想法。
我前面说了,朱之文现象反映了中国现实的社会问题。也就是有些人的钱来得确实太容易了,比如演员,他们演一集电视剧,就几百万甚至上千万地挣,有些网红,明星甚至演戏不用背台词,只念一二三四五同样挣大钱。而一些人辛辛苦苦一辈子,挣不下一些人一天的钱。科学家,医生,教师,公务员挣不下,更不用说农民了。而朱之文的乡党眼睁睁的看着朱之文吃香喝辣,门庭若市,怎么能够心里平衡呢!也就是说,这个社会出力不挣钱,挣钱不出力的现象非常严重。社会财富严重分配不均,这才是社会深层次的问题。
其实朱之文不愿意搬到城市里去住,是因为他离不开农民这个身份。假如他和农民剥离,那么他什么都不是。因为朱之文的粉丝喜欢他,除过他的歌唱的好,更重要的是他不改农民本色:朴实无华,真诚坦率,不厌糠糟之妻。但朱之文又确确实实不是农民。这一点,他的乡党看的最清楚。所以,朱之文现象既不怪朱之文,也不能怪他的村民。什么时候消除了贫富差距,朱之文和他的村民的矛盾就迎刃而解了。
从朱之文现象看到演艺圈乱象,让踏实工作的人们怎么想,你认为呢?
朱之文作为农民,能唱几首好歌,确实不错,怪就怪社会的病根,盲目追星,一朝出名,放个屁都是香的,更怪那些媒体,每天只会跟狗崽队似的,专报道几个所谓的名星八掛信息,很少去报道科学家,前线英雄、社会正能量者……把部分年轻人带偏…
从朱之文现象看到演艺圈乱象,让踏实工作的人们怎么想,你认为呢?
毛主席早就说过,(我们的文学艺术,都是为人民大群的,首先是为工农兵)。取于民,用于民,从来都是我们中华民族传统美德。根正苗红也罢,正统专业专户也罢,泥脚子的草根也好,能出名,能大红大絮也好,大名星也一样,腰缠万贯了,能为家乡,或国家添砖加瓦,就是名星,就是了不起的(艺术家),何必这个(头衔),是某人的特寿专利?反正人民喜欢的,就是艺术家,人民认可的,不是你一个二个带着满胸醋火的人一口否定,你认可也罢,不认可也罢,你反对也无效,没人会听你呼风唤雨。纵使你有悟空的本事,却不为自已本国人民服务,去贴人的屁股,舔人的大腿,人们也只会当你是不似人类渣子浊沫,压根就看不起你,战争年代,只会视你是软骨头的汉奸,只会出卖祖宗卖国求荣,试问,这样的人又有多少人崇拜???
从朱之文现象看到演艺圈乱象,让踏实工作的人们怎么想,你认为呢?
其实网上的这些东西,不是大衣哥发上去的,都是自媒体人发的。如果娱乐圈的人都像大衣哥那样的人的话,就好多了。当然,人无完人,人字前面有两个字,好、坏。大衣哥为人还是不错的,换成很多人的话,早就不知道自己姓什么了,这个我们看到很多,并且大衣哥为国家,为自己家乡也做出了很多贡献,一个小学二年级都没有毕业的农民来说很不错了,他现在的成就也是靠自己奋斗出来的。现在有很多人觉得自己很高尚一样,打着爱国的旗号,其实他们是嫉妒很,自己也没为国家,自己的家乡做出什么贡献,天天在网上评论别人,你看看自己有什么本事去评论别人,搞得自己很高尚似的,看到这些人就觉得恶心。
从朱之文现象看到演艺圈乱象,让踏实工作的人们怎么想,你认为呢?
朱之文实际上已过气,慢慢淡出人们的视线,他和他的家人为捞金,由团队策划恶炒,一家人霸屏引起大家的强烈反感。一个从不热爱下地的人有了名之后,各种策划,爱下地,亲民,农民歌手,故意炒作,实在恶心。为了有后手,让儿媳吸粉接班捞金,实在可耻。让社会年青人引向好逸恶劳实在可恶。建议大家漠视他们一家,变了味的东西不值得大家围观。
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