历史上，边韶的学生编顺口溜来讽刺老师，边韶是如何应对的？

边韶是位东汉时期的陈留人(现河南开封市)，字孝先，此人以文章学问闻名天下，教了数百个学生，在当地颇有口碑。

边韶曾经白天装睡，被他的学生私底下嘲笑道:"边孝先，肚子肥肥的，又不愿意读书，就想着睡觉。"他默默地听完后回道:"我这个人呀，肚子肥大，里面装的全是知识，想着睡觉，其实是在想书中的道理。在梦中和周公讨论问题，静下来的时候和孔子所想的一样。哪本书上说，学生可以嘲笑老师的呢？"嘲笑老师的学生低下头来，深为惭愧。

历史上，边韶的学生编顺口溜来讽刺老师，边韶是如何应对的？

子不孝父之过，教不严师之过。象边昭这样的庸师是不可能教出好学生的。

历史上，边韶的学生编顺口溜来讽刺老师，边韶是如何应对的？

边韶，口才出众文采飞扬，汉桓帝时，任临颍侯相，征拜大中大夫，在东观从事著作。再升北地郡太守，入朝授尚书令。在他还没有飞黄腾达的时候，在学堂里教书。

有一天，他传授经书，讲完课后，靠在椅背上，不知不觉间睡着了，还响起了轻微的鼾声。有一名调皮却又不失聪明的学生，看见先生的酣睡的模样，编了一段顺口溜：“边孝先，腹便便；懒读书，但欲眠。”编完后，甚觉得意，就教给别的孩子学，大家悄悄地传唱。想不到嘻嘻哈哈的传唱声惊醒了边韶，看见先生醒了，学生们大惊失色，呆如木鸡，不敢言语。

也不怪学生害怕，在古代，学生是不能直呼先生的大名的，更别说编顺口溜嘲笑先生了。这要是一般的先生，必然板起脸来，好一通教训，大讲尊重师长的道理，少不得举起戒尺打学生的手板心，严重的甚至楸着耳朵去见家长，吐沫横飞地表达愤怒，让家长进行管教。

可是边韶不但没有变脸，反而笑着接学生们的韵调，张口唱出一段顺口溜：“边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？”大意是说，我这位姓边字孝先的先生，虽然看起来大腹便便，但是肚子就像装四书五经的容器，装着一肚子的知识。我哪里是在睡觉，其实是在与周公孔子这些古人用意念相谈。那么我来问你们，嘲笑先生，出自哪一部典籍啊？

学生开始还在笑，渐渐低下了头，感觉很惭愧，主动从心里向边韶老师承认错误。这样的教育才是最好的教育，因为他在育人，从心灵出发，让人反省，得到启迪和智慧。

历史上，边韶的学生编顺口溜来讽刺老师，边韶是如何应对的？

对于嘲笑他的学生，边韶没有大动肝火，而是即兴和了一段顺口溜。令学生惭愧得无地自容，纷纷赔礼。

历史上，边韶的学生编顺口溜来讽刺老师，边韶是如何应对的？

边韶，是东汉经学家、文学家，而且还是才高八斗的大学者。

话说东汉汉桓帝掌握政权的时候，陈留郡有一个叫边韶的文化人，字孝先，他非常有文才才华，以写文章而闻名。因而，在没有当官以前，在陈留郡教授着数百名学生。边韶他除了很有才华以外，耍嘴皮子的本领也特别牛，说起话，讲起课来一套一套的，从来没有问题回答不出来的。不过他有个缺点，就是喜欢在白天睡觉。

东汉边韶因为经常在白天不脱衣服睡觉而被学生笑话。这也就是“边韶常被昼眠嘲”，又“边韶白昼眠”，东汉人边韶经常在白天睡觉。因为他长得胖，肚子大，打起磕睡来，学生看他的样子十分好笑。

有一天，他又不脱衣服打盹儿，他的学生就背地里编了句顺口溜来讽刺嘲笑边韶:“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”意思是边孝先是一个大肚皮，不愿意读书，只想睡觉。没想到，边韶醒来以后，听到了这个顺溜，他立马编了几句顺口溜作出回答:“边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？意谓，边是我的姓氏，孝是我的字，大肚子，是装有着都是学问，五经的竹箱子。我做梦梦到的是周公旦。我闭目养神时，可以和孔子有一样的心意和交谈，学生可以嘲讽老师，这规矩出自于哪本经书？学生听了以后特别惭愧。

在学生编出顺口溜来戏弄老师打盹，老师则巧用顺口溜给以巧妙作答，并引用经典著作作为立论的依据，还反问学生，果真口才不一般。当然了，边韶这一番好口才是离不开其有着精深广博的学识，也是建立在这之上，也是激励着我们努力地去学习。

在清代方薰《山静居画论》中，“大年少腹笥数卷，山谷笑其无文”，大年是赵令穰的字，腹笥，典故出自于《后汉书.边韶传》。“腹笥”，也就是肚子里的书，用它来比喻肚子里的才华和学识，笥，读音si，指的是古代盛饭或者衣物的竹器;而“山谷”就是黄庭坚。再有“大腹便便”的来历就来自于边韶的学生编的嘲笑他的歌。