你认为圣诞节真的有必要抵制吗?
我今天告诉家中的子孙们,守护我们平安夜的不是圣诞老人,真正守护我们每时每刻平安的是我们最可爱的一一人民子弟兵。

你认为圣诞节真的有必要抵制吗?
别人的父亲过生日和我们有何关系?
过与不过,本无争议。无知之徒,崇洋媚外,混淆是非黑白而已。
中华文明源远流长,中华文化光辉灿烂,华夏民族坚韧不拔,智慧仁爱。我们不去学习,不去传承,不去弘扬。却以西方自私自利,自由放纵,声色犬马的享乐主义价值观作为自己的人生观。用西方文明来侵蚀自己的文明。自以为是,我行我素。情何以堪?百年之后,有何面目去见列祖列宗?
信基督教的,当然可以过。
法无禁止即可行。不信教的,也可以过。
我非圣贤,大道理我也说不出来。
但我个人决不会帮一个和我毫无瓜葛的人去过生日。我只过本民族的节日和全民族的节日。
你认为圣诞节真的有必要抵制吗?
有什么好抵制的啊,咱们现在整天抵制这个抵制那个,完完全全就是一种缺乏自信的表现。
圣诞节怎么来的?所谓基督诞生日?他喵的我两年前入基督教学了三个月慕道班,啃了三个月圣经都没啃出基督是12月25日诞生这个梗。而且现在西方还在为基督到底哪天生的撕逼。
大概率估摸着圣诞节就是希腊农神节(12月17——12月24)的变体而已(反正不知道基督生日)
然后圣诞节要不要抵制?抵制个鬼啊~ 在国内圣诞节存粹就是被殖民过的地方,比如香港,澳门,日本这类和我们文化相对接近,但早期(80年代)影视剧之类的文化影响比较大的地方给我们的强行安利啊。
再加上现在科普了,发达了,基督世界的节日我们当然看得到听得到,商家更是看的到。
所以营造了下雪的圣诞节这种比较适合情侣(男出血,女收礼)的浪漫(???)场景。以达到其营销目的。
所以~ 单身狗抵制一下也没啥,情侣抵制的话~嗯,祝你早日单,手机不好玩还是电脑不好玩?
你认为圣诞节真的有必要抵制吗?
世界上事物都是相互依存的,人类世界各有各的生活方式,各有各的信仰,我尊重每个人的信仰,因为信仰是人的一种精神寄托,它教化与人为善,明理。而我们中华民族有五千年光辉历史,老祖宗传承下来的传统观念也不可丢弃。古有佛,道,儒三大家就很好地说明了信仰很重要。再一个马克思思想直到现在都成为我们中国共产党人所必须坚持的信仰,毛泽东就是马克思思想哲学的实践着,运用者。可以说心中有信仰,脚下有力量。信仰使人坚定,使人看到希望。做为一个中国人我相信中国的传统思想观念是永远刻骨铭心的记忆,所以我也和我们中国大多数人一样,相信中国五千年光辉灿烂的文化历史足以照亮我们前进的道路。但也不会抵制其它信仰的节日活动,因为事物都是相互依存的,凡是世间所有的信仰都是教化人,让人生活更充实而美好的。
你认为圣诞节真的有必要抵制吗?
抵制与否是个人的自由,正如张三非要到李四祠堂里祭祖一样,你告诉张三,他的祖宗不姓李。他却因对自己的张姓不自信而祟尚李姓。非要拜李姓为祖,你奈它何!
你认为圣诞节真的有必要抵制吗?
没有必要抵制。
抵制圣诞节是文化自卑。
我们要文化自信,文化自信是“四个自信”里面非常重要的一个。
鲁迅先生说:
汉唐虽然也有边患,但魄力究竟雄大,人民具有不至于为异族奴隶的自信心,或者竟毫未想到,凡取用外来事物的时候,就如将彼俘来一样,自由驱使,绝不介怀。一到衰弊陵夷之际,神经可就衰弱过敏了,每遇外国东西,便觉得仿佛来俘我一样,推拒,惶恐,退缩,逃避,抖成一团,又必想一篇道理来掩饰,而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。
所以不能抵制圣诞节。
实际上圣诞节已经被中国化了的。
从李世民批准景教流行到现在,圣诞节在中国已经有1400多年的历史了。,
西安碑林有一块大唐景教流行中国碑可证。
实际上圣诞节已经被中国化了。
例如平安夜吃苹果,苹果叫平安果,那是因为苹果的苹字和平安的平同音。这跟咱们过年贴对联倒着贴,取意福倒了有什么区别。
再来欣赏一段豫剧:
冬至节过了整三天,主耶稣降生在驻马店。店老板烧了红糖姜水,喊一声以马内利恁驱驱风寒。
别看咱马棚木任啥真苦楚,土坷垃一挡它还挺暖。俺看这胖小儿将来能类不轻,五饼二鱼吃得大夥儿怪舒坦。三博士送来了一箱苹果,还提着五斤猪肉十斤面。玛大嫂手里攥着红鸡蛋,约大叔忙把饺皮擀(帮腔:冬至吃饺子呀~吃饺子)。驻马店村支书闻讯赶来,叫一声约瑟夫好兄弟听俺细剖白。说起来恁木匠也算无产阶级,马棚生子皆因那妇幼医院咱住不起(帮腔:住不起呀~住不起)。恁生娃俺送来五斤白面馍馍,无产阶级最讲究阶级情谊。恁婆娘生下龙子那是杠杠滴,道一声哈利路亚暂住证还是要办滴。外来人口不登记那是不中哩,要警惕境外势力派来奸细(帮腔:哎呀有奸细呀,有奸细~)。只见那马棚外天色向晚,马棚里人人都嚼苹果求个平安。驻马店家家户户红旗招展,鞭炮齐鸣锣鼓喧天庆祝圣诞[笑而不语]
按这个趋势下去,过不了多久,上帝就成了咱们的人。
你说你怕个啥,将来恐怕抵制圣诞节的是外国人吧。
所以好好过圣诞节吧,弘扬国粹。
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