如何理解李商隐的《锦瑟》？

一千多年以来，没有人能真正解释清楚，《锦瑟》这首诗到底写了什么？

有人说，这是一首写给初恋的情诗；有人说，这是一首写给妻子的悼亡诗；还有人说，这是一首自传诗，是李商隐的人间绝唱！

梁启超先生曾说：

义山的《锦瑟》等诗，讲的是什么事，我理会不着。折开一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。

而在我看来，想要读懂这首诗，先要了解李商隐苦闷至极的一生。

李商隐，公元813年出生于怀州河内（今河南省沁阳市），字义山，号玉谿生，是晚唐的著名诗人。李商隐擅长写爱情诗和无题诗，缠绵悱恻，优美动人，但也晦涩难懂。

李商隐出生于贫寒之家，父亲对他寄予厚望，早早就为他启蒙授学。

五年读经书，七年弄笔砚

李商隐没有辜负父亲的期望，自小聪敏好学，展现了极高的文学天赋，14岁便能写诗。

在大唐璨若星河的诗坛，如“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗王”白居易都是少年天才，都曾名动长安。李商隐亦是天才，若不出意外，他也会入长安，求取一份功名。

可是，现实过早地将李商隐拖入了泥潭，让他明白，如今的他只能暂求一份温饱，读书是可望而不可即的梦。

李商隐的童年是笼罩在死亡阴影中的。

3岁时，祖父去世，李商隐跟随父亲去了浙江生活。10岁时，父亲与大姐二姐又接连去世，母亲变卖了仅有的薄产，带着一家老小，历经千辛，才将父亲的灵柩带回了河南老家。

然而，当他们回到河南老家时，等待他们的是没有房、没有地、没有钱的窘境。所谓，四海无可归之地，九族无可倚之亲。便是如此！

原本，李商隐应该是皇室宗亲，可这个身份并没有带给他实质性的好处，更何况，李唐皇室也从未承认过他的身份。

公先真帝子，我系本王孙。

孤儿寡母，居无定所，漂泊无依，身为长子的李商隐不得不用羸弱的肩膀撑起门户。为了生计，他帮别人抄书、舂米来补贴家用，闲暇时，他也从不懈怠，努力读书。

生活的艰辛让少年从此多了一份坚韧，他无数次遥望着远方，内心无比失落，那个魂牵梦萦的长安啊，离他如此遥远，他何时能去到那里。

16岁时，为了生计，李商隐去洛阳投靠了亲戚，谋求一份更加高薪的工作。洛阳离长安很近，很多达官贵人都会在洛阳生活，李商隐也遇到了他人生的贵人——令狐楚。

令狐楚欣赏李商隐的才华与吃苦耐考的品质，将他招进府中，成为了儿子令狐绹的伴读。令狐楚更是待他如亲子，教他读书，带他出入名流云集的宴会，结交权贵，为他铺路。

李商隐也发奋苦读，期待有朝一日可以金榜题名，入仕为官。李商隐深知自己出自寒门，无人可依，只有饱读诗书，才能有入仕为官的可能。

第一次，他进京参加科举，失败了，而好友令狐绹却依靠着父亲的帮助，成功考中了进士。

李商隐嫉妒吗？应该是有的。他寄人篱下，跟随令狐楚，从洛阳到了太原。但是，令狐楚如父亲般的照顾，让他无法去真的嫉妒。

第二次，失败了！

第三次，失败了！

第四次，失败了！

少年内心极度苦闷，可他不能放弃，因为一旦放弃，他就会变回原来那个为了生计挣扎求生的布衣，他不甘心！

少年豪情壮志，意气风发地写下：

自有仙才自不知，十年长梦采华芝。

秋风动地黄云暮，归去嵩阳寻旧师。

公元833年，为了能静心学习，20岁的李商隐拜别了恩师，前往王屋山修道学习。在王屋山修道的不止李商隐一个，还有大唐的玉真公主。

玉真公主每每出行总是排场很大，仆从如云。在众多的仆人当中，李商隐一眼便瞧见了一个小道姑，个子娇小，头上绑着高高的道髻，东张西望，甚是娇憨可爱。

少女的灵动瞬间击中了少年的内心，再难忘怀。李商隐多番打听得知，少女名叫宋华阳，是公主的侍女，他想，若是能再见一面该多好。

一日，李商隐读书时不觉有些疲累，便出门散步，在清幽的山间小径上，少女的身影忽然闯进眼帘，巧笑倩兮，一下便攫住了少年未生波澜的内心。

少年说：“你好，我叫李商隐，请问姑娘芳名？”

少女娇羞不已，芳口一吐：“我叫宋华阳。”

金风玉露一相逢，便胜却人间无数！

很快，二人便坠入了情网，常常相约在山间幽会，听潺潺的溪水，看云卷云舒，少女活泼娇俏，少年文采斐然，这大约就是爱情的模样！

可是，这段地下情犹如疯狂生长的藤蔓，终将要活在阳光之下。没过多久，宋华阳怀孕的消息传出，公主震怒！

宋华阳身为公主侍女，本应该青灯古佛，了此残生，可她偏偏遇到了李商隐，有了不该有的爱情，可这情不能为世间所容。

最终，宋华阳被遣送回宫，李商隐也被驱逐下山，此生不负相见。

少年痛彻心扉，他无力反抗皇权的威压，多年以后，他每每想到这段情，他都会无比后悔，若是当初，他不畏前程，不管不顾地带她远走高飞，结果会不会不一样。

可是，这世上没有后悔药可吃，时间也不会倒流。

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

少年多想再见一眼梦中的姑娘，可是，他们之间横亘着千万条鸿沟，便让青鸟为彼此传递相思吧！

年少时，我坐在课堂里，听老师念着这首诗，我只道是李商隐的诗如此美好，让人移不开眼。可如今，再读这首诗的时候，我仿佛能看见美好背后那一抹悲情的色彩。

好似，这世间只有悲剧才能拥有如此感天动地的力量，如果没有痛彻骨，也不会有如此极端的美好，若是能了解李商隐的心境，大概也不负他的苦难了。

我想，宋华阳这个名字，会成为李商隐一生的梦魇，夜深人静时，他应该总能想起王屋山上那个娇憨可爱的小道姑吧！

李商隐错失初恋，一度让他一直消沉，他最无力的事，莫过于没有能力照顾他心爱的人，他想，若是功名在身，也许就不会这样了吧！

23岁，李商隐回到洛阳，寄居在堂兄李让山的家中，准备参加第五次科举考试。他终日在家埋头苦读，日子过得十分辛苦。唯一让他放松的，便是隔壁院子中传来的袅袅琴声。

李商隐的邻居是洛阳有名的富户，家中有一个女儿名叫柳枝。柳枝已经17岁的年纪，长得亭亭玉立。但是，与别的大家闺秀不同，这姑娘总是风风火火，调皮顽劣，摘花上树，一样不落。

大家都说，这个疯疯癫癫的丫头，早晚嫁不出去。少女喜爱乐器与音律，总是一边弹奏一边吟唱，每当歌声传来，犹如风吹海浪般，让人心生愉悦。

一日，哥哥让山正摇头晃脑地读着李商隐的诗：

风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。

蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。

柳枝听罢，急急地问道：“这是谁写的诗？”

让山自豪地说：“这是我表弟李商隐写的。”

李商隐的诗总是晦涩难懂，可是柳枝却读懂了少年的心境，她将腰带挽成了结，让让山带给了李商隐，请他为自己写诗。

第二日，李商隐路过了柳枝家门口，只见柳枝打扮得娇俏可人，香扇掩面，望着李商隐露出弯弯的眉眼，轻声说道：“三日后，你来河边找我，我点上最好的香等你，我们一起过节吧！”

17岁的少女娇羞默默地望着少年，终是一缕情思，长出了花朵。

柳枝，洛中里娘也。……生十七年，涂装绾髻，未尝竟，已复起去，吹叶嚼蕊，调丝擫管，作天海风涛之曲，幽忆怨断之音。

三日后，李商隐早早起床，准备梳洗前去赴约，可他在房里转了一圈，也没有找到自己的行李。唯有桌上摆着一张纸条：我把你的行李先带走了，想要的话就来追我吧！

李商隐这下慌了神，他的书籍资料都在行李中，他想当初因为没有功名权力，他负了宋华阳，如今，他不想再负了柳枝，若是金榜题名，再来迎娶柳枝岂不更好。

于是，他只能放弃赴约，追着好友而去，这大概是老天跟李商隐开得最伤神的玩笑。

那天，柳枝满怀少女心事，等了又等，可是却等来了李商隐去了长安的消息，一段爱恋，还未开始，便已结束。

没多久，哥哥让山也去了长安，李商隐见到让山，便急急地问柳枝的消息。让山失落地说：“你走后，柳枝便嫁给东诸侯，成了他的妾室。”

柳枝出嫁的消息让李商隐猝不及防，他无论如何也想不到，那个风风火火，咋咋呼呼的姑娘会嫁入高门大户，成了一房妾室，那样拘谨的生活，她如何受得住。

他还记得，少女立于窗扇下，看着他笑意盈盈，许他以博山炉待的样子。怎料如今，她冷冷抽身离去，没有一丝转圜的余地，何等决绝。

一年后，李商隐一路风尘仆仆自长安而来，送让山东归洛阳。一路上，两人有说不尽的柳枝，聊不完的旧日时光。那个以罗带乞诗的姑娘，他还尚未兑现承诺，她便已经嫁了，让他如何心安。

到了临潼，与让山分别之际，他写下《柳枝五首》，托让山带回洛阳，题写在柳枝的故宅上。他接受了柳枝的罗带，就应该为她赋诗。

花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。

同时不同类，那复更相思。

本是丁香树，春条结始生。

玉作弹棋局，中心亦不平。

少女已经不在，所爱已隔山海，这承诺来得太迟，一经错过，便是一生。

命运给了李商隐两次选择爱情的机会，他都没有抓住。第一次，他还没有准备好，便想要拥抱爱情，于是，他失去了宋华阳。

第二次，他想要准备好一切，再来给柳枝爱情，可是他不知道，爱情不会回首，失去的也再难回来，柳枝不是普通的女子，她一转身，便是一辈子。

好在，错失了爱情，还有事业给予抚慰。

公元837年，经历了四次科举失败的李商隐，终于在24岁时，金榜题名，进士及第。然而，这一次的高中，离不开好友令狐绹的帮助。

令狐绹与李商隐16岁相识，两人相伴苦读。年少时的感情最是真挚，两人虽然身份悬殊，但是依然成为了无话不谈的好友。

令狐绹见李商隐多次科举不中，于是在第五次科举的时候，疯狂暗示考官，李商隐是我的好朋友，李商隐是我的好朋友，李商隐是我的好朋友……！

于是，那一年，李商隐终于考中了，令狐家对他可谓是恩重如山！

可是，令李商隐没有想到的是，他往后的人生都会被这份恩情裹挟，将他推入万劫不复之境，这份情他还不清，也躲不开。

那一年，李商隐考中进士后，令狐楚希望李商隐能成为他的幕僚，可李商隐没有给出明确答复，只说想先回家探亲。

往后的半年里，虽然令狐楚多次写信催促，可是李商隐始终没有明确的回应，这让令狐楚心生失望。

直到12月，令狐楚病入膏肓的消息传来，李商隐才匆匆赶来，见了恩师最后一面。面对年少时的好友，令狐绹想起了父亲殷切期盼的目光，那份情谊终究是消磨在了李商隐的躲避中。

令狐绹以为，没了令狐家的提携，李商隐只能变回曾经的穷小子，可他没想到，新科进士，就如同现在的高考状元，在哪里都是香饽饽。

一日，韩瞻邀请李商隐过府相聚，大家喝酒吟诗好不快活。席间，一位容貌清丽，举止端庄的女子引起了李商隐的注意。

女子是王茂元的小女儿，虽出生将门，却谦和有礼，满腹才华，最重要的是，她弹得一手好琴，是位难得的佳人，不觉间，李商隐已心生爱慕。

王茂元对这位新科进士也颇为欣赏，有意邀请他入幕府从事文字工作。为了能见到日思夜想的王小姐，李商隐欣然应允了。

虽然入了王府，但是碍于身份的悬殊，李商隐从来不敢吐露内心的感情，只能将情寄托在诗句上。

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

昨夜星光灿烂，凉风习习，我们在画楼西畔，桂堂之东设宴。虽然，我没有彩凤的翅膀，但是我希望我的心和你一样，能点点相通。

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

……

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

我向往美好爱情的心愿莫要和春花一般竞相开放，免得我的寸寸相思，都化成了灰烬！

没过多久，王茂元便看穿了李商隐的心思，他也信任李商隐的为人，决定将小女儿许配给李商隐。

那一年，李商隐迎来他的人生巅峰，金榜题名时，洞房花烛夜。

然而，也正是因为这场婚姻，李商隐几乎覆灭了入朝为官的理想，身不由己地卷入了一场残酷的政治斗争中去。

彼时，大唐王朝已经江河日下，朝堂上，牛李党争愈演愈烈。令狐家属于以牛僧孺为首的牛党，而王茂元则属于李德裕为首的李党，两派之间不断交恶，势同水火。

在令狐绹心里，自己的父亲尸骨未寒，李商隐却已经迫不及待地投靠了王茂元，加入了李党，丝毫不念及往日恩情，实在是背恩无行之小人！

他决不会放过李商隐！

公元838年，李商隐进京参加吏部考试，他下笔如有神助，本以为胜券在握。可是，到了放榜之日，他没有找到自己的名字。经过多番打听，才得知，考官以“此人不堪”，将他除名。

李商隐背叛令狐家的事情早已传遍了京城，他的落榜也是令狐绹的手笔，他有口难辩，唯有自己咽下这份苦果。

他回到家，见到笑脸相迎的妻子，他叹息地说道：“对不起，我没考中。”

王氏柔柔地回道：“没关系，是他们有眼无珠。”

看着曾经是高门贵女的王氏，如今陪着他清贫度日，李商隐的心中无比愧疚，他更加发奋苦读，以待来年。

第二年，李商隐依旧自信满满地去了长安。这次，他轻松通过了考试，并且授予了秘书省校书郎的职位，这可是一个美差。

可是，仅仅只过了三四个月，李商隐就被降级，发配去了弘农（今河南省灵宝市）当县尉。基层的工作十分辛苦，与上司政见不合也让李商隐身心俱疲，不久后，他便辞职回乡了。

见到落寞归来的李商隐，妻子王氏仍旧是没有丝毫怨言，她说：“平平淡淡过一生也挺好的，你不要再勉强自己。”

可是，李商隐终究是忘不了自己的仕途。

公元846年，李商隐被重新启用，回到长安任校书郎。可是没过多久，唐武宗驾崩，唐宣宗继位。

一时间，朝堂上风起云涌，唐宣宗早就不满李德裕大权在握，于是立刻起复了牛党的白敏中，令狐绹等人，将李德裕逐渐排挤出朝廷。

李商隐明白，令狐绹不会放过他的！

于是，他果断辞去了校书郎的职位，跟随郑亚远赴桂林，成为了他的幕僚。郑亚可是李党的人，李商隐的行为让令狐绹怒不可遏，直接写信将他痛骂了一番。

在桂林的日子，李商隐总是埋首公务，他无瑕欣赏这如诗如画的湖光山色，他惦念着疾病缠身的妻子和未满周岁的孩子，他只想更努力一些，他们的生活就会更好一点。

公元848年，郑亚被贬为循州刺史，幕府解散，李商隐失去了工作，只能回乡。

然而，家中早已一贫如洗，曾经的千金小姐，如今荆钗布裙，却没有任何怨言，只说了一句：“回来了！”便为他洗手做羹汤。

李商隐心中是有愧的，人到中年，40岁的他依然一事无成，无法撑起一个家。

公元848年，李商隐的远房亲戚卢弘止，邀请他前往徐州，担任节度判官。李商隐不愿离开家与妻儿，但是看着瘦弱的孩子和病中的妻子，他清醒地认识到，他需要钱。

是啊，如果不是身不由己，谁愿意四处漂泊。

好在，在徐州的日子里，卢弘止对李商隐十分不错，工作轻松，薪水也很高，李商隐着实过了一段十分开心的日子。与友人喝酒吟诗，骑马打猎，好不快活。

但是，一年后，卢弘止就病逝了，李商隐的工作又没了。李商隐再次踏上了归途，一路上风餐露宿，可是，只要想起快要见到妻子了，他的内心又无比安宁。

一个雨夜，李商隐歇在客栈，看着窗外如丝的细雨，雨打芭蕉，他不禁想起了远方的妻子，寸寸相思倾泻而出。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

他想起离家前，妻子的脸庞，虽然消瘦，但是言笑晏晏，仿佛岁月从来不曾苛待她。他想，快能见到妻子了，真好！

可是，赶至半路，李商隐却接到了妻子离世的消息，他痛彻心扉。赶到家中，孩子嚎啕大哭，再也没有了妻子的柔声安慰，厨房，卧室，院中都没有了妻子的身影。

无数个孤寂的夜晚，月星疏离，风吹树林，沙沙作响，但是李商隐难以入眠，不觉痛哭出声。

蔷薇泣幽素，翠带花钱小。

……

忆得前年春，未语含悲辛。

归来已不见，锦瑟长于人。

今日涧底松，明日山头檗。

愁到天池翻，相看不相识。

——《房中曲》

回想起当初琴瑟和鸣的日子，只是锦瑟还在，伊人已逝。

料理完妻子的后事，李商隐带着孩子回到了洛阳崇让宅。这里的一草一木是这么的熟悉，他与妻子在这里相爱，在这里成婚，成为人人羡艳的一对，如今只剩他一人了。

李商隐是绝望的，如果说仕途的打击让他苦闷不已，那么妻子的离世，让他的心犹如槁木般枯萎，死寂一片，再难跳动。

半年后，为了生计，李商隐将孩子托付给了长安的亲戚，自己则背上行囊，远赴四川工作。

这一年的冬天，寒风瑟瑟，雪也比往年来得早些。此时的李商隐已经来到了离长安千里远的四川。往常，不管再远，妻子都会按时给他寄来家书与衣服。

而如今，他只身一人，于这茫茫天地间，再也没有收到妻子的牵挂与问候……

四川的春天，春意盎然，花团锦簇，李商隐却无心欣赏这些，他总是呆呆地坐着，没有言语，仿佛是入定了一般。

上司柳仲郢看在眼里，心中十分担忧。他给李商隐介绍了一位姑娘，没想到李商隐断然拒绝了。

李商隐是绝望的，妻子的离世是他第三次错失，他千里迢迢赶回故乡，只为见妻子一面，可是等来的却是妻子离世的消息，那一刻，他憧憬的未来彻底坍塌了。

公元858年，李商隐回到了阔别已久的家乡。此时，他的身体已经十分孱弱了，他知道自己命不久矣，于是提笔写下了这首千古绝唱。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

——《锦瑟》

他为晚唐吐尽了灵魂中的最后一丝灵气，最终随风而化，享年46岁。

《锦瑟》到底是写给谁的？

也许是写给宋华阳的，写给柳枝的，或者写给王氏的，亦或者是写给他自己的。

李商隐的人生曾经无比惨淡，唯有这三个女子温暖了他的人生，他说：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

他的一生总是在错失，错失爱情，错失友情，错失恩情，他被人猜疑，被人误解，史书上说他是：背恩、无行、恃才诡激，放利偷合。

他在人生的终点写下了这句话，或许是在追忆曾经美好的爱情，亦或许他终是明白了，没有遗憾的人生，终究是不完整的人生。

为何《锦瑟》那么美，那么朦胧？

因为遗憾轮回了千年，却总是笑而不语，痛而不言，成了他一生的负累！

如何理解李商隐的《锦瑟》？

谢大圣相邀！

提起诗，无人不知李商隐，在星汉灿烂的唐代诗坛，无论怎么排序，他都名列前五，即便在整个中国的诗歌长河中，他也是进入前十的大诗人。而说到李商隐的诗，则个个会背“锦瑟无端五十弦”。西方有“莎学”，中国继“红学”、“鲁学”后，也可能还会出现“锦瑟”学，因为“一篇锦瑟解人难”。

李商隐的生平就不重复了，直接说《锦瑟》吧。《锦瑟》是李的代表作，历代诗选都把它选为李诗的首篇。这首诗内容隐晦，意境凄迷，语辞华美，音韵合谐，给人以丰富的想象空间，每一联都代表了一种情境，一种心绪。自然也是李诗中最难解释的一篇。“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”（元好问《论诗三十首》之十二），“一篇锦瑟解人难”（王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》）。李商隐到底说的是什么，历来众说纷纭，有悼亡说，恋情说，党争说，自伤身世说等等。我照猫画虎，参照历代版本注释，探寻众多名家足迹，谈一下自己粗浅的看法，即是画虎不成反类犬，引方家和诸师友讥笑，也无关痛痒，上头条本身就为玩嘛。

（一），锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。诗题虽作《锦瑟》，但这首诗并不真的只说这种乐器，诗人主要追求的是文字本身的华美。“瑟”是一种乐器，谓“锦”者是说“瑟”上装饰的非常美丽，所以叫“锦瑟”，这二字给人的印象首先是美好，另外它奏出的音乐可以传达诗人内心的情意和品性。锦瑟还有一个典故，汉书郊祀志，泰帝使素女鼓五十弦瑟，素女弹瑟发出的声音太悲哀，使听者流泪，泣不可止，帝故破其瑟为二十五弦。李商隐为什么不说其它三弦、五弦、七弦的乐器，除了已述的原因外，还因为只有五十弦的锦瑟才能传达那最繁复、最悲哀、最使人不能忍受的感情。柱者，弦底下的支柱，一柱系一弦，故谓，一弦一柱；华年，盛年也，也即美好年华；思者，追忆也，无端者，无缘无故也；每根弦只要一碰它，每个声音带出来的都是对过去“华年”的追思。

（二），庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄子梦蝶也是一个典故，李商隐加了一个“迷”字和一个“晓”字，意为他梦为蝴蝶时，是多么美丽，多姿多彩，他完全痴迷耽溺在这美好的感情中了，可这感情，如同破晓的梦一样，那么短暂，一下就醒了，只留下一个幻影。望帝者，杜宇也，死后，其魂化为鸟，名杜鹃，也叫子规，这也是一个神话故事。“春心”和“托”是诗人加上去的，“春心”表示相思和爱情，诗人这句表达的应是，我的情感啊，就算人死去，也要象望帝那样变成一只鸟，相思啼血（太凄艳了）。

（三），沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海是月出的海，沧海上的月亮是圆的，珍珠也是圆的，原本寓意美好圆满，可是每粒珍珠上面都是泪痕。蓝田是产玉山，太阳照在上面，玉石都在一片烟霭迷蒙之中，那么温暖。前面说月，后面说日，无论是日、或者是月，无论是海、或者是山，无论是冷、或者是暖，诗人说他自己遇到的感情都“珠有泪”、“玉生烟”，诗人是把最美丽的东西和最悲哀的感情结合在一起。

（四），此情可待成追忆，只是当时已惘然。“可待”是表示疑问的语气，意为这样的感情，难道等到成为追忆的时候才怅惘哀伤吗？普通人就是这样，等到真的失落了，才怅惘伤痛，而李商隐不是，他在“梦蝴蝶”、“托杜鹃”、“珠有泪”、“玉生烟”的当时，就已经惘然了，就因他是诗人，比一般人更敏感，更因为他是大诗人，比普通诗人更细腻。

关于《锦瑟》的主旨，主要有以下几种说法：

第一种，悼亡说，认为李商隐在悼念故去的妻子王晏美。可是《正月过崇让宅》：

密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊；

先知风起月含晕，尚自露寒花未开；

蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜；

背灯独共馀香语，不觉犹歌《起夜来》。

写的多明白真切，在和妻子生前共同生活居住过的崇让宅，诗人独自一人想起亡妻，展转反侧，夜不能寐，蝙蝠拂帘，松鼠翻窗都疑为妻子回来了。还有，“散关三尺雪，回梦旧鸳机”《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》，意思是，他经过大散关时，下了很深的雪，再也没有人给他寄寒衣了，也清楚的表达了对妻子的悼念，决不像《锦瑟》那样隐晦。

第二种，党争说，李商隐的恩师是令狐楚，属牛僧儒一党，而其岳父王茂元则是李德裕一派，李商隐夹在中间，两派对其都不待见。虽然其始终不忘令狐家族的恩情，但个人政治主张似更倾向李德裕。所以有研究者认为，“沧海月明珠有泪”说的是李党党魁李德裕遭贬死在崖州（今海南岛），引诗人怀念；而“蓝田日暖玉生烟”说的是令狐楚的儿子令狐绹（他也官至宰相）的事业像蓝田山一样崇高，意在借歌颂令狐，以唤旧谊，企图仕途转机，这样解释，太过牵强。

第三种，恋情说，认为“锦瑟”是人名，一说是令狐丞相家的使女，一说是节度使幕府的歌女，李商隐钟情于这女子，难以如愿，又不能忘情，不便明言，只能用晦涩的手法诉其相思。说种说法，更不可信。李年轻时，与大唐公主的使女宋华阳相遇玉阳山，一见钟情，陷入热恋，两人频频幽会，致宋有孕，情事败露，公主并未重罚二人，宋华阳就在玉阳山出家当女道士，李被公主逐下山，赴长安求功名，这件事使李当时名誉扫地。多年后，李在长安月夜邂逅宋华阳姊妹，百感交集，曾作诗二首以赠，题目就叫《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》和《月夜重寄宋华阳姊妹》，那时候，李还热衷仕途，都不怕，作《锦瑟》时，他已功名无望，心灰意冷，离辞世只不到一年，有什么好顾忌的。

恋情说中还有一种说法，是现代女作家苏雪林女士，就是那个骂鲁迅到死，年轻时在武大任教时，两次解囊济困于从无交集的诗人朱湘的人（人的感情，尤其是文人的感情真的很复杂），她写了一本书叫《李义山恋爱事迹考》说《锦瑟》就是写爱情的，李认识了两个宫女，她们是一对姐妹花，一个叫飞鸾，一个叫青凤。李跟她们约会时就带着锦瑟，李在宫墙外一弹，那对姐妹就出来跟他见面。乍一看，飞鸾、青凤形象都曾在李诗中出现，还真像有那么回事，细一想，完全不靠谱，李在官场一直身处末流，从无进宫的机会，再说这宫墙可非民巷，那能随便叫你弹瑟引凤。

最后一种，“自伤身世”或“自慨”说，认为李商隐自己伤感慨叹自己。自慨的内容很广泛，既可以包括爱情，也可以包括悼亡，当然也包括党争。也有人指出，“自慨”是专门感慨自己怀才不遇，仕途幽暗的，诗人崔珏《哭李商隐》诗就有“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”句，就佐证这种说法。我个人的看法是，《锦瑟》是一首“自慨”诗，但不仅仅单指怀才不遇，应是诗人对自已一生种种遭遇，一桩桩、一件件统统回忆后作的总慨叹，因为一年后，诗人就离世了。大唐诗坛的月亮在无奈的感慨中殒落了，但其散放的如锦月华却流照千古。

如何理解李商隐的《锦瑟》？

《锦瑟》这首诗，想必大家都读过，人教版语文高中教科书也收录过这首诗，不知道你们老师当时怎么解释的，我们今天来看看无题诗《锦瑟》。

李商隐的经历，简单说一下，他出生在中晚唐，幼年丧父并且出生贫寒，幸运的是年轻时候，遇到了赏识他的令狐楚，从此走上了仕途。该娶妻的年纪，他又见到了未来的老丈人王茂元，后来，果然就娶了王茂元的女儿。然而，恩公令狐楚的儿子当宰相时候，并没有提拔李商隐，老丈人似乎也没有在仕途上帮助。这是为什么呢？中晚唐有一个重要的历史事件——“牛李党争”牛党（牛僧孺）和李党（李德裕）两派在政坛争斗了四十多年，而我们李商隐恩公家是牛党的，老丈人是李党的，两边都不待见他。所以，他的诗歌里写“不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。”，就是用庄子和惠施的典故说别人把官位看的重猜忌我，排挤我，我把这些当做“腐烂的老鼠”。其实，中晚唐，当时没有了盛唐的那种气象。存在有宦官专权，吐蕃、回鹘等来犯，牛李党争，南衙北司之争（二王八司马事件和甘露之变）、藩镇野心膨胀等等问题，这种衰微的时代，个人经历的不顺遂，把失落的情绪浸润入他的心灵世界。

《锦瑟》这是一首无题诗，他的无题诗，一般认为是他不愿意明言生活遭遇和思想情感的诗作，包括无题诗歌十五首，和以首句两字为题目的“准无题”诗近30首。有人认为是他在写爱情，有人认为他诗歌有所寄托（比如个人经历）

下面我们来看看文本内容，题目是锦瑟，《周礼乐器图》：“饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦曰锦瑟”。这说明，锦瑟上面花纹图案就像丝织物的锦一样美丽，说明这是一个美好的事物。《汉书郊祀志》秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”说明，锦瑟不仅仅好看，发出的声音也是哀婉动人的。这是不是有一种凄美的感觉呢？这就是第一句：“锦瑟无端五十弦”的解释。

“一弦一柱思华年”每一根弦和柱都寄托着作者的思念、追思，思念、回忆什么呢？过去美好的似水流年。

“庄生晓梦迷蝴蝶”，用了《庄子》的“庄周化蝶”的典故。庄子原来是表达自己“齐物论”思想，但是李商隐用这个典故营造了迷茫凄婉的情思，这是一种如梦如幻的感觉。李商隐最擅长写梦，比如写过“残宵尤得梦依稀”，“只有襄王忆梦中”，“十年长梦采华芝”等等。

“望帝春心托杜鹃”，用了典故，大家都知道那句话“杜鹃啼血”，杜鹃据说是古蜀国君主杜宇化成的，他热爱自己的臣民，死后还化成了杜鹃，一个是庄子变成了蝴蝶翩跹，一个是望帝化为杜鹃啼血。多么美好，梦幻的意向。这些意向没有逻辑上的关联，但是，情感色彩却是相近的。

“沧海月明珠有泪”《博物志》“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”明月浸润下鲛人的泪珠变成了珍珠，月光是朦胧的，泪水是哀伤的情绪的凝聚，珍珠则是美丽的。

“蓝田日暖玉生烟”根据《长安志》的记载：“蓝田山在长安县东南三十里,其山产玉,又名玉山.”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。” 蓝田在古代盛产美玉，蓝田的山里雾霭缭绕，玉就在这种氛围里。蓝田玉也是美好的，烟雾缭绕的感觉又是一个迷幻的世界。

最后，没有了意象，“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这份情感与美好的经历，变成了回忆，但是，当时却给我带来了种种迷茫困惑。

李商隐的诗歌，我们再总体感受一下，“庄生梦蝶”、“杜鹃啼血”、“暖玉生烟”、“沧海珠泪”等等。逻辑上没有明确联系，意象跳跃（时间场景不断跳跃，改变），诗歌境界朦胧，难以理解具体含义。说难以理解，难以理解的是具体寄托，说好懂这份情感很容易感受。只可意会，不可言传。其实，这不是一个个单一的意象，而是一组意象群，意象群共同表现同样的情感、色调、气息等。

有人认为这是悼亡诗，有人认为是写感慨自己身世，还有人说他爱上了两个宫女。台湾作家苏雪林就写过《李义山恋爱事迹考》，她的考证，个人认为跟小说一样，不大可信。种种说法，纵说纷纭。

根本不用问他的具体写的是什么，因为是抒发感情的诗歌，影响感情的因素有可能不止一个因素。只有明白李商隐把伤感情绪注入朦胧瑰丽的诗境，是一种华丽的凄美。这是他对于心灵世界用了诗歌的艺术手法去探索。它的变化复杂奥妙，心情与物象融合，意象丰富，情感伤感。

可以说，李商隐是一个古典唯美主义者，又是一个“意识流”诗人，他对于中国古代诗歌的贡献是极大的。他的诗歌含蓄蕴藉，幽约细美。不愧是唐代诗歌的一大家。

如何理解李商隐的《锦瑟》？

话说好多人问这个问题？

　　 言归正传。

　　李商隐的诗作大多朦胧，让人难以捉摸，其中最为最难读懂的诗大概就数《锦瑟》吧。

　　但众多版本的解释中我最认同的，就是《唐之韵》里的解释。

　　不妨于你共享。

　　以下材料摘自《唐之韵》

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！　　这首诗用第一句的头两个字做标题，实际上还是无题诗。诗中用了四个典故：“庄生晓梦迷蝴蝶”，用庄周做梦变为蝴蝶的故事：“望帝春心托杜鹃”，用古代蜀国国王望帝变成杜鹃，每到春天就悲啼，直到嘴里流血为止的故事：“沧海月明珠有泪”，用海中鲛人哭泣时眼泪化为珍珠的故事：“蓝田日暖玉生烟”，用蓝田出产美玉的故事。典故好说，一查就查清了，但诗人在这首情绪哀伤的诗里到底是在诉说什么，却还是叫人摸不着头脑。于是后人纷纷猜测，或说是写爱情，或说是悼亡，或说是自伤身世，等等，等等，但怎么说也有说不圆的地方。这里最棘手的，就是“蓝田日暖玉生烟”这一句。不管从哪个角度来赏析，都难过这一关。　

　看来这应当是悼亡诗。妻子死时，李商隐三十九岁，正在长安做官。从其它诗里看得出来，他妻子是在长安死的。当时长安埋葬死人，都是在终南山，而终南山的余脉就是蓝田山。因此他妻子必定是埋在终南山，甚至可能就是蓝田山。这是夏秋之间的事。这年冬，他就到四川去给人当幕僚。这首诗，就是第二年春在四川怀念亡妻时写的。锦瑟应当是他妻子弹奏过的，如今人亡物在，睹物思人，因此借以起兴。锦瑟为什么是二十五根弦，二十五个弦柱呢？这五十弦柱妻子都曾摸过，都会使人想起逝去的美好年华。然而，夫妻相处的岁月像庄子说的蝴蝶梦一样短暂而又空虚。如今诗人远在四川，寄人篱下，身世凄凉，只能像望帝化作杜鹃那样惨叫，却无法回到长安去守着妻子的坟墓。由于自己不得志，总是东奔西走，不能和妻子长年相守，致使妻子经常对月伤心哭泣，泪珠儿流成沧海，终于抑郁地死去，像一块玉一样埋在蓝田山，终究会化作烟尘。这种伤感的心情，岂是死别以后去回忆时才产生的，当年生离之时就早已存在了。

如何理解李商隐的《锦瑟》？

李商隐的名篇《锦瑟》，它象一个压缩包一样蕴涵着义山先生一生写照。你把它放大一看，又好象庐山那么大，让读者“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，有点仁者见仁智者见智感觉！这不，历代文人墨客，评论家，诗词爱好者，学生等人，对义山先生这首《锦瑟》有不同理解。对其刨作意旨众说纷纭，莫衷一是。有的认为是思念待儿之笔；有的认为是悼念亡妻王氏之思；有的认为是反映牛李党争之史；有的认为是自伤身事，怀才不遇之情等等。这使我想起盲人摸象的故事，摸到大象耳朵人，会说大象象把扇子；摸到大象尾巴会说它象一条大蛇；摸到大家腿的人，会说它是大柱子……大家不觉得，这《锦瑟》也有点“大象”一样感觉吗？我们也许就是那其中摸象人！不管怎么样，我们先来“看”一下这只“大象”！

《锦瑟》

锦瑟无端五十弦，

一弦一柱思华年！

庄生晓梦迷蝴蝶，

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，

只是当时已惘然。

李义山先生是骈文高手，写诗也是高人，用词用典造句相当考究，意隐含蓄深奥。我也是摸象人，我认为它是义山先生，饱受人间疾苦，怀才不遇，一生抱国之志不能实现惆怅心理。

《锦瑟》这首诗是义山先生晚年经典之作，大概在其创作此诗之后，不久就仙逝了！创作年代大约在其四十五六岁，年近五十岁时写下的诗作。因此“五十弦”锦瑟恰似自己近“五十年”悲惨人间感慨。这是整首诗的基调。锦瑟在古代是一种常见乐器，古瑟大小不一，琴弦多少也不一样，常见雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦。颂瑟所奏之曲，所发之音韵常使人感到悲伤。如钱起在《归雁》里写道“潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”。这二十五弦瑟，湘灵一鼓，曲调这般凄清哀怨，就好象大雁也受不了，不得不离开潇湘似的！何况那五十弦锦瑟，更使人受不了的。《汉书，郊祀志》有记载：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”从这里可知，象秦帝这样神仙，都不能忍受五十弦瑟的“悲清哀怨”，何况人乎？因此义山先生说的“五十弦”之“锦瑟”大概也是源于此典故和湘灵鼓瑟传说吧！这“五十弦锦瑟之悲”，不就象义山先生一生的悲哀吗？怎么会这样巧合呢？古瑟一弦一柱能奏出不同悲伤之音韵，义山先生一生中，所经历人间杂味，悲欢离合，一生的惆怅往事，只有这五十弦古瑟之“悲”，才能言表！义山先生有庄子一样雄才伟略，但无处施展；这个美丽梦，醒来了，“我”还是原来“我”！义山先生的“心志”也象杜宇一样，想让平民百姓过上好日子，可又没有地方发挥，最终只能象杜宇一样“啼血”而已。他苦练一身本领，就象“鲛人养珠”一样是以“血泪”而成的，本想着是金子总有发光之时，是玉总有“生烟”之机。可义山先生一生就这样在惆怅悔恨，惘然无奈之中渡过。是非成败转头空！一切的一切，当时是无奈，是惘然，现在追忆往昔，也只是徒增悲痛之情。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，这两句表达了义山先生几层曲折。几层曲折也正说明了当时那种无奈，惆怅地痛苦心情！

五十弦的锦瑟，音律太丰富，音域太广，音韵太悲壮而使凡人受不了！义山先生以五十弦锦瑟自喻，表达了自己一生才高志远却难为所用的惆怅惘然之情！

这是我对这首诗的理解，仅供参考！谢谢！

如何理解李商隐的《锦瑟》？

锦瑟（周礼千噐图：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五絃，飾心宝玉，绘文如锦曰：锦瑟。”

【唐】李商隐

【注解】①汉书郊祀志：“秦帝使素女鼓五十絃瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五絃”。

②柱：所以繫絃。

③庄子：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝶也”。

④望帝名杜宇，古蜀帝死，其魂化为鸟，名为杜鹃，亦曰：子规。

⑤博物志：“南海外有鲛人水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”

⑥长安志：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，亦名：玉山。”

⑦惘然：若有所失貌。

【作意】此诗历来注释，聚讼纷纭，莫衷一是。有说是悼亡的，有说是爱国的，有说是自比文才的，有说是思念侍儿锦瑟的，甚至又说锦瑟是当时某贵人的爱姬。就诗论诗，大慨近於悼亡为是。主张以“锦瑟”为题，则古人往往有取首句首字为题者很多，並不足怪。

【作法】本诗首二句，隐指亡妇之年龄五十絃折半为二十五岁，故曰“华年”。颌联上句又兼用庄子妻死，鼓盆而歌的意义。下句隐说身在蜀中，效子规的啼血。这种用事比较隐藏，所以一时无从指实。颈联是相传为义山中名句，绎其用意，上句是说哭泣，下句是记姿容。换言之三句是写遇合，四句是写分散，五句是写悲思，六句是写欢情。两联都是间接描写生前的离合悲欢，迷离恍惚，使人无法指证，各家聚讼，也就在此。未联则意义较明“此情”即指上面离合悲欢之情，是说生前情爱，往往漫不经心，一经死后追忆，觉当时情爱已惘然若有所失了。以此解为义山悼亡之作，於诗意较为适贴。