人类花了那么多年走上食物链顶端，需要同情用于实验的动物与被吃的动物吗？

谢邀。

毋庸置疑，人类是地球上最聪明的物种，人类除了具有创造性外，还有控制其他生物的欲望和能力。那么，想要获得对其他物种绝对的控制权，最好的办法就是了解这种生物。

因此，人类在对其他生物的探索上从未停下脚步。

对于人类花了那么多年走上食物链顶端，需要同情用于实验的动物与被吃的动物吗？这个问题，我们先来看一下，为什么要拿动物做实验？

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说起用作实验的动物，最常见的就是小白鼠了。而小白鼠也被用于各行各业的实验中，比如医药，一些新研发的药在不确定其不良反应时，就会用小白鼠做实验，而实验的结果就会当做这类药的不良反应写在药物的说明书上，这对于我们服药的人本身就是一种保障。

而人类站在食物链的最顶端，就像是狮子在捕杀小羚羊时，绝对不可能有“你这么小，我吃了你真可怜”这种想法，同样是为了生存，没有怜悯不怜悯这一说。如果不拿这些能够大量繁殖的小动物做实验，总不能拿人自己做吧。

而对于这些用作实验的动物来讲，被人类拿来做实验，其实就是被食物链上端的动物吃掉那样的简单。既然总有一死，何不死的更有意义。

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关于被吃的动物值不值被同情？小编觉得，各占一半吧。为什么这么说呢？

首先，动物被吃源于人们对肉的需求。但是，你不能否认这个世界上还是有许多人是不吃肉的，这也就印证了人离了肉是可以存活的，也就是说肉并不是我们的必需品。从这个理论出发的话，被吃的动物是值得被同情的，毕竟不像狮子老虎这种纯正的肉食动物。

但是，反过来说，人与人不同，你可能不吃肉，但是有的人可能一顿不吃肉就觉得浑身没劲，这其实也是对肉的一种依赖，那么，只要有需求就会有市场。我们人类是讲究市场效益的，比如你喜欢吃鸡，但是你可能从来都没杀过鸡，但是你去到任何一个菜市场或是超市都能买到新鲜的刚宰杀的鸡。

对于这类人来说，肉就是一种必需品了，就像狮子老虎吃肉一样，那么人站在食物链的最顶端，也不应该对食物有什么同情心。

这是关于吃动物的两种不同人的不同解答，这个问题在小编看来，没有一个绝对的答案。

03

在问题中，我们也能看出，我们人类之所以能站在食物链的最顶端是有一个漫长的过程的，而人类作为整个大自然的一员也应当遵循“弱肉强食”的生存法则。

如果什么动物都不吃，就像澳洲当年的野兔泛滥成灾，美国的鲤鱼泛滥成灾一样，到最后生态链整个还是要被破坏。当然，一些稀少的动物我们是绝对不能吃的，这样才能维持整个生态平衡。

最重要的是，人们对于喜欢的吃的动物大都能人工养殖，比如猪、牛、羊等等。因此，在小编看来，如果喜欢吃肉那就吃吧，这是你作为食物链最顶端的动物应得的。

好了，不说了，我要去撸串了，有没有约的？

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人类花了那么多年走上食物链顶端，需要同情用于实验的动物与被吃的动物吗？

与其讲人类是食物链的顶端，还不如说人类在自然生态中属于“癌细胞”。

首先

我不会同情自己饭桌上的猪牛羊，因为我知道它们是从养殖场出来的。

我不会同情身上羽绒服里的鸭子，因为我知道它们是从养殖场出来的。

我不会同情碗里面煮熟了的鸡蛋，因为我知道它们是从圈养鸡窝拿的。

为什么我不会去同情它们？因为它们生下来就是为了让我们吃、让我们拔毛、让我们煮熟的。这是它们的 命运。 我说的很残忍吗？ 我说句更残忍的。 如果我们不吃它们、不拔它们毛、不煮熟它们，它们连生下来的机会都没有，它们连呼吸的机会都没有， 它们连看一眼这个世界、呼吸一口这个世界的空气的机会都没有。 是残忍的事情赋予了它们活着的意义。

然后， 我会同情高档酒店里餐桌上的鱼翅，因为我知道那些鲨鱼是野生的，本不该被杀死。 我会痛恨那些走私“飞龙”的坏人，因为我知道那些“飞龙”是野生的，本不该被杀死。 我会对身边的人宣传《海豚湾》这部电影，因为那些海豚是野生的，本不该被杀死。

野生动物，它们在自然界中扮演着自己的角色，它们对自然生态是有意义的，它们本应按照自然赋予它们 的意义去活着，即便“飞龙”下一秒就会被老鹰撕碎，即便海豚下一秒就会被鲨鱼咬死。这是它们本应的正常的归宿。

人类花了那么多年走上食物链顶端，需要同情用于实验的动物与被吃的动物吗？

可到了比较文明的今天，就很难有统一的答案了。因为不同的人会有不同的意识、不同的需求、不同的观点。

大约在46亿年前，我们的地球母亲诞生于太阳系；

大约在34亿年前，在古地球的海洋里开始出现了原始生命；

大约在3亿年前，原始海洋中有了史前鲨鱼，这种名为棘鱼属的原始鱼类是地球上包括人类在内的所有颌类脊椎动物的共同祖先。

大约在500万年前，人与猿分道扬镳，地球人开始慢慢形成。当人类走出原始森林之后，攀援的前肢被解放出来，从此人类有了手。有了手之后，人类就学会了制造工具，有了工具和智慧之后，人类就慢慢登上地球生命的最高峰，也同时走向生命食物链的顶端。也就是从那里开始，人类有了一切地球生命的生杀大权，为了生存，为了更多更好地获取食物，后来人类又学会饲养动物，于是有了家畜。从此以后，被人类吃掉最多的动物就是这些可怜的家畜了。

由于人类是智慧生物，为了更好地生存一发展，人类开始用动物去做各种生物医学实验等。从食物链本身来看，人类食用动物是无可非议的，做各种动物实验了同样是无可非议的。但随着人类文明的不断提高，人类开始意识到生态平衡的重要性，了解到生物链的存在和不可破坏性。更意识到保护动物的重要性。但至于要不要去同情被吃的动物和实验动物，也许这是人类向更高文明发展的开始，随着现代科技的非速发展，人类正在试图用现代生物合成技术去制作食物，即在实验室内制作动物食物。据报道，日本已在实验室内成功制造出“人造猪肉”了，据说口感和真实猪肉差别不多。

如果人类将来能大量制造动物食物，到那里，我们就可以不去杀戮所有动物了。但对于实验动物，我们肯定是非常同情它们的，可这也是人类的无奈之举。为了人类自身的存在与发展，为了造福于子孙后代，动物实验是很难终止的。

同情是智慧与文明的体现，但为了人类向更高文明社会发展，捕杀动物和用动物实验可能是无法停止的。也许到了人类高度文明之后，我们真得可以不吃动物了，也不需要做动物实验了。希望总会有的，比如人造动物食物的出现，虚拟动物实验的开展，也许在不久的将来，这些愿望真得可以实现。

人类花了那么多年走上食物链顶端，需要同情用于实验的动物与被吃的动物吗？

人并不是动物，虽然人是需要食用其它动物的，同时为了自身发展也需要杀死一些其他生物。

但是我个人认为这并不代表着就能肆无忌惮的随意剥夺其它生物的生命。

人类要做的不是同情其它生物，毕竟物竞天择，为了生存并不需要同情，生物也不需要人类同情，但作为人类应该尊重生命。

人类花了那么多年走上食物链顶端，需要同情用于实验的动物与被吃的动物吗？

不管是什么都会转世的。你现在吃了别的动物。转世你也会别别人吃