为何用沉鱼落雁闭月羞花形容四大美女，有何文化深意？

谢谢老师邀请。古代四大美女，西施本是浣纱女子，常到溪边水中浣纱，因为她的美丽，鱼儿见了她也感觉羞愧难当，自愧不如而沉到水里。落雁应该是昭君出塞，从南到北和亲蕃邦，北方的大雁见到昭君如此美貌似花，连翅膀都展不开而落下地来了，也是形容王昭君的艳美动人心魄。闭月则是讲三国中的貂蝉，为王允用美人計离间董卓与吕布之间关系，貂蝉月下焚香拜天，祈祷事请成功，月亮见了貂蝉的超凡的美丽，也自愧不如，躲到云里去了，这个是闭月。羞花嘛是讲杨贵妃在后花园赏花，百花朝拜贵妃娘娘，娘娘的美丽赛过百花，百花都自愧不如，羞得低下了头。这是羞花。总之，是讲古代这四大美女的艳美无比，形容她们的美丽是绝无仅有的美女子了。

为何用沉鱼落雁闭月羞花形容四大美女，有何文化深意？

为什么古代四大美女叫沉鱼落雁，闭月羞花，有什么典故吗？

古代所称的“四大美女“指的是：西施〈沉鱼)、王昭君(落雁)、貂蝉(闭月)、杨贵妃即杨玉环(羞花)。

“沉鱼落雁"的意思：形容女子美丽的容貌让鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。出自于《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

“闭月羞花“的意思是：形女子的美貌使月亮也要躲藏，使花儿也感到羞惭。 出处是：元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。

1：沉鱼——西施浣纱

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，相传有一次她在河边浣纱，清澈透明的河水映照着她美丽动人的身影，水中的游鱼竟忘了游水，慢慢地沉入到水底。西施便得了个“沉鱼”的雅号。

2：落雁——昭君出塞

汉代王昭君是个才貌双全的美人。汉元帝为了安抚北匈奴，选她与单于结成姻缘。在离家的途中，她看到远飞的大雁，勾引起无尽的乡思，触景生情弹起琴弦。一群飞雁听到琴声竟忘了抖动翅膀而跌落地上。王昭君便得了个“落雁”的美称。

3：闭月——貂蝉拜月

貂蝉是汉献帝的大臣王允的歌妓。她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：“月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂蝉又被人称作“闭月”。

4：羞花——贵妃醉酒

杨贵妃唐代美女杨玉环被唐明皇选进宫后，整天闷得慌。一天，她在花园赏花解闷，无意中碰了一下含羞草，含羞草马上卷起了叶子。唐明皇赞叹她有“羞花”之容，称她为“绝代佳人”。

以上是个人对这个问题的肤浅认识，恐有不妥之处，欢迎大家共同探讨。

为何用沉鱼落雁闭月羞花形容四大美女，有何文化深意？

“沉鱼落雁闭月羞花”分别来自四大美女，对吗？

我们首先要澄清一种传统的误解：很多书、很多辞典都解释：沉鱼、落雁、闭月、羞花这四个典故分别来自中国古代四大美女：沉鱼的典故来自西施，西施在水边浣纱的时候，水中鱼儿惊叹她的美丽，羞愧地沉到水里。落雁的典故来自王昭君，昭君出塞，天上的大雁看到她的美丽，羞愧地从天上掉下来。闭月的典故来自貂蝉，貂蝉在月下祈祷，月亮看到她的美丽，偷偷地藏到云彩后边。还有种说法更夸张：月中嫦娥看到月下的貂蝉，觉得自己不如她美，就把月宫的门关起来。羞花的典故来自杨贵妃，唐玄宗和杨贵妃在御花园赏花，花园的花朵因为看到杨贵妃，羞愧地凋谢。

这样的说法很流行，对不对？不对！认为对的人就显得没文化了，那怎么不对呢？要知道词句的来龙去脉，必须追根求源，找到最早的源头。那么，“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四个典故从何而来呢? “沉鱼落雁，闭月羞花”最早用这八个字形容美人的，却出自庄子、曹植、李白之手。

庄子创造了“沉鱼落雁”。《庄子·齐物论》:“毛嫱、骊姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”这段说的是毛嫱和骊姬是人们公认的美女，水中的鱼儿看到毛嫱和骊姬，自愧不如，游到深水躲起来；天上的鸟儿看到毛嫱、骊姬，自愧不如，远远地飞走；麋鹿，就是现在所说的“四不像”，看到了这两个美女，赶快跑开。用现代汉语来说解释庄子的话就是：毛嫱、骊姬这样公认的美女一露面，大自然的美丽动物都感到羞愧，鱼下沉、雁高飞、鹿狂奔。

曹植创造了“闭月”。曹植的《洛神赋》是经典，写美丽的洛神出现，像光彩四射的明珠，周围一切黯然失色：“仿佛兮如轻云之蔽月。”洛神出来，月亮的光辉都被遮住了。所以“闭月”典故来自三国时曹植的《洛神赋》，不是来自貂蝉，貂蝉是元代末年才虚构出来的形象。那时“闭月”典故早就有了，是曹孟德那个才高八斗的儿子曹子建创造的，比貂蝉早一千多年。

李白创造了“羞花”。李白做过一首《西施》:“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩古今，荷花羞玉颜。”说的是西施是越国的美女，她是苎萝山出来的，她的美丽穿越了古代到今天，她的美丽连荷花都因此而感到羞愧。李白是写“羞花”的专家，写完西施还写杨贵妃，他说唐明皇到御花园赏花，一边是国色天香的牡丹花，一边是有倾国倾城之貌的杨贵妃，李白写“名花倾国两相欢”，用牡丹花与杨贵妃相比，人和花是对等的。但是“羞花”，人和花就不对等了，是花因为人的美而羞愧，而使得花羞愧的，是西施。看来李白认为西施比杨贵妃更美一些。

传说，苏东坡曾给欧阳修念他的朋友文与可的诗句，说：您看，这两句诗写得多漂亮？“美人却扇坐，羞落庭下花。”怎么解释呢？古代的婚礼，新妇得用扇子把脸挡起来，拜堂后移掉扇子，叫作却扇，新妇去了扇子，露出美貌的容颜，堂前鲜花一看，感到惭愧，凋谢了。苏东坡觉得，这写得多好哇。欧阳修很有学问，他说：这有什么好的？“羞花”哪儿是你的朋友创造的？早就有了，他那是拾人牙慧。后来《五代史》用“花见羞”称呼一位美女，从此，小说，戏剧出现无数的花见羞和百花羞。

据《元史》记载，最早把“沉鱼、落雁、闭月、羞花”连到一起用，是元代南戏《宦门子弟错立身》:“可叹你沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”也就是到这个戏里，“鱼见之深入，鸟见之高飞”变成了“沉鱼落雁”。“沉鱼落雁闭月羞花”从此连起来，成了古代文人的口头禅了。

《洛神赋》不仅创造了“闭月”典故，曹植对洛神的具体描写，把中国古代美女标准树立起来了。曹植写洛神出现时，“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”。换做现在的话说，洛神好像是扇动着美丽翅膀的小鸟儿，好像是游动在天空中活泼的龙，好像是秋天的雏菊一样辉煌，好像是春天的嫩松一样丰茂。曹植在具体写洛神美到什么样子：“秾纤得体，修短合度，则肩若削成，腰如约素，延颈秀项，皓质呈露。”翻译成白话是，“秾纤得体”，就是不胖不瘦；“修短合度”，就是不高不矮；“肩若削成”，就是肩膀灵巧秀美；“腰如约素”，字面意思就是，洛神的腰像一束紧紧捆起来的白色绸缎，引申意思是：洛神杨柳细腰；“延颈秀项”，是洛神的脖子线条优美圆润细腻；“皓质呈露”是洛神的皮肤细嫩之白皙，美玉一样。

曹植的《洛神赋》其实受到战国时宋玉《登徒子好色赋》的影响。宋玉写了个非常美丽的美人儿，这个美人恐怕是当今世上所有男人向往的。宋玉怎么写的呢？“增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”。如何解释呢？这个美人儿身材恰到好处，加一分就高了，减一分就矮了，皮肤的颜色和嘴唇的颜色恰到好处，如果抹粉就太白，如果涂口红就太红。她的眉毛像翠鸟的羽毛美丽而有光泽，她的皮肤像白雪，杨柳细腰，嫣然一笑，露出牙齿，像小贝壳一样闪闪发光，笑容可以把城市迷倒。

现实中的美女究意能让男人神魂颠倒到什么程度呢？王实甫的《西厢记》写莺莺小姐赴水陆道场，就活灵活现地写出来了。崔莺莺到寺院参加给父亲做佛事的水陆道场，她走到佛殿跟前，一下子遇到在寺院借住的张君瑞。张君瑞一看到崔莺莺，瞪着色迷迷的眼睛，流着哈喇子唱了一段：“颠不喇的见了万千，似这般可喜娘庞儿真罕见，则着我眼花缭乱口难言，魂灵儿飞向半天。”

美女使青年书生着迷，可以理解，最不可思议的是，崔莺莺让做佛事的老和尚和小和尚傻了眼：“大师年纪老，法座上也凝眺；举名的班首，真呆僗了，觑着法聪头做金磬敲。”德高望重的、老态龙钟的大师级和尚，不转眼珠地看着这个美女；著名的高僧，看崔莺莺看呆了，看迷了，明明是他的弟子法聪在他的跟前来回的晃，他竟然把弟子的脑袋当成金磬，“梆梆梆”敲起来了！一场庄严的佛门圣事就给美女搅黄了。

为何用沉鱼落雁闭月羞花形容四大美女，有何文化深意？

古时形容美女是这样形容的，倾城倾国之色，蔽月羞花之貌，沉鱼落雁之容，色貌容之绝。

“沉鱼”是西施的别称

春秋时期，越国有一个叫做西施的美女，她每天都会到溪边去浣纱，溪中的鱼看到西施俊俏美丽的倒影，觉得自己长得比西施丑，都羞愧得不敢浮上水面，全沉到水底去。渐渐地，“沉鱼”成了西施动人的别名。

“落雁”指的是王昭君。

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

“闭月”指的是貂蝉。

貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

“羞花”指的是杨玉环。

“羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，杨玉环到花园赏花散心，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。

为何用沉鱼落雁闭月羞花形容四大美女，有何文化深意？

后世用“沉鱼落雁闭月羞花”形容“四大美女”，最主要的原因来自于长期来有关四位大美人的一些优美故事或传说。而这“四大美女”，指的就是在中国被广泛流传得家喻户晓、尽人皆知的西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，她们分别享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由四个精彩小故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事；“落雁”说的是昭君出塞的典故；“闭月”，是讲述貂蝉拜月的故事；“羞花”，则是说杨贵妃观花时的故事。大致的故事内容分别如下：

1、“沉鱼”____西施：春秋时期，越国有一个名叫西施的美貌女子，五官秀丽，粉面桃花，相貌过人。为帮助家中维持生计，她天天都会到河边浣纱做工。一次她在河边浣纱时，清澈的河水映照着她婀娜俊俏的身影，使她显得更加美丽动人，这时，水中的鱼儿看见她的倒影，也被惊得忘记了游水，就渐渐地沉到河底。从此，这个故事被伙伴们传出去后，西施这个“沉鱼”的雅称，就在附近流传开来。

2、落雁____昭君：汉元帝在位期间，匈奴屡屡骚扰汉朝边境，南北连年交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，从宫女中选派出王昭君使其与匈奴单于“和亲”，双方结成姻缘，以保两国永远和好，不再打仗。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别故土，登程北去。一路上雁鸣马嘶，令她撕心裂肺；悲切之感，使她心绪难平。心情悲伤之下，她在坐骑之上拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲，告别家乡故土。这时，南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，就忘记了摆动翅膀，因此跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁” 的美称。

3、闭月____貂蝉：三国汉献帝时，大臣司徒王允的歌姬“貂婵”在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好被王允瞧见。王允为大力宣扬他的养女长得如何美丽漂亮、仪态万方，所以逢人就说，我的女儿和月亮比美，结果月亮自觉比不过，因此觉得羞愧所以就赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就渐渐地被人们称之为“闭月”了。

4、羞花____杨玉环：唐朝开元年间，有一位美貌女子叫杨玉环，被选秀送进宫来。杨玉环进宫之后，常常思念家乡。一天，她到花园里赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想起自己被关在象笼子一样的深宫内，一天天虚度青春，自己感到不胜叹息，就对着盛开的鲜花感慨道：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才能有出头之日啊？”说着说着便声泪俱下，没想到她刚一摸花，花瓣立即就收缩起来，绿叶也连忙卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。此时，这件怪事儿被一宫娥看见后，她就在宫里到处传说，宣扬杨玉环和花比美，结果花儿都含羞低下了头，不敢直视。时间一久，贵妃“羞花”称号便由此而来。

为何用沉鱼落雁闭月羞花形容四大美女，有何文化深意？

沉鱼落雁，闭月羞花。意思是使月亮躲藏，使花儿羞惭。鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。用夸张、比拟的手法夸赞女子的容貌出众。

西施、貂蝉、王昭君和杨玉环是我国古代四大美女。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”，分别指貂蝉拜月；杨贵妃观花；西施浣纱；王昭君出塞的故事。这些传说，都是为了先声夺人，渲染其美貌，以作政治交易资本。

“勾践征绝艳，扬蛾入吴关。"西施是越国人，本来是范蠡的恋人，为救国难，被卧薪尝胆的越王勾践送到吴国做吴王夫差的妃子，以保全国家和自己的性命。

“昭君拂玉鞍，上马啼红颊。今日汉宫人，明朝胡地妾。"竟宁元年正月，匈奴呼韩邪单于请求娶皇室公主为妻，汉元帝不舍得把真正的公主嫁到匈奴，便将美貌的宫女王昭君嫁给匈奴单于，为保边境和平，便有了昭君出塞的传奇。

“燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。”貂蝉色技俱佳，令众多英雄豪杰拜在其石榴裙下。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，用貂蝉作“连环美人计”，铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”此乃千古绝唱，为历史留下两扇窗，以供后人窥探千百年前的大唐盛世和唐宫秘史。安史之乱后，杨玉环为了保全李隆基一代明皇的形象，也为洗清“红颜祸水，误国误民"之脏水，选择在马嵬坡自缢而死。

古代这四大胆色过人的美女真是巾帼不让须眉。虽然都做了政治交易的牺牲品，但她们为国为人民牺牲的精神，让人津津乐道，相传至今。后人为了颂扬其功德，“沉鱼、落雁、闭月、羞花。"就分别成为她们品貌皆佳的代名词。流传至今，也特指美貌有才情的女子。

“千秋无绝色，悦目是佳人；倾国倾城貌，惊为天下人。"各位看客请穿越到那个伴君如伴虎的年代，目睹其四大美女“沉鱼落雁，闭月羞花。"之容貌，观其舍身忘我之风采。也许会啧啧称奇吧。