古代女人犯了通奸罪，将如何处罚？

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哎呀呀，这古代犯通奸罪可不是像现在这样轻易你能逃过，在古代，通奸罪是重罪，如今的女犯人们真的是可以说，和谐社会救了你们呐。

在古代，大多数时候。犯下这种罪的结果就是一个，被官府拿了以后，就要进行宫刑。

据我所知，“欲犯此罪，必被宫刑”。

在古代如果你一对奸夫淫妇被抓住了，“男女不以义交者，其刑宫。”这男人宫刑大家都知道，我就不多说了，这女人其实也有宫刑，是一种叫做“幽闭”的刑罚，就是把犯罪的女人绑在柱子上，然后用大锤子打击小肚子，让自宫脱落，造成阴处关闭，再也无法进行男女行为。

在明朝的时候，这就更厉害了，由于这类事件发生在民间，当时又不好掌握证据，官府就允许老百姓私下可以捉奸，凡是捉奸在床的，可以对他们动用死刑，就是大伙看着办，想咋办就咋办，确实是如此，当场打死二人也不属于犯罪。

还有一种的处理方式，就是游街，将两个人光不出溜的绑到囚车上，然后绕城游街，大喊：“大家快来看啊，一对奸夫淫妇不要脸啦。”大伙都会出来看，尽管那时候吃都吃不饱，但是对于这样的人还是很舍得下血本，围观的吃瓜群众会拿出家里仅有的一些菜叶去击打通奸的罪犯，发泄内心对犯罪的怨恨。

以上还算是好的，虽然是心灵倍受打击，但是身体不疼啊，有的脸皮厚的游街不管用，他还很享受，以为自己在开演唱会呢。所以就得体罚，“浸猪笼”就是其中的办法之一。

这猪笼啊，顾名思义就是装猪的笼子。把这个笼子用一根粗木头横穿过去，然后把犯了奸情的女人脱光塞进去，绑在木头上像猪一样吊起来。然后再把这个笼子找一个河，浸在河水里，情节轻微的，就是勾搭的那种就给她的头露出水面，但是不能让她太舒服，那不成了泡澡了。情节重的，当场捉奸的，直接脑袋浸入河水，淹死拉倒。

有的人发现问题了，这样做只要把女人绑在木头上就可以做到，那猪笼不是多余吗？为什么这种刑法的名称还带有猪笼呢？问得好，因为这个猪笼的存在是对犯人心里的打击，寓意这样的人猪狗不如。也有的朋友为女性抱不平，凭啥女人浸猪笼，男人没事？额，因为男人已经当场就被乡亲们乱棍打死了，他确实不用浸猪笼了。

要说这惩治通奸，各个朝代都下了大力度，比如秦朝，法律很简单，对待通奸男女，大家可以随便处置，人人得而诛之，任何人看到了这对通奸男女，随时可以打死，啥罪没有，婚内出轨那就是找死不是。

唐宋可能是比较开放，惩罚不那么重了，估计是皇帝自己怕把自己弄死吧。“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。”这样的刑罚在古代是轻的不能再轻了。不愧是“脏唐”。

朱元璋对元朝的恨大家都知道，朱元璋推翻了元朝之后，肯定要改变元朝的一些规定和律法，但是有一条他就没改，继续使用元朝的法律，哪条呢？ “无夫奸杖八十，有夫奸杖九十。”就是对通奸者的惩罚这条，朱元璋认为很有必要啊。而且女的受刑时得扒光了打，打击她的内心世界。

浸猪笼，这是民间常用的方式，惩罚通奸女性的，前面我已经说过了，这里不再赘述了。

游街示众，对通奸者惩罚最深，属于诛心的，但是对脸皮厚的人没用，前面我也说了。

骑木驴，木驴上方有一根极长的木棍，将犯妇坐上去，木驴开始乱动，很快这位犯人就会被捣碎内脏而死。

冲下水道，用猪的膀胱灌满辣椒水，将犯罪的女人倒立，张开双腿，灌入女人身体，生不如死。

老鼠钻洞，将老鼠撞到罐子里，然后将罐子的口对准一个女人的身体，用火烧罐子，老鼠怕热，无处可逃，就会在那里进行打洞，很残忍。

拉大绳，将一个手臂粗的大麻绳子，在女人两腿之间传过去，然后两边的人来回拉动。

等等等吧，就不详细说了。还有幽闭、烧铜阳等等，到了后期就有了坐冰灯、飞机挂炸弹等等。但是后期的这些刑罚已经开始用在女奸细身上了，并不全部用于通奸犯人。

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古代女人犯了通奸罪，将如何处罚？

古代的女人地位比较低下，如果被发现与某个男人有通奸行为，那是要受到严厉惩罚的。通奸罪在不同的朝代，惩罚类型不同，而同一朝代也有不同的惩罚。

用于对付通奸罪的刑法最早出现在《尚书》，里面记载：“男女不以义交者，其刑宫。”意思是说，要没收男女作案的“工具”，就是宫刑。宫刑起源于殷商，到秦汉，已经很完善。受刑者，除了承受肉体上的疼痛外，更主要是极大的耻辱。总的来说，秦汉、元、明、清处罚比较严，甚至可以直接处死。而唐朝因李家皇室具有胡人血统，比较开放，因此处罚比较轻，而宋朝受唐朝影响，基本上是一样。

古代为了惩罚犯通奸罪的女子，创造出了4种残酷血腥的刑法。

一，幽闭（啄刑）

1、据明朝对王兆云在《碣石剩谈》记载，是用木锤猛击女人腹部，直至子宫脱落，女性只能便溺，从此终身无法过性生活。 2、击打女性阴部，导致骨折，这样女性阴部触碰都会感觉十分疼痛，从而达到“禁淫”之目的。 女子在受到这种刑法后，通常会因为伤口感染至死或者自杀。

二、针刑

用竹签刺扎犯人的指甲缝、乳头、阴蒂三个部位。

三、浸猪笼

将犯罪的女子捆绑后，放入猪笼里面，然后放到江河之中，沉入水里，如果罪轻的，让其头部露出水面，浸淹一段时间即可，若是罪重者，便直接浸淹至死。这种是古代处理通奸偷情最普遍的私刑，古代人认为浸猪笼具有诅咒偷情的男女：猪狗不如，淹死后再也不能转世为人等恶毒之意。

四、骑木驴

在木驴背上竖立一根长短大小和大拇指差不多的尖木桩，然后强行将女犯的阴道对准木驴背部的木桩，尖木桩就会刺入女犯的阴道。随着木驴的走动，尖木桩会一伸一缩，弄得女犯下身鲜血淋漓，疼得撕心裂肺。这种酷刑往往让许多女犯惨死在木驴之上。

结论：女人犯通奸罪，虽然是道德不允许的行为，纵然有错，实不应该用这等毫无人道的酷刑。新中国成立后，通奸罪被废除，女性地位得到大大提升。

古代女人犯了通奸罪，将如何处罚？

古代中国对婚姻道德非常看重，因此在婚后与他人通奸的男女都会受到刑罚。在现代，男女婚内出轨仅仅是受制于道德范围内的谴责。然而在遥远的古代，通奸是要付出惨痛的代价的。据太史公司马迁的《史记》记载，秦、汉两朝对于通奸的惩罚最为严厉，几乎达到了“犯奸必杀”的地步。

“男女不以义交者，其刑宫。”（《尚书》）说的就是通奸的人要受到宫刑。如果是男性与他人通奸，则被阉割；如果是女性与他人通奸，也要受到幽闭之刑。也就是用棒槌敲击女性的腹部，使其子宫脱落，不能生育，谓之幽闭。

秦朝时期，惩治通奸的手段最为严苛，不知道是不是因为秦始皇的母亲与他人通奸的缘故。秦始皇嬴政的母亲赵姬本来是吕不韦的姬妾，后被吕不韦献给秦始皇的父亲庄襄王嬴子楚，并生下了嬴政。可是庄襄王去世后，赵姬与宫里的假太监嫪毐私通，另外还生了两个孩子。

秦始皇嬴政得知后极为暴怒，不仅摔死了赵姬与嫪毐生的孩子，还将嫪毐车裂处死（五马分尸）。所以在秦朝的法律中规定，民间人士可以直接捕杀“私通”的男女，不用报官，并且无罪。

秦汉以后，对于通奸行为的惩罚虽然不如秦汉那么狠毒了，但依然非常具有威慑力，有流放、有杖责、有监禁，甚至允许民间动用私刑。而民间用来惩罚通奸的私刑也是千奇百怪，有用藤条抽打下体的，还有浸猪笼沉江的，还有骑木驴的……

清朝灭亡后，即便是到了民国时期，依然在以法律的形式来惩治通奸行为。比如民国时期的《刑法》称：“有夫之妇与人通奸者，处二年以下有期徒刑，其相奸者（奸夫），亦同。”由此可见，从古代一直到近代，官方和民间对于通奸行为都是零容忍的。

古代女人犯了通奸罪，将如何处罚？

自古以来，“私通”都是一种为人深恶痛绝、万恶不赦的罪行，不仅官府会对此进行惩处，就连民间也多有私刑。而由于古代男女地位相差甚大，因而在通奸罪中，男人与女人的法律地位也有高下之分，通常女子下场较惨。至于古代的“妇刑”，那更是变态和残忍至极。

关于“私通”，古代的法律规定

古代关于“私通”之罪的刑罚出现及早，早在秦朝时期便已经有了相关法律。不过，除了少数朝代之外，大部分朝代对于“私通”之罪，是认可民间使用私刑的。

斩刑

1、秦朝：《史记·秦始皇本纪》中便有“有子而嫁，倍死内外，禁止淫佚，男女浩诚，夫为寄之，杀之无罪……”的记载，也就是说一旦发现“私通”之事，甚至可以不用告官，任用私法将其处死也不用承担罪责。

2、汉朝：汉承秦制，关于“私通”之罪，汉朝也是“犯奸必杀”。汉文帝时，基于“安民”“惠民”的原则，对法家“重刑轻罪”的主张开始进行改革，因而从汉文帝开始，除了斩刑之外，又增添了“宫刑”，至少是可以保命了。

宋江杀死阎婆惜便属于私刑

3、唐宋：《唐律疏议》规定，“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。”也就是我们所说的“徒刑”，只是各自关押一年半，有夫之妇则关押两年。

4、元朝：元朝时期开始又重新允许任用私刑，丈夫不仅可以捉奸，而且可以当场杀死“奸夫淫妇”。《元史·刑法志》中则有“诸和奸者杖八十七”的记载，而且女人在挨打之时，要“去衣受刑”以示羞辱。

杖刑

5、明清：《大明律·刑律》和《大清律例》均规定，“无夫奸杖八十，有夫奸杖九十”，并沿用了元朝对女人的“去衣受杖”规定。同时，对于私刑明朝同样认可。

“妇刑”在古代是极为残忍的一种刑罚

从以上记载不难看出，朝廷对于“私通”这种罪行其实惩罚力度并不大，最严重者不过砍头而已。至于那些残忍至极的“妇刑”，并不仅仅适用于“私通”之罪，而是被用于刑讯逼供或更为严重的重罪，例如私通而谋害亲夫。

“妇刑”不仅手法极度残忍，而且对于女性来说，往往伴随着从生理到心理的全方位折磨，因而又被称为兽刑。

吊刑

1、悬吊。这往往是专门用于女犯的刑罚，其中又分为四种：一是吊乳头，即用细绳拴住两个乳头将女犯吊于空中，仅让其两脚尖着地。二是吊半边猪，即将女犯一侧手脚的拇指捆在一起，然后选调起来，另一侧手脚上则悬挂重物。三是吊鸭子凫水，即用用字捆住双脚，头下脚上的悬吊起来，将其身体不断浸入水中。四是倒挂金钟，即用绳子将其一只脚吊起来，然后将另一只脚和双手从背后捆绑在一起，使其身体倒悬于空中。

针刑

2、针刑。也就是用针刺扎犯人，而根据不同部位，通常有三种：一是刺指甲缝，将女犯双手固定之后，用缝衣针从其手指甲下刺入，也有用竹签的。二是刺乳头，即用钢针、大号缝衣针等刺其乳头。三是刺阴蒂。

木驴游街

3、游街。这种刑罚最早在宋朝开始被使用，然而不同于一般的游街，不过这并不是一种正式的刑罚，而是在押送女犯的过程中对其进行羞辱和禁锢。而根据囚车类型的不同，这种刑罚也被分为了多种：一是改装囚车，这类通常被运用于流行以下轻罪犯人，即在平板车上安装两块竖板，在中间留一空洞固定犯人，女犯通常被反剪双手后跪上去，颈项被固定于孔洞中，心狠者则会将女子衣服扒去。二是木驴游街。这是用来专门惩戒那些勾结奸夫谋害亲夫的女犯，具体就不用叙述了，大家都应该知道。三是坐木驴，这类通常被用于通奸罪或浸猪笼的附加刑，较之于木驴游街要轻一些，刑具也比较简单，只是用于将女犯固定，然后将私处公开。

4、站刑。这类是明清时期开始出现的，由于当时女子大多裹脚，用刑时便将女子的缠胶布和鞋等去掉，然后使其赤足站于砖块之上。对于裹脚的女子来说，这种刑罚虽然相对较轻，但痛苦程度却同样极为严重。

炮烙之刑

5、烙刑。这是一种早在殷商时期便开始出现的刑罚，就是将受刑之人扒光衣服，然后捆绑在用炭火烧红的铜柱上。而在审讯时，则通常是将其衣服扒掉，然后用烧红的木炭对其进行烙烫。

古代女人犯了通奸罪，将如何处罚？

古代女人犯了通奸罪，那后果是相当严重的，基本是没有活路了。首先古代律法男女就不平等，丈夫犯罪一定会株连妻子，明清时期，女性在婚姻和财产问题上连诉讼权都没有，除非是丈夫死了又没成年儿子，家里没人了，妻子才允许告官，在明朝，妻子告丈夫，官司打赢了也要打100棍，关3年，如果打输了，直接绞刑；在唐朝，妻子打丈夫最轻都要判1年，而丈夫打妻子，无罪；明清时期，因为丈夫而妻子自杀的，无罪，而因为妻子丈夫自杀的，妻子要么绞刑要么斩。

古代律法对男女极不公平的前题下，崇尚夫尊女卑，夫为妻纲的背景下，女性如果胆敢通奸被发现，那就是命不久矣。先秦时期没有通奸一说，那时还有原始遗风，淫乱很常见，虽然一夫一妻很早确定，到了隋唐时仍然如此，后世道学家们有“脏唐烂汉”之讥，《尚书》记载，那时候通奸称为和奸，普通人通奸，罚男的修长城，女的舂米，仅此而已，只是官员要严重一点，可能要被判宫刑。

直到宋元以后，礼制强化，男女禁忌增多，性禁锢加紧，那时候的妇女，除了合法婚姻外，一切性行为都被严厉禁止，通奸等婚外情，都是十恶不赦，人人得而诛之。如果是妻子通奸，属于罪大恶极，随丈夫自己处置，也可以报官，丈夫处置的话，可以当场将奸夫奸妇打死，不犯罪，当然有些男人娶妻不易，舍不得打死，那怎么处置都行，官府管不着，百娃叫好。《二刻拍案惊奇》曾讲一个事儿，北京有个叫莫大姐的，因与邻居私通被丈夫发现，丈夫觉得打死太可惜了，于是将她毒打一顿，关在家里。

如果报官的话，各朝律法均不同，比如《元史·刑法志》记载，女性通奸者，杖七十七，如果有丈夫的，杖八十七；《大明律》规定，女性通奸者，杖八十，有夫者杖九十，如果是女性引诱的，杖一百，女性有丈夫的，随丈夫休了卖了都行，如果生了孩子，由男方抚养；清朝的通奸罪也是杖后发配，一个女的命薄的当场能打死，命硬的也会因伤口溃烂感染而死。

古代女人犯了通奸罪，将如何处罚？

古代女人犯了通奸罪，将如何处罚？

古代社会长期的男尊女卑，如果女人婚内出轨，那刑罚是相当严厉的，早在西汉开始，国家 就制定了一些所谓的处罚，专门用来处罚婚内出轨的女子，因为大家都知道汉朝时期，那时候比较开放，这种现象 要是随之增多，如果被人抓住，男女双方都要受到责罚，不过那时候没有那么严厉，但是有的女人也是不堪忍受，有的干脆自尽，在 大庭广众之下受罚 主要是太丢脸了 实在无颜活下去。

到了北魏的时候，婚内出轨罪就比较重了，甚至直接处死，到了唐朝由于全国上下，都比较开放，如果犯了错只是当众打屁股，宋朝也模仿唐朝，也只是象征性的惩罚一下。

骑木驴

元朝以后出现了一种可怕刑罚“骑木驴”就是在木驴背上竖有一根大拇指粗的尖木桩，骑木驴就是强行将女犯下体对准木驴背部的木桩，尖木桩就会刺入女人的身体，随着木驴的走动，尖木桩会一伸一缩，弄得女犯鲜血淋漓，痛得撕心裂肺。 许多受木驴之刑的女犯，也往往惨死在这种刑罚一开始是针对出轨女人的，后来也用来惩罚男性。

浸猪笼

浸猪笼大概是流传最广的对付出轨女人的一种刑罚，将出轨的女子关入猪笼之中，放到江河中淹浸，如果轻罪者，让其头部露出水面，淹浸一段时间即可；如果是重罪者，直接淹浸至死。

新中国成立以后的上世纪80年代，“通奸罪”被废除了，取而代之的是“重婚罪”而婚内出轨成了道德的范畴。