如何看待上坟烧纸的问题？

1⃣️蔡伦发明了造纸，他的弟兄们也办起了造纸坊，由于质量不如蔡伦的好，就卖不出去而生产过剩，积压过多。还是他的嫂子有经营点子，到祖坟上去烧纸，邻居不解其中做法，她就宣传：祖宗托梦说死了的人在阴曹地府没有钱用，阴间的鬼都把纸当钱，死去的人有了钱，就再也不过苦日子了。古人特别讲迷信，一旦这个举动被流传了。从此，给死人烧纸钱成了民间祭祀先人的习俗，活着的人怎能计较花一点钱买纸呢！也就一直流传至今成了习俗。

2⃣️祭祀先人本来就是做给后人看的，让后人不忘前人，因为每个人百年后都会做先人，所以祭祀活动是无法禁止的，也是不能禁止的，否则叫忘祖忘宗大逆不孝。国家规定传统的清明节为全国统一的祭扫先辈的法定假日，青少年要祭扫烈士墓，通过传统教育，让后人知道今天的幸福都是先烈们用生命换来的，让后人永远不忘前人之事。

3⃣️对于上坟烧纸的副作用是易引发火灾，懂了烧纸的意义后，只要表示一下就行，不代表烧的纸越多越显示为孝、改革的办法也可以献花，既文明又无意外发生。

4⃣️上坟烧纸从侧面看也有利于民间造纸业的生产和经营，从中也对税收作出了贡献，总之有消费，360行中就不会有民间造纸业濒临失传的工种！

谢谢！

如何看待上坟烧纸的问题？

我今天要评论这事，恐怕有人会骂我，我虽不知是从什么朝代开始，给死去的人送纸钱。现在又兴起活人有什么，人死后也必须有什么。活着的人为了纪念故人，便花大把的钱，去造一文不值的，假钱，假楼，假车，等等很多。为了继托哀思，大概从几千年就开始了。具体谁又兴起了，为死去的人，来个造假运动，也许现今的假货就是这么沿变而来的。你别说为了这些死人用的纸品物质，又养活了一新职业。又名寿衣店，有人专门销售白事用品，真是五花八门。我从打记事起，就在我姥姥家看人家造黄纸(草纸)，因为小，第一次看我还认为，造这样的纸，是上学写字用的，后来大人们告诉我，这是给死人烧纸用的。现今给故人不但烧纸，放鞭炮，还制办一些供品类。越兴越大。我不知今天的人们是有钱了，还是尊重的一种孝道。要说尊崇孝道吧，可不管在城市乡村，有很多不管父母的死活，不给吃，不给喝，这道也还罢了，净有的三十好几的人了，还肯老，做父母的如果不给，还挨打受骂，真是猪狗不如。这得说起来，经济时代，各人为了生活过得不容易。为了养家，抛家舍业，走南闯北。虽然不易，可不管多少年，你总得常回家看看父母老人吧，可又有几人能做到。厚着脸皮也不管别人说三道四，还是我行我素。等父母老人走了，也来孝顺了。千里条条回老家大操大办，就为了给父母老人送点烧纸钱，也不怕路远车费贵了。做做样子给大家看，你们看我有多孝顺。我真搞不懂，活着的人不管，死后的人真能收到所为的钱，他(她)却拋弃前嫌，高兴的收下你那所为的美钞，硬币。为了感谢你，用你给的大把的所为纸钱，买上，上好的酒菜请你吃顿团圆饭.....。国家也命令禁止大操大办婚丧嫁娶，可是功效甚微，到处照样出现山林坊间失火现象。反正我夲人在父母老人活着时，要竭力孝敬老人，死后一切从简。我是说到做到，老父亲有病时，我照顾了半年之久，他老人家是平平安安的走了。我就和兄弟姐姝商量着，简简单单的把老人家送走了，这都快四十年了，我从没在搞什么追思纪念。也没去烧纸等类活动。你不信，可以来访，我还有九十九岁的老娘。她耳不聋，眼不花，你问她本人，我照顾的如何。

如何看待上坟烧纸的问题？

上坟烧纸是中国传统几千年的礼仪！古人云:阴阳一般同。阳间活着的人需要用钱购物，阴间也如此(听传说而已)。中国是文化礼仪之邦，孝敬祖先是没有错的，古今都有生人活着时去外地工作，回家才知道祖輩已逝，无法挽回孝敬，只有在坟地前烧纸钱跪拜长叹！这就是对祖先孝敬的补偿，领着子孙在坟地烧纸，修饰坟墓正是对祖先的尊重，后代寻根问祖有据可寻，这也是中国人的礼仪文化！当然在山上也会引起火灾，那就要看烧纸人的品德素质觉悟，过去清明节烧纸钱引起火灾不用坐牢，人多复杂不知道谁引起火灾，认为是不小心而已，法律也不健全。如今与过去不一样，如今森林茂盛，上山干活的人很少，满山林草，法律明确，人人文化素质也高。祀祖先不烧纸钱也无所谓，把纸钱放在坟头上也一样，表示此坟后继有人即可，烧纸钱祖先能否收到买东西谁也不知道，去坟地祀奉锄草培土也是要传承下去，锄草培土是对坟墓的保护。不能再烧纸钱，要懂得林业法律，谁烧山谁坐牢，要考虑到林草生态对人类是有益身心健康的。如今时代用花草摆放在坟墓上祀奉祖先最好，好看又无污染即防火灾，后代的人时刻想到祖先是谁在什么地方安葬即可，祖先就会有灵！就会护佑后代兴旺发达！

如何看待上坟烧纸的问题？

不须看待，记得有祖宗的就应该不失祭祀之礼，烧点纸污染空气环境就是扯犊子，

某些专家借环保之名，实灭我民族礼仪传承文化，祖宗辉煌人类几千年那能怂从与此，

坚守东方文化，东方雄狮一定会再度引领世界文明，🌹🌹🌹🙏

如何看待上坟烧纸的问题？

上坟烧纸古来传，

表达哀思宗祖念。

不只敬仰这点事，

亦能凝聚亲和力。

不损公共之安全，

无需多议来报怨。

祭祖并非讲迷信，

追根求源勿忘记。

一年亡灵几节气，

上升环保真不必。

活人少坐一天车，

能减多少车尾气。

虽然上坟不反对，

林地火灾必注意。

禁火之地当禁止，

安全必须放第一。

如何看待上坟烧纸的问题？

上坟祭祖是千百年来形成的习俗，是后代寄托哀思、祭奠亲人的一种方式，是良好家风的传承与弘扬，其本身无可厚非。

这里要说的意思是，这种传统习俗发展到今天，是否能够在方式方法上有所改变。特别在农村，为了防止火灾隐患，可以逐步向文明祭奠的方向发展。比方说能否把烧纸改为献花等形式进行祭祖或扫墓。这样既避免了火灾事故，又寄托了对已故亲人的哀思。其实这种方式在城市或者企业早就是普遍应用了，只不过思维观念一时转不过来罢了。总觉着不烧纸不足以表达自己的心愿。随着时代的变迁，应该倡导移风易俗。

俗称人死如灯灭，死了死了，烧纸燎草。只要后代心中拥有，始终存有一颗感恩之心也就够了。任何事情不在形式，而在于内容。“亲人活着一杯水，胜过死后灰一堆”。只要亲人在世时尽心了、孝力了，什么时候都问心无愧、心安理得。是不是非要到坟前烧纸，就不是那么重要了。

尤其是在外闯荡的游子，千里或者万里，国内或者国外，奔波回家为过世的亲人祭奠，确实有诸多不便。绝不能凭此就简单地说他们是不孝之子。他们完全可以在网上遥祭，并且早已实行。缅怀、表达、寄托自己的哀思之情。

如果真有在天之灵，天堂上的亲人也会理解和原谅他们的，也会保佑他们平安的。您说呢？