《封神榜》中的截教中人真的值得同情吗?

截教人数众多,这个问题是不能一概而论的,但可以说个大体上的回答,抛开一些根本没名字的龙套不算,截教有名有姓的出场人物,多数不值得同情。

以大欺小和群殴,截教同样存在

首先是阐教常被诟病的以大欺小,的确阐教有过,但截教何尝不是?像九龙岛四圣围殴哪吒又何尝不是以大欺小、以多欺少?与其说阐教是抱团群殴欺负截教,不如说截教是一团散沙、不如阐教团结紧密,经常来送。

话说二将大战,哪吒使发了那一条,与王魔力敌。正战间,杨森骑着狻猊,见哪吒来得利害,剑乃短家伙,招架不开。杨森在豹皮囊中,取一粒开天珠,劈面打来,正中哪吒,打翻下风火轮去。……早被龙须虎大叫曰:“莫伤吾大将,我来了!”王魔一见大惊,是个什么妖精来了……话说高友乾骑着花斑豹,见龙须虎凶恶,忙取混元宝珠,劈面打来,正中龙须虎的膊子。打的扭着头跳,左右救同黄飞虎。王魔、杨森二骑来擒子牙。

诅咒害人

陆压用厌胜之术杀害赵公明固然可恶,但截教同样有人这么杀姜子牙

姚天君的草人:

姚天君让过众人,随入落魂阵内,一土台;设一香案,台上扎一草人,草人身上写姜尚的名字;草人头上点三盏灯,足下点七盏灯,上三盏名为催魂灯,下点七盏名为捉魂灯,姚天君披发仗剑,步罡念咒,於台前发符用印,於空中一日拜三次;连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。

吃人害命

马元准备吃人:

马元曰:“小娘子此处那去寻热汤?你终是一死,不若我反化你一斋,实是一举两得。"女子曰:"若救我全生,理当一斋。"马元曰:"不是如此说,我因赶姜子牙,杀了一夜,肚中其实饿了;量你也难活,不若做个人情,化与我贫道吃了罢。”

滥杀平民:截教独有的恶行

姜子牙冰冻岐山是针对军队,并不是针对平民,两国交兵杀军队并无不妥,而姜子牙也接受了对方的投降,并没有杀害降卒;但是罗宣、吕岳不同,彻底的草菅人命,使用地图炮手段攻击,并不把平民的命当回事;而九龙岛四圣、魔家四将虽未实操,却也对于屠杀西岐没有一丝一毫的愧疚。可以这么说,昆仑十二仙、燃灯、哪吒一本书杀的人没有罗宣、吕岳一天杀的多:

罗宣

罗宣对刘环曰:“只也是西岐一群众生,该当如此,非我定用此狠毒也。”道人咬牙切铁……不意时至二更,罗宣同刘环借着火遁,乘苍赤烟驹,把万里起云烟,乃是火箭:及至射进西岐城中,可怜东西南北,各处火起,相府皇城,到处生烟……只烧得男啼女哭叫皇天,抱女携男无处躲。"

吕岳

吕岳曰:“不妨,吾自有道理。”随将葫芦中取药自啖,乃复笑曰:“姜尚!你虽然取胜一时,你怎逃灭一城生灵之祸?”……大家小户,天子文武士庶人等,凡吃水者,满城尽遭此厄。不一二日,一城中烟火全无,街道上并无人走,皇城内人声寂静,止闻有声唤之音,相府内众门人,也遇此难】。

九龙岛四圣:

王魔曰:“他既依允,难道失信於我等。管教他西岐城血满城池,尸成山岳。”

魔家四将:

四将心下甚是焦燥:“闻太师命吾伐西岐,如今将近两三个月,未能破敌;十万之众,日费钱粮许多,倘太师嗔怪,体面何在?也罢!今晚初更,各将异宝祭於空中,就把西岐旋成渤海,早早奏凯还朝。”

编造谣言教唆师尊

在原著中,通天教主自己也知道商朝该灭,周室当兴,因此对弟子谆谆教诲,告诉他们千万不可以在封神之战中下山,甚至通天明确说过灭商也是他的旨意。通天出山纯粹是因为被弟子挑拨,去出恶气,而不是为了商朝。而通天的出手源于多宝等人编造谣言教唆。

多宝道人曰:“老师在上,弟子原不敢说;只今老师不知详细,事已至此,不得已而直禀,他骂吾教是‘左道旁门,不问披毛戴角之人,湿生卵化之辈,皆可同教共处。‘他视我为无物,独称他玉虚道法为无上至尊,所以弟子等不服也。”

看过原著的就知道,广成子根本就没说过这话,纯粹是多宝等人觉得截教的人被打死了好些,觉得不爽,但是师父又明确说了这些人死了活该,所以就找借口挑拨离间。

打输了准备祸及无辜

通天教主一直颇为受人欢迎:讲道理,重视徒弟,有教无类。但是前期通天固然是道德高尚的角色,后期连输诛仙、万仙二阵后,通天教主想的是掀桌子毁灭世界。虽然粉丝一直将此当做通天教主强大的表现而津津乐道,但其实这一行为是极其不道德的。如果他去灭阐教、西方教满门,是冤有头债有主,但是要毁灭世界却是无从洗白的视苍生为草芥:

当日通天教主领着二三百名散仙,走在一座山下少憩片时,自思:“定光仙可恨将六魂盗去,使吾大功不能成;今番失利,再有何颜掌碧游宫大教?左右是一不做工不休,如今回宫再立地水火风,换过世界罢。”

当然,截教某些个体道德很高

虽然截教诸多真小人,是要与阐教诸多伪君子一样不留情面地批判,但这并不代表截教的好人不是好人了。通天教主属于后期黑化,前期通情达理、很有原则,还有教无类不像阐教搞生物歧视,他曾经赐给余元穿心锁,还让余元留惧留孙一命,黑化前的通天教主当然是好人。金灵圣母的力战身死、闻太师的为国捐躯也都是很吸粉的情节,而云霄、赵公明又是封神罕见的清流,赵公明出手的原因是看不惯阐教吊着赵江为同门出气,这比或被申公豹一席言论说动逆天而行、或贪图富贵的截教诸多真小人是要磊落无数倍的。而云霄更是极其善良,冤有头债有主,不断约束自己的妹妹,抓住十二仙后还手下留情并不下死手,只是废了道行。而赵公明被陆压拜死,云霄被老君压在麒麟崖下身亡,他们的死又让人产生同情并因此厌恶阐教,于是推而广之,其余截教徒也因为赵公明、云霄、金灵圣母、闻太师而受到爱屋及乌,也并不是多么出人意料。

《封神榜》中的截教中人真的值得同情吗?

《封神榜》中的故事,是以阐教、道教、截教三教之争为主线,展开姜子牙封神的故事。元始天尊是阐教教主,道教为太上老君,通天教主是截教教主,阐教与道教是现实历史上真实存在的教派,在《封神榜》中是正义的一方,而截教是演义小说中虚构的教派,通天教主也是虚构的人物,他居住在蓬莱岛碧游宫,广交海上各零散小岛或仙山上居住的奇人异士,争斗的最终结果都是截教人损于非命,如多宝道人,道术高深至极,连广成子的番天印只打他一个跟头,后被太上老君用风火蒲团卷走,点化为多宝如来。又如火灵圣母,根本不怕番天印,后仍被太上老君用风火蒲团卷走,后被化胡为佛。还有金灵圣母,法力极其高强,道行远胜阐教十二金仙,仅弱于多宝道人,后被燃灯道人用定海珠偷袭打死,被封为坎宫斗母,为星宿之首。再如无当圣母,是通天教主的亲传弟子,在万仙阵中未亡,脱身后以骊山老母身份行道。再次如龟灵圣母,是通天教主弟子中得道较早的非人类上仙,在炎帝时就已经道德高深摹玄妙之方,在仓颉造字时,以龟纹有羽翼之形,化成人形,又由于是女体,所以叫龟灵圣母,后没参与封神,但被西方妖蚊所食,等等不一,要说同情截教中人,其实没必要,小说就是要虚设一个阐教的对立面,阐教保周伐纣,而截教就保纣防周,并不惜重墨设如闻仲在朝,其他道友一引而出,为道友之情参与各种争斗,最后或得道成佛,或死于非命,或遁形隐去,不知所终!其道中玄妙莫测,是善是恶?是福是祸?不得而知,也就无值不值的同情了!

《封神榜》中的截教中人真的值得同情吗?

值不值得同情,那得看你的立场。立场不同,得出的结论就不同。站在作者的立场 ,禅教和道教代表正义。站在长其受压迫想反抗的这方。那么就值得同情。要知道众生平等的道理。

《封神榜》中的截教中人真的值得同情吗?

通天教主与截教弟子值不值得人同情?

封神大战之后,截教最后的结局基本是被灭教。

当时通天教主万仙阵失败,手底下只剩下了二百散仙左右。虽然通天教主手下,截教还有这二百人,但这时鸿钧道人来到人间,让这二百散仙各归洞府。鸿钧道人这一句话,彻底宣告了截教的覆灭。

许多小伙伴都觉得截教弟子包括通天教主都值得人同情。值得同情的有几个理由。

一是认为截教弟子虽然确实下山助纣伐周了,但他们下山都是有理由的。有的是被闻仲邀请,有的被申公豹邀请下山,都是为了替同门报仇,是讲道理的。

二是认为截教弟子下山之后与阐教弟子斗法,都是单枪匹马,可是阐教弟子却是上来就围殴。认为阐教弟子做事太不厚道而同情截教弟子。

三是通天教主冲冠一怒,为了弟子摆下了诛仙阵。这是真性情的表现。

四是认为元始天尊勾结西方教二圣,联合外人欺负自家兄弟通天教主。

所以这就导致很多人觉得截教弟子讲义气、真性情,是值得同情的。

那么今天小刘跟大家分析一下,截教中人真的值得同情吗?

一,截教弟子下山,违背天意,也违背了通天教主的命令,不值得同情。

从一开始,人阐截三教佥押封神榜之后,就产生了两个截然不同的情景。

阐教十二金仙因为有杀劫,要下山渡劫。而截教弟子则不能下山,更不能去西岐。

当时赵公明找三霄娘娘借法宝,云霄就很郑重的对他说过,师傅不让我们下山,还写了一副对联,紧闭洞府,静诵黄庭叁两卷,身投西土,封神榜上有名人。

不论商灭周兴是不是天意,但这都是圣人们的意思。通天教主也知道,所以才禁止弟子们下山。

截教弟子在明知道不能下山,下山就可能上封神榜的情况下却依旧下山了。这就好像明知道玩火容易发生火灾一样,所以不值得同情。

二,截教弟子下山,虽然往往都是单枪匹马与阐教弟子战斗。但截教弟子有一个作为令人不齿。

截教弟子在打不过阐教弟子之后,往往把火撒到普通凡人的身上。

比如羽翼仙也即是后来如来的娘舅大鹏,他打不过杨戬哪吒雷震子等人的联手,便想要利用自己的双翅,把西岐一城都给灭了。

还有释放瘟疫的吕岳,他也是打不过阐教弟子,就释放瘟疫要把西岐给灭了。

但是纵观西岐,他们只做了一次这样不要脸的事,就是姜子牙冰冻岐山。

封神台即将完工,需要拿人头来祭台,所以姜子牙急忙冰冻岐山,这一次可是冻死了无数的凡人士兵。

小刘只是站在人类的立场上,不站在截教也不站在阐教的立场上。所以,阐截二教做的事情都很不地道,截教也不值得同情。

三,通天教主冲冠一怒摆下了诛仙阵,但这可不是因为截教弟子被杀,而是为了自己的颜面。

当时广成子三谒碧游宫,通天教主还是站在阐教一边的,认为商灭周兴是天意,也是他们圣人同意的事情,所以截教弟子下山就是咎由自取。

但是,当截教多宝道人为首的几个弟子说广成子污蔑通天教主与羽毛畜生为伍之后,通天教主当时就怒了,直接命多宝道人到人间摆下了诛仙阵。

现在看来,通天教主确实与羽毛畜生为伍,因为截教弟子普遍不是人。如果广成子真这样说,其实说的也不错。只不过打人不打脸,不能当面说出来罢了。

通天教主死伤无数弟子而纹丝不动,一听到自己被骂,就赶紧摆下诛仙阵还有后来的万仙阵。正是万仙阵才直接导致截教被灭,所以通天教主不值得人同情。

四,元始天尊勾结西方教二圣,这只能说元始天尊的无耻,而不是截教以及通天教主被同情的理由。

但是,唯一的一点,截教弟子算是有点被人同情。

就是从一开始,人阐截三教佥押封神榜之后,元始天尊就一直在算计截教弟子。

而通天教主也知道截教弟子要被算计,所以不让弟子们下山。

还有就是石矶娘娘比较冤枉。她真的是人在家中坐,锅从天上来。

先是哪吒射死了她的碧云童子,她找来李靖,李靖带来了哪吒,石矶和李靖还没商量好怎么让哪吒赔偿,结果哪吒又杀了石矶的彩云童子。

到后来,哪吒把石矶引到了太乙真人面前,让太乙真人以杀劫的名义杀了她。

所以说,截教弟子从一开始就是案板上的猪,是杀猪盘里的猪,是被人算计的,这是他们值得同情之处。

但他们又不值得同情,就好像你明明知道前面有一个坑,但是你硬是要往坑里面跳,这就是不值得同情了。

杀猪盘利用的就是你赌的性质,你要是不赌,怎么会成为猪呢?

这一个赌字一个猪字,两者是多么的相似。赌是一个贝字旁,猪是一个犬字旁,当用宝贝吸引你之后,你就失去了辨别的能力,完全成为了犬字旁的畜生。

小刘侃封神,请关注。

《封神榜》中的截教中人真的值得同情吗?

  • {号称“万仙来朝”的第一教统——截教!封神之中被算计得如此之惨!难道不值得同情吗?当然,身为凡人的我们,有什么能耐去同情神仙呢?}

明明是人数众多的第一教统,怎么会被算计得如此惨?为什么会遭受如此飞来横祸?究竟是什么原因呢?

既然结局如此之惨,那么这样的结局是否值得别人同情呢?

笔者言:品行不端的人自然不值得同情,而像赵公明、三霄等人是绝对不该上封神榜的。

封神伊始!

封神为什么会开始?

1.阐教十二上仙斩三尸历经千年迟迟没有结果,需要借助劫难来突破大罗之境!

2.人间朝代的更换,灭商兴周!是天道运行下的作用结果。

3.新天庭的建立,到处都缺神,而人从哪里来?只有靠这次“封神”的劫难才能强制招聘到足量的神仙。

这是封神会产生的根本原因!

截教遭遇!

可以说,在封神中,截教的遭遇是致命的——基本上教下弟子尽数破脚而出,而且就连教主都被其他四大圣人合起伙来教训!

截教的遭遇可以说:用一个惨字来形容!或许用“惨”字已经不足以形容了!

封神之后——截教基本名存实亡。

是否值得同情?

至于说:是否值得同情截教中人的遭遇?

笔者认为:品行不端的截教中人,上榜也就罢了!像那些截教顶梁柱般的人物,着实不该出教上榜!因为只要这些人在,截教的根基就没有被破坏!就有着可以重来的机会!

然而事实总是那样的让人感到嘘唏!笔者确实为赵公明、三霄、多宝等诸位截教道人的遭遇而感到惋惜!

因为只要他们不被破上榜,那么截教就有着卷土重来的实力和机会!

综上所述:是笔者个人对截教中人在封神中的遭遇部分人值得同情的观点浅述!

那么,大家认为封神中的截教人遭遇有什么看法呢?你觉得他们是否值得同情呢?

笔者@精默人,深耕影视,欢迎关注!若有志同道合之辈,也可一道畅游影视的无涯之海!

《封神榜》中的截教中人真的值得同情吗?

封神演义中通天教主统率下的截教上万弟子中至少大多数都值得同情,他(她)们本性都不为,又尊师重道还重情义,为同门被杀才会甘违师命、触天意,下山阻周伐纣,并不是因为荣华富贵,只是想为同门报仇雪恨。结果全部战死或阵亡,落得死后成神、失去自由,截教上万弟子全灭的悲惨结局。

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