元始天尊门下十二金仙,为何向昊天上帝称臣?
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必须要澄清两个问题:
第一,昆仑十二金仙是网络小说的说法,封神演义原著所无在传统道教中,金仙已经是最高果位,之所以称之为金,是因为拥有历经亿万盘古而不灭的实力,所谓的历经亿万盘古是指经历亿万次天地重开而不灭,这种对应下来,在封神演义里对标的是元始天尊等三教主的万劫不灭,而三教主在书中的果位也是混元大罗金仙。
相比之下昆仑十二上仙一千五百年未斩三尸,还犯了杀劫,如何配称得上金仙?以封神原著来说,叫他们昆仑十二上仙更为合适。
第二,昊天上帝要求称臣的是仙首十二仙首十二和什么元始天尊门下十二仙区别可大了去,仙首十二肯定不是十二仙那种档次的,他们还不够资格。一方面封神的蟠桃会,有独立参加资格的条件是斩三尸,昆仑十二上仙一千五百年未斩三尸,均无独立参加蟠桃会的资格,书中明确有此资格的阐截弟子不过两人,一个是六气三尸俱抛尽的云霄,一个是道德已全的金灵圣母,这些纯修为都远在十二仙之上。而蟠桃会又称三千瑶池之会,足见昊天上帝手下实力远在昆仑十二仙之上的不知凡几,而地位比十二仙更高的南极仙翁都是称臣了的,昊天上帝肯定不会闲到专门下诏让昆仑十二仙称臣。
我们可以看比十二仙地位更高的南极仙翁在瑶池是个什么表现:
话说南极仙翁,【俯伏金阶】,口称:“【小臣南极仙翁】,奏闻金母应运圣母:鸣凤岐山,仙临杀戒,象垂上天,因三教并谈,奉玉虚符命,按三百六十五度封神......【诚惶诚恐,稽首顿首】,具疏小臣南极仙翁具奏。“俯伏少时,只听得仙乐一派,怎见得?玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶台;凤衔丹诏离天府,玉敕金书降下来。话说南极仙翁俯伏金阶,候降敕旨,只闻乐声隐隐,金门开处,有四对仙女,高捧聚仙旗,与南极仙翁曰:“敕旨付南极仙翁:周武当有天下,纣王秽德彰闻,应当灭绝,正合天心。今特借尔聚仙旗前去,以助周邦。【事毕速速送还,毋得延缓,有亵仙宝】。”南极仙翁【谢恩毕】,离了瑶池。
试想一下这个场景,南极仙翁在金阶下跪着,口称小臣,讲完之后还有加上一句“诚惶诚恐,稽首顿首”,末了连见金母的资格都没有,几对侍女出来把南极打发走,而且语气十分不客气,“事毕速速送还,毋得延缓,有亵仙宝”,面对这种情景,南极仙翁还必须再谢恩。比十二仙地位更高的南极仙翁尚且如此,昊天上帝得多闲特意下令十二仙称臣,而十二仙又哪儿来的胆子敢不称臣?
所谓仙首十二称臣,很可能是指昊天上帝命令包括三教主在内的十二个高等神仙称臣,否则只关乎元始天尊的弟子,通天教主凑什么热闹?于是三教并谈,最终达成协定,用三教的几百个弟子换三教主自由。

元始天尊门下十二金仙,为何向昊天上帝称臣?
云中答题,相互学习。
首先,不是十二金仙要向昊天上帝俯首称臣,而是昊天上帝命令十二金仙称臣。昊天上帝是谁呢?那是是鸿钧老祖之上的大神,是天界一切的主宰。如果说天界是一个集团公司的话,那昊天上帝就是集团董事长,而鸿钧则是总经理,太上老君、元始天尊等各教教主是部门执行总监。
十二金仙是总监元始天尊的员工,既然董事长昊天上帝发话了,下面的人能不遵照办理吗。
所谓人在屋檐下,不得不低头。
那么,昊天上帝为何让十二金仙称臣呢?原因很简单,未来什么最重要呢?答案肯定是人才。连我们凡人都明白的道理,昊天上帝怎么会不知道呢。强化和控制自己在天界的势力,靠自己一个光杆司令肯定不行,只有吸收和引进人才才是王道。
太上老君、元始天尊与通天教主这三个总监,实力上大总监太上老君更胜一筹。只是老君的事业心不强,不喜欢职场上的勾心斗角。部门员工少的可怜,仅一个刚招进来玄都大法师。
通天手下固然员工庞大,但良莠不齐品滥竽充数品行不端者居多。能力虽然说可圈可点,然都是些下三滥的手段,难以登上大雅之堂,就是加以改造,也是冰冻三尺非一日之寒,最终能否培养成功,还是个未知数。
而元始天尊的手下,尽管是人烟稀少,只有区区的十二金仙,但个个都是根正苗红堪称精兵强将。别的不说,那五官长相就比通天的手下好看多了。而相由心生,足见十二金仙品行端正。
有道无术,术尚可求也,然有术道,止于术。修行比技能重要的多,所以,昊天上帝经过综合分析,选择了元始手下的十二金仙。
十二金仙愿意俯首称臣吗?说实话当然不愿意了。像陆压那样做个逍遥自在的散仙,岂不更加快活。谁不希望每天睡到自然醒,然后跨青鸾、骑白鹤游遍三山五岳。可人比人气死人,仙比仙同样不好受,十二金仙比不了清闲的陆压。
每个人都有各自的命运,十二金仙没得选择只能接受组织安排。做昊天上帝的臣子对于十二金仙来说,还不是特别完美。尽管在元始手下都是优秀得力的干将,可伺候总监与伺候董事长不是一个标准。
恰逢十二金仙遭遇一千五百年的杀劫,为何会有杀劫呢?因为没有斩却三尸,这也是十二金仙还不完美的原因。于是总经理鸿钧经过周密的安排,动用通天手下的三霄,摆了九曲黄河阵,以此除掉胸中五气。
十二金仙被困阵中,总监元始天尊都说,三尸不斩六气不吞,就算用上千年的功夫也是白搭。由此可见这被困实则是一件好事,是为了完美的达到合格的标准。而这个标准就是为了能更好的向昊天上帝称臣。
如果封神大战,人间是为了改朝换代,那天上就是为了十二金仙服务。以牺牲通天整个部门为代价,全力为昊天上帝打造十二个精品人才。
通过九曲黄河阵,对十二金仙完成了集体升级与改造,全面达到了向昊天上帝称臣的要求。同时也省却了十二金仙,需要千年修行才能完成的事。
自古便是吃人家嘴软,拿人家手短。给了你们这么大的恩惠,又岂能不想着报答人家。正所谓来而不往非礼也,因此除了服从组织命令外,十二金仙愿意向昊天上帝称臣。更何况,这次的职位调动是高升,相比被上榜封神还是优越多了。大家好,我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!
元始天尊门下十二金仙,为何向昊天上帝称臣?
这是当时读书人一个扭曲的心理,反应到了小说里。自古儒生都羡慕诸葛亮,因为他是刘备三顾茅庐请来的贤士,安汉兴刘,鞠躬尽瘁。可是隋唐之后,科举制度的完善,读书人只能走科举一条路,向朝廷展示自己的才华。读书人吗,都是些臭脾气,都希望自己是个隐士闻达于诸侯。而不是我走科举来让你挑。封神演义里这种矛盾心理更加突出,一方面小说里对上封神榜之神极尽嘲讽之能事,而未上封神榜之神求助于天庭时又行臣子之礼,这不是很矛盾吗,而且对于截教的有教无类相当鄙视,直接嘲笑为披毛戴角不分湿化卵生之辈都可群而居之,这不就是嘲笑朝廷选用的都是些畜牲下等人吗,这也和明清那种坚守上智下愚的士子心理极度契合。士子在古代是一群极度自大又没有资源的群体,按理他们属于社会的上流,可实际上,他们既看不起低层百姓,又对朝廷心理矛盾,有时候生活的还没一个农民好,都想做诸葛亮,自己那点八斤八两的学问又走科举无妄,所以就开始在笔头上出气,你看那宋朝那群士子文人就知道了,那臭脾气自己错了,心理都没数的。
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