西游记中是否有盘古。只看原著。不借鉴其他书籍？

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西游记当然有盘古，盘古就出现在西游记第一回的卷首诗：

之后西游记的第一回在交代完了世界观之后再次提到盘古：

第三次提及盘古则是在二十一回护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔，黄风怪施展三昧神风神通的，神风威力覆盖了整个西游世界，此时原文说用“盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇，乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！”，用此来形容此风威力之强，是盘古开辟以来最强的风。

有人或许会疑问，既然有多处原文说西游记是盘古开天辟地，那么为何网上还盛传老君开天的说法？其实这是西游世界观导致的，早在第一回书中就提到天地每一个元会（即十二万九千六百年重开一次），而从玉帝修持了一千七百多劫，一劫十二万九千六百年看，西游记的世界至少重开了一千七百多次，有多人开天也是很正常的事情了。

西游记中是否有盘古。只看原著。不借鉴其他书籍？

中国的神话传说时期，到了《西游记》，就是大结局时期了，《西游记》结束后，中国神话世界格局稳定，并一直持续到现在。其中，并无盘古的存在和说法一词，有，也是影视剧改编后加的。

我们来看看《西游记》的神话世界格局。

第一，这个格局是，九界以昊天大帝为唯一至高神，昊天大帝统领一切，主管一切，是这方宇宙的掌握着。

第三，道教三清老子、元始和灵宝（通天）掌握仙界和人间东方；佛教掌握人间西方、东方净琉璃世界和西方极乐净土世界；人间其余地方由人皇，也就是人世帝王掌握；魔界生灵较为特殊，传统上认为是被玄冥掌管；妖界由鲲鹏掌管；怪界由蚩尤掌管；精界由青龙和元凤的精魂掌管，幽冥界由十殿阎罗掌管；神界由昊天大帝直接支配。

第三，此方宇宙已定，十大圣人昊天大帝、王母娘娘、女娲娘娘、伏羲大帝、鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主（灵宝天尊）、接引道人和准提道人突破宇宙边缘，开始探索宇宙之外的混沌世界。留在此方宇宙的，仅仅是他们的分身罢了。

这，就是《西游记》的神话世界。

西游记中是否有盘古。只看原著。不借鉴其他书籍？

《西游记》中，没有鸿钧老祖这个人物设定，修为最高的是“三清”。

在封神世界里，“一气化三清”是太上老君的独有神通，即太上老君气化三分身，用来迷惑通天教主。

但在西游世界，“三清”是指太上老君、元始天尊和通天教主三人。车迟国中，孙悟空不识得三清，猪八戒便向他介绍道：“中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。”

元始天尊居中，位最尊。

一般认为，西游世界里的元始天尊就是盘古。盘古有开天辟地之功，契合元始天尊的“元始”二字。

西游世界按各大神实力的排序，分别是：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。三清最牛，元始天尊又是“三清”之尊，连玉皇大帝对他都要毕恭毕敬，说他是盘古，不作第二人选。

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西游记中是否有盘古。只看原著。不借鉴其他书籍？

西游记是仙的时代，没有盘古的，要论西游世界，在中国神话传中，有上古时期，中古时期和今古时期。上古是神的时代，没有仙的说法，因为神比仙是更高级时代，盘古开天，女娲补天造人，都是宇宙初始时期，换成人间纪元，就是原始时代，乜就是中国历史黄帝时期，乜是神人不分时代，后来一场封神大战，武王伐纣，神人绝迹，天地大变，神人不存，于是仙古时代开始，当然这一切是神话传说，姑妄言之，可见自唐僧西游取经开始，世间就只流传着，只知有仙，不知有神，以至让人们把神仙合一，以为神就是仙，仙就是神。

西游记中是否有盘古。只看原著。不借鉴其他书籍？

可以确定的说，没有。

吴承恩《西游记》原著中将开天辟地和造人的戏份交给了太上老君。详见第八十六章和第三十五章。

这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右

…《西游记》第86章《木母助威征怪物 金公施法灭妖邪》

我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界

——《西游记》第35章《外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔》

西游记中是否有盘古。只看原著。不借鉴其他书籍？

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。这是《西游记》开篇的诗句，讲述了《西游记》这个世界是盘古开辟的。

我们首先了解一下中国神话体系里的盘古。

传说在开天辟地之前，世界是一团混沌的元气，这种自然的元气叫做鸿蒙。有个叫做盘古的巨人在这团元气中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。 盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

从这个神话来看，所谓的盘古开天辟地，就是用自己的身体创造了世界。他把身体变成了日月星辰，三山五岳，江河雨露和万物之灵。

现在我们再来了解《西游记》里的开天辟地。

《西游记》曰：天地之数为元，一元是：十二万九千六百年。一元分为十二会：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二万九千六百年除以十二。每会是一万八百年。

如果十二会配十二时辰的话，23点-1点为子时，子时得阳气。1点-3点为丑时，丑则鸡鸣。3-5点为寅时，寅不通光。5-7点为卯时，卯则日出。7-9点为辰时，辰时食后。9-11点为巳时，巳则挨排。11-13点为午时，日午天中。13-15点为未时，未则西蹉。15-17点为申时，申时晡。17-19点为酉时，日落酉。19-21点为戌时，戌黄昏。21-23点为亥时，人定亥。

　　拿子时来说：23点是子初，0点子正，1点是子末。而23点子初也就是亥末，1点子末也就是丑初。

十二会也一样，亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰：混沌！

五千四百年后，亥会将终，子会之初，逐渐开明。再过五千四百年，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。谓之四象。故曰：天开于子。

　　又五千四百年，子会将终，丑会之初，地始凝结。再过五千四百年，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。谓之五形。故曰：地辟于丑。

　　又五千四百年，丑会将终，寅会之初，发生万物。天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。

　　又五千四百年，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰：人生于寅。

这是《西游记》里的开天辟地。轻清上腾，有日有月有星有辰称之为天，重浊下凝，有水有火有山有石有土称之为地，天气下降，地气上升，天地交合，群物皆生。对比神话体系里的盘古开天辟地，我们会发现这完全是两码事，《西游记》要自然很多，时间跨度也大很多。换句话说，《西游记》里的天地不是神话体系里的盘古开辟的。

这样一来问题出现了！《西游记》的开篇明明写的是“自从盘古破鸿蒙”！既然此盘古非彼盘古，那么《西游记》里的这个盘古究竟是何方神圣呢？

在《西游记》第八十六回，孙悟空对战南山大王时说了这样一句话。行者骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛主如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称什么南山大王。

这段话非常清楚，《西游记》里的这个盘古是道祖太上老君。再从李老君乃开天辟地之祖来看，《西游记》的天地也不是老君一个人开辟的，老君应该是开天辟地第一人。在混沌将终之时，以老君为首的道教用一万八百年造四象为天，再一万八百年造五形为地，再一万八百年出万物。

其实西游记里老君是不是盘古这不重要，重要的是《西游记》的世界是道教开辟的，《西游记》以道教为尊。

当然如果我们能开辟新的领域，我们也是盘古。你说呢？