民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏?
周文山此人的一生行径让人咂舌,从微末时在作恶的领域小打小闹,最后在扭曲的道路上越走越远,而本来应该被正义制裁的他,后来还成为了国民政府招安后的“打手”。
直到后来我们国家开始稳定,周文山才被解放军制裁,当地的百姓知道他死后,连他的遗体都是不放过,打杀泄愤。
在民国时期,我国各地的“土匪”层出不穷,这些土匪有势力大的,也有势力小的,风气极坏,让每一个想要祸害社会的人有了去处和聚集点。正是这样的社会环境,让一些不法分子顺利地走向了人性的阴暗面,例如这个故事的主角,周文山。
周文山,生于广东仁化县(韶关市),周文山的父亲当年还是当地长江圩(xu)的保长,说不上是官,但起码体面,对于当时大多数吃不饱肚子的人家来讲,周家保证温饱是没有问题。
可惜的是,当时韶关地区世道并没有那么好。韶关紧挨着湖南,那一带山区居多,对于土匪来讲,不见得光的他们,在那里是如鱼得水,于是越来越多土匪去到韶关,某一次,就有土匪杀害了周文山的父亲,这导致周家一下子生活跌到了谷底。
另外值得一提的是,广东地区当年匪患十分严重,自明清以来便是巨大的社会问题,例如江门地区的开平,那里碉楼林立,就是为了防止土匪进攻的自保之策。
为了生计,周文山早早出去打工,当时因为营养不足,而且周文山本人可能长得不是怎么好看,他在纸棚做工的时候,经常被人欺负。也可能是这个扭曲的环境,让周文山产生了扭曲的心理。随着周文山的逐渐成长,当时纷乱的中国只会让大环境越来越混乱,周文山在一次无意中发现,他附近的一片树林很适合伪装抢劫。
周文山是聪明的,他和几个伙伴用绳子把树给绑住,一到抢劫的时候,就把绳子拉动,造成人很多的假象,这个方法屡试不爽。很快,大量的非法之财让周文山以及他的“团队”走向了另类的路。可能是因为有一次被一群凶悍的“路人”给反击了,周文山他们开始考虑进步升级,这群凶悍的路人可以说是改变周文山命运的“路人”,因为他们掏出了枪,把周文山等人吓退了。
正所谓,枪这东西,好人眼里是正义,坏人眼里是随心所欲,周文山的好脑子没有用在对的地方,他敢买枪,但是却不敢指向敌人,只对自己的同胞伸出枪口,拼个你死我活。周文山有了枪后,开始走上了不轨之路,所谓乱世出英雄,周文山他这个“英雄”逐渐暴露出自己扭曲的本心,早年父亲被土匪所杀,使用的方法是“活埋”。
他在当时五岭山一带称王称霸,可是他不愿意和几个一起起步的工友共享成果,于是把自己的几个“元老”工友活埋,自己当了山大王,为所欲为,这可是真的为所欲为。
很快的,正如上面所说,大量的亡命之徒,意图不劳而获之徒,心理扭曲的人都来投靠周文山,周文山逐渐影响到了湖南地区,不过这也形成不了武装力量,一旦遇到了政府的剿匪,周文山也等于毫无抵抗之力,可惜当时的国民政府给了周文山太多的发展时间。
1925年,周文化也大致才30岁不到,因为心狠手辣,扩张得快,周文山被国民政府盯上,可问题是国民政府不是想灭了他,而是招安他,而且利用周文山对当时我党所展开土地革命的先烈们进行阻击。
扭曲的周文山获得了国民党的鼎力支持,实力变得强大。周文山一方面残害百姓,对于富裕人家的财富肆意掠夺,而且还经常抢夺别人的人妻女,周文山因为年幼时长得奇丑无比被嘲讽被唾弃,于是心里反弹的他干了比土匪更可恶的事情,经常杀害他自己抢夺来的女人,总觉得这些女人对他不忠诚。
更为荒诞的是,周文山当年养过一个名为黎日英的女孩,周文山抚养她不是出于父爱,竟是把她养大了然后成为自己的老婆之一,如此行径自古以来都鲜有,可是正是这样扭曲的人,才是当时国民党的最爱。
顶着“崇义县边区大队长”的身份,周文山让当年举报过他的人们感到绝望。在1930年,我党革命先辈攻占了崇义县城,但是谁知道,不久后便是让这位“边区大队长”带人反攻了回来,导致大量革命烈士惨遭毒手,周文山此人的行径已经让他到了遗臭万年的境地。
因为工作做得好,国民政府对周文山越加放任,周文山当了土皇帝,逐渐在三个省的交界地带扩张,而且他也找到了自保的窍门,只要参与剿共,那么他就会获得国民党的赏识和扶持,就这样,当年在广东、湖南、江西部分地区的红军频频遭到了周文山的攻击迫害。
1939年,蒋经国回国后的第二年,被派到了赣南地区,任命为江西省第四区区保安司令,蒋经国的这个工作正是具有一部分“剿匪”的义务。
可是当时蒋经国再次提拔周文山,让周文山成为了“余、崇、犹地区剿匪大队长”,这也意味着,周文山算是成为了蒋经国的这条线上的人,于是周文山帮助蒋经国不断吞并其他的“土匪势力”,当年蒋经国有着“蒋青天”的美称,就和他维护地方治安环境有关,但是当时的百姓们也知道,蒋司令的剿匪队长,才是最大的土匪啊。
蒋经国的重用让周文山的地位更加稳固了,以前人们还可以愤怒地骂他几句,还可以抱着侥幸心理去找政府举报投诉,可是周文山自己就成为了“队长”,怎么可能还撼动得了他的地位。虽然周文山成为了小官后,没有再干当年那种残忍的行径,可是他还是在扶持,扶持当地的害群之马成长,包庇,周文山的骨子里就决定了他是一个人民群众的公敌。
随着解放战争的全面胜利,周文山的好日子总算到了头。
因为广东地区山高皇帝远,周文山可以说是对当时国共局势没有最精确的了解。1949年八月,崇义县被解放了,解放了崇义,对于解放军而言,周文山是一个一定要除掉的毒瘤,既是为了给当年的先烈报仇,也是为了老百姓们这么多年受周文山欺负、迫害、折磨讨一份正义。
在看到局势已经完全确定下来以后,周文山开始了逃亡生涯,他也不是逃到天涯海角,他就是逃回他当年的“起家地”,很荒诞的是,这个周文山跑进山里的时候,居然强迫了几个青壮抬着他进山里,他当时都还在把自己当皇帝。
可惜解放军的决心很强烈,迅速就把自以为是的周文山给逮捕了。
后来周文山被解放军不断审讯,自知罪孽深重,手上背着一个个同胞血债的他,最后也算是被吓死了。
看到他的尸体,当地百姓压抑多年的愤怒一哄而上,对着他的尸体破坏,最后百姓们也没有让周文山入土,而是把他喂了鱼虾,他们不再希望这个魔王还会有转世的机会。
这个危害三省二十几年的土匪头子,最终被人民的怒火焚尽。
本文原创自“纪元的尾声”
民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏?
民国诸匪之中,周文山可谓是“猥琐发展流”的代表。此人从表面上来看真是没有一丝可取之处,长相丑陋、猥琐谨慎、文不成武不就、贪财好色、不讲道义等等,就这么一个人却成了纵横湘粤赣三省的巨匪,这完全是因为一个巧合而起。
周文山巧合为匪,释放内心兽性周文山(约1895-1950),又名周盛连,广东仁化县人。其父周三孩曾做过仁化县长江圩的保长,在周文山年幼时被贼寇所杀,母亲也郁郁而死,自此家道中落,周文山便成了一个彻底的赤贫之人,于是对土匪从小就恨之入骨。
吃了几年百家饭之后,青年周文山为了生计来到大余县内良的一家纸棚做了一名杂工,由于其沉默寡言,长相丑陋,老板与工友们常常欺负他,让他做一些超出年龄范围的一些体力活,如折胶叶就是日常工作之一。
折胶叶并不仅仅是一个简单的体力活,这里是大余岭与南岭相连地带,溪水纵横,山高林密,在这战乱年头是劫匪盗贼理想聚集之地,再加上林中豺狼虎豹等野兽出没,对于周文山这样一个孩子来说,是相当危险的。
但为了能活下去,周文山不得不屡屡进山折胶叶,不过他为人谨慎,一般皆离人们能够出没的小道不远。在折胶叶过程中,他也害怕土匪和野兽的出没,为了驱散内心的不安他经常会吹口哨聊以自慰。
有一天,他在折胶叶的过程中,看见有几个人鬼鬼祟祟沿着山路走来,周文山想和他们开个玩笑就打了个唿哨。哪知这几个人听到哨声抛下身上的包裹,连滚带爬地拼命逃了。
周文山惊奇不已,几个唿哨就能把人吓走这是他万万没想的,他过去捡起包裹打开一看,里面全是最热门值钱的烟土,他顿时知道自己发了一笔小财。回到镇子上将烟土处理了之后,回到纸棚对他的工友们说:“我这有个无本买卖,不用杀人放火,也能得到钱财,你们做不做!”
众工友纷纷询问,周文山就将这天遇到的事情说了一遍,然后拿出了卖烟土的大洋以证事情的真实性,众人见状这才完全相信了他说的话,于是几个人商量了一番之后决定上山干这无本买卖,周文山的土匪生涯就此开始。
周文山几个人最初打劫完全是靠运气,他们一没枪,二没胆量,完全是靠着一些迷惑人的小把戏来拦路打劫的。比如他们用绳子将周围的小树串联起来,当有人路过,他们就拉动小树,酿造出一种人多势众的假象,然后几人再出去索要财物,过路的人也因不明真相,也就任由他们打劫一番扬长而去。
就这样,几个人的胆子越来越大,甚至违背了刚上山时的初衷,手上沾了人命。“夜路走多了难免会遇到鬼”,有一次,他们遇到几个带枪的过路客,被狠狠教育了一顿后,周文山痛定思痛,决定买枪聚众,做真的土匪。
因为前期积攒了些钱财,周文山几人商量后把钱全部拿了出来,从赣南一个民团团长手中花高价买下三十余条枪,做到了“手中有枪,心中不慌”,势力逐渐慢慢渗透到五岭山脉的好多山头,闷头发展的周文山不再低调,开始光明正大的行动起来。
从对土匪的恨之入骨到自己也成为一个别人恨之入骨的土匪,这是何等讽刺的一个结果,但周文山却犹不自知,逐渐表现出其残忍嗜杀,破坏性极强的兽性一面来。
周文山有多坏?从1918年底开始,周文山匪帮便公开行动起来,为了独占匪帮,与他一同上山为匪的几个纸棚工友被他以饮宴之名叫到乐洞,灌醉后活埋,自此整个匪帮便完全成了周文山的私军,他的野心开始膨胀起来,对湖南汝城地区、广东仁化地区和赣南地区进行了长达六七年的洗劫,整个五岭山脉地区都笼罩在周文山匪帮阴云之下。
周文山有多坏?这个问题就拿几个例子来说一下。
- 掠夺钱财。他掠夺钱财的方法既有传统土匪杀人放火抢劫、绑架“肉票”索要赎金,更有掳掠青年女子出售,这些女子的家属能掏出赎金也罢,掏不出来的全部卖入青楼或者卖给自家土匪们换钱,周文山敛财之道可谓是厉害,就连自己同伙的钱也被通过这种方式掠夺走,丝毫不讲什么道义。
- 残忍嗜杀。周文山杀人是出了名的,大概因为其父是被土匪活埋而死,他杀人也更多倾向于活埋。如逼迫百姓拿钱时会将百姓埋入土中,而拿到钱后却扬长而去不管不顾,致使百姓死亡者甚重。他在储藏钱财时一般要挖两个坑,一个坑用来储放钱财,另外一个坑则是要埋入几个土匪,美其名曰“守窖”。由于自己长相丑陋,见到年轻帅气的土匪颇为自卑,他老是怀疑这些年轻土匪与自己的老婆们有染,所以动辄悄悄将这些土匪活埋,以至于最后自己身边的喽啰们都是五大三粗长相丑陋的,他这才算放下心来。
- 贪婪美色。喜好美色本来是男人们的共性,这并非原罪,但周文山却不一样,他的老婆几乎全部是用不正当手段抢来的,她们或许是谁家大小姐,又或许是某人的妻子,皆因长相出众就成了悲剧,变成了周文山的玩物。周文山众多老婆中有一个极为特殊的,名唤黎日英,本是他抚养的女儿,年龄长大后就因为出落的标致便被他收入房中,成为众多老婆中的一个,可谓是畜牲之极。
随着周文山强盗生涯的发展,其作恶就越多,引起周边地区人民的极大痛恨,国民政府在民怨极大的情况下不得不将剿匪之事提上日程。周文山得知消息后,怕被国民党正规军围剿,于是便主动提出愿意招安,下山被任命为崇义县的“边区大队长”,岂不知他真正的“坏”才刚刚开始。
坏事做绝,终被我军剿灭,落得个骨肉不存的下场。1925年春天,周文山被国民政府招安,从山上的土匪成为山下的恶霸。
为了在国民政府面前表现,他在该地区极力镇压革命,在土地革命时期,周文山率领着土匪部队不断对我红军和赤卫队发起进攻。1930年,赤卫队占领崇义县城,周文山联络了些城中的无赖恶霸,又将县城给夺了回去,然后对赤卫队成员进行了血腥镇压,以至于革命在该地区大受挫折。
不仅如此,他还对我军进行了土改的地区进行了渗透破坏,大肆屠杀革命军民,还对我红军部队发起不间断的偷袭,反动气焰嚣张,手上血债累累。
同时,他为了保持避免遭受国民党政府的打压,扶植了新的土匪团伙,妄图“养寇自重”,结果最后他扶植的黎氏兄弟匪帮尾大不掉,成为周文山都颇为忌讳的势力。
这时,刚好“太子爷”蒋经国下放在赣南地区“镀金”,三番五次对黎氏兄弟匪帮进行围剿,但都未竟全功。不得已之下,他只好启用周文山为“余、崇、犹地区剿匪大队长”,周文山见得到“太子爷”的重用,顿时受宠若惊对黎氏兄弟展开围剿,最后割下二人头颅献给蒋经国报功,得到了蒋经国的赞赏,从此周文山经常以蒋经国下属自称,继续在赣南地区称王称霸。
俗话说:善恶到头终有报!
周文山的几十年土匪生涯中,做尽了坏事,他以为自己可以为所欲为一辈子。哪知随着1949年8月20日,崇义被解放,他作威作福的日子走到了头。
周文山惊惧万分,主子没有带他去台湾,抛弃了他;离开这个地方吧,又人生地不熟,恐怕难以立足,最好的办法还是上山继续做土匪,起码熟门熟路。
但解放军不同以往国民党军队那些无能之辈,重新为匪的周文山没等冒泡就被全部剿灭,解放军剿灭他的匪帮之后将他带到大余,并给了他自由行动的待遇,等着战争结束让人民来审判他,周文山深知自己罪孽深重,恐怕得不到人民的宽恕,所以再次借机逃跑上山。
他凭着往日的淫威,凭着手上的驳壳枪,逼着的民夫用箩筐抬着他,东逃西窜在深山密林中,妄想苟延残喘,逃脱人民的惩罚,然而,这一切都是妄想!
进山之后,外有解放军追捕的压力,内有痛风症缠身的痛苦,整日处在惶恐不安中。这天他正在山洞中回想起他先前的那些往事,如何坑蒙拐卖,如何强抢民女,如何打家劫舍,那是何等的威风啊,嘴角不禁露出了一丝阴险的笑意,哪知笑意未落,我人民解放军如同神兵天降闯入山洞中,没等他反应过来,几支枪口便顶在他的脑袋上。等反应过来看到如此情形,瞬间吓得晕了过去,周文山被逮捕归案后,精气神一天不如一天。
有一天审讯工作人员提审周文山,调查他强抢民女情况,当审讯进行到一半的时候,工作人员发现周文山大小便失禁、口吐白沫,叫来医生一看,早已没了呼吸。众人都没想到,这个双手沾满人民鲜血的土匪头子,竟然如此轻易就死去,实在是便宜了他!
周文山死后,工作人员负责将其收敛下葬,将其尸体抬到了野外,附近乡镇的百姓听说后,对此表现了一种极大的失望与愤怒,纷纷聚集而来。周文山的死,意味着他们失去了当面报仇雪恨的机会,于是他们愤怒地冲到周文山的尸体边上,不顾解放军干部的劝阻,一拥而上用手将周文山的尸体分解成了无数块,然后拿到河滩上掺砂子砸成肉泥,丢到了河里,喂了鱼虾,据说这样做让他不能转生,就这样周文山落了个死无葬身之地的下场。
结语土匪的猖獗,给人民带来无边的灾难,民国政府隔靴搔痒式的治匪,说白了是给让他们们头疼不已的土匪们安上一个官名,企图掩耳盗铃,蒙蔽百姓,但实质上匪做了官,其本质仍然是匪,对百姓国家的危害更为扩大,故而在世界舆论中有人才会把“中华民国”戏称为“中华匪国”,纵横湘粤赣三省的“土皇帝”周文东就是这样一个将破坏性无限加大的土匪,人民对他的痛恨通过其结局就可见一斑。“匪盛于乱世而灭于治世”,在新中国建立后再无土匪的出现,这直接证明了我们才是真正的“治世”,能够生活在这样的制度下、国家中,幸甚至哉!
参考资料:《中国土匪秘史》、《旧中国土匪揭秘》等
民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏?
民间有句老话:会咬人的狗不叫。说的就是真正凶残咬人的狗,往往并不喜欢狂吠,但是一旦咬人,却死死咬住,绝不松口,十分凶残。如果把民国时期遍布全国、危害一方的土匪比作狗的话,那么,活跃于赣南的悍匪周文山,就是典型的一只“不叫的狗”。
周文山出生于广东仁化,他既没有机会读书,也没有聪慧的头脑,哪怕身体也不算魁梧,因此,成年后一无长处的周文山在纸棚做杂工。平常的周文山沉默寡言,并无出众之处。但是,当周文山在一次巧合之后,却彻底激发了他内心的凶残和狠毒。
有一次,正在纸棚当杂工的周文山,上山去摘胶叶。在深山茂林的路上,他偶然间打了个唿哨,没想到,路上的几个商人却扔下包袱,拼命狂奔。周文山奇怪之余,上前打开包袱一看,却发现里面全部是烟土,民国时期的烟土,是堪比黄金的硬通货,显然,这是一笔对于周文山来说,堪称庞大的财富。
很显然,这几个商人听到唿哨声后,以为土匪抢劫,就扔下财物拼命逃跑了。不需要苦心劳力的干活,却能收获如此多的财富,周文山不禁十分心动,他回到纸棚,和同棚几个伙计一起,就此上山当了土匪。
不劳而获的土匪生涯,彻底激发了周文山的凶残和贪婪。从一个人拦路抢劫,到聚啸山林、购买枪支、洗劫村镇、杀人放火。只用了短短几年时间,趁着军阀混战,在湘、鄂、赣三省边境的“三不管”地带,周文山迅速发展壮大起来,土匪队伍也发展到了数百人。
到1925年,仅六七年的时间,三省交界之处的多个乡镇村落,就已经都被周文山洗劫过。在洗劫过程中,被洗劫的村镇稍有不从,周文山动辄杀人。在敲诈勒索、掳人绑架之时,周文山甚至还花样翻新。他把绑架而来的绑票——年轻女子作为货物,颇有“创新”的在土匪同伙内“招标”,中标的土匪,需要从赃款中扣除女子的身价。
而这个土匪就可以将这个女子领回去,做临时的老婆,直到女子的家人掏钱将其赎回去。周文山靠这样的手段,吃完上家吃下家,两边得利。
而周文山前后六七个老婆,都是周文山利用各种手段巧取豪夺而来,没有一个是明媒正娶。也因此,不知道多少家庭因为周文山妻离子散,家破人亡。
所谓“杀人放火金腰带”,1925年,危害一方的周文山下山接受招安,成为了崇义县政府的边区大队长。由匪变官后,周文山的手段也“与时俱进”,他不再明火执仗的抢劫,反而积极的配合政府,其中就包括配合国民党围剿红军,也因此,周文山取得了国民党政府的信任和重用。
与此同时,这位边区大队长还学起了养寇自重的故智,他一边派出喽罗拦路抢劫,打家劫舍,他在家坐拥分赃,当事情闹大了,他又出来“剿匪”,同时还得到了政府重用,堪称一举数得。
1940年,“太子”蒋经国在赣南的时候,周文山就采用这样的手段,剿灭了赣南的黎英、黎雄两兄弟匪帮,得到了蒋经国的嘉奖。靠着种种狡猾的手段,周文山在当地的气焰更加嚣张。
多行不义必自毙,1949年,国民党兵败如山倒,崇义也终于迎来了解放。自知自身的累累恶行绝不可能被宽恕的周文山,再次上山做了土匪。然而,解放军并不是国民党,周文山很快被解放军逮捕。
就当政府决定对周文山公审之时,周文山却在公审大会之前,因为年老体衰,再加上极端恐惧,却没想到就此一命呜呼。虽然逃过了公审大会,但是,极端痛恨周文山的当地百姓,却不听任何劝阻,生生将周文山的尸体分了,并在河边砸成了肉泥。也可见百姓对周文山的痛恨之深。
民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏?
民国时期的土匪都有写共同的特点
先是自幼父母双亡、家境不好;
再是为人好胜、占山为王;
最后政府诏安、解放军剿匪;
周文山也逃不出这个魔咒,唯独走上土匪的过程不同,周文山成为土匪完全就是个意外,那么他究竟是如何当上土匪的?又做了多少伤天害理的事情?最后结局又是如何?一:无心插柳柳成荫,意外成为土匪;周文山从小家境贫穷,寡言少语、身材矮小、面目狰狞,因为没上过私塾大字不识一个,为了维持生活,只能在大余县内良八公坑纸棚里打工,但是枯燥无味的工作让他越来越感觉到无望。
这天,老板让他去后山折胶叶,在路上无趣,就想发泄下,猛的打了几个呼哨,顿时心情舒畅。
(吹口哨)
可是他发现对面几个来的商人扔下包裹就跑路了,他也是一脸懵圈儿,于是走近打开包裹,发现里面全是烟土,周文山心想这可值钱,他们怎么就丢下跑了呢?
原来商人以为是土匪叫人,他们早已经习惯,保命才是最主要的,毕竟留得青山在,不怕没柴烧。
没有文化的周文山也因此认为,如果自己真的当上土匪,这钱财来的简直比杂工快太多,于是走上了土匪这条不归路。
二:野兽般的欲望,无恶不作成为土匪之后,单干有风险,以至于他每次打劫时都用绳子将两旁的树木拴在一起,使劲晃动几下再跳出来,这样大多时候都能成功,但是总有那些不怕的,周文山因此逃跑好几回了。
(打劫)
然后开始找了一帮人,做自己的跟班,人一多,周文山的胆子自然也就大了,他认为有时候商人富人总会跟他讨价还价,所以开始买军火,还别说,自从有了枪,只要打劫都是十拿九稳。
同时野心也开始暴露,周文山用了几年的时间就成了附近一代有名得土匪,绑架妇女、杀害村民、强行掠夺他人财物,这几年,很多家庭都遭到周文山的毒害,家破人亡的更是数不胜数,很多村民拖家带口的逃到别处生活。
三:奸淫掳掠、巧取手下财产随着土匪行当越做越大,钱财所带来的满足感已经支撑不起周文山的野心,他开始将目光推向美色,村里刘义洪的女儿就是第一个受害人,按理说应该是周文山的暗恋对象。
周文山在做杂工时就对刘氏垂涎欲滴,虽说现如今刘氏早已嫁人,但是周文山依然想要得到她。因为刘义洪家大业大,周文山找不到下手的机会,这天突然手下来报,说刘氏和丈夫要经过此地。
最后刘氏和丈夫都被周文山抓进土匪窝,手下问,为什么要抓她老公?周文山一脸坏笑,说我就要让他看看自己的老婆是怎么被我睡的,确实,周文山这种“老实人”已经变态到极点,他每次强行和刘氏同房都要让她丈夫在一旁观看。
如果说周文山对别人坏还不足以让人憎恶,他对自己的手下也是精心算计,每次打劫分赃,周文山都心里直痒痒,因为他实在是不得已才将钱财分给他们,不分又怕这些人不给自己效力。
所以他想出了一个办法,就是不断的掳掠美女,作为“文物”一样,先是标价,再让手下人出钱购买,出钱最多的人可以带走,所以手下人的钱每次在手里还没捂热,就到了周文山的口袋。
要是买回去之后一直属于自己还好,可这些女子都只是临时老婆,周文山私底下联系女子家人,声称可以用钱财赎回。所以每次手下人还没玩开心,这些女子又被强行收了回去,最主要赎人的钱全是周文山一人所得,说这是用来运营山寨所用的,比如购买武器之类。
四:惨无人道的藏钱方法周文山每隔一段时间都会将获取的钱财藏起来,但是他的这个藏钱方法令人瞠目结舌,先是让一个手下跟着自己藏钱,还说自己信任你才让你跟着去的。
手下也是满心欢喜,到了周文山制定的地点之后,周文山命令其挖两个一大一小的坑,先让手下将钱财埋好,在趁其不备开枪打死手下,最后将其埋在大坑。
典型的挖坟自埋,周文山说钱财必须要有人守着,活人守他又不放心,只有死人他才放心,还将这种做法叫作“守窑”。
而这些被打死的手下个个都是年轻体盛、俊俏的小伙子,为什么这样做?这和周文山生性多疑的性格有关。他认为自己那么多小老婆,自己并不能个个都照顾的上,再加上自己也不好看,肯定有小老婆和他们私通。
五:学宋江接受诏安周文山认为土匪不能久干,还是要留个好名声,有手下就建议,让他学学宋江,但是周文山是属于强行让政府诏安。
1925年,周文山绑架了聂都团总吴为和的儿子。最后双方谈妥,政府不追究其责任,还任命周文山为“崇义县边区大队长”。
(接受诏安)
接下来周文山做了三件“好事”,一是给蔡传斌娶老婆(就是自己老婆刘氏被周文山抢走的男子);二是帮助国军对付红军;三是自己接受诏安,私底下在山头私自养土匪;
这其中就私自养土匪一事可以说是周文山歹毒到了极点。他自导自演,先是将黎英、黎雄两兄弟培养成大土匪,然后派信得过的手下去内部打探情况,等到国军需要剿匪的时候,自己助一臂之力,轻而易举就杀了黎英、黎雄两兄弟,以此获取国军的欣赏和信任。
(帮助剿匪)
六:金牌调解周文山众所周知,民国时期,男女如果离婚,一般女子是不会同意的,毕竟还受着古人的思想,所以这些男子很是头痛,打都打不走,最后周文山在这里得到商机。
他做起了调解员,凡是只要离婚的男子,前来周文山这里交钱,称自己要离婚,周文山都能办妥,他凉不肯离去的女子直接抬走,最后又将这些女子拍卖,正所谓“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,周文山的这种做法极损阴德,百姓无不唾骂。
七:坏事做尽遭受分尸崇义在迎来解放之后,周文山欲跑,可是思前想后还是认为占山为王比较好,于是重新去山上做了山大王。
可解放军不像国军,绝不能让坏人逍遥法外,最后强行剿匪,将周文山抓进牢狱,没想到正准备提审时周文山因为害怕,竟然一命呜呼了。
(周文山被抓)
可当地深受其害的百姓不愿周文山就此去世,认为他应该受到惩罚,百姓纷纷拿着刀将周文山的尸体分解,最后把这些肢体肉块全部扔到河中,永远不能在一起。
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民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏?
周文山可称得上最阴损的土匪,他坏事做绝,最后也遭到了应有的报应。可恨之人必有可怜之处,周文山从小没念过私塾,他面目丑陋,个子矮小,就他这副长相,使他非常自卑,平时沉默寡言,在纸棚做杂工,一个偶然上山摘胶叶机会,改变了他的命运。
他在上山干活时,偶然打了一声呼哨,恰好几个商人从此路过,听见呼哨,以为是土匪来了,扔下包袱就跑,周文山从此得到了不劳而获的甜头,于是他和几个伙计一起上山当了土匪,从一个人抢劫到聚众买枪支,在短短的几年间,就成了远近闻名的大土匪。
土匪周文山掠财方法很多,拦路抢劫,打家劫舍,就连他手下的土匪也不放过,他把年轻的女子绑绑来,作为货物,在土匪内部招标,中标的土匪,需要拿钱。领走女人做临时老婆。直到女子家人掏钱将其赎回为止。两份儿所得都进了周文山的腰包,这样他可以两边得利。
1925年,周文山接受了国民党的招安,做了崇义县的边区大队长。他一边暗地里派楼啰拦路抢劫,在家坐等分赃;一边表面上剿匪。1940年,他剿灭了赣南的黎英,黎雄兵两兄弟匪帮,受到了国民党的嘉奖。
周文山抢夺民女,无恶不作。村民刘义红的女儿就是受害人之一,他在做杂工时就对她有好感,那时候只是想想而已。如今,没有什么他做不到的,机会终于来了,一次姓刘的女子和她的丈夫从山下经过。 把他们二人同时掠到山上,每次强行同姓刘的女子发生性关系时,都让她的丈夫在旁边观看,手段极其恶劣。
周文山藏钱有他的一绝,他每次藏钱都带一个年轻力壮的帅小伙,到了藏钱的地方,让他挖两个坑,一个大的和一个小的,小用于藏钱,当小伙子把钱藏好之后。趁他不注意开枪把他打死,然后把它埋在大坑里。他为什么这样做呢?他有六七个老婆,害怕这些年轻帅气的小土匪勾引他的老婆。因此把他们个个歼灭,替他看钱。死人看钱比活人看钱更有把握。
1949年,这个无恶不作的大土匪被解放军逮捕,在开公审大会的前一天,他一命呜呼。他的尸首被愤怒百姓分尸,剁成了肉泥后,扔进河里,得到他应有的报应。
民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏?
周文山又名周盛连,广东省仁化县长江圩人,别看他这名字都是文绉绉的,但他凭着狠毒、狡诈、蛮干,在湘、粤、赣三省边境,奸淫烧杀,鱼肉人民,为害几十年。
因为地连三省,统辖不一,就给那些狡猾的强人土匪以可乘之机。他们到处抢劫,杀人越货,出没在三省毗连几县的圩镇与群山之中。往往起事时只几个匪徒,不用三年五载,便形成股匪,啸聚山林,为害乡里,周文山正是这样的一个典型。
一民国初年周文山在一个纸棚内当打杂工。一天,他在路上捡到几个包袱,打开一看里面都是烟土。他喜出望外,这一下便触动了当土匪的心机。于是他对同棚伙计说:“这没本钱的买卖做得。”几个人商量之后,决定上山当土匪。
周文山在刚当土匪的时候,有时候会一人去拦路抢劫。他用绳子把山路旁边林子里的小树拴好连起来,当有人路过时,便先扯动绳子,满山小树动摇,造成人多势众的假象后,自己便下去拦劫,搜取过客的财物。
那时正是军阀混战的年代,地方军阀都可能朝不保夕,谁还有空去管这几个土匪。不过几年,周文山一伙就聚有几百人,发展到明来明去,杀人放火,洗劫村镇。仁、汝、崇、余相连的山区都笼罩在周文山股匪的阴云之下。
二周匪从1919年开始抢劫圩镇到1925年冬天下山,前后六七年中,曾多次洗劫当地的一些村镇。打死、打伤的群众不计其数。至于拦路抢劫、打劫村僻人家,用酷刑逼取财物,牵走耕牛的事,真是多如牛毛,不胜枚举。
周文山抢劫钱财,较之一般土匪厉害。他不但抢劫人民财物,连他同伙的分赃也不放过,不过不是抢,而是用别的方法罢了。比如他在捞人勒索方面,就花样翻新与人不同。他把抓来的年轻女子作为货物,作价招标,让他的同伙来投标。得标的就是从应分得的赃款中扣付女子身价,然后把女子领去作临时老婆。等这女子家中拿钱来赎人,所交的卖身钱又归周文山,而这个得标的喽罗不过做几天或几十天“新郎”,便人财两空了。
周文山不但在抢掠钱财时又狠又毒,而且在储藏金银的时候,也做得狠毒出奇。据说他每逢埋藏金银时,便叫一个喽罗挑着金银到深山里去,要喽罗挖出大小两个坑,用小坑把金银埋好之后,他乘喽罗不备,用枪打死,埋在大坑里,还说是替他守窖。
三提到周文山的大小老婆,人们不由得会对他激起强烈的憎恨,而对他的老婆和他们的亲人寄以同情和怜悯。就拿他的大老婆刘氏来说吧。刘氏是竹洞刘义洪的女儿,嫁给乌洞径蔡传斌为妻。
在1924年正月初,周文山趁他们新婚后第一次归宁(俗称转门)的机会,在竹洞坳拦劫,把刘氏抢去作了押寨夫人。其后周文山利用各种手段,先后弄到6个小老婆。
其中最后一个叫黎日英的,原是他抚养的过继女儿,但是随着年龄的长大,日英出落得很有几分姿色,又当妙龄之际,自然更加妩媚。这时的周文山是年过花甲的老翁了,但他还是硬逼日英和他结婚,做了第七位小老婆。
四周文山土匪生涯的时间越长,作恶就越多,人民就越恨。仁、汝、崇、余各县都在加强防剿措施。周文山不能不想到自己的安危,他想用多年抢劫积累的无数金银,经营一个安乐窝,享受后半世荣华。
这只有“下山”才是一个最好的办法。当然这并不意味着他是放下屠刀,改恶从善,不过是换汤不换药罢了。1925年冬天,周文山顺水推舟地率部下山了,被崇义县政府任命为“边区大队长”。从此,山上的土匪变成山下的霸王。周文山为了讨好国民党政府,极力镇压革命。在土地革命时期,多次与红军、赤卫队打仗。赢得了国民党政府的信用和重视,为了巩固地位,他还创造了一种“养匪自用”的方法。
他有意派出小喽罗,发给他们枪支,上山当土匪,拦路劫抢,打家劫舍。他却在家中坐地分赃。等到土匪闹得厉害了,地方商民士绅又要求政府叫他出来剿匪。他一出来,“土匪”就没有了,他还受到了重视。
五闹得最大的一次,要算在1904年前后黎英、黎雄的股匪事件了。黎英、黎雄是亲兄弟,是周文山在白溪的乡邻,周文山有意发给他兄弟俩一些枪支上山当土匪。这俩人早就知道周文山的厉害:先叫你上山当土匪,以后他又来剿你立功。
所以他们俩人表面上听周文山的话,暗地里却加紧扩大势力。到了1940年前后,已有100多人,渐渐地就不听周的指挥,成了尾大不掉的形势了。
这时正是蒋经国在赣南的时候,为了剿平黎英、黎雄这股土匪,任命周文山为余、崇、犹边区剿匪大队长。经过一番缠斗后,周文山带着这两颗人头到赣州向蒋经国报功,受到了蒋的嘉奖。从此,“边区大队长”的宝座就更加稳如磐石了。
六周文山所谓的“边区大队长”,实际上就是一方霸主,当地的“土皇帝”。他私设税卡,征收过境税,私设公堂,他断案既简单又干脆,不是以法律为基准,而是凭直觉作根据,但一经他判决,谁也不敢不听。当然他也不会白断案的,总得有点油水。
在那个时代,农村最不好解决的就是婚姻问题。有的夫妻到他家请他解决婚姻纠纷,他叫男的先回去,把女的留下,对男的说:“最好不要离,等我替你劝劝。过三个五个月,她回心转意,你来领回去。”留下的女人住在他家替他干活。
可是等到男的来领人,他却要人家付清几个月的伙食费,付不起钱,就判离婚,女人就算他的人了。这样的女人,都被安排住在一起,像商店货物一样,让人挑选娶走,他得身价钱,没走的继续给他家干活。文英、聂都都有这样真实的例子,可以说是人尽皆知的事。
七崇义解放后,周文山顿时手忙脚乱,像热锅上的蚂蚁走投无路。跟着国民党逃往台湾吧,没有门路;去香港吧,土霸王没见过大世面,怕适应不了。想来想去,还是重回老本行,继续做土匪。
天网恢恢疏而不漏,最终周文山还是被我军捕获。当时周文山已经是年迈的老人了,而且还身怀重疾,在监狱中没几天,就因为内心恐惧与疾病的痛苦,而一命呼呼了。附近乡镇的群众,本来就等公审枪决周文山,来解解心头之恨。如今听说他自己先死了,特别的愤怒,他们不听解放军和政府干部的劝阻,把周文山的尸体抢过去,拖到河滩上包在麻袋里砸成肉泥,让他顺着流水喂鱼虾去了。
至此,这个为祸当地几十年的恶匪,终于得到了他应有的惩罚。
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