“弱者，不值得同情”你认同这句话吗为什么？

这个要具体情况具体分析，不能一概而论。

一、如果弱者是属于老弱病残、生活不能自理、确实没有生活来源的群体，为什么不值得同情？为什么不能帮助呢？国家扶贫政策的落实，就是针对这部分群体的。

弱者都是处于社会底层的群体，可以说这种群体只有生存，谈不上生活，不能享受到富人能享受到的物质生活和精神生活，但仍挣扎在底层让自己努力的生存下去。这个也没有办法，一是原生态家庭的生存环境，二是阶层的固化难以逾越。

二、如果弱者是不思进取、好逸恶劳、等、靠、要的群体，那就不值得同情了，也更没必要帮助了！

现实生活中，特别是广大的农村地区，有不少这样的主 ：天天游手好闲，出外打工怕吃苦受罪，顶不着；在家又不愿干农活或者搞一些种、养之类的副业。

这样的主，天天喝喝闲酒、侃侃大山、刷刷视频、打打小牌。靠坑、蒙、骗勉强度日。当天和尚撞一天钟，没有人生的方向、目标，更谈不上对自己未来的规划。如果是这类群体的弱者，那就不值得同情了！更没有必要去帮助了！

因此，弱者值不值得同情，要具体情况具体分析，不能一概而论！针对不同的群体采取不同的态度。

“弱者，不值得同情”你认同这句话吗为什么？

扶弱济贫，爱老携幼，是最基本的人性，可能连动物也存有如此本性，怎么人类就不能“同情弱者”？莫非你是不食人间烟火的世外神魔。

没有底层，拿什么去支撑你的高层？没有弱者，拿什么去显示你是强者？不能住上了瓦房就忘记了草棚的历史，不能吃饱了肚子就忘记了饥饿的过去，任何血统的高贵都是从原始进化，任何强势的威猛都是弱者的蓄势积发。弱者不值得同情？那正说明你不是真正的强者，连同情心都没有的，对弱者都存有怀恨的鄙视，怨愤的冷漠，那就是人性的缺失，是非的混乱，观念的愚钝，灵魂的麻木。

性情善良者看见有人哭泣自己也会伤心流泪，社会正能者每遇弱者贫者灾者都会倾其所有而相助，历史上从来就没有因为你弱你贫就可以不必同情，不必帮助而冷眼丟弃，并且还要涶之斥之，那不是彻底了违肯人类的良知和道义了么？

对弱者你没有同情心，也只能证明你没有善良心，也恰恰显示出你是何种本性，连此种掩饰都可不必的，真正的强者也绝不会对你有所帮助，因为善心一旦给予了你，你稍微强大些了，会对任何的不如你者都会给予冷面无情的拒之，毫无人性的对之。

“弱者，不值得同情”你认同这句话吗为什么？

强者虽然同情弱者，但也不会改变不公平的现状，弱者就算不同情弱者，也会希望反抗。

“弱者，不值得同情”你认同这句话吗为什么？

强者同情弱者，分情况。有的弱者不值得同情。在身边发生的事，俩夫妻，不孝顺公婆，非打即骂，到老了，他的儿子儿媳也走他们这条路，同样不孝顺父母，俩老人上街乞讨，哭诉、儿子、儿媳不孝顺，整天看见可怜巴巴的，这样的弱者我是不会同情的。

“弱者，不值得同情”你认同这句话吗为什么？

这句话没有人性，从古至今都扶贫济弱，怎么不值得同情！

旧社会有英雄好汉杀富济贫之作为，虽做法过急，但也是同情弱者。

从大处讲，国家多少年来，民政部门每年都定期救济社会困难户、老、弱、病、残的家庭。近几年全国帮助十万个村脱贫致富。

从小处说，许人资助贫困生上大学，捐款资助患重病、疑难症的群众，这不都是同情弱者吗？

“弱者，不值得同情”你认同这句话吗为什么？

强者可以不同情弱者，因为没有一个或者一条白纸黑字的硬性规定，说强者必须同情弱者。

但是，真正（真正！）的强者，却大都有一棵同情弱者的善良的心。

一个群体里的人，强者如若没有一棵同情弱者的善心，这个群体是久长不下去的。

道理很简单，强者愈强，并且只去发挥、发扬光大自身的强势地位，那么，弱者必然愈弱，等弱到危及生存的地步的时候，自然会奋起争取生存的权力，那么，团结起来的“弱者”，就会是一支无往而不胜的强大力量，那么，到此时，孰强孰弱，就会返转了。

例子多得是。

中国共产党和党的领袖，我们的伟人毛主席，当年领导的中国工农红军，就是一支团结起来的“弱者”的队伍，大多都是生活在低层的工人、农民。

这些“弱者”的队伍，到底有多强大，就不用细说了吧？

我们老家农村有句极有名的俗话，叫“月明（月亮）不会常晌午（正午）”，意思是月亮不会老在正午那个时刻不动，它一定是动态的。

强者会注定一直强下去吗？

弱者当然也不会就天生的、永远出头之日的弱下去。

今天是强者，高高在上，不定有一天就会转到以前认定的弱者脚下。

风水轮流转，三十年河东三十年河西，什么也不是固定的，一成不变的。

所以，你现在站在高高的山顶上，正享受着无限风光，请最好是对那些山底下、山半腰上的，正计划也要爬上山顶上的人，还是伸出你友谊、友善、有爱的大手，拉他们一把，既便你不想伸出这个手，也请不要“落井下石”，把他们往下边推。

这样做，后果就是，有一天，他们爬上山的时候，会团结一心，把你掀翻到山下面去的。