如何成为像诸葛亮、郭嘉一样的人？

像诸葛亮、郭嘉这样的大贤者并不是谁想成为就成为的!要有自知之明，知道自己几斤几两!

如何成为像诸葛亮、郭嘉一样的人？

博观而约取，厚积而薄发。

苏轼有一篇杂文，名为《稼说送张琥》，其中有一段文：

古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。

大概的意思是：

古时候的人，他们的才能并不远远超过今天的人。日常努力于自我修养而不轻易地等成果自己到来，小心翼翼就象期望婴儿健康成长一样。气弱的人通过修养以达到刚强，空虚的人通过修养以达到充实。 年近三十而后出来做官，年过五十而后才得到爵位。在长期的压抑中得到伸展，在极为充实之后才去运用；已经满得超出来才外流，把弓拉满之后才放箭。这便是古人之所以远远超过今天的人，而今天的君子所以不及古人的缘故。 我从少年时代起便立志学习，不幸的是比你早二年考中进士。你考中进士也不能说不早。现在我虽然想自认为不足，而众人已经不切实际地对我推许了。唉！你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。

诸葛亮、郭嘉、司马懿，正是“博观而约取,厚积而薄发”的人物。

诸葛亮，出身官吏世家，诸葛氏是琅邪的望族，诸葛亮幼年丧父，后其叔叔也去世，诸葛亮便带着弟弟诸葛均在隆中隐居。刘备三顾茅庐时，诸葛亮与其畅谈良久，对天下局势，未来走向都表达了自己独到的见解。我个人认为，这不是一个不学无术的人能说的出来的，因为刘备毕竟领军许久，经历了这么多的颠簸流离，对局势一定有自己的看法。如果诸葛亮只会夸夸其谈，一定骗不过刘备。所以说，诸葛亮在隐居的时间内，一直都在关注天下局势，对军事、政治都在默默的研究。看一看与诸葛亮交好的诸葛四友，徐庶、孟建、石韬、崔钧，都是当时的名仕，正所谓物以类聚，人以群分。如果诸葛亮是个不学无术之人，又怎么与这四人为友。

《三国志·诸葛亮传》记载：身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。《魏略》记载：亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务於精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：“卿三人仕进可至刺史郡守也。”三人问其所至，亮但笑而不言。后公威思乡里，欲北归，亮谓之曰：“中国饶士大夫，遨游何必故乡邪！”

郭嘉，出生颍川。年少时便以有自己对世道的独特见解和远大理想，一直隐居，秘密结交天下名仕。

《傅子》：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，辟司徒府。

曹操手下的智囊戏志才过世后，曹操向荀彧谋求一位能接替戏志才的人，荀彧就将郭嘉推荐给了曹操。曹操与郭嘉一见如故，一番畅谈后，曹操放声大笑道：能助我实现大业者，必是此人。

可见郭嘉的才学谋略，得到了曹操的认可与赏识。

司马懿更不必说，曹操屡次征司马懿出仕，司马懿都隐忍未出。

像诸葛亮、郭嘉、司马懿这样的人，他们聪明过人是肯定的，但如果只有聪明而胸无大学，依然不会出人头地。

年轻的时候多读书，多看书，博览群学，去其糟粕，取其精华，为己所用，等机会到来之时，自然厚积薄发，一跃千里。

机会永远都会眷顾有准备的人

不知道大家还记不记得，上学的时候，身边总会有这样的人，平时大家在一起，学习的时候一起学习，玩的时候一起玩，可每次考试，人家永远都名列前茅。

我们只看到表面现象，我玩他也玩，我学他也学；可是背地里，回到家后人家的努力，我们却看不到。

工作以后，平时看着其貌不扬的人，往往在管家时刻都会挺身而出，惊艳一方。这也都是博观约取厚积薄发。

想要成为什么样的人，机会是一方面，努力才是最重要的。当你通过自己的努力，达到一定的境界，机会自然就会找到你。（诸葛亮不也是刘备三顾茅庐吗？）

另附《稼说送张琥》全文：

曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚 、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。 —— 苏轼

如何成为像诸葛亮、郭嘉一样的人？

有一句话形容郭嘉为“天生郭奉孝”，诸葛亮更是“多智近妖”，从二者的发展历程来看，首先天生条件要好，智商得够用，至少得能上个中科大少年班啥的。

其次，要经过良好的教育，有海内文明的老师亲自教导，诸葛亮有水镜先生教诲，郭嘉则就读于著名的颖川学院，换作今天，至少得是清华北大的学生，并成为某位大家的亲传弟子。

再次，要得遇明主，诸葛亮与刘备是如鱼得水，郭嘉与曹操，也是亦师亦友的关系。在今天，意味着你毕业后要有眼光，发现一个真正的雄主，在其落魄时投入其麾下。

最后，他们之所以名传千古，重要的一点就是时势造英雄。按现在我国的和平主旋律，不可能出现三国时期那样能被历史永远铭记的人杰。

如何成为像诸葛亮、郭嘉一样的人？

好好学习天天向上

如何成为像诸葛亮、郭嘉一样的人？

在很小的时候我们就听说过一句话：“天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”这句话也成为了很多人梦想成为天才的精神支柱。实际上一个人想要成为天才，最重要的就是要有成为天才的灵感，其次才是后天的努力。不管是在上学的时候，还是在工作的时候，我们都能看到一些埋头苦干却碌碌无为的人，这些人已经付出了百分九十九的汉水，却缺少百分之一的灵感，所以他们都无法成为天才。

我们来看一下郭嘉和诸葛亮的生平，就会发现这两个人都是难得的天才。郭嘉出生于公元170年，他21岁的时候就看出了袁绍终究不能成就大业，26岁的时候投奔曹操，并且很快成为了曹操的谋主。在郭嘉成为曹操的谋主之前，郭嘉并没有任何军事经验，由此可见郭嘉的才能主要来自于天赋。

诸葛亮的才能更是来源于天赋，诸葛亮是一个天赋非常高的人，《三国志》称他擅长奇思妙想，创造出了八阵图和木牛流马。从史书中对诸葛亮的描述可以看出，诸葛亮在军事、政治、战略、经济等方面都有很高的天赋。

在诸葛亮出隆中之前，他没有在任何一个地方做过官，也没有给任何诸侯做过幕僚。刘备刚刚见到诸葛亮，诸葛亮就能够在草庐里面将天下局势讲的明明白白，为刘备制定了三分天下的隆重战略。普通人即使通过后天的努力，也很难能够拥有诸葛亮的战略眼光。

刘备占领益州之后，诸葛亮负责管理益州的经济民生，益州的老百姓都很支持诸葛亮，虽然诸葛亮的执法非常严酷，但是因为他公平正义，百姓们都没有怨言。在刘备占领益州之前，诸葛亮也没有治理地方的经验，这一点也能够说明诸葛亮的天赋极高。

在诸葛亮南征孟获和北伐曹魏之前，诸葛亮没有多少带兵打仗的经验，但是他却能够位列武庙十哲。诸葛亮能够达到这样的成就，固然跟他喜欢读书有一定的关系，但是最重要的原因还是因为诸葛亮比一般人聪明。

诸葛亮发明的木牛流马和八阵图，到现在能够研究出来的人仍然寥寥无几。很多诸葛亮的粉丝费劲一生的精力，都没能造出来木牛流马，而这几样发明只是诸葛亮南征北战时期的“副产品”。

人与人之间的天赋确实存在一定的差别，普通人想要成为诸葛亮和郭嘉这样的大智者非常不容易。当然对于天赋普通的我们来说，努力读书学习，认真做好每一件事情，都是提升自己的好办法。虽然人与人之间的天赋存在差距，但是只要努力做好自己，即使不能成为诸葛亮一样的人，也不愧于自己的努力。

如何成为像诸葛亮、郭嘉一样的人？

是不用想自成，不是就是想到胡子托了地都难成🙏