怎么理解大俗就是大雅,雅的高度与俗的底线在哪里?
其实这个问题也可以反过来说,大雅就是俗,雅的含义就是高尚而不粗俗,还有一点就是合乎规矩,雅是要分场合的,正所谓入乡随俗,如果忘记了这一点,你所谓的雅就是俗。
村里有一个人在北京打工三年 ,回到村里有发小问他何时回来的,他故作高雅的说道,昨晚回来的,发小调侃到 ,你小子真有本事,别人坐车你做碗。
这个人够文雅的吧?可是他的文雅不分场合,在别人的眼里,就是俗,就是笑料。
大俗就是雅,诸位看看济公和尚,破草鞋,破扇子,破衣服,浑身脏兮兮的,可以说济公已经俗不可耐了,可是谁知道肮脏不堪的外表,却隐藏着一颗菩萨心肠。
高雅与庸俗,不能看一个人的外表,而是要看他的所作所为有没有违背做人的道德,衣冠楚楚,未必高雅,蓬头垢面岂是俗人?
怎么理解大俗就是大雅,雅的高度与俗的底线在哪里?
俗到极致,就通透了!也因此觉得自在开心从容。从容不迫的人,他的生活就会处处雅致。所以,大雅与大俗,私下觉得,就是对生活的态度。生活是可以互相转化的。雅到极致,就是俗能生慧
怎么理解大俗就是大雅,雅的高度与俗的底线在哪里?
大俗就是真实,真实就是雅的基本条件呀,返浦归真也是这种表现,个人观点不代表别人
怎么理解大俗就是大雅,雅的高度与俗的底线在哪里?
极点就是超脱了。
怎么理解大俗就是大雅,雅的高度与俗的底线在哪里?
谢谢邀请,自己的观点,有句话叫做雅俗共赏,我想雅跟俗的天平在欣赏者的心里,不同的格局撑不同的船,世上万物都一样吧,没有什么能让人100%的喜欢和满意,所以有些人认为的雅可能有些人认为俗。
怎么理解大俗就是大雅,雅的高度与俗的底线在哪里?
马哲里写了,对立的双方可以相互转化
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