清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗?

现在我们大多数年轻人都在城里上班,每年清明节了,要回老家给已逝亡亲上坟。 从科学上来说,这样的行为毫无价值,烧香烧纸放鞭炮不但容易引发山火,还污染环境。但是我们中国却保留了这样的传统。年轻人每到清明节都要驱车奔波不嫌路途劳累都要回老家给已逝亡亲上坟,这来回路费油钱不说,还把难得的节假日白白浪费了。 你觉得保留这样的传统有意义吗?

非常有必要!

试想一个人从怀胎十月起就开始让父母受累了;呱呱坠地后又一把屎一把尿地哺乳,连个安稳觉都睡不好;稍长后学会爬、坐,担心会跌在地上碰着;学会走路又时刻不离左右,生怕摔了跤;再长时缝补浆洗一日三餐,父亲主外,母亲主内,让他们愁白了头累弯了腰;好不容易盼儿上学,又担心成绩不理想,输在起跑线上;即使结婚成家,父母还在不断贴补永远长不大的孩子;有了孙子,依然是父母的帮助负担。以上只说了个大概,细说父母的恩德真是三天三夜也说不完:父母恩情千千万,报答不过一二三。所以饮杯棬而抱痛,母之口泽如存;看父书而增伤,父之手泽未泯。

从古及今,“孝”就是中华文化的根。之前二十四孝图深深印迹于每个人的心灵深处,孝敬父母尊重长辈蔚然成风,成为每个人自觉自愿的行动。历朝历代当政者都倡导以“孝”治天下,《论语》中就有生事之以礼,葬之以礼,死祭之以礼的古训。敬神如神在,敬鬼如鬼在,诚能通神,所以亲人逝去依然有春祭、夏祭、秋祭和冬祭,清明就是春祭。父母曾教导,每天吃饭第一碗都要恭恭敬敬地先摆在供桌上并磕头,然后才敢开始吃。“孝”可谓根深蒂固深入血脉,守住“孝”,就是守住根,就是守住文化。

文化要生生不息一代一代传下去,就应该有个仪式感,这样后代子孙才会坚持不废。近几年,我国将清明立法列入公休日,这也是高瞻远瞩地看到“孝”在凝聚中华民族方面的巨大意义,所以才大张旗鼓支持回乡祭祖。人人心里填装上满满当当的家国情怀,就会转换成高举爱国主义旗帜的行动。

综上所述,清明节,给已逝亡亲上坟,很有必要。

清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗?

清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗?

答:有必要。清明节在每年公历4月5日前后。清明节是一个纪念祖先的节日,主要纪念仪式扫墓。扫墓是慎终追远,尊亲睦族及行孝的表现。

首先讲一讲“清明节”的由来,原来“清明节”就是农历二十四节气之一。据古人们说:相传在春秋时期,原公子“重耳”为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天,也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣“介子推”走到僻静之处,从自己的大腿上割下来一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了。“重耳”渐渐恢复了健康;当“重耳”发现吃的肉是“介子推”自己腿上割下来的时候,流下了眼泪。

十九年后 ,“重耳”作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当年伴随他流亡的功臣,唯独忘了“介子推”。很多人为“介子推”鸣不平,对他面君讨赏,然而“介子推”最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,背上自己年迈母亲,悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后 ,羞愧莫及。亲自带人去请“介子推”,然而“介子推”已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易。有人献计,从三面火烧绵山,逼出“介子推”。大火烧遍绵山,都没见“介子推”的身影,火熄灭后,人们才发现背着老母亲的“介子推”已坐在老柳树下死了,文公见状,嚎啕大哭,将入殓时,从树洞里发现一血书上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。为纪念“介子推”,文公下令将这一天为“寒食节”。第二年文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”。并晓谕天下,把寒食节的后一天定为“清明节”。从此就有了“清明节”这个传统节日。

题主问到:“清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗”?有必要。清明节是中国的传统节日,也是最主要祭祀节日之一。在祭祖和扫墓时 坟前拜一拜,焚香烧一烧,祭奠祭奠祖先,以表达孝义和思念。

清明节祭祀逝者的一种活动。清明节祭祀很重要。若你不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。清明节祭祀,也是对祖先“思时之敬”。

清明节也称上坟、扫墓、祭扫。为故人坟基添些土,清除墓碑上的灰尘,在摆上贡和鲜花等。人生意味着生死,岁月转换,回头便是年轮。缅怀故人孝敬长亲是美德。

清明节上坟烧纸,是缅怀亲人,是一种精神寄托。我们不信鬼神,但信仰先祖。清明节上坟是告慰先祖,幸福生活不忘先祖的恩情。虽然逝者无法分享后辈的幸福生活,但后辈上坟敬祖,以表孝心来告慰。

所以说,清明节,给已逝之亲上坟是有必要的。

清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗?

清明上坟,祭祀亲人,缅怀逝者,传统美德,自古有之,社会伦理,念古思今,感恩先辈,亲情长存。

虽有疫情,思念仍在,换个方式,未尝不可。疫情过去,一切美好。

关于疫情期间清明节文明祭扫的倡议书

全区广大居民群众:

“清明寒食好,春园百卉开”。一年一度又清明,在这祭奠逝者、缅怀先人、寄托追思的时节,我们适逢抗击新冠肺炎疫情特殊时期。为贯彻落实省、市疫情防控指挥部指示精神,避免清明节集中祭扫引发的过度聚集,区防指特向广大居民群众发出以下倡议:

一、实行文明祭扫。心中有情、不分远近。广大居民可通过植树绿化、敬献鲜花、经典诵读、家庭追思、写心灵家书、立逝者传记等新型祭扫方式缅怀逝者,尽量取消实地祭扫,减少辗转奔波和感染风险,守护我们平安健康的共同家园。

二、实行预约祭扫。疫情期间,全区各公墓单位和历史安葬点均实行分时段预约制,请居民朋友及时通过电话或线上方式进行预约,并按预约时段入园。市内公墓祭扫预约微信公众号为“云上清明”。

三、实行安全祭扫。请广大居民避开清明期间人流车流高峰,保持戴口罩、勤洗手、常通风、分餐食、用公筷等良好卫生习惯;配合做好场所码、健康码、行程码和48小时内核酸检测证明查验工作,做到一米线、不聚集、不扎堆。不管是乘坐公共交通工具,还是自驾返乡都要做好途中防护,减少与他人攀谈和在外就餐。近期有中高风险地区所在城市旅居史的不参加祭扫。

加强疫情防控、做好自身防护,确保身体健康和社会和谐稳定,就是对逝者最好的告慰。

让我们携起手来,积极移风易俗、倡导新风、共抗疫情,过一个绿色、文明、低碳、安全的清明节。

长沙市望城区应对新冠肺炎疫情工作防控指挥部2022年3月31日

清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗?

有,非常有

清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗?

我的回答是很有必要。

清明节是中国的传统节日,也是最主要祭祀节日之一。在祭祖和扫墓时 坟前拜一拜,焚香烧一烧,祭奠祭奠祖先,以表达孝义和思念。

清明节祭祀让我们更注重亲情,敬畏生命,珍惜眼前人。

清明节,给已逝亡亲上坟有必要吗?

传承几千年,难不成你比古圣聪明?

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