古代傍晚要准时关城门，回来晚了还能进去吗？有何历史依据？

按照古代律令，宵禁开始就会按时关闭城门，城外的人不能入城，城内的人也不能在街上溜达。城门在关闭后，只要没有特别紧急的情况，无论是城内还是城外的人，都是不准随意出入城池的，一旦违反宵禁，轻则拘禁，重则就地正法。所以在城门关闭后，还未入城的人只能等宵禁结束后再入城。

那么有的朋友就会问了，如果真的在关闭城门前还没有进去怎么办？难道只能等到第二天才能入城吗？有没有别的办法可以提前入城呢？当然规定是规定，如果有特殊情况，在宵禁开始后，也不是不能入城。接下来我们先来了解一些古代的宵禁令：

宵禁令古已有之，“宵”是夜晚；“禁”是禁止的意思，是官府禁止民众夜间活动的规定，因此也称为“夜禁”。目的是为了防盗、维持治安，从而起到维护统治的作用。如果有人违反宵禁令，轻则拘禁打板子，重则直接就地正法。

《周礼·秋官·司寤》记载：“司寤氏掌夜时，以星分夜，以诏夜士夜禁，御晨行者，禁宵行者、夜游者。”

早在周代时就有宵禁的规定，有“司寤氏”专门负责实行夜禁（司寤氏是周代专门负责禁止夜行的官府机构），这一官府机构根据星辰起落来确定何时实行夜禁和解禁，到了夜禁时，便会率领部署开始巡查街道，禁止人们在夜间出行、游荡，以及一些夜间活动。

后来随着西周灭亡，平王东迁，周王室开始衰微，对诸侯的控制能力减弱，周天子分封的各诸侯国不再遵守《周礼》，周王室制定的礼教和规章制度都遭到极大的破坏（礼崩乐坏），因此导致周代的夜禁规定不再具有强制性，时间也进入到春秋战国时期。

之后直到商鞅入秦，在秦孝公的支持下实行变法改革，宵禁才被重新搬了出来，目的是为了加强统治需要，防止夜间产生的失火和骚乱，只有让社会秩序稳定，才能使国家强盛。之后到秦始皇统一六国，再到刘邦建立汉朝，宵禁制度也一直被延续下去。

根据出土的居延汉简记载：“禁吏毋夜入人庐舍捕人”。

在汉代时，只要到了宵禁后，官府中的捕快都不能在夜间闯入百姓家中抓捕罪犯，可见当时宵禁力度有多大，宵禁令不仅仅是针对平民百姓，就连官府之人也不能违反宵禁令。所以在汉代时，如果城门关闭后，普通百姓是指定无法入城了，只能等到第二天城门再次打开后入城。

那么王公贵族受不受宵禁的限制呢？答案还是不行。在《资治通鉴》中记载：有一次汉元帝派中书令石显去执行公务，而石显专门请汉元帝下了一道开门诏书“恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门”，意思是担心回来晚了，宫门关闭，不能进宫复命。以此可见，在没有皇帝下达特别诏令外，连皇帝身边的近臣也要服从宵禁制度。

之后随着朝代更替，制度越发完善明确。唐代的宵禁由金吾卫掌管，负责宫中及京城的日夜巡查警戒工作。唐朝的《宫卫令》规定：漏刻“昼刻”已尽后，官府衙门就会擂响六百下“闭门鼓”，表示宵禁开始，之后在第二天早上五更三点后擂响四百下“开门鼓”，表示宵禁结束。

《唐律疏议》记载：“犯夜者，笞二十。”

《旧唐书·本纪卷十四》记载：“中使郭里旻酒醉犯夜，杖杀之。”

闭门鼓擂响后，百姓就要赶在闭门鼓结束前回到家中，在闭门鼓后、开门鼓前的这个时间段内，只要在城里大街上行走就是触犯“犯夜”罪名，会被判以笞打二十下。《旧唐书》中曾记载，一位名叫郭里旻的宦官，就因晚上喝醉后还在大街上乱逛，结果被活活打死。

以此来看，别说是在宵禁后出城或是入城，连在街上行走都不行。不过唐代时的制度已经比较完善，对于一些特殊情况，比如为官府送信、等公事，或者是婚嫁丧葬、请医买药的私事，只要得到负责巡逻的官吏同意，还是可以在宵禁后行走，但是不能出城，同样入城也是行不通的。

明清时期，对犯“夜禁”者的惩罚有所增加，在夜禁后和开禁前不久犯夜的要被打三十下板子（京城范围加十下），实行夜禁途中犯夜者要被打四十下板子（京城范围加十下），另外疾病、生育、死丧等特殊情况可以通行，比起唐代及之前要更为人性化一些。

不过在古代一些时期，宵禁也没有完全实行，比如在北宋中后期，官府为了满足百姓的物质生活和文化生活需求，就没有实行宵禁，并且还开放了夜市。还有一些特殊的节日也不会实行宵禁，比如在唐代，每年正月十五的上元节（元宵节），全国百姓都有三天时间可以在夜间自由活动。

在正常情况下，只要官府实行了宵禁，城门就会按时关闭，在宵禁解除之前，城内城外的百姓肯定是无法出城和进城的。即便是城内的高级官员，只有在紧急公务下才能出城，并且还要向驻军长官申领钥匙，如果没有钥匙依然也无法出城，那么自然也就无法入城。

或许有人会问，那还有没有其他办法可以入城呢？几乎是没有，或许对于一些武功高强之人还有可能，但对于普通百姓来说，只要没有赶在宵禁前入城，那就只能老老实实在的城外呆一晚上，等待第二天宵禁结束后进城。看完古代城池的构造就会明白。

《礼记·礼运》记载：“城郭沟池以为固。”

我国古代的城市和现在的城市并不一样，古代的城市基本上都是由四周城墙围起来的城池。为什么称为“城池”呢？因为城邑的四周不仅有城墙，在城墙之外还有人工挖掘的护城河，一些大的都城，城外护城河的宽度通常有30米，深度也有4到5米。

只要将护城河上的吊桥升起，别说是普通百姓，就是对于一些身怀武功的高手来说，也很难跨过那足有30米的护城河。并且除了护城外之外，还有数米高，甚至十几米高的城墙，另外在城门和城墙上还有士兵一天十二个时辰不间断地驻守及巡逻，尤其是在发生战争时，守备等级更高。

所以只要是宵禁开始，城门按时关闭后，没有回城的百姓几乎是进不去的，只能自认倒霉，之后在城外找个客栈或是去附近百姓家中借住一晚，要不然只能在城外露宿。要是夏天还能凑合一晚，如果是北方的冬天，在城外露宿一晚过后，能不能活着都是个未知数。

不过在一些特殊情况下，宵禁按时关闭城门后也能入城，比如皇帝下达的特别诏令，或是八百里加急的紧急军情。对于前者不用解释，那么后者为何能在宵禁后入城呢？因为八百里加急一般都是边关告急，或是大规模的聚众造反，不然也不会用八百里加急送信。

只要因书信延误导致战事失败，那么延误书信的人几乎是必死无疑，别说是守城的官兵不敢阻拦，就连亡命的强盗也不会去动这些重要书信，不然必将会招来官府的拼命剿杀。

古代宵禁关闭城门后，除非有皇帝诏命，或者是有特别紧急的军情才能叫开城门，除此之外，几乎是别无他法，或许艺高人胆大者才有那么一点入城的可能。

不过宵禁对于古代百姓的日常生活也没有太大的妨碍，因为古人的生活习惯是“日出而作、日落而息”，加上城内的基本设施也很齐全，官衙、坊市、庙宇、学堂等等都有，只要合理规划好时间，就能顺利出城和入城，没有必要冒着惩罚的风险去“犯夜”。

文/历史紫陌阁

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古代傍晚要准时关城门，回来晚了还能进去吗？有何历史依据？

这么说吧，在古代，城门都是准时关门的，除非有最高指挥者命令或者特殊的通行证件（比如有战事，八百里加急），除此之外是万万不可能打开城门的。

若是要强行通过，估计小命就葬送于此了，那么有没有其他小路或者暗道可以悄悄进城呢？

中原王朝和游牧民族一个巨大区别，就是中原王朝喜欢筑城。在封建专制王朝，除了个别的强悍武装，比如霍去病手下的汉军、唐朝的玄甲军，宋朝的背嵬军等，大多数情况下，中原王朝的部队并不是游牧民族的对手。

骑兵是游牧民族的优势，好比匈奴、突厥、契丹、金国、蒙元，如果单纯依靠野战，中原王朝占不到太多优势，于是修建城池、要塞，便成了最好的办法。以静制动、居高临下、坚壁清野，无数战事证明了坚城的重要性。

一般到了夜晚，城池会关闭城门，越是重要的城池越是如此，那么一般情况下，有野外的小路可以出城吗？

曹石之变

城和城不一样，有的是普通城池，有的是皇城，而有的是边塞重镇，城池的量级不同，其守备情况也有所不同。

皇帝住在皇城，那么其守备力量也更为完善的，以明朝为例，到了夜晚，皇城必定是要关闭的。没有特殊情况，谁也进不了皇城，这样设计的最终目的，就是保护皇帝的安全。

公元1461年，大宦官曹吉祥一党决定造反，曹吉祥在宫中接应，都督同知曹钦领兵攻入皇城。在起兵当天，曹钦宴请众番将，宴会途中，达官马亮偷偷溜走，将曹钦要造反的消息告诉了恭顺侯吴瑾：

“其部下都指挥马亮告变于恭顺侯吴瑾，瑾趋语镗。镗草奏，叩东长安门，自门隙投入内廷，始得集兵缚吉祥，守皇城诸门。”

吴瑾手下没有兵，于是他找到了正在值班的武将孙镗，两个商量后，马上到了宫门前，他们必须先把消息传入宫中，告知英宗朱祁镇。

此时，天色已晚，宫门早已关闭，吴瑾和孙镗职位都不低，可是他们就是进不了宫，为了通知皇帝，他们写了个纸条，上写：

“曹钦反，曹钦反！”

从宫门缝给递了出去，朱祁镇得知消息后，才将曹吉祥抓获，并派兵守卫皇城。

由此可见，皇城的大门关闭后，要想进去就十分困难了，所谓的乡野小路更不会有，皇帝的安全高于一切，安保工作必须做到滴水不漏。

钓鱼城对抗蒙军36年

公元1258年，蒙哥汗率大军进攻合州钓鱼城，这里是南宋的军事要塞。经过数位将领的营造和修建，城防极为坚固，而且兵力、粮草充足，在蒙军进攻之前，此地已经做好了长期作战的准备：

“西门之内，因满地为池，周回一百余步，名曰天池。泉水汪洋，旱亦不涸。池中鱼鳖，可掉舟举网。又开小池十有三所、井九十二眼，泉水春夏秋冬，足备不干。”

合州钓鱼城在今重庆市，处于在嘉陵江、渠江、涪江交汇处，城池相对高度300米，易守难攻。宋军在此经营多年，城中有良田，有泉眼，有池塘，天时地利人和全部具备，因此，宋军在此坚守了36年。

在蒙哥汗率军进攻之时，钓鱼城的守将名为王坚，在他的统领下，宋军浴血抵抗，蒙军进攻数月毫无效果。宋军只知道防守，不知道反击吗？非也，钓鱼城虽然险要、坚固，但宋军小股部队也经常晚上偷营劫寨，杀得蒙军战战兢兢。

宋军如何偷袭蒙军呢？

就是通过城池的小路和暗门。

有人问了，那么蒙军为何不能从小路或者暗门杀进钓鱼城？

一方面蒙军几十万部队，人数众多，而宋军城下的暗门极为狭窄，有的地方只能容一人通过，如果蒙军从暗门进攻，那就是一夫当关，万夫莫开，根本毫无胜算。

然而，宋军则可以派出小股部队，在蒙军休息之时杀入敌营，等到得手之后，再从容地撤回来即可。

由此可见，坚固的城池并非没有小路，一些通道同样极为重要，换言之，城池是否有小路或者暗门，也是要看城池的用途和防御需要。

后金军攻不下山海关

在明朝末年，朝廷内忧外患，内部起义此起彼伏，外面辽东的后金政权虎视眈眈。1619年，萨尔浒之战明军败得一塌糊涂，元气大伤，从此之后，明军只能从战略进攻转为被动防守，难以发动大规模战役。

1621年，后金军进攻沈阳、辽阳，明军死伤惨重，辽东经略袁应泰自焚身亡。一时间，辽东陷入空前危机，数个城池接连失守，辽东几乎成了后金的不法之地。

明军抵御后金政权的最后屏障，就是山海关。1622年，孙承宗被任命为辽东督师，着手组织力量营建辽东防务体系，关宁锦防线就是此时开始修建的。

孙承宗、袁崇焕等人的战略构思就是以静制动，用筑城的方式向外推进，并以山海关、宁远、锦州为一线，构建纵向防御体系。

宁远大捷、宁锦大捷，证明了孙承宗、袁崇焕的策略是正确的，崇祯即位后，袁崇焕升任蓟辽督师，总览辽东防务。

史料记载：

“文龙既死，甫逾三月，我大清兵数十万分道入龙井关、大安口。崇焕闻，即督大寿、可刚等入卫。以十一月十日抵蓟州，所历抚宁、永平、迁安、丰润、玉田诸城，皆留兵守。”

关宁锦防线固若金汤，皇太极很难攻克，于是，皇太极选择了绕道。1629年，皇太极率大军，绕开防守严密的关宁锦防线，从龙井口、大安口攻入大明腹地。

为何皇太极要绕那么远攻入大明？主要原因就是关宁锦防线太过坚固，后金军很难攻下。对于山海关这种边防要塞，其重要性不言而喻，即使明廷混乱不堪，但对山海关的重视程度并没有减少。

山海关会有野外的小路吗？

理论上说应该有，但对于关系到国家安危的边关要塞，明军不会留下盲点，换言之，除非山海关守将打开城门，否则后金军只能用人命去填。

皇太极绕的路，不在明朝境内，而是借路蒙古，并且是突然进攻，一时间，让明军极为被动、险象环生。皇太极的这次进攻并没有成功，但他坑死了袁崇焕，还让明军还损失数名大将：

“自崇焕死，边事益无人。”

城池是人建造的，那么就难免会有漏洞，纵使没有什么乡野小路，想要攻下也并非没有可能。正所谓人定胜天，事在人为，城池是死的，人是活的，方法总比困难多，只要肯做，总是会有出路的。

在印度电影《小萝莉的猴神大叔》中，连巴基斯坦跟印度这种世仇，国境线那里还有几条暗道呢，更何况一座城池了，只不过非必要不使用，或者封堵住罢了。

当然，对于平民来讲，就算是有小路或暗门，那也不是给你准备的，死了这条心吧，进不去的！

古代傍晚要准时关城门，回来晚了还能进去吗？有何历史依据？

我们县城地处华北平原，古皇道进北门，出南门。县城不大，由于地处交通要冲，加之比较富庶，完全是砖砌的城墙，这在县级城墙还是少见的。慈禧太后和光绪皇帝回京途中，曾短暂驻跸，留下了“南京到北京，小县数栾城”的说词。我们村就在县城附近，出东门不到两华里，村里留传不少关于城门的故事。

城门每天准时关闭，准时开启。但冬天关得早，夏天关得晚，遇到特殊日子关得更晚。比如正月十五元霄节，连续三天，四乡人们到城里观花灯，游城墙，要在亥时(9一11点)才关城门。城门关了，没有特别紧急的情况，是不会开城门的。城里人不让出，城外人不让进。每逢村里人要到城里走亲访友或有其它事情，家里大人一再嘱咐，早点回来，记住关城门时刻。万一关在城里，对不起，只能住一夜了。有一次，家里有老人急病，需要请城里的老中医兰先生诊治。家里人好说歹说，守城的兵丁就是不让进城。由于城门准时关门，商旅人家又喜欢起早贪黑，便催生了东西南北关的商户发展。木器行，石料行，骡马行，车马店，粮食油料棉布几乎都跑到了城外。

城里人回去晚了，是进不了城的，只能在城外将就一宿。如果遇到战时，就更进不了城了。太平天国林风祥北伐军曾围困攻打县城。县城四门紧闭，谁都不许出入，也没能挡住北伐军占领县城。

古代傍晚要准时关城门，回来晚了还能进去吗？有何历史依据？

不能，万万不能，要强行进入，一定会被射成刺猪。就算不死，那道钉钉板板大铁门你也进去，况且很多城池还有壕沟吊桥。

在古代，城门的开放是个大问题，因为在那个年代，敌人来犯，主要是攻打城池，因为城内是经济重区，所有的高档设施全部在城内，有钱人和王公大臣也在其中，而城外住的基本都是贫民。只要攻打下城池，就可以占据将政治和经济全部攥在自己手中，因此守城门的都是精兵强将。万一敌军来犯，即刻开战。

为此，在古代到了一定时间，不论刮风下雨，城门到点必须关闭，到了开城门时间，准时打开，这个时候城内外才可以进行自由通行，当然经常会有兵卒检查，防止敌军奸细刺探军情。城门关闭之后，任何人也不能出入，除非有特殊的通行证件。

如果城门关闭后，在外的人回不来，那么就只能认倒霉，谁叫自己不早点回来，唯一的方式就是住在城外，等城门开后再进城。为此很多人做起了马车店生意，也就是沿着城外修建简易住所，方面不能准时进城客人的住宿方便。虽然环境差了点，但好歹不用受风霜之苦。只要城门一开，直接进城就可以，很是方便。而且城外有小吃摊和便于客人洗脸净面的地方（注，古代洗脸是门生意，交点小钱，就可以洗脸，要不灰头土脸的进城不好看。）

不过，古代的城墙现在没有了，都几乎拆干净了，也就西安少数几个地方城墙保留的完好，笔者看过很多民国时期拍摄的城墙老照片，不得不为古人的建造技术和工艺而惊叹。

古代傍晚要准时关城门，回来晚了还能进去吗？有何历史依据？

古代城池大门按规定关闭后，无论何人都不能进出。不过历史上也有特例，比如大明将领蓝玉凯旋而归路过喜峰关，当时的城门已关闭，守城将领未及时开城门，蓝玉便破门而入。但最终换来的是被剥皮展览，代价惨痛。

还有一种无视城门存在的情况，就是影视剧中的情节。如《水浒传》中梁山人马在元宵节夜里袭击大名府，还有宋江带领兄弟到东京一睹李师师芳容，结果将东京搅的鸡犬不宁，都能全身而退。当然了，这仅仅是小说演义。

古代城门关闭后不能进出，有何依据？这就牵扯到古代夜间活动的相关规章制度了，也就是我们常说的“宵禁令”或者“夜禁令”。这些律法中详细规定了人们夜间如何活动及城门的关闭时间。

历史上各朝都有宵禁制度，夜间是不允许普通百姓出外活动的，只有元宵节等特殊节假日才可以，至于出城，更是不可能。这些规定的主要目的就是防盗、防火、防奸细，归根结底是为了城池的安全。

宵禁制度大约起源于周代，《周礼》中将专门负责夜禁工作等相关职位的人称为“司寤氏”。汉朝时宵禁制度步入正轨，《史记》中就记载了李广喝夜酒后回家途中被霸陵尉拦下在亭子中睡了一夜，可见汉代夜禁制度已相当严格。

到了唐代，宵禁制度更加严格和系统化。傍晚鸣街鼓响起，各城门及宫门立即关闭，夜禁开始。相比白天热闹非凡的长安，到了晚上便一派清冷萧条了。唐末至五代十国，宵禁制度相对松弛，但城门制度依然是重中之重。

北宋初期，赵匡胤将宵禁制度的开始时间“一更”变为“三更”，增加了人们夜间活动的时间。同时为了方便民间贸易，汴京城门关的也比较晚，而城内已取消时间限制。这也可能是宋朝经济发达的原因之一了。

到了明清两朝，宵禁制度再次严格起来。明清两朝律法规定：一更三点（晚上八点十二分）敲响暮鼓，关闭城门，禁止出行；五更三点（早上四点十二分）敲响晨钟，打开城门，夜禁结束可以通行。

明清时期的所有城池到了晚上都要实行宵禁制度，对于城门的关闭与打开控制的非常严格，在宵禁期间城门一律关闭上锁。开启城门的钥匙也要交到官府内衙，同时在大街十字路口上也要围起栅栏，由衙役看守，不能通行。

如果有人在夜禁期间在外行走的，笞打四十下。若是在钟响前后违反宵禁的，则笞打三十下。京城的夜禁制度更为严酷，只有在疾病、生育及死丧时才可在内城通行，城门是不会打开的。宵禁制度一直持续到民国初期才废除。

我们也可以从明朝“夺门之变”中可以看出，只要宫门或城门一旦关闭，开启的机会极为渺茫。当时石亨等人进入南宫是通过墙上砸的洞进去的，而东华门的城门是在朱祁镇亮明太上皇的身份后才开启的。普通人想以回来晚了为理由让城门打开，这无异于痴人说梦。

古代傍晚要准时关城门，回来晚了还能进去吗？有何历史依据？

城池的作用为防敌人和流寇的入侵，也因此定时开启和关闭城门成为了一项非常严格的定例。一旦出城回来晚了，根本就无法进入，同理城内的人也根本不可能出来。除非是一些特殊的皇差，或者一些八百里加急文件等，不过这些人进出城门都是需要出示手续和令牌的。

秦昭襄王时期，齐国孟尝君率领门客出使秦国。昭襄王听说过孟尝君的才能，于是将孟尝君留在了秦国。但是后来有人进言说孟尝君所有的土地和财富都在齐国，他是不会为秦国效力的。

秦昭襄王听后认为有道理，但是也不能放走孟尝君为齐国效力，于是将孟尝君扣押，准备找个理由把他处死。孟尝君听说昭王对他的一个漂亮的妃子言听计从，所以为了自救选择贿赂这位妃子，请求她说服昭王放掉自己。

后来这位妃子成功说服昭王放走了孟尝君。于是孟尝君为了避免夜长梦多连夜启程，准备逃往齐国。但是孟尝君走到函谷关时已是半夜，城门关闭后，没有秦王命令，谁也没有办法开启城门。即便是孟尝君已经被秦王释放也无济于事。无奈之下，孟尝君只能准备等待天明鸡叫之时。

正在犯难的时候，孟尝君有一个门客模仿鸡叫，引起了全城的鸡叫，于是守城的士兵以为天快亮了，所以才打开了城门。

类似以上的例子数不胜数。汉朝时李广有一次去山中打猎，因为玩的尽兴，所以到了晚上才准备回城。走到一个叫做霸陵的地方，结果霸陵尉不让李广通行，即便李广亮出了自己的名号，也因为错过了时间不能开城门，所以无奈之下李广只能在城外等候了一夜。

除了以上真实的事例之外，古代也有很多法律明文规定了城门的开启和关闭时间。比如明清两代就严格的制定了宵禁制度；

每天寅时三刻开城门，即凌晨3点45分左右。到了晚上戌时五刻敲响暮钟，之后关闭城门。也就是说晚上8点15分即开始宵禁。宵禁之后，为了治安着想，官府会派人巡逻，只要是在宵禁期间在街上行走的人会被重打三十大板。但是疾病、葬礼、生孩子不包括在其中。

有人说回来晚了就找小路或者翻墙进入吧，这个事情也行不通，一般情况大城市的城墙非常高，一般人根本就上不去，如果不巧碰上巡逻的士兵会被直接处死的。再有古代城池为了防范敌人入侵，根本不会有缺口，所以寻找小路也是不可能的事情。