如何评价“十三将士归玉门”后汉章帝的做法？

“十三壮士归玉门”的故事极其悲壮，早些年已经被拍成了电影，它描述的是东汉初年，西域都护府戊己校尉耿恭率领数千将士，与匈奴数万大军血战10个月，最后仅剩13人回到祖国怀抱的感人故事。

西汉时期汉廷曾经在西域设立都护府，有效遏制了匈奴人控制西域，从河西走廊入侵汉地的战略被动。新朝时期由于战乱，失去了对西域的控制，匈奴人再度控制西域，切断了丝绸之路，并经常以西域为跳板入侵汉地。

为了解决战略被动，汉明帝下令奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉率军进入西域，力图恢复对西域的控制，打断匈奴的臂膀。

故事的主角耿恭，是东汉开国功臣耿况的孙子，耿弇的侄子，耿秉的堂弟。

永平十七年，汉军打败了匈奴与车师国联军，顺利地恢复了西域都护府，耿恭被任命为戊己校尉，屯驻金蒲城。永平十八年3月，匈奴人派两万大军攻打车师国，耿恭派出的300援军遭遇伏击全军覆没。

匈奴骑兵气势汹汹地包围了金蒲城，耿恭只有数百人，他顽强地打退了匈奴人的进攻后，于7月份移师地理位置更佳的疏勒城。

耿恭预料到匈奴人必然会卷土重来，他抓紧时间招募了数千士卒，还来不及训练，疏勒城就被匈奴人包围了。

疏勒城虽然地理位置极佳，可是耿恭没想到匈奴人很阴，他们切断了流往疏勒城的河流，导致城中断了水源，数千将士靠马粪汁解渴，以令人难以置信的毅力打退了匈奴人的无数次进攻。

一个月后，汉军终于打出了水井，可城中的粮食却告罄了。汉军吃光了所有能吃的东西，最后将铠甲和弓箭上的皮子都吃了。熬到冬季来临时，汉军人马仅剩数十人。

就在这种状况下，耿恭依然拒绝投降，他烧死了前来劝降的匈奴使者，发出与城池共存亡的呼喊！

朝廷为何不来救援？很不巧，就在那一年主张收复西域的汉明帝驾崩，同时又爆发大规模的灾害，还伴随着古人最恐惧的天象示警。新即位的汉章帝只能按照礼法，老老实实地闭门自省，不能出兵。

第二年正月，耿恭派出去求援的军士范羌，率领2000援军踩着一丈多深的积雪，终于出现在疏勒城下。此时疏勒城里仅剩的26名衣衫褴褛，形容枯槁的将士，他们与援军抱头痛哭。

按照朝廷的指示，26名壮士随援军撤出疏勒城返回汉地。他们被匈奴人一路追杀，撤到玉门关时，仅剩13人活了下来！

这段气壮山河的历史感动了无数人，以司隶校尉鲍昱为首，他上书汉章帝说，耿恭的事迹比当年的苏武还值得尊敬，应该给他封侯以表彰他的忠勇。

然而，汉章帝给十三勇士的待遇实在有点拿不出手，耿恭仅仅被提拔为骑都尉，他的司马石修升任洛阳市丞，张封为雍营司马，范羌为共县丞，其余九人授予羽林之职，封侯想都别想。

一代明君汉章帝为何对十三勇士如此刻薄呢？原来汉章帝左右权衡，决定改变汉明帝的策略，放弃掉西域。

对西域的态度历史上颇有争议，光武帝统一天下后，西域诸国就主动上门，要求朝廷重新设立西域都护府，可刘秀拒绝了。很多人认为，光武帝应该对此负责。

其实考虑到现实，光武帝此举也实属无奈。经过十几年战乱，统一的东汉帝国是满目疮痍，人口减少了八成，很多县都十室九空。这种情况下，帝国根本没有能力经营西域。

汉明帝晚年国力迅速恢复，所以他才有了重新设立西域都护府的行动。即便如此，他的行动还是遭到了诸多反对。

事实证明，一场大规模的天灾就打倒了东汉帝国经营西域的步伐。汉章帝被迫下旨撤销西域都护府，所有人员全部撤回国内。

在这个政策环境下，假如给耿恭封侯，就等于释放出另一种不同的声音，难免会引起两派的争议。再加上耿恭的这次军事行动从结果看是失败的，古代封侯要论战功，耿恭达不到“硬指标”。

幸运的是，有个人在回国的途中被于阗国臣民挽留，以先斩后奏的方式率领数百随从，历经17年艰辛再度重建了西域都护，此人就是大名鼎鼎的班超。

应该说耿恭未能封侯有点遗憾，高兴的是，“十三勇士归玉门”的故事成了中华民族的精神象征，成了我们宝贵的精神财富，也让耿恭化作了我们的民族魂，这一点哪里是一个封侯所能达到的高度？

国家强盛方能抵御外辱，时代需要更多的耿恭，请为长眠的英灵致敬，请为十三勇士敬礼，请为耿恭点赞！

如何评价“十三将士归玉门”后汉章帝的做法？

在东汉历史上，曾经发生过一次不计代价的救援，为了救援远在西域，且被匈奴围困一年之久的戊己校尉耿恭和关宠，东汉朝廷派出7000援兵，先是击败了柳中城的匈奴军，发现关宠已死，然后派出2000兵力翻越大冬天的天山山脉，来到了被匈奴围困近一年的疏勒城。

汉军解救了耿恭一行人，发现耿恭手下数千人在面对匈奴一年多的围攻中，坚守城池，誓死不降，到最后只剩下26个人活着，然后2000汉军又带着这26人回到汉朝最西边的玉门关，这个时候，26人中又有13人去世，只有13人活着回到了汉朝，这就是东汉历史上鼎鼎有名的十三壮士归玉门的故事。

十三壮士归玉门

这事发生的背景是在东汉政府恢复在西域设置都护府引发的，西汉灭亡后，汉光武帝时期由于国力尚未恢复，直到汉明帝时期，东汉才对西域用兵，东汉大军在击败匈奴人后，重新设置的西域都护府，并任命陈睦为西域都护，耿恭和关宠分为戊己校尉，之后东汉大军回朝，留下陈睦、耿恭、关宠率领数千士兵镇守当地。

东汉军队主力一走，匈奴卷土重来，并且人数众从，陈睦、关宠、耿恭分别被匈奴大军包围，陈睦、关宠战死，而耿恭所部誓死不降，后来转移到疏勒城继续抵抗，同时派使者向朝廷求援，等到朝廷收到信息，已经是几个月后，而且当时正值汉明帝去世，朝廷无法做出决策，直到年轻的汉章帝即使之后，这事才在朝廷上商议。

当时朝廷面对这事意见分成两派，司徒鲍昱主张解救，理由是：汉军现在处于危难之间，如果我们抛弃了他们，对外则纵容了蛮夷的残暴，对内则伤害了将士的报国之心，如果以后国家有难，陛下还能指望谁呢？

汉章帝

以司空第五伦为首一派人主张不宜救援，理由是：因为时间过了很久，而且路途遥远，信息不畅，估计他们早就被杀了，如果救援就是白白浪费时间和精力。

最终汉章帝选择了救援，听从司徒鲍昱的意见，派出七千大军从敦煌出发，先攻下柳中城，发现关宠已死，然后一些将领不愿意继续前往，只有耿恭手下的范羌执意前往，最终范羌带着2000人翻越了正冬季的天山山脉，这是一件非常艰难的事，不知道付出了多大的牺牲，不知道他们是如何翻越冬天的天山山脉，反正范羌成功地到达了疏勒城，解救了耿恭，等回到玉门关时，耿恭的所有手下包括他自己在内只有13个人活着。

这13个人衣衫破烂，骨瘦如柴，面容憔悴，浑身上下伤痕累累，没有一处好地方，当玉门关守将接到这十三个人时，深受感动，亲自为他们沐浴更衣，并且还给朝廷上了一封表章，内容大概是这样的：

耿恭及十三壮士

耿恭率领少量兵力镇守孤城，抵抗匈奴数万人马，持续一年之久，他们的心力都已经用尽，没有水喝他们开山挖井，没有粮吃他们煮弓弩上的皮革吃，抱着必死的心态，前后杀伤杀死敌人成百上千，士卒忠勇，没有给大汉带来耻辱，耿恭的节义，古往今来都是没有的，请求给予赏赐，以激励将士。

而当时的司徒鲍昱同样上书朝廷说：耿恭的节操超过了苏武，应当封爵受赏。

那么耿恭的具体功劳是什么？

耿恭在面对匈奴数万大军一年的进攻，誓死不降，打死打伤了很多匈奴人，匈奴用高官厚䘵来引诱耿恭，耿恭也不屈服，在极其艰难的环境之下，坚守城池，匈奴派出使者来劝降，耿恭杀了匈奴使者，并把匈奴使者煮了吃，这也成为后来岳飞创伤满江红的原型，“壮志饱餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”，耿恭所表现出来的功臣是一种节气。

一种誓死报效国家，不愿意投敌叛变的节气，想当年苏武被匈奴扣押，在极其恶劣的条件之下，同样是誓死不降，并且在北海放牧19年，在空无一人的旷野中，苏武一待就是19年，这不是一般人能够承受的，只有报效国家、忠于汉朝那种强烈的精神存在，才能在那样的环境中待了19年，然后又回到了汉朝。

耿恭

这就是汉朝的精神，苏武将这种精神发挥到了极限，而耿恭则为这种精神注入了热血，比苏武不一样的是，耿恭是在战场不断打击匈奴，同时兼顾忠于汉朝绝不投降的信念，这就是汉朝的热血，也是我们被称为汉族、汉人的原因。

苏武出使的时候还是汉武帝时期，回来的时候已经汉昭帝时期了，苏武被汉昭帝封为掌管少数民族事务的官员典属国，同时赏赐金钱、田产及住宅等财物，苏武还被后来的汉宣帝列入麒麟阁十一功臣之一，这是西汉时期最高的精神和荣耀奖励，只为了奖赏苏武那种视死不降、一生忠于汉朝的爱国节操。

而汉宣帝对耿恭的奖励是：

任命耿恭为骑都尉， 同时赏赐牛和酒，并解除耿恭为母亲服丧，任命耿恭的司马石修为洛阳市丞，张封为雍营司马，军吏范羌为共县丞，其他还有九人都被授予羽林之职。

虽然鲍昱说耿恭的节操超过了苏武，实际上耿恭的赏赐并不如苏武，至少苏武进入麒麟阁十一功臣这个奖励，是耿恭比不了的，而且在历史上，苏武的名气也是远远大于耿恭，为何耿恭的赏赐不如苏武呢？

汉军

因为汉朝是无功不封爵。不管是苏武还是耿恭，你可以看到他们的赏赐都是升官和赏赐财物，但是没有封侯，因为对他们封赏是对他们爱国节操这样一种精神的奖励，而不是他们有实实在在的军功，西汉的李广为什么不能封侯，就是因为没有军功，尽管李广作战勇猛，但是没有军功就不能封侯，苏武和耿恭也是这样。

苏武只是运气好，正好遇到匈奴投降而汉宣帝正好弄了个麒麟阁功臣，而且苏武滞留匈奴19年而不降，受到的苦真不比耿恭少，19年啊，人的一生有多少个19年，谁能在19年中忍受得了寂寞，仅仅凭借心中的精神信念而活着，只是为了回到汉朝，只有苏武做到了。

苏武牧羊

苏武的赏赐比耿恭多一点的，无非就是财物，升官两人是一样的，至于麒麟阁功臣只是个荣耀奖励，耿恭在面对匈奴打击时，虽然丢失了西域，但那也不是他的过错，但从汉章帝的角度出发，他救援并赏赐耿恭，其实就是司徒鲍昱的那段话，汉章帝不抛弃将士，为了就是让将士为汉朝而战，忠于汉朝。

汉章帝对耿恭的赏赐只能说正常，也是合情合理的，13个活着的人全部受到赏赐，连普通士兵也都加了官，也算汉章帝对得起将士了，赏赐是不能讨论的，也不能讨价还价的，这是汉章帝对将士的重视，至少不是人人都会发动7000大军去救援几乎没有希望，而且远在几千里之外信息不通的士兵，从这一点上说，汉章帝已经算不错了。

如何评价“十三将士归玉门”后汉章帝的做法？

在远离国土的塞外，数百人孤立无援，断粮断水，面对数百倍之敌，坚守1年。最终等来援兵，冲破重重包围，把他们拯救回国。数百人中幸存者13人……他们之中，史册上留下名字的只有4人，其余全是无名英雄。

这值不值得拍成一部战争大片？

这不是故事！这是真实的历史！

1、记住一个名字：耿恭

一切，要从东汉永平17年11月开始讲起。这一年，汉明帝决定对车（jū）师国开战。

车师国自汉武帝时，就充当匈奴帮凶。汉匈大战，车师摇摆不定，是典型墙头草角色。此后，汉宣帝设西域都护，汉元帝设戊己校尉，车师归附于汉。西汉末年，车师反叛归顺匈奴，至汉明帝时通过兼并邻国，扩大疆域，已拥有常备兵力近万人，成为东汉边关一大隐患。

汉军兵出塞外，车师望风而降。西域都护、戊己校尉重新设立，汉将陈睦为都护，耿恭、关宠为戊己校尉，分别屯田金蒲城、柳中城，各领兵数百。据喊出“犯我中华者虽远必诛”的前朝陈汤所述，1个汉兵战斗力抵5个胡兵，数百汉兵战斗力应是1X5，耿恭和关宠相当于领兵近千人。

耿恭，将门之后，扶风茂陵人。耿氏是东汉初年旺族，从耿况开始，耿弇（yǎn）位列云台28将第4位，其弟耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸均有战功，耿恭则是耿广之子。史载，耿恭“少有才侠”、“多谋”。

2、记住另一个名字：疏勒城

变故，发生在东汉永平18年3月。2万匈奴兵，在左鹿蠡王率领下进攻车师国。耿恭派司马领兵300人“救之，皆为所没”。让主管军需运输和供应的司马率300人对打2万，耿恭太不把匈奴当回事了，全军覆没。匈奴打败车师国，转头攻打耿恭。

耿恭亲上城头，用毒箭射击，“这是汉家箭神，中箭者会有怪事发生。”什么怪事？中箭匈奴的伤口，犹如被开水烫过。这时又天降暴雨，汉兵趁雨杀出，匈奴惊恐中哭爹喊娘：“汉兵神，真可畏！”于是撤退了。因为疏勒城边有水源，可长期固守，耿恭就率兵占据了。

7月，匈奴再次出兵，包围疏勒城，堵绝水源。耿恭令人在城里挖井，深达15丈仍不出水。官兵焦渴，靠挤榨马粪汁解渴。耿恭又亲自挖井，不久“水泉奔出，众皆称万岁”。耿恭让士兵城上泼水，匈奴看到认为神明相助于汉军，就又撤走了。

3、坏消息不止一个：这里成了孤城

暂时守住疏勒的耿恭，很快发现：这是个孤城！早在1个月前，降而复叛的焉耆、龟兹两国围攻陈睦，陈睦全军覆没，匈奴又把柳中城团团围住。直接领导被灭，唯一友军被围，可坏消息不止一个：1个月后汉明帝驾崩，国内大丧，无暇顾及耿恭，也派不出救兵。

车师国再次反叛，合兵匈奴攻打疏勒城。围攻数月后，疏勒城中军粮耗尽，“乃煮铠弩，食其筋革”。耿恭和士卒同生共死，赤诚相见，全军上下全无二心，最后汉军只剩下数十人。匈奴单于知道耿恭已身陷绝境，派出招降使者：“只要投降，就封白屋王，送美女做妻。”

耿恭的回答是：壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮匈奴血。把匈奴使者在城墙上杀死，做成人肉烤串吃掉。匈奴单于大怒，增派援兵，持续近1年，仍攻打不下疏勒城。是什么信念支撑耿恭和他的士兵？我们不得而知，也许是不屈的灵魂，也许是民族的自尊和顽强……

4、数千里之外的决策：救还是不救

18岁的汉章帝即位3个月，终于要讨论救援的事了。新任的司空第五伦（姓第五）不同意派救兵，司徒鲍昱表示反对，远离疏勒城数千里之外的一项决策，因这段话而改变：

当初派兵深入危难之地，如今弃之不顾，“外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣”。如抛弃他们，以后边关无事还好，若匈奴再犯，谁去抗敌！耿恭、关宠有兵数十，坚守不被攻克，说明匈奴远没有想象中强大。建议命敦煌、酒泉太守各率精骑2000人，虚张声势，日夜兼行，40天之内可救回塞外汉兵。

汉章帝同意了。命令酒泉太守段彭、谒者王蒙和皇甫援，调张掖、酒泉、敦煌和鄯善7000人兵发柳中城。汉军旌旗所到，连战连捷，车师再度投降，匈奴大败而逃。胜利来得就是这么快！但是，一切注定不会这么简单收场。

5、不放弃不抛弃：最后的决战

包围解除，关宠战死，无人相信离柳中城千公里之外的疏勒城还有汉兵在战斗，王蒙打算率兵回国。一个人站出来反对，他叫范羌，曾是耿恭手下，也许直觉告诉他：我曾经的战友还活着！他坚持去疏勒城一看究竟。王蒙妥协了，分兵2000人：要去你去，我们只想尽快离开这鬼地方。

这是建初元年正月，大雪封山，积雪最深达一丈，塞外寒冬里似乎处处隐藏敌情。2000名汉兵在范羌率领下长途跋涉，精疲力尽到达疏勒城下。夜晚大批兵马临城，耿恭以为匈奴援军来了，准备做最后的战斗。范羌则在城下大喊：“我是范羌，汉朝部队来迎接耿校尉了！”

疏勒城中一片万岁声，城门打开“共相持涕泣”。次日，耿恭与救兵回国。匈奴紧追不舍，汉军护送耿恭边战边走。2个月后终于抵达玉门，清点人数，当初离开疏勒城的耿恭等26人只存活13人，他们“衣屦穿决，形容枯槁”。幸存士兵惨状，史书记载只有这8个字！

6、这不是故事：气节比肩苏武

拥有不屈灵魂和坚强精神的玉门十三将士，气节比肩苏武。有人认为，相较于苏武的广泛颂扬，耿恭等人被忽视了，回归后尽管被称誉“不为大汉耻”，没有使大汉蒙羞，耿恭也仅被任命为骑都尉，司马石修为洛阳市丞、张封为雍营司马、范羌为共县丞，其他9人只授了羽林之职。

这样的封赏是不是太低了？其实不然！骑都尉掌控羽林军，是皇帝贴身警卫部队的首领，秩比二千石。仅次于万石、中二千石、真二千石、二千石官职，相当于后世的五品。从边关中下级校尉，1年内升为五品大员，汉章帝的封赏相当高了。

原比耿恭职位更低的石修，越级提拔成相当于京城洛阳的副市长，秩一千石；张封成为掌管全国军需运输和供应的长官，秩一千石；范羌虽只是共县的副职，秩八百石，但共县隶属河内郡，是东汉最重要的军事战略物资基地。其他9人在羽林军中任职，待遇自然不低。

十三将士归玉门。从据守疏勒城那一时刻起，他们的命运看似已被注定，其实只是他们通向辉煌人生的开始。

只要心中有坚定信念和不屈操守，命运也会向你低头。

这不是故事！这是真实的历史！

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如何评价“十三将士归玉门”后汉章帝的做法？

谢邀！明犯强汉者，虽远必诛！汉朝是英雄倍出的年代！英雄荣归故里，汉章帝列队相迎，彰显大汉天子的天威！

如何评价“十三将士归玉门”后汉章帝的做法？

感谢邀请。

风雨千载，唯江山犹在，唯汉魂长存！

支持网上的意见：十三将士归玉门，是最值得拍摄成电影的，中国历史上最英勇悲壮的故事。

图二：伤痕累累的身躯下，是刚烈忠诚的大汉之魂！（油画《十三将士归玉门》）

事件简述

耿恭，字伯宗，东汉名将，扶风郡茂陵（今陝西省兴平县东北）人。云台二十八将耿弇弟耿广之子。少孤，慷慨有将帅才。

汉明帝时，他为戊己校尉，驻守车师后王部金蒲城，有屯兵数百人。

永平十八年（75年）三月，北匈奴进攻车师，攻金蒲城，耿恭以毒箭击退匈奴。五月，耿恭以疏勒城有涧水可以固守，移兵疏勒。七月，匈奴再次围攻，城中粮尽，煮弓弩、铠甲，吃其筋革，和部属坚守不屈。章帝廷议救援西域耿恭、关宠，司空第五伦以为国家新君初立，国事未定，不宜劳师远征。

图三：汉弩、以及汉家儿郎的不屈意志，是匈奴骑兵所需面对的最大挑战

司徒鲍昱说：“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。诚令权时，后无边事可也，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？又二部兵人裁各数十，匈奴围之，历旬不下，是其寡弱尽力之效也。可令敦煌、酒泉太守各将精骑二千，多其幡帜，倍道兼行，以赴其急。匈奴疲极之兵，必不敢当，四十日间，足还入塞。”

建初元年（76年），酒泉太守段彭、谒者王蒙、皇甫援率领张掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善国军队共计7,000人，赴西域救援，耿恭率领坚持到最后的26人和援军会合，又奋战3个月。到玉门关时，所部仅剩13人。时人称之为节过苏武。

当时的悲壮景象会关宠已殁，蒙等闻之，便欲引兵还。先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因随王蒙军俱出塞。羌固请迎恭，诸将不敢前，乃分兵二千人与羌，从山北迎恭，遇大雪丈馀，军仅能至。城中夜闻兵马声，以为虏来，大惊。羌乃遥呼曰：“我范羌也。汉遣军迎校尉耳。”城中皆称万岁。开门，共相持涕泣。明日，遂相随俱归。虏兵追之，且战且行。吏士素饥困，发疏勒时尚有二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。衣屦穿决，形容枯槁。中郎将郑众为恭已下洗沐易衣冠。朝廷的评价与封赏上疏曰：“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。”及恭至雒阳，鲍昱奏恭节过苏武，宜蒙爵赏。于是拜为骑都尉，以恭司马石修为雒阳市丞，张封为雍营司马，军吏范羌为共丞，余九人皆补羽林。恭母先卒，及还，追行丧制，有诏使五官中郎将赍牛酒释服。

首先汉章帝给出的评价并不低：

“卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有。”

个人认为这已经是皇帝掏心窝子的表扬了，何来题目中的平淡之说？

其次，功利地看结果：从秩比600石的戊已校尉到2,000石的骑都尉，耿恭是高升了

元鼎二年，汉武帝设立奉车都尉、驸马都尉、骑都尉，并称三都尉，各职均不止一人。其中奉车都尉掌管皇帝车驾；驸马都尉掌随驾车马。

骑都尉则负责监领羽林骑，羽林骑是自汉武帝太初元年（前104）设置的建章宫待卫队）。也就是皇帝的贴身保镖，待遇和地位不消说，安全性也和边防部队不可同日而语。

不要忘了，“余九人皆补羽林”，汉章帝是把这支部队作为自己最值得信任的人，留在了身边。

再看几位副手的新职务

“张封为雍营司马”，雍营（雍县，今在陕西凤翔县一带）属于扶风都尉的驻地，雍营司马虽然还是司马一职，但统率的已经是中央军；

“军吏范羌为共丞”，被提拔为共县（今河南辉县市）县丞；

这个不难理解，以百战余生的老将来带兵，经验是普通将领难以企及的。

需要关注的是另一位司马，石修当上了雒阳市丞，这是什么官？

雒阳市丞为雒阳市长之副，市是指贸易市场，市丞是辅佐市长掌管城中市场的治安及度量衡等事务。

这算是被贬了吗？

我认为不是。

很有可能，石修已经伤残（或已经老迈），无法再承担军职。因此，作一个逍遥的闲官了却残生，是对老兵的一种安抚。

一种夕阳下的温暖。

最后是彩蛋：有理由相信，汉时的男儿血，不仅征服了敌人的兵戈，也折服了他们的心。

云台二十八将耿弇还有一个弟弟叫耿国，有个儿子名为耿秉（算起来是耿恭的堂兄弟），位至征西将军、度辽将军，封为美阳侯，多次征讨北匈奴并获得大胜。

同时，他与南匈奴相处，7年没有任何矛盾出现；死后得到的荣誉，不仅来自朝廷，也来自那无数健儿浴血奋战过的苍茫原野。

秉性勇壮而简易于事，军行常自被甲在前，休止不结营部，然远斥候，明要誓，有警，军陈立成，士卒皆乐为死。永元二年，代桓虞为光禄勋。明年夏卒，时年五十馀。赐以朱棺、玉衣，将作大匠穿冢，假鼓吹，五营骑士三百馀人送葬。谥曰桓侯。匈奴闻秉卒，举国号哭，或至灾面流血。

剺面：以刀割面流血，这是古匈奴人哀悼亲人、长辈、君主去世的一种风俗，表示忠诚及哀痛。

【关注历史，坚持原创，我是夜未央】

如何评价“十三将士归玉门”后汉章帝的做法？

谢谢邀请！东汉初年，由于战乱，光武帝放松了对西域的管辖，西域的一些国家屈服于匈奴的压力，陆续出现了脱离汉朝的现象，直到汉明帝时期，才加强对西域的管理。汉明帝永平十七年，派耿恭、关宠等将领出师西域，汉军一到，車师等国立即投降，西域都护府重新建立，为此激怒了匈奴。永平十八年三月，匈奴来犯，被汉军击溃，七月，匈奴又用数万人的兵力来犯，汉军抵不过众多的匈奴兵，关宠战死，耿恭占据有水源的疏勒城，匈奴人断绝了汉军的水源，官兵无奈，挤马粪汁解渴。无粮无水，坚持数日，耿恭命令士兵挖山取水，煮弓为粮。挖了十五丈深也不见水源，将士们仍不懈气，忠于挖到水，解决无水的困难。匈奴人来劝降，耿恭命令杀了来使充饥，宁死不降，这样死里求生，坚持了一年，这种不辱使命的精神，怎能不让人赞叹！

京城得知此事，恰逢明帝驾崩，忙于国丧，待章帝即位，才考虑此事。朝中有些大臣不同意救援，原因是，认为时隔数月，耿恭等人早已战死，救援也没有意思了。司徒鲍昱极力主张救援，章帝采纳了鲍昱的意见，立即发兵。汉军所到之处，连连告捷，这时才发现关宠已经战死。本来打算撤兵回朝的，可是原耿恭部将范羌坚决不同意，提出部队仍要向前推进。范羌于是带领2000人，翻越隆冬的天山，到达疏勒城，解救了幸存下来的耿恭等26人。他们衣服破烂，形容枯槁，当返回到玉门时，只有13人活下来。

汉章帝知道后，大加赞赏，立即对每个人给予一定的封赏。耿恭任命为骑都尉，司马石修任命为洛阳市丞，张封为雍营司马，其他人为羽林。

汉章帝的封赏还是可以的，实际上，不论封赏如何？这是汉章帝对他们忠于祖国的肯定，他们为了使大汉不受辱，宁死不降，这种民族气节，忠于祖国的坚定信念，是值得后人学习的。